November 12th, 2018

Мой президент

А.Б. Зубов
МОЙ ПРЕЗИДЕНТ 11 НОЯБРЯ 2018

Мой Президент России приехал бы во Францию накануне 11 ноября, а не в самый день. Он обязательно, не позволяя себе никакой спешки, посетил бы русское воинское кладбище Сент илер ле Гран под Мурмелоном в холмах Шампани. Он не пожалел бы на это времени и, помолившись во время панихиды, возложил бы цветы к могилам предков, отдавших в те годы Первой Мировой жизнь за Россию и за Францию.

Я думаю, он бы посетил вместе с Президентом Макроном одно из Французских воинских кладбищ под Парижем, на Марне или Соне. Он отдал бы долг русской чести нашим доблестным союзникам.

Я уверен, что на траурную церемонию сегодня у Триумфальной арки мой Президент прибыл бы одним из первых . Возможно, он прошел бы последние сотни метров пешком по площади Этуаль, тем самым выражая скорбь о погибших, отдавая дань миллионам русских семей, чьи предки сражались тогда. Я думаю, он не позволил бы себе ни одного развязанного "гаерского" жеста в те скорбные минуты, когда зазвонил главный колокол собора Парижской Богоматери, соединяя небо с землей в памяти о трагическом прошлом.

Я уверен, что на Форуме мира, выступая вместе Президентом Франции и Канцлером Германии, мой Президент нашел бы точные и возвышенные слова, которые показали бы, как уязвим сегодняшний мир, как случайно из-за амбиций и дурного национализма могут начинаться войны, губящие и народ и культуру самого агрессора, и ничего не принося в замен, кроме слез вдов и матерей и крестов бесчисленных могил.

Мой Президент сказал бы, что правившая в нашей стране большевицкая власть пыталась полностью изгладить память о жертвах той войны. Он бы напомнил, что 1 650 тысяч россиян погибли и умерли от ран с августа 1914 по март 1918, что 3850 тысяч были ранены, а 2400 тысяч несли бремя плена. И он бы не без удовлетворения отметил, что сейчас по всей России, в каждом русском городе есть мемориальные кладбища и русских воинов, и умерших в плену военнопленных Первой Мировой войны. Он бы сказал, что во всех храмах сегодня служатся по всей России панихиды по погибшим тогда воинам и, что преодолевая коммунистическое прошлое, мы возрождаем память не столько славных побед, сколько память загубленных жизней.

Он бы наверно сказал в той речи, что опыт ХХ века, особо страшный в России, научил нас, что человек, его свобода и достоинство, его безопасность и благополучие являются высшими ценностями, а патриотизм состоит именно в том, чтобы заботиться о согражданах, а не в том, чтобы завоевывать земли, кичиться силой, бряцать оружием и угрожать весь мир отправить в ад.

И мой Президент протянул бы после этого руку главам Европейских государств и сказал, что в этот славный и печальный день Россия вновь подтверждает свою дружбу и готовность защищать и Европу, и Мир от переделов границ, от деспотизма самозванных тиранов, от безумия террористов, от тайного вмешательства в дела соседей. "Мы, может быть, лучше других знаем, чем оборачивается агрессия, деспотизм, террор, незаконное вмешательство. Мы прошли через все это. Жертвы наши крайне велики, потому что в прошлом мы согласились на посулы дьявола. Больше мы не согласимся на них никогда. Будем молить Бога о том, чтобы вновь не впасть в искушение, как в 1914, 1917, 1939, да и в самом недавнем прошлом, в 2014".

Так бы поступил в эти дни мой Президент, и я был бы горд за него и счастлив за себя, потому что за такого Президента я отдал свой голос.

***
Добавлю еще, что панихида по русским воинам в присутствии президента не была бы неуместна.

Поистине новая вера

Всеволод Чаплин:

А вот анекдот не из книжки - прислали как недавний народный юмор:

Синод Вселенского Константинопольского Патриархата признал незаконным изгнание прародителей Адама и Евы из рая в результате так называемого "грехопадения".

***
Вообще-то христиане именно так и считают: приговор Адаму отменен через жертву Христа. Как говорил Иоанн Златоуст, во Христе мы обрели больше, чем потеряли в Адаме. Или Василий Великий: прежде, чем послать Сына Своего в мир, Бог отпустил грехи всем нам.

Но тема прощения эпоху великой борьбы патриарха Кирилла с пуськами прочно забыта.

Недоработка ФСО

У нашего патриарха новая особенность: он теперь на службы приезжает со своей просфорой. Проверенной службой безопасности.

Но это лишь первый шаг. Когда-то, после того, как кардиналов стали отравлять литургическим вином, папа на мессы стал приходить со своей бутылкой. Но однажды папу отправили к св. Петру, смазав ядом край чаши, из которой он пригублял причастие. Следующий папа обзавелся золотой трубочкой, через которую он делал глоток, избегая контакта с потиром.

***
Из комментариев:

православные тоже использовали такой способ отравления. В самом начале 1000 г. грузинский царь Давид погиб именно таким образом. Ему была поднесена отрава архиепископом Иларионом в св. Причастии, причинившая Давиду мучительную смерть в Пасху тысячного года.

Там дело было в том, что грузинский царь Давид обещал византийскому базилевсу Василию Болгаробойце, что после его смерти Грузия перейдет под власть Византии, поскольку сам он был стариком, а детей у него не было. Он отправил в Константинополь католикоса и своих сановников, чтобы они поклялись Василию в том, что после смерти Давида они сдадут города грекам. Вот "незалежники" и ликвидировали его.
***
Об этом Успенский. История Византийской империи

До царя дошла весть, что могущественный государь того времени, грузинский царь Давид, состоявший в осо­бенном договорном отношении к Византии, погиб насильственной смертью, и притом при исключительно ред­ких обстоятельствах. Ему была поднесена отрава архиепи­скопом Иларионом в св. причастии, причинившая Давиду мучительную смерть в Пасху тысячного года

http://rikonti-khalsivar.narod.ru/Usp3.24.htm

***
А еще описан случай в "Хронике Быховца" . В 1451 г. князь «Михайлушко» (Михаил Сигизмундович), находясь в Брянске, «собрал там немалое войско и с помощью Москвы пошел и захватил город Киев. И князь великий Казимир, собрав силы свои литовские, спешно послал своего дядьку Ивана Гаштольда», который «города Киев и Брянск возвратил Великому княжеству». «Михайлушко, услышав, что идет войско литовское... побежал из тех городов в Москву. И когда был он в одном монастыре и слушал обедню, игумен, который не любил его, дал ему в причастии (в подлинном тексте стоит "в доре", что вероятно говорит в пользу именно просфоры, а не Причастия) в к лютую отраву ядовитую. Он это быстро принял и проглотил и здесь же пал и подох».
Интересно, что и игумен-отравитель тоже этого "вкусил" и "тут же умре". Т.е. "умерли все".....
Вот оригинальный текст....
A Michayłuszko usłyszał, szto woysko litowskoie idet, y on że ubojawsia y pobeżet z tych horodow k Moskwe. Y buduczy iemu u odnom monastyry y słuchaiuczy obedni, ihumen ne lublasze ieho y dast jemu welmi lutuiu otrawu jadowituiu w dore, y on skoro ukusił y zjeł, y tut że pał y zdoch. Y ihumen, boieczysia toho, szto tak wborzde umerł, y sam wkusi, y tut że umre; y tak sia konec stał Michayłuszku Żygimontowiczu.
См. Еще https://www.allmonarchs.net/pmwiki/index.php/Правители/МихаилСигизмундович

Умремте ж под Москвой!

13 ноября в 13 часов сьезд епископата УПЦ в Лавре и встреча с Порошенко.

Митр. Винницкий Симеон срочно заболел, что не давать лишнюю клятву Онуфрию и Москве.
Будет ли эпидемия?

***
"Под Москвой" в данном случае не место, а поза.

Андрей и Андрей

Епископ Панкратий:

На Валааме случилась беда. Перевернулась лодка с двумя людьми. Один из них, послушник, выплыл, это было недалеко от берега. Но, наверное, услышал крики товарища, рабочего из архангельской плотницкой бригады, который не умел плавать и держался за перевёрнутую лодку. Сбросил с себя на камни куртку и бросился на помощь. Их тела сегодня нашли. Обоих звали Андреями. Скорбим об их безвременной кончине и приносим соболезнования родственникам. Да упокоит Господь души их в селениях праведных...

Как поседел митрополит Иоанн Снычев

По его рассказу с первой сединой он вышел из комнаты, где принимал исповедь своего "аввы" митрополита Мануила Лемешевского.

Полагаю, была затронута тема сотрудничества Мануила со спецслужбами. Были люди, арестованные на основании ено показаний.

(С конца 20-х годов он являлся секретным сотрудником ГПУ, а потом НКВД. Это сотрудничество не спасало его даже от арестов, и всякий раз, выходя на свободу, он панически боялся снова оказаться в лагере. Этот страх побуждал его предавать людей, и он ужасно страдал от этого, будучи глубоко верующим священнослужителем и аскетичным монахом. Десятилетиями он жил в страшном внутреннем противоречии. Когда к нам обратились с запросом о его канонизации, и мы начали исследовать этот вопрос, для нас стало большим потрясением то, какие доносы он писал, мечтая только об одном — не быть арестованным в очередной раз. Вы знаете, это было настолько тяжело, что ничего кроме сострадания к нему мы не испытали. Для нас это открытие было совершенно неожиданным, потому что авторитет митрополита Мануила для любого церковного историка был безусловен.
http://www.sestry.ru/church/content/life/events/40/)

Как тут не вспомнить финальную реплику из фильма "Дети священника"? Там один священник отказывается от исповеди своему коллеге со словами "что толку в том, что мы прощаем грехи друг другу?"