?

Log in

No account? Create an account

May 15th, 2018

Письмо епископу Лазарю (Гуркину) от уволившегося личного водителя. Нарва, Эстония.


"Владыка, решил написать вам письмо, так как достучаться по иному до вас я не вижу других возможностей! Не так давно я с вами разговаривал, напоминал, но увы и ах все осталось на том же месте ничего не меняется. Вы много говорите и обещаете, но очень быстро обещания забываете, наверное вам так удобно. В конце января 2013 вы предложили мне работу в соборе, сказав, что вам нужен водитель и староста, обещали платить две «минималки». Хотя, я и сказал, что с двумя работами мне не справиться, вы сказали, что "ничего страшного", возить вас надо будет 5-7 раз в месяц, а староста, "а что староста? ничего сложного, надо только командовать". Работа вроде не пыльная и зарплата как бы соответствующая. Я согласился и приступил к работе! Но увы, я не знал о многих подводных камнях, что меня ждут, работая в таком святом месте как Воскресенский собор и водитель епископа. Долгое время терпел, смирялся, служил вам верой и правдой, но чаша терпения переполнилась! Когда я пришел в храм, я пришел с закрытыми глазами, я думал это святое место, где должно быть душевное спокойствие и не только, где все братья и сестры, где большая и дружная семья! Но, увы, я сильно ошибался: тут каждый сам за себя и каждый готов подгадить другому. Ничего общего с тем, что я представлял раньше о церкви, и в помине нет! Возможно, это только у нас такое в соборе, так как о других епархиях я наслышан о другом! Когда я пришел в собор, я начал работать по совести. Многое делал то, что не должен делать: и снег чистил, и косил, пока вы служили, и красил, и что только не делал. Я в соборе только слышу ты должен это, то, сё, а вот мне никто ничего не должен! За целый год я на своей машине делал поездки разные для нужд собора и попросил всего лишь 100 евро на погашение хотя бы минимума — на топливо. Вы мне подписали прошение, а казначей меня послал куда подальше! И это нормально? У нас нет денег для собора, собор не может купить столы (позоримся, носим столы, которые просто разваливаются, лестницу нормальную не купить, с которой можно легко менять лампочки на паникадилах. Зато у нас есть деньги на на гулянки... Это нормально?

"Был большой, сильный приход. Сейчас, что можно, развалили. Люди приходят на работу с камнем на сердце. Скоро вы останетесь один с казначеем, служить будет некому, певчие уходят, отцы тоже ! Вы всегда всем не довольны! Вы никого не любите, не уважаете людей, которые прислуживают вам ! У вас нет совести вы можете накричать на человека из-за маленькой ошибки. Люди в шоке! Вы хотите, чтобы все делалось только для вас! У вас нет уважения к «близкому», человеку, который рядом с вами! Я был приятно удивлен, когда спустя 1.5 года вы мне официально дали выходные, до этого у меня как таковых выходных не было! Но очень быстро выходные перестали быть выходными. Вас надо было кому-то возить! Потом была претензия, что я должен работать каждый день с 8 до 17, хотя у меня ненормированный график! Я частенько с вами ездил и более 12 часов гряду, вам было удобно и вы не замечали. А зарплата как была 280, так и осталась по сей день! Посмотрите, что творится вокруг собора! Мне стыдно работать в таком месте как собор, когда вам все равно, что твориться в кафедральном соборе! Извините, но рыба гниет с головы и ваше слово ничего не значит ни для кого, особенно для казначея, которому вы отдали бразды правления собором! Делается только видимость работы! Как мне сказал один батюшка из России, "наши мужики давно бы такого казначея научили уму разуму"! Но, видимо, вам так удобно! Все боятся казначея. Конечно, он же может не дать и так маленькую зарплату! Слишком много обязанностей вешается на одного человека! Не только про себя говорю! Я проработал у вас более двух лет, но так отпуск и не получил. Я попросил компенсации не по закону, а по-человечески, но вы мне ответили: « Нельзя называть их отпускными это нарушение закона и труд.договора, т. к. по закону нельзя выплачивать не использованный отпуск». А то, что я отпуск не получил, это не прямое нарушение трудового договора по закону!? Вам так удобно! И только Я вам должен, должен и должен! Должен косить! Должен снег убирать! Должен листья убирать! Должен все делать по собору! Должен за свои деньги машину мыть и заправлять, ожидая, когда мне компенсируют! И самое главное — не забывать что я должен быть и «болящим, и дураком, и ослом упертым»! Я написал лишь маленькую толику всего, что происходит и прошу прощения за все! Вам нужно смирение и чтобы нес послушание! Наверное, я не настолько «болящий», что «встал в позу», хотя до этого осталось недалеко. Не думал, что такое возможно в церкви! Полюбите нас! Мне обидно и жаль, что все так вышло. Эта работа мне нравилась! Может, новому водителю повезет больше, чем мне и старосте собора тоже! Прошу, молитесь за мою грешную душу!"

https://diak-kuraev.livejournal.com/2028565.html?thread=428673813#t428673813

Танцпол или плацпарад?





Это Новоиерусалимский монастырь. Подробней
https://kot-kam.livejournal.com/2202393.html
Из Пскова пишут:

"А митрополиту Евсевию даже не сообщили, он сегодня праздновал день рождения и понятия не имел что кафедра уже не его. При всех мнениях, что давно пора, можно все было сделать не по-советски. Можно было оказать человеку уважение, вызвать на синод, поблагодарить за многолетнее служение…. а не так, из под тяжка….. некрасиво и стыдно."

***
Напутствие на покой от псковской прессы:


"... Наиболее резонансной стала история противостояния Евсевия и ныне покойного священника Павла Адельгейма — по определению дьякона Андрея Кураева, «последнего свободного священника Московской Патриархии».

По мнению тех, кто был посвящен в историю этого конфликта, на ментальном уровне он объяснялся тем, что отец Павел принадлежал к когорте православных священников-диссидентов, пострадавших от Советской власти, тогда как Евсевий, наоборот, всегда с властью сотрудничал. Другой известный пример - запрещение архиепископом Евсевием в богослужении знаменитого иконописца архимандрита Зинона. Произошло это еще в 1996-м году, с позиции канонического церковного права запрет был полностью несостоятелен, и в дальнейшем был снят личным Указом патриарха Алексия II. Самостоятельно же исправлять ошибку Евсевий не стал. Так или иначе, талантливейший и яркий человек архимандрит Зинон был вынужден покинуть Псков, в дальнейшем он расписывал храмы на Афоне, собор святителя Николая в Вене (после чего храм был включен во все туристические маршруты), собор Федоровской иконы Божией Матери в Петербурге.

По мнению председателя Приходского совета церкви свв. Жен Мироносиц в Пскове в 1989-2010 гг., заслуженного артиста России Виктора Яковлева, архимандрит Зинон и протоиерей Павел могли бы создать в Пскове крупные православные центры иконописи, образования и насыщенной общинно-приходской жизни с приютами для сирот, для престарелых и православной школой с полным циклом обучения. Они могли бы стать славой Псковской епархии, если бы не отношение к ним со стороны правящего архиерея.

Список священнослужителей, имевших собственное мнение, выступавших за следование евангельским принципам христианской общины и оттого пострадавших от Евсевия, можно было и продолжать.
И точно таким же длинным получился бы перечень многочисленных скандалов и конфликтов, сотрясавших псковскую епархию все эти четверть века (причем, многие из них выходили в публичную плоскость и именно по ним общественность делала выводы о происходящем в церкви).

Как тут не вспомнить наделавшую много шума историю с появлением на «Мерседесе» Евсевия таблички «Владыка» вместо номера; агитацию священнослужителя не просто за действующего губернатора, а против его оппонентов на губернаторских выборах; защиту митрополитом священника, попавшегося на хранении наркотиков и огнестрельного оружия; предании анафеме журналистов (в том числе автора газеты коммунистов (!) Олега Дементьева), а также многие другие, мягко говоря, странные эпизоды и нетривиальные комментарии современных событий и исторических процессов".

http://pln-pskov.ru/society/311989.html
23 апреля'2013 в 22:16 IT 43
Источник: islamlife.ru

Намаз в церкви

Что делать, если подошло время совершения обязательной молитвы, но нет возможности помолиться? Предположим, у Вас даже есть ритуальное омовение и коврик для молитвы, но молиться на улице очень неудобно, тем более если идет дождь или стоит сильный мороз. К счастью мусульманам разрешено молиться в христианских храмах. Давайте поговорим о том, как правильно совершить молитву в церкви?

Надо понимать, что православные священники в отличие от обычных православных настроены очень радикально и пока не готовы к предложениям мусульман обмениваться храмами. Мусульмане Москвы, в принципе, даже не против обменять все мечети на все православные храмы, и при таком обмене даже готовы закрыть глаза на то, что церквей в сотни раз больше. Но священники настроены крайне негативно к такому предложению, т.к. это будет способствовать уменьшению притока финансов, и, как следствие, у священников будет меньше элитных машин, недвижимости и сверхдорогих часов.

Их коллеги в Великобритании, между прочим, ближе к пастве и, в отличие от российских священников, практикуют ту любовь, к которой призывают. Священник Исаак Побалан, например, позволил мусульманам использовать церковь Св. Иоанна в Абердине для молитвы, после того как он увидел верующих, совершающих намаз в очень холодный день за пределами соседней мечети. Мусульманский храм, как и в Москве, был слишком мал, чтобы вместить всех мусульман.


Священник-убийца

Сегодня такое сотрудничество стало естественным. Каждую неделю в пятницу зал церкви на это время переходит исключительно в пользование мусульман. К счастью московская Соборная мечеть, например, также находится рядом с церковью. Мусульмане Москвы были бы очень благодарны, если бы на пятничные служения священники предоставляли Храм Святителя Филиппа Митрополита Московского В Мещанской Слободе. Общеизвестно, что временная мечеть на Проспекте Мира не вмещает и половины желающих помолиться. Впрочем территория вокруг этого храма уже давно используется мусульманами, остаются только некоторые формальные вопросы юристов и непреодолимая озлобленность местных священников.

Намаз в Москве

К слову, церковь в Великобритании — не единственный шаг навстречу любви и взаимоуважению, мусульмане США также заполняют пустоту христианских храмов.
От теории к практике

1. Главное, что надо понимать — это чувства верующих. Православные люди не против использования храмов при соблюдении тишины и порядка. Единственными людьми, настроенными против, могут стать местные священники. Постарайтесь вежливо объяснить им свои намерения и действовать строго сказанному.

2. Недопустимо произнесение молитв и такбиров вслух.

3. Также недопустимы коллективные совершения намазов (эта недопустимость вытекает из пункта 2, к тому же коллективная молитва будет привлекать большое внимание православных верующих).

4. Не следует затягивать молитву, и лучше ограничиться выполнением только обязательных (фард) намазов, оставив дополнительное (сунну), которое можно совершить позже (не в церкви).

5. Не следует заходить в храм в небрежном виде с неухоженной бородой. Лучше умаститься благовониями и привести себя в порядок, чтобы находящимся рядом с Вами православным было приятно чувствовать себя.

https://golosislama.com/news.php?id=16618

комментарии тоже интересны.

Latest Month

November 2019
S M T W T F S
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
Powered by LiveJournal.com