?

Log in

No account? Create an account

July 3rd, 2018

Новосибирский митрополит Тихон, широко известный своим фундаментальным образованием, терпимостью и мудростью (если кто в этом сомневается - он грозит судом; проверено на собственном опыте), открыл свои помыслы Комсомольской Правде.

Мысля у владыки оказалась такая:

"Учебник основ светской этики составлен Соросом - мастером цветных революций - специально для отупления наших детей. Первые страницы открываешь - и там написано: «Никакой нравственности нет. Каждый человек сам определяет, что добро и зло». Прямо в учебнике!"
https://www.nsk.kp.ru/daily/26848/3890445/

Ну вот как тут комментировать, не выставляя митрополита полным дебилом?

И все же попробую.

1. Сорос не пишет учебников. Он делает деньги. И тратит их. Да, в том числе на гранты для ВУЗовских учебников (но не школьных). Фонд Сороса не имеет ну никакого отношения к учебнику светской этики для 4 класса, изданному в 2010-м московским издательством "Просвещение".

2. Автор этого учебника  — заведующий кафедрой этики философского факультета Санкт-Петербургского государственного университета Вадим Перов.

И хотя в самом учебнике его имя не обозначено - критика в адрес этой убогой книжки еще  в год ее выпуска заставила раскрыть анонима. Точнее - он сам отказался от авторства  в знак протеста против редакционных правок.
http://www.infox.ru/authority/mans/2010/01/13/uchyebnika_po_svyets.phtml

Годом позже издательство заказало другим авторам этот учебник, и перовский не-переиздаваемый текст давно уже ушел из школ (особенно, если учесть срок жизни учебника в 3-5 лет).

Моя критика этого учебника тут
https://diak-kuraev.livejournal.com/75039.html?thread=10816287
https://diak-kuraev.livejournal.com/74964.html


3. То, что владыка обрушился именно на учебник Перова, видно по цитате "Каждый человек сам определяет, что добро и зло».

На стр. 7 и вправду написано: «Различают этику религиозную и светскую. Слово «светская» означает «мирская», «гражданская». Светская этика предполагает, что человек сам может определить, что такое добро, а что такое зло; что от самого человека зависит, станет он хорошим или плохим; что человек сам должен отвечать за свои поступки перед другими людьми».

Тут есть о чем  вести дискуссию. Но это факт: в безрелигиозных этических концепциях предполагается, что ввиду отсутствия Высшего Разума человеку самому приходится определять, что такое  добро и зло (при этом под "человеком" может пониматься не только отдельная личность,  но и общество и многое что иное). В религиозных же системах этики хотя и присутствует декларация о том, что заповеди даны Богом, но их толкование и конкретное применение все равно находится в руках все того же человека  - в том числе довольно корыстной верхушки жреческой корпорации, вечно норовящей свои корпоративные интересы отождествить с  мнением Самого Бога.

А вот фразы "Никакой нравственности нет" нет ни в перовском, ни в каком ином учебнике по этике.

Неужели митрополит Тихон просто врет? Нет, такого о маститом ученом, архипастыре Академгородка  и подумать нельзя. Просто ему это приснилось. Явился ему в тонком сне Сорос и стал пугать. А владыка эти свои ночные страхования и поведал Комсомольской правде.

***
Конечно, это не единственный перл в интервью митрополита.
Запуганный сонным Соросом, он и сам не прочь кошмарить слушателей:

"Понятие священного сейчас вводится правительством в нашу жизнь".

"В основном сейчас приходят боевые сводки из Сирии, Украины и из школы. Кого-то убили, зарезали, расстреляли. О чем это говорит? О том, что в школе царит дух гордыни, отрицательная духовная атмосфера. А преподносится это как воспитание лидеров, успешных людей. Опять же все это следствие того, что в школе слабое влияние Церкви. А она всегда была столпом государства, как и армия. Если дадут возможность, чтобы Церковь и армия оказали большое влияние на школу, тогда у нас все получится".

Вместо того, чтобы быть "столпом и утверждением Истины", ведомая Тихоном структура стала мнить себя "столпом государства". Это логично, коли понятие священного вводится в ее жизнь правительством.

Даже если обойтись без дедушки Фрейда, все равно тут приходят на  память слова Писания про вавилонскую блудницу.
На древних рукописях не ставились год и место издания. Поэтому время и место создания той или иной рукописи определяется по особенностям почерка ее переписчика. Точнее - той бюрократической традиции, школы, к которой переписчик принадлежал.

А эти особенности ученые узнают из макулатуры, точнее - из изучения вторсырья.

В Египте римско-эллинистического периода существовала практика накладывать на голову мумифицированного тела покойника маску. Золотые маски были доступны далеко не всем, поэтому широко использовались маски из папирусного листа или холста. Подобная крашеная маска, склеивалась из нескольких папирусов, которые мастер по дешевке оптом закупал на вторичном рынке. Например - в госархивах. Не все же дела помечены "хранить вечно". Истекает срок хранения судбной повести о том, как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем - и архивист продает желающим эту кучу папирусов.

Но поскольку это  правовые акты, на них есть точные даты. Прочесав массив этих документов, можно установить особенности написания тех или иных букв в текстах определенного времени. Так составляются хронологические "словарики" почерков. Сверив с ними рукопись без дат, и можно определить, в какие годы она была создана.

Понятно, что люфт тут довольно серьезный: человек может писать почерком, освоенным в школе писцов, еще многие последующие десятилетия своей  трудовой жизни. И даже если в столице мода уже другая, он в своей "глухой провинции у моря" может еще полвека писать по старинке. Боолее того - он может этот почерк передать своему юному  сельскому ученику.

Итак, библеисты  берут древнюю  рукопись евангелия и сверяют ее с таблицей почерков. Данные для этой таблицы они берут из рукописей, которые содержат даты, а таковые рукописи в основном извлекаются из "распаренных" погребальных гипсовых масок...

Но с одной евангельской рукописью все вышло наоборот: ее как раз и извлекли из погребальной  маски. Это папирус P137 или P.Oxy. 5345. Он несет фрагмент Евангелия от Марка – 1,7-9 и 1,16-18.

В этой маске еще много чего было: от классических древнегреческих текстов (Гомер, философские трактаты) до деловых расписок и приватной переписки.

Это значит, что древняя евангельская рукопись (древнейшая рукопись Евангелия от Марка) в древности  же оказалась в макулатуре. Как - это уже тема для романа. Арестован ее владелец? Он потерял веру? Родители отняли у сына запрещенную литературу? Наследники попрали отцовскую святыню?

Но в результате этого кощунства эта рукопись дошла до нас. Напомню, что и древнейшее изображение  распятия Христа было антихристианской карикатурой (граффити в Палатинском дворце) - и оно подтверждает традиционную церковную версию распятия, вопреки иеговистской.

В общем - Божий Промысл не укладывается в милоновские клише про "оскорбления религиозных чувств".



( о том же на научном языке см. https://www.sedmitza.ru/text/8201871.html)
https://dailystorm.ru/chtivo/okkultnyy-orel-ubila-i-raschlenila

После бурной ночи девушка расчленила своего молодого человека. Адвокат погибшего уверен в ритуальной составляющей преступления

В феврале по орловским новостным лентам разлетелось сообщение о жестоком убийстве 24-летнего Дмитрия. После смерти парня его тело расчленили странным способом, который натолкнул правозащитников на мысль о сатанинском ритуале.



ДИМА
Дима был обычным парнем. Из небогатой семьи, не пил, наркотики не употреблял, в «плохих» компаниях замечен не был. После развода родителей остался жить с отцом, сам так решил. Из вредных привычек — только сигареты, да еще, наверное, компьютерные игры. Работа, дом, друзья, девушки, компьютер. Простой парень из толпы, старался преуспеть в жизни, выбиться в люди.

Настю он встретил в Сети. 20 января. Она стала девушкой, которая «написала первой». Раскованная, сексуальная. Моложе его на три года. Фигура, как говорится, в порядке. Отношения развивались бурно.


Обычно каждую свою девушку Дима приводил к себе. Знакомил с отцом и его супругой, которая стала для парня второй мамой. Они жили вместе до тех пор, пока не ссорились и не расходились. Все на виду. С Настей все было иначе.


«Из квартиры сорвался — и к ней. Она занимала все его мысли. Все разговоры были только: она, она, она, Настя, Настя, Настя. Как приворожила», — вспоминает Нина Михайловна, вторая мама Димы.

Девушка наотрез отказалась от знакомства с родителями. Не хотела. Причин не объясняла. Просто «нет и все». Спустя несколько дней после знакомства молодой человек съехал с вещами из отцовской квартиры. Сначала — к родной маме, а спустя неделю — к Насте. В квартиру, которую, со слов девушки, ей купил в ипотеку отец, владеющий в Москве крупным бизнесом.

«Я ему сказал: «Смотри Дим, чтобы тебе там голову не оторвали эти бизнесмены, с которыми ты связался». Не думал, что это будет так буквально», — рассказывает Игорь Юрьевич, папа Дмитрия.


Последний раз отец видел сына 7 февраля. Дима приехал в приподнятом настроении. Девушка подарила ему новый, достаточно дорогой телефон, но — что самое главное — скоро должен приехать из Москвы ее папа, знакомиться с избранником. Парень волновался и надеялся, что крупный бизнесмен поможет ему устроиться на высокооплачиваемую работу в Орле или, чем черт не шутит, предложит должность в столице. Место бармена в областных Горках хоть и нравилось Диме, но перспектив карьерного роста там не предвиделось.


Встреча была назначена на 10 февраля. В тот день парень пораньше отпросился с работы и взял аванс пять тысяч рублей, чтобы купить что-нибудь к столу. На прощанье в шутку бросил коллегам: «Либо я сегодня напьюсь, либо меня убьют». Все посмеялись.

Тем же вечером Диму с Настей на улице встретили старые друзья и пригласили их в гости. Настя долго не соглашалась зайти, а потом все время сидела, уткнувшись в телефон. Пробыли они в компании около часа и уже к 10 вечера уехали домой на такси. Отец Насти должен был скоро приехать.


«12 числа я был в Брянске на работе. Я водитель рейсового автобуса. Позвонила следователь. Говорит: «Это Вы Синкевич Игорь Юрьевич?» — «Да» — «Синкевич Дима Ваш сын?» — «Да, мой, что случилось?» — «Он убит, девушка, с которой он жил, арестована». И все. Перед глазами темнота…» — рассказывает отец Димы.


Настя

За свой 21 год Настя успела завести собаку, оказаться на учете в полиции, шесть раз лечиться в психиатрической больнице, получить диагноз «органическое расстройство личности», пристраститься к наркотикам, выйти замуж и овдоветь.


Муж Насти умер через три месяца после свадьбы от разрыва поджелудочной железы. По официальной версии, он купил где-то водку, которая оказалась настолько плохого качества, что ночь пережить ему не удалось. Уголовного дела возбуждать в тот раз не стали.

Воспитанием Насти занималась скорее бабушка, чем мама или папа. Отца своего, по заверениям матери, она не знала и знать не могла. Потому как не известен он был и самой женщине. Она вписала в свидетельство о рождении ребенка абсолютно чужого человека.

Квартиру, которую ей якобы купил отец, девушка снимала. Официально нигде не работала. За несколько дней до смерти Дмитрия Настя оформила несколько кредитных договоров на общую сумму около 100 тысяч рублей. На эти деньги она купила два телефона, для себя и молодого человека, компьютер, новую сим-карту.

Видимо, еще раньше, до одобрения кредита, сделала маникюр у подруги сестры. В долг. Днем 11 февраля девушки вместе пришли за деньгами. Настя абсолютно будничным тоном их поприветствовала и попросила сестру зайти. Квартира не была забрызгана кровью и даже отдаленно не напоминала место преступления, поэтому просьбу «помочь избавиться от трупа» сестра восприняла как неуместную шутку. Пока не зашла в ванную комнату, на полу которой лежало то, что осталось от Дмитрия.


Тело было расчленено на несколько десятков частей. Крови не было. На кистях рук и ног частично отсутствовали пальцы. Голову нашли в холодильнике. Без губ и ушей.

«Узнала его по кучеряшкам. Я у эксперта спрашиваю, можно ли его похоронить по-человечески, можно что-то собрать — руки, ноги? А он откидывает мне одеяло и спрашивает: «Как? Как мозаику? Вы вот знаете, куда что прикладывать?» Я говорю: «Закройте, пожалуйста». Хоронили в закрытом гробу», — рассказывает Нина Михайловна.

В первоначальных показаниях Настя рассказала, что во время занятия жестким сексом она не рассчитала силу и случайно его придушила, при этом сломав подчелюстную кость. Но на момент, когда она уходила в душ, чтобы привести себя в порядок, по ее словам, Дима был еще жив. Чтобы никто не подумал, что она убила молодого человека, девушка решила избавиться от тела. Она погуглила в интернете и выбрала для себя вариант расчленения.


Из материалов уголовного дела следует, что Настя помнит о решении расчленить своего молодого человека. Но вот как она это делала — не помнит. Ближе к утру уснула, лежа на полу, то ли сама, то ли от таблетки феназепама. После пробуждения состояние беспамятства продолжилось. Что не помешало ей, проводив сестру, сходить в магазин за «Белизной» для уборки. Девушка так тщательно прибралась, что следователи не смогли обнаружить ни одного пригодного для идентификации отпечатка во всей квартире.


Принимая во внимание многократные визиты в психиатрическое отделение городской больницы и употребление разнообразных наркотиков, Настю отправили на психиатрическую экспертизу. Ей был поставлен диагноз шизофрения. Диагноз, при котором она не будет нести ответственность за случившееся.

Ритуальный след

Адвокат семьи погибшего, когда впервые увидела, как его расчленили, поймала себя на мысли, что что-то не сходится. Расчленить тело, чтобы избавиться от него, — это всегда прагматичные действия. Губы, уши, пальцы при этом не отрезают. Тем более что пальцы были отрезаны не все, и на теле есть множественные веретенообразные проколы в области плеч (их описал криминалист в своем отчете) и бедер (их криминалист почему-то не описал, хотя они видны на фотографиях).


«Это расчленение, как мне показалось, не прагматичное, а скорее творческое. Начала выяснять, на что это похоже. Оказалось, на ритуал жертвоприношения. Начала эту тему развивать и наткнулась на идола — Бафомета. В нем есть некое сходство, а именно руки. У Дмитрия отрезаны как раз те пальцы, которые на картинке Бафомет сложил. Точь-в-точь. И у него раздвоенные копыта, я провела аналогию с отрезанными пальцами на ступнях Димы. Многие источники описывают Бафомета с русыми курчавыми волосами. У Дмитрия такие же», — рассказывает Юлия Миназова, адвокат.

У Бафомета есть крылья. Не они ли крепились каким-либо образом к телу молодого человека? Ведь предназначение множества веретенообразных отверстий на теле погибшего не установлено, считает адвокат. На руках у идола обычно есть две надписи на латыни — «распадаться» и «застывать». Что тоже подходит под данное дело. Ведь Дмитрия расчленили, а голову заморозили.


На кафедре религиоведения орловского университета помогли определить, что даже ночь, в которую погиб Дмитрий, важна в оккультизме. Убывающая луна, пробуждение тьмы, последняя ночь для жертвоприношения в лунном цикле.

Эксперты, к которым обратилась адвокат в частном порядке, считают, что все эти обстоятельства могут трактоваться, как реальный сатанинский обряд, который провели уже после смерти молодого человека, а затем от ненужного трупа решили избавиться.

Известный исследователь современного сектантства Александр Дворкин в интервью «Шторму» заметил, что без экспертизы установить достоверность тех или иных говорящих в пользу оккультной версии убийства фактов как минимум сложно. По его мнению, кроме расчлененного тела необходимо изучать и обычную жизнь фигурантов дела, были ли вообще предпосылки к чему-то оккультному.

В версию ритуального убийства склонны верить и родственники Дмитрия. За несколько недель до знакомства с Настей Дима впервые заговорил о том, что хочет стать сатанистом. Что Бог ему ничего не дал в жизни, а приняв сатану, он сможет возвыситься и достичь успеха.


«Я его спросила, ты думаешь это (сатанизм. — Примеч. «Шторма») нормально? Он ответил: «Конечно — ведь все войны от Бога, неприятности все от Бога, сатана ничего такого не делает». Но он не то чтобы настаивал. Для него это как будто игра была. Может, просто любопытно было, может, кругозор расширить хотел. Говорил, что будет сатанистом — и все у него будет», — вспоминает Нина Михайловна.


И Настя появилась в его жизни через день после того, как Дима запостил на стене в соцсети своеобразную молитву к Сатане из тематической группы. По переписке видно, что парень интересовался, как девушка его нашла и почему написала, но на эти вопросы Настя не отвечала — просто уводила разговор в другую сторону.

Таких мелочей и нюансов в деле о смерти молодого человека достаточно, для того чтобы хотя бы назначить религиоведческую экспертизу. Но у следственных органов предположения семьи вызывают лишь смех. Есть тело. Есть виновная. Пусть и невменяемая. Разбираться глубже и проводить ненужные, на их взгляд, экспертизы никто не хочет. Раз не было обнаружено алтаря, черных свеч и прочих атрибутов ритуала, значит, ничего и не было. Хотя один из следователей следственной группы, который высказал желание назначить эту экспертизу, неожиданно… сломал ногу и выбыл из следственных действий.

Загадочный отец, с которым должен был встретиться Дмитрий тем вечером, тоже не найден. Да и не искал его никто. Ведь кого именно Настя считала отцом? Биологический же был ей неизвестен.


Настя в разговорах с адвокатом погибшего Дмитрия заявляла, что не чувствует себя виновной и сама хотела бы разобраться, что было в тот момент «беспамятства». Она готова принять свою судьбу и отправиться в заключение, лишь бы только там были нормальные люди, а не «психи, роняющие слюни на пол».

На вопросы относительно вероисповедания и сатанизма она отвечала, что сама атеистка, хотя ее бабушка верит в Христа. «Именно в Христа, а не в Бога», — отмечает этот момент адвокат. А Дима действительно говорил с ней о сатанизме, но она эти разговоры всегда пресекала.


Сейчас Настя находится на повторном психиатрическом освидетельствовании в Туле. За ней будут наблюдать месяц и еще 10 дней у медиков будет для установления заключительного диагноза. Девушка периодически заходит в соцсети с мобильного телефона. Изредка переписывается с комментирующими ее положение людьми. В семейном статусе до сих пор стоит «Влюблена в Дмитрия Синкевича», а на аватарке она вместе с парнем, которого расчленила. Если диагноз подтвердится, то Настя сможет выйти из лечебницы уже через два года

Latest Month

October 2019
S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  
Powered by LiveJournal.com