?

Log in

No account? Create an account

April 1st, 2018

Что ты любишь?

Из комментариев:

"Мне дико интересно провести мысленный эксперимент. Если всех епископов РПЦ запереть в горящем кинозале, то дождутся ли христиане смсок от погибающих епископов в духе "я люблю вас" или "я любил вас". Дети в Кемерово перед гибелью писали своим родителям, что любят их. А епископы? Любят свою паству?"

https://diak-kuraev.livejournal.com/2000784.html?thread=423910544#t423910544

Такие слова в такие минуты говорят лишь самым любимым, по настоящему любимым людям. Дети - родителям и наоборот. Тем, о которых ты знаешь, что им будет бесконечно больно от твоей смерти.

Безсемейных чиновников это вряд ли касается.

***

из комментариев уже к этой записи:

"Смс будет всему епархиальному совету: срочно прибыть с пожарными по такому-то адресу на помощь Архиерею. Явка строго обязательна. Опозжавшие будут наказаны. Клиру повелеваем служить молебен от огненного запаления до момента возвращения Архиерея в покои. Фото приложить к годовому отчету".

***
Девчурка одна на краю
Средь пламени, дыма и треска
Успела послать смс-ку:
"Как, мама, тебя я люблю...

Мне нечем дышать, я горю...
Мы встретимся снова когда-то...
Я всех очень-очень люблю...
Прошу только плакать не надо..."

https://otets-gennadiy.livejournal.com/
Устами епископа РПЦ.

в начале 4-й минуты

"Он проклинает смоковницу, предобразуя тем самым проклятие всего иудейского народа, который сам навлек на себя проклятие собственными устами, когда весь народ сказал "кровь Его на нас и на чадех наших".



http://lifted.asia/slovo-episkopa-pitirima-tvorogova-v-nedelyu-6-ya-verbnoe-voskresene/

После нацизма такое поведение епископа (да, вполне традиционное для предыдущих столетий) не позволяет характеризовать его иначе как "лицо с пониженным чувством социальной ответственности".

***
Сам текст Евангелия вовсе не предполагает именно такой интерпретации.

1. "Кровь Его на нас и на чадех наших" - это вовсе не Слово Божие и не слово пророка. С какой стати слова негативного персонажа Писания должны считаться пророческими и сбывшимися? Отчего бы тогда не считать таковыми и слова той же толпы о пьянстве апостолов в день Пятидесятницы?

2. Богом через истинного пророка было сказано ровно противоположное: "Сын не понесет вины отца".

3. Кванторы всеобщности вообще не стоит воспринимать буквально. Если о дне Пятидесятницы была сказано, что были там представители от всех народов, то вряд ли кто-то всерьез будет уверять, будто там были и посланцы австралийских аборигенов. "Все" и "мы" обычно означает - все люди нашего круга, наши знакомцы, значимые для нас.

4. Разве иудейский народ уполномочивал конкретно ту толпу в одном из дворов Иерусалима говорить от его имени? Иудеи в Александрии, Коринфе, Дамаске, Риме и даже Назарете были ли в курсе иерусалимских событий той недели?

5. Точно ли "рядовые москвичи" были в тот час в том дворе у Пилата? Это были люди из архиерейской сволочи. Сегодня любая партийная сходка, будь то "группа экспертов" Кисель-Тв, или напротив, оппозиционные фейсбучные фолловеры выдают свое мнение за мнение "всей страны" или "всего человечества". Стоит ли так буквально воспринимать их претензии? Тем более, что эта акция во дворе Пилата имела вполне определенную цель: надавить на игемона и снять с него моральную ответственность. То есть этой целью вовсе не было проведение плебисцита и общенародного референдума.

6. В Мф. 27,26 "весь народ" это лаос (λαός), а не этнос. То есть просто - "члены клуба", собрание. Пример из того же Евангелиста 4,23: "ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царствия, и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях (λαός)".

7. Если же вы желаете понимать λαός Мф. 27,26 как "еврейский народ", то извольте так же понимать употребление этого же слова в Мф. 1,21: "ибо Он спасет людей (λαός) Своих от грехов их".

8. А вот пример покаяния "всего народа" - уже при Распятии: "И весь народ, сшедшийся на сие зрелище, видя происходившее, возвращался, бия себя в грудь" (Лк 23,48).

9. И главное: Христос на Кресте молился о Своих распинателях "Отче, прости им!". Неужто безсильно и безпоследственно моление Спасителя?

Latest Month

August 2019
S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
Powered by LiveJournal.com