?

Log in

No account? Create an account

August 24th, 2018



Патриотическое байк-шоу Хирурга в Севастополе «Русская мечта».

"Началось шоу с появления на площадке большого черепа на колесах, который сопровождали несколько десятков людей в химических костюмах и противогазах. Из черепа вылез дирижер, под взмахи огненной дирижерской палочки которого и звуки оркестра, состоящего из музыкантов в черных плащах с капюшонами и палачей, на площадку начали выезжать автомобили НАТО, американские грузовики, везущие в кузовах «западные ценности» — зловонный мусор, подписанный «Содом...ы» и «Дехристинизация», грузовики с номерами «Евросоюз». Голос Хирурга объявил:
«Злые силы, свалки, движутся по России.Мировая свалка грандиозна и необъятна! Она, как новое обледенение, расползаясь, покрывает собой все пространство России».

В другой части площадки, на большой сцене на колесах с плакатом «Зачем нам такой мир, если в нем не будет России?», появились персонажи, из ладоней которых вырывался огонь. Они стали предвестниками появления длинной железной огнедышащей змеи, которая под тревожную музыку и детские крики ужаса начала извиваться вокруг фонтана...голос Хирурга вторил:

«Взрывая земные пределы своим реактивным «Ура»
В энергию доброго дела мы плавим энергию зла

Мы — стратегическая рать, мы — планетарная элита,
мы научились так мечтать, что можем сбить метеориты!

https://ukraina.ru/exclusive/20180818/1020862846.html.

Ну и мечты у путиноидов...

в основе шоу - бредятина Проханова
http://ruskline.ru/news_rl/2018/03/30/prezident_putin_nadevaj_specodezhdu_nachinaj_chistit_rossiyu/

Бога нет!



Согласен: такого "бога", с гирей вместо головы, и в самом деле нет.
Из речи Порошенко на сегодняшнем киевском параде:

"Мы разрываем все путы, связывающие нас с Российской империей и Советским Союзом... Не может быть свободным тело, когда душа - в плену. Пусть сегодня нас услышат в Константинополе, в Москве и Ватикане. Мы твердо намерены разрубить последний узел, которым империя отчаянно пытается нас привязать к себе. Мы полны решимости положить конец противоестественному и неканоническому пребыванию значительной части нашего православного сообщества в зависимости от русской церкви. Церкви, которая освящает гибридную войну Путина против Украины, которая день и ночь молится за русскую власть и за войско - тоже русское.

Крещение пришло к нам от Константинопольской Церкви-Матери. И именно из Киева разошлось широкими пространствами Восточной Европы. Украинское христианство имеет более чем тысячелетнюю историю, собственную богословскую, литургическую и церковную традицию. Сейчас, когда мы восстановили и защитили государственную независимость Украины со столицей в Киеве, нет никаких причин для того, чтобы среди других поместных Православных Церквей не было равной им Поместной Православной Церкви Украины.

Вопрос Томоса об автокефалии для Православной Церкви Украины выходит за рамки религиозного. Он из того же ряда, что укрепление армии; что защита языка; что борьба за членство в Евросоюзе и НАТО. Это - еще один стратегический ориентир на нашем историческом пути. Это - важная составляющая нашей независимости".
https://kp.ua/politics/616177-rech-petra-poroshenko-na-voennom-parade-nasha-armyia-nadezhno-zaschyschaet-ukraynu-ot-ahressyvnoi-sosedky


Когда-то я то же самое говорил о России 90-х и изобилии иностранных проповедников в ней:

«Мы с вами граждане страны, которая проиграла 3-ю Мировую войну. Это война информационная. Советский Союз проиграл её не на поле танковых сражений – её проиграли замполиты, одним из которых являюсь я. Мы всегда копили танки, ракеты, не поняв, что вступили в мир, где промываются мозги. Наша культура оказалась к этому не готова. Опыт 90-х годов показывает, что один талантливый проповедник значит больше, чем пять танковых дивизий. Чтобы оккупировать страну, вовсе не обязательно вводить туда какие-то ограниченные или неограниченные воинские контингенты. Главное – контроль над телевидением, чтобы люди думали так, как надо. И тогда они будут действовать так, как надо».
http://www.rusvera.mrezha.ru/558/3.htm
http://www.pobeda.ru/duhovenstvo/3sbori/kuraev.html

Это текст 2005 года, но чаще этот тезис я озвучивал в 90-е. И тогда это говорилось в явном противоходе с господствующим трендом жизни госаппарата, прессы, общественных элит и даже церковной среды (которая не хотела никаких миссионерских новизн, успокаивая себя благочинным афоризмом "кого надо - Господь Сам приведет").

Начиная с 2014 эту фразу (про проповедника и танковую дивизию) мне уже доводилось слышать на КисельТВ - когда оно ратовало за запрет иеговистов и пугало обывателя тем, что сектанты пришли к власти в Киеве.

Но само по себе - это правда. Вот только христианский проповедник не должен сидеть на броне танка.

(уточняю: замполитом я являюсь по записи в военном билете).
5 февраля 1889 года корабли дружественной России Франции обстреляли первую русскую колонию в Африке на берегу Таджурского залива - в форте Сагалло на берегу Таджурского залива.

А началась эта история в 1885 году, когда итальянцы захватили Массауа — город и порт на территории нынешней Эритреи. Османская империя, считавшая его своим, обратилась за помощью к России и просила поддержать ее протест против действий Италии. А российское Министерство иностранных дел, в свою очередь, решило заручиться поддержкой Германии и Австро-Венгрии. И 26 января 1885 года российский поверенный в делах в Берлине граф М. Н. Муравьев доложил в Санкт-Петербург результаты своих переговоров с канцлером Германии князем Отто фон Бисмарком:

"Под большим секретом Бисмарк обращает внимание на то, что в случае нарушения Италией трактата 1857 г. Россия могла бы, может быть, этим воспользоваться и занять, если Массауа уже не будет свободной, какой-либо другой пункт на Красном море близ Абиссинии".

Мысль о приобретении колонии в Африке действительно пришлась по душе общественным деятелям, считавшим себя самыми большими патриотами России. В издаваемой ими прессе появились пространные статьи о том, что российский император как защитник восточного православия должен поддержать христианский народ Абиссинии (Эфиопии). Что тридцать миллионов жителей этой страны нуждаются в помощи и защите от иноземных колонизаторов. А потому у России должен появиться опорный пункт на Красном море, позволяющий связать две христианские страны. Вскоре нашелся и человек, готовый взять на себя все трудности создания колонии,— Ашинов, гордо именовавший себя "атаманом вольных казаков". Правда, никто и никогда не видел этих живущих за рубежами России казаков. Но в тот момент это никого не смущало.

Незамерзающий порт требовался и русским военным морякам. Кроме того, база на Красном море давала возможность в случае осложнения отношений с Великобританией перекрыть движение через Суэцкий канал. 25 мая 1886 года управляющий Морским министерством адмирал И. А. Шестаков записал в дневнике:

"Нам, пожалуй, нужно бы иметь средства всячески вредить англичанам, и почему бы не употребить тех же средств, что они. Ашинов — плут, но мы избавляемся от него у себя".

Император Александр III сомневался в целесообразности африканской миссии, но ультрапатриоты вместе с моряками продолжали доказывать ему, что открывающиеся выгоды с лихвой перекрывают все возможные риски. В итоге 6 апреля 1888 года пароход "Кострома" высадил Ашинова и его небольшую команду на берег в Таджурском заливе.

В России атаман громогласно объявил о создании в Африке станицы Новая Москва и начал требовать помощи от правительства и общественности в продолжении освоения африканской земли.

В числе тех, кто убеждал императора в необходимости создания колонии, был человек, к мнению которого, особенно в части предпринимательства, Александр III внимательно прислушивался. Нижегородский губернатор Н. М. Баранов. 20 сентября 1888 года он писал императору:

"В случае высочайшего соизволения я с особенной радостью взял бы на себя съездить под видом отпуска в казачью колонию на захваченные берега Таджурского залива и в Абиссинию, дабы фактически на месте проверить полученные сведения и затем, если, как надо полагать, сведения окажутся верными, при некотором содействии правительства образовать Российско-Африканскую компанию. Промышленной компании этой могло бы быть представлено право иметь свои суда и гарнизон для собственной обороны. По прошествии же некоторого времени и в удобный в политическом отношении момент последовало бы высочайшее Вашего Величества распоряжение о переходе в руки правительства военной, морской и административной частей управления новым краем, при оставлении за участниками-пайщиками частей торговой и промышленной".

Не менее усердно убеждал императора и другой имевший на него влияние высокопоставленный чиновник — обер-прокурор Священного синода К. П. Победоносцев, который предлагал замаскировать истинные цели экспедиции Ашинова. Он считал, что нужно отправить духовную миссию в Абиссинию. А отряд Ашинова будет числиться ее охраной. 16 июля 1888 года Победоносцев писал Александру III:

"В настоящее время мы ожидаем с Афона одного дельного монаха Паисия, с тем, чтобы уговорить его ехать в Абиссинию. Что касается до Ашинова, то он, конечно, авантюрист, но в настоящем случае он служит единственным русским человеком, проникшим в Абиссинию. Стоило бы серьезно расспросить его хоть о том деле, которое, по словам его, уже заведено им на берегу Красного моря. По всем признакам оно может иметь для нас не малую важность, и, по всей вероятности, в таких делах удобнейшим орудием бывают подобные Ашинову головорезы".

Даже среди поддерживающих идею африканской колонизации многие и тогда и позднее считали, что Паисий и Ашинов — самые неподходящие для ее осуществления персоны. Не говоря уже о тех, кто хорошо их знал. К примеру, настоятель русской посольской церкви в Константинополе архимандрит Арсений писал архиепископу Тверскому и Кашинскому Савве:

"Вы интересуетесь знать о героях так называемой Абиссинской миссии; о них много было писано в русских газетах, только правды-то мало. Я знал лично и того и другого; Паисий — простой почти безграмотный казак, прежний раскольнический апостол-шалопут... Он жил здесь в Константинополе на Пантелеймоновском подворье в должности казначея. Здесь же на подворье он познакомился с Ашиновым, который выдавал себя здесь за атамана казаков; он представляется авантюристом самой средней руки, только на хвастовство большой мастер, и в этом они оба равны".

Поэтому император продолжал сомневаться в целесообразности отправки миссии Паисия с Ашиновым и навербованных им людей. Тем более что против отправки миссии настойчиво возражал министр иностранных дел действительный тайный советник Н. К. Гирс. В итоге экспедиция стала сугубо частным, не имеющим никакого отношения к государству предприятием. Но она все же началась.

10 декабря 1888 года состоялись торжественные проводы миссии в Одессе. С немалым трудом добравшись с соратниками до места назначения, Ашинов купил у местного вождя старый египетский форт Сагалло, водрузил на него флаг и начал обустраиваться на новом месте. Но, как оказалось, еще раньше тот же вождь продал форт и окружающую его территорию французам. Последствия не заставили себя ждать. Французская администрация потребовала от Ашинова как минимум снять флаг и подчиниться общим правилам для переселенцев. Но он был убежден, что российское правительство поддержит его. Ведь в России уже грузился пароход с оружием для него, а где-то недалеко должен находиться присланный для его поддержки русский военный корабль. Не подчинился атаман и всем последующим требованиям французов.

Но 25 января 1889 года Ламсдорф записал в дневнике:

"После доклада, согласно выраженному государем желанию, министр посылает в Париж Коцебу телеграмму, коей ему поручается заявить французскому правительству, что правительство России совершенно непричастно к авантюре Ашинова, действующего на собственный страх и риск, что нам ничего не известно о конвенции, якобы им заключенной с местным правителем относительно Сагалло, и если эта местность находится под протекторатом Франции, то, конечно, Ашинов должен подчиниться действующим правилам".

5 февраля 1889 года к берегу подошли французские военные корабли и после очередного отказа Ашинова подчиниться, открыли огонь. Колонисты понесли потери и на тех же кораблях были отправлены под арест. А вслед за этим в Санкт-Петербурге началась паника среди тех, кто настаивал на отправке Паисия и Ашинова. 6 февраля Ламсдорф писал:

"Победоносцев посещает Гирса; проведав о возникших для Ашинова затруднениях, он старается уверить, что совершенно ни при чем в этой злосчастной экспедиции, которой покровительствовали только покойный адмирал Шестаков и генерал Рихтер".

А директора Азиатского департамента И. А. Зиновьева, как писал Ламсдорф, 18 февраля 1889 года посетил одесский губернатор генерал от инфантерии Х. Х. Рооп, отправлявший миссию в Африку:

"Он ставит министерству в упрек, что оно не предупредило его о необходимости остановить экспедицию Ашинова, на что Зиновьев ему отвечает, что министерство два раза писало министру внутренних дел и обер-прокурору Св. Синода, предупреждая их о том, что предприятия Ашинова и отца Паисия неосуществимы. На это мы не получили никакого ответа и больше ничего сделать не могли, к тому же могло ли нам прийти в голову, что он, генерал-губернатор, разрешит сесть на пароход 150 беспаспортным бродягам с оружием и военными припасами. Ответ Роопа довольно интересен: "Я думал, что правительство сочувствовало этим предприятиям; что же касается вооружения и снабжения, то оно было доставлено из Николаева морским ведомством"".

Победоносцев же начал отрицать даже очевидные факты:

"Победоносцев,— констатировал Ламсдорф,— который тогда по телеграфу сделал распоряжение об ускорении посвящения Паисия в архимандриты ввиду летней экспедиции последнего и который теперь утверждает, что он тут ни при чем, также очень волнуется".

https://www.kommersant.ru/doc/2795874


Такие вот вежливые люди...
май:
"Друзья сообщают: в Краснохолмском районе Тверской области полиция задержала протестантов, раздававших Евангелие; доносчиком оказался местный православный священник".

август:
"суд по закону о миссионерской деятельности раздававшие Евангелие протестанты выиграли".

https://www.facebook.com/sergey.sabsay/posts/2045689382131189?__xts__[0]=68.ARCRa058sJFrQ87D1VMvEQk9yC-BK2uD6db6TuJzxmCtd7-y7uy7i0i8TKRgxqAZq9aAQuH1twcAs0PV6FqQBxiV7clLIR3bVlFHe97ty55KrrQv_UgFms8Gi8Q0ObaRhMZyCM0&__tn__=-R

Шушкевич о православии

Мне, как человеку, постепенно осознавшему, что с 1794 года Беларусь – колония России, граничащая с ней и от принудительной русификации, насаждения православия и прочего пострадавшая, все это осточертело, но я же не мог против сложившейся ситуации выступить, потому что и марксисты, и попы – все заодно были.


Бульвар Гордона», № 39 (491), сентябрь 2014 г.

https://grid-ua.livejournal.com/101056.html

Latest Month

August 2019
S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
Powered by LiveJournal.com