August 5th, 2018

Почему сегодня?

Новозаветные чтения на литургии посвящены и обьединены одной темой - ученики хуже учителя.

Евангелие дня говорит об апостолах, которые в отличие от Христа не смогли исцелить лунатика. А апостольское чтение дня - это троллинг Павлом коринфян (вы, мол, уже превзошли нас, апостолов).

"Мы безумны Христа ради, а вы мудры во Христе; мы немощны, а вы крепки; вы в славе, а мы в бесчестии.
Даже доныне терпим голод и жажду, и наготу и побои, и скитаемся и трудимся, работая своими руками. Злословят нас, мы благословляем; гонят нас, мы терпим;
хулят нас, мы молим; мы как сор для мира, как прах, всеми попираемый доныне.
Не к постыжению вашему пишу сие, но вразумляю вас, как возлюбленных детей моих.
Ибо, хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов; я родил вас во Христе Иисусе благовествованием".

Золотая тяжелая парча церковнославянского языка плюч "бесстрастная" манера чтения все делают одинаково "высоко оржественным", не позволяют замечать "смайлики". Слушатели не понимают, что тут горькая ирония.

В общем - праздник церковной печали: предание дает сбои, в сетях при передаче даже на короткие расстояния - большие потери энергии...

Но почему, когда и зачем было решено так подобрать эти два чтения и именно на этот воскресный день?