September 27th, 2018

Предлагаю новый термин: национал-сервилизм

Это про риторику "наша Церковь всегда служила" дальше вариации: отечеству, христолюбивому воинству, нашему Богоизбраному народу...

Из свежего:
"Иконы защищали Россию веками и в нашей истории есть масса примеров, когда они не просто не просто защищали отдельную местность, но и в целом ограждали нашу Родину от исторических невзгод и передряг. Они останавливали армии, исцеляли больных, спасали от пожаров», — сказал генерал Картаполов.

http://pobeda.ru/ikonyi-s-chastitsami-moshhey-pravoslavnyih-svyatyih-peredanyi-v-hram-pri-genshtabe-vs-rf.html

(странно, что про эти функции икон забыл сказать Седьмой Вселенский Собор)

Это беда не только Русской Цекрви, но и всех национальных православных церквей, начиная от эллинской.

Автокефальная Американская Церковь не поняла команду из Москвы "делай как я"

https://oca.org/holy-synod/statements/his-beatitude-metropolitan-tikhon/archpastoral-letter-in-reference-to-recent-developments-regarding-the-ortho


Нагнетание антагонизмов это не путь. Мы за диалог. Мы призываем всех в Православной Церкви в Америке быть стойкими в вере, надежде и любви, поддерживая сотрудничество и евхаристическое общение как с Вселенским Патриархатом, так и с Московским Патриархатом, тем самым предлагая знак единства перед лицом текущих угроз единству.

***
я говорил, что Церкви (кроме сербов) выберут именно такие слова как максимальную форму поддержки Москвы. То есть даже про-московские церкви, не осуждая МП, призовут к молитве и диалогу, но сами не прервут общение с Кплем.

А позиция ПЦА определяется прежде всего наличием множества этнических украинцев среди их клириков и прихожан. РПЦЗ не приняла в учет их существование в своей среде, послушно продублировала решения московского синода - и скоро окончательно перейдет на финансирование из Москвы.

Горькая новость

Александр Шрамко

Владимира Грозова (директора и основателя белорусского православного издательства) приговорили к 7 годам усиленного режима с конфискацией всего имущества. С учетом пребывания под стражей - около 5 лет. И еще 5 лет запрета занимать административные должности. Вот так поработал человек «на благо церкви».

Фактически никак не повлияло даже «раскаяние» в суде митрополита Павла, собственно инициировавшего это дело, и его заверения и ходатайства о полной невиновности Грозова. На суде, кстати, я не видел ни одного представителя экзархата. В основном бывшие сотрудники и подчиненные подсудимого. Сегодня еще один священник, кроме меня, был в частном порядке.

Хороший человек - во епископех

Отец Николай Доненко немало написал о крымских новомучениках и о св. Луке Войно-Ясинецком.

И вот теперь - епископ Ялтинский Нестор.

Хиротония его совершена сегодня в Киеве тайно - аж в 6 часов утра. Без оповещения и без публикации журнала синода УПЦ о его назначении. Характерно, что формально это решение именно киевское, а не московское. Мол, Крымская митрополия все еще в ведении УПЦ (хотя ее бланки и сайты об этом уже не упоминают).

Тайна, возможно, связана с тем, что на обратном пути в Крым через Украину его могут перехватить какие-нибудь боевики. А если он поедет через Россию - при следующем появлении в Киеве его могут арестовать украинские власти за "назаконное пересечение границы".

Стоят ли все эти игры престолов таких сложностей?



А вообще - Аксиос!!!

Фанарский инсайд подтверждает мою гипотезу

«Украинские иерархи напрасно считают, что томос будет выдан одной из существующих здесь церквей,— сообщил собеседник “Ъ” в Константинопольском патриархате.— Это будет новая структура: иерархи первично будут определены Константинопольским патриархом, а прихожане украинских церквей, а также священнослужители будут иметь возможность влиться в Украинскую православную церковь в единении с Константинопольским патриархатом».

https://www.kommersant.ru/doc/3753049

То есть дорожная карта будет такой:
1. Восстановление Киевской митрополии Кпльского патриарха
2. Обьявление митинг пойнт: каяться приходить сюда.
3. Форма покаяния будет крайне мягкой, но, кажется, для всех, в том числе клириков МП.
4. Присоединившиеся получат право на участие в соборе, который попросит автокефалию. Понятно, что среди них не будет Филарета. Ибо патриарху не с руки просить автокефалию, а к митрополичьему статусу Филарет даже временно не вернется.
5. Собор - просьба - дарование автокефалии. Но не патриаршества! Это еще одна форма защита от Фитларета.
6. Массовый переход прихожан, священников и архиереев из всех юрисдикций, включая униатов.

При этом исчезнет разве что УАПЦ. И филаретовская УПЦ КиевП, и УПЦ МП, понеся количественные потери, останутся. Так что до "Единой Церкви" будет еще далеко. Далее ждем прохождения двух вех: кончина Филарета (и с ним УПЦ КиевП) и установление евхаристического общения УПЦ (по версии КонстП) и УПЦ МП (сначала за пределами Украины, а потом и в ней самой).

О Кресте. Из одной ФБ-дискуссии

Илья Аронович Забежинский
Молитва Кресту (не живым Богу или святым, а кресту) вообще странная вещь. Все объяснения этому явлению, которые я слышал во время учебы, давались со слегка опущенными глазами.

Артемий Басавин
Извините, но вчера на всенощное очень удивила стихира по 50- м псалме( вот она в русском переводе:"Крест Христов, надежда христиан, / путеводитель заблуждающихся, / пристань носимых бурей, / победа в битвах, вселенной безопасность, / болящих врач, / мертвых воскресение, /помилуй нас."
Честно говоря непонятно, как неодушевленный предмет может кого-то миловать?

***

Мой ответ:

Если в том или ином обращении ко Кресту слово Крест можно заменить на имя Христос без потери смысла - это православно. В этом случае Крест это "аббревиатура" страдающего Спасителя.

Если же по контексту это явно обращение не ко Христу (именно обращение), то это язычество и древопоклонство. Ну, например, обращение "О, Кресте, на нем же и Христос был распят".

Ответ Соломону

Андрей Белоус

- Я - церковь-мать УПЦ! - Кричит Московская патриархия.
- Нет! Я! - Кричит Константинопольская.
И только Церковь Англии, хитро прищурившись, говорит:
- Могу вас обвенчать друг с другом, будет две матери.

***

Эх, а когда-то древнерусские былины повествовали:
Сошлись как-то Илья Муромец с Соловьем Разбойником. Но церковь не одобрила этот брак.

Это правда?

Гром рокочет в небесах, что дом Господень должен быть поставлен на всей земле, а эти жабы сидят в своём болоте и квакают: "Нет, кроме нас, христиан!" - блаж. Августин.

Точнее, ему приписаны эти слова в одном вконтактике. Может ли кто подтвердить подлинность этой цитаты? Хотя для его полемики с донатистами они вполне уместны.


***

Подсказали:

Enarrationes in Psalmos, 95, 11:
Intonant nubes coelorum per totum orbem terrarum aedificari domum Dei; et clamant ranae de palude: Nos soli sumus christiani.

Кирилл - о Филарете

Было бы бесчестно возлагать вину на митрополита Филарета за распространение униатства и идей автокефалии.

Среди украинских епископов есть близкие мне люди, которым я доверяю. Я никогда не прислушивался к сплетням, но, общаясь с украинским епископатом, я понял, что большая его часть испытывает страх перед Владыкой Филаретом. Я не знаю, кто виноват в этом страхе, кто его породил — Владыка своими действиями или сами братья по слабости поддались. Но этот страх существует. И если мы хотим свободного волеизъявления Украинской Церкви по вопросу о Предстоятеле Украинской Церкви, это может произойти только здесь, на Соборе. В Киеве этого свободного волеизъявления не будет.

Митрополит Филарет никогда не делал мне зла, в какой-то момент жизни даже способствовал, чтобы с меня было снято пятно человека политически неблагонадежного.

У нашей Церкви есть расхождение с Константинополем в понимании того, как предоставляется автокефалия. Вместе с нами весь негреческий мир считает, что автокефалию дает Мать-Церковь. Константинополь и некоторые греческие Церкви считают, что только он может предоставить автокефалию. На этом противоречии возникает соблазн продвинуть дело автокефалии через Константинополь. Мне известно, что часть украинского епископата собирается ехать за автокефалией в Константинополь, если она не будет предоставлена нашим Собором. Константинополь автокефалию не даст. Я только что вернулся оттуда и знаю, что гонцы из Киева не были там приняты. Наши православные братья в рамках своего понимания твердо стоят на стороне канонов. Так произошло в случае с Македонской Церковью, которую они не признали, и в ряде других случаев. Обсуждая с ними вопрос о ситуации на Украине, я понял, что не может быть и речи о предоставлении Константинополем автокефалии в одностороннем порядке, если не будет, что называется, отпускной грамоты Московского Патриарха.

http://krotov.info/acts/20/1990/19920331.html

Басни. Их же и фанариоты приемлют.

На Синаксисе в начале сентября был озвучен доклад епископа Макария о церковном статусе Украины
https://risu.org.ua/php_uploads/files/articles/ArticleFiles_72787_Report_by_His_Grace_Bishop_Makarios.pdf

Там бросается в глаза дивный тезис:

Finally, Metropolitan Alexios of Leningrad was elected Patriarch and Filaret was barred from the elections because of his Ukrainian origin

Филарет был отстранен от патриарших выборов 1990 года из-за своего украинского происхождения. Вообще-то он там занял третье место, а второе занял тоже украинец - Сабодан.

Следующая сказка- At first, Filaret agreed to leave, but when he returned to Kyiv, he broke the agreement and accused the Russian side of acting under th
e pressure of the FSB, the reorganized KGB.

Филарет не обвинял КГБ в давлении на собор 1992 года. Кроме того, никакого ФСБ тогда не существовало. С января 1992 по декабрь 1993 действовало (???) Министерство безопасности Российской Федерации. Именно в 92м РПЦ была свободна как никогда. Государству было не до нее. У него не было даже денег - ни для кого, в том числе и для РПЦ.

Вообще научный аппарат в этом докладе из рук вон плох. Никаких новых документов 17 века из архива Фанара не приводится.

Интересен вывод: "Киевские митрополиты должны быть наказаны за не-поминовение Вселенского патриарха".