?

Log in

No account? Create an account

November 28th, 2018



Нет, не в Голливуде. Временно в США. Но могут обновить свой статус. А пока они просто принцы и принцесса, наследники великой династии.

***
Да, это Баязиды. Потомки и наследники турецких султанов.
Открытое заявление Российского Союза евангельских Христиан-баптистов


23-го ноября 2018 года в г. Набережные Челны в Республике Татарстан суд оштрафовал пастора Церкви евангельских христиан-баптистов «Возрождение» Леонида Поворова на 20 тысяч рублей по ч.2 ст.20.2 КоАП РФ за нарушение установленного порядка организации либо проведения собрания, митинга, демонстрации, шествия или пикетирования.
Фактически пастора привлекли к административной ответственности за то, что он еще 29 июля 2018 г. в безлюдном месте проводил обряд крещения в реке Кама с верующими – членами Церкви без уведомления органов власти.

Накануне суда, то есть 22 ноября 2018 г. в рамках административного дела Леонида Поворова задержали и заключили под стражу с тем, чтобы в наручниках привести в зал судебного заседания. При этом ни ранее, ни в этот день пастор повестки в суд не получал.

Между тем, по смыслу закона обряд крещения не может считаться публичным мероприятием, а применение спецсредств – наручников допускается в строго определенных законом случаях, под которые действия пастора не подпадали. Подобные действия правоохранительных органов наносят оскорбление всем верующим Российского союза евангельских христиан-баптистов.

Таким образом, в городе Набережные Челны была проведена операция устрашения. Руководство Российского Союза евангельских христиан-баптистов оценивает этот случай как посягательство на конституционные права и свободы верующих в нашей стране, что неизбежно влечет дискриминацию по религиозному признаку.

Руководство Российского союза Евангельских христиан-баптистов

Мицкевич П.В

Игнатенков В.В.

Постовые извращения



А почему "давнюю мечту" надо реализовывать коллективно и по графику?

Что мешало раньше?

Точно ли отказ от сосисок это и есть "служение Христу"?

А иначе Ему послужить не пробовали? Ну, там путем простых человеколюбивых деяний?

И, да мечту о посте православные имет возможность реализовать 4 раза в год. Как эта обыденность смогла стать "давней мечтой"?

И главное - многие ли ваши церковные знакомые из поста выходят более христоподобными, чем были при входе в него? Сей эксперимент многие миллионы людей ставят много лет и веков подряд. И что там с социологически заметными результатами? Говорят, на Руси Святой смертность от пьянства драк и обжорства была выше именно в дни окончания постового "служе6ия Христу".

Но сотни православных перепощивают этот пошлый стишок...
Только так я могу воспринять вполне самострельное решение Фанара о ликвидации Русского Экзархата. В ощущении скорой кончины Варфоломей решил разобрать тематические завалы в своем ведомстве и принять ряд "исторических решений".
Вселенский собор провел.
Второбрачие священства легализовал.
Украину покорил.
Теперь вот и русских европейцев "нормализовал". Никакого этнофилитизма. Всюду правят только греки.

Мирному урегулированию украинского кризиса решения 2 и 4 явно мешают. С ними можно было бы повременить, чтобы не давать козырей критикам. Но если Варфоломей решает не временить - значит, времени у него нет. А войти в греческую версию истории Великим хочется.



***
Это решение Священного Синода, которое еще официально не получено Архиепископией, никоим образом не было запрошено Архиепископией. Владыка Иоанн не был предварительно проконсультирован об этом решении.

Пребывая с рабочим визитом в Стамбуле / Константинополе для запланированной встречи с синодальной комиссией, Архиепископ Иоанн, в сопровождении секретаря Епархиального Совета Николая Лопухина, узнал об этом решении от Патриарха во время их личной встречи".
http://exarchat.eu/spip.php?article2257

Такое вот торжество феодализма над росточком христианской демократии.

Tags:

Фанар повелел всем русским приходам перейти в подчинение местным греческим епископам.

Patriarcat Oecuménique
Communiqué au sujet des églises orthodoxes de tradition russe en Europe occidentale

Le Saint Synode du Patriarcat œcuménique, dans sa session du 27 novembre 2018, a décidé de révoquer le Tomos patriarcal de 1999 par lequel il octroyait le soin pastoral et l’administration des paroisses orthodoxes de tradition russe en Europe occidentale à son Archevêque-Exarque.

Cette décision répond aux besoins pastoraux et spirituels de notre époque, dans le plus grand respect du droit canonique et de la responsabilité spirituelle qui nous incombe.

En effet, les circonstances historiques ayant conduit à sa création d’une telle structure au lendemain de la Révolution russe d’octobre 1917, il y a tout juste une centaine d’années, ont profondément évolué. Nous rendons grâce à Dieu pour l’infatigable courage dont vos communautés ont fait preuve à travers le temps en préservant la riche tradition spirituelle venue de Russie au lendemain des sanglantes persécutions commises par le nouveau régime athée. Nous nous réjouissons spécialement que l’Église mère du Patriarcat œcuménique ait pris la responsabilité d’offrir sa protection canonique à ces communautés et d’ainsi leur permettre de jouir, dans le respect de l’ordre ecclésial, d’une liberté synonyme de vie dans l’Esprit Saint.

La décision d’aujourd’hui a pour but de renforcer encore plus le lien des paroisses de tradition russe avec l’Église Mère du Patriarcat de Constantinople. Chacune de ces communautés est détentrice d’un héritage spirituel qui s’est établi dans le sillage d’une histoire dramatique marquée par la persécution et l’exil et ayant participé prophétiquement au renouveau théologique de l’Orthodoxie au 20e siècle. C’est en effet à travers des personnalités, théologiens, philosophes, artistes, de premier plan, issus de l’immigration russe que la foi orthodoxe a rayonné en Europe occidentale et par-delà.

Nous tenons ici à rassurer les pieux fidèles des paroisses de tradition russe en Europe occidentale et leurs communautés. C’est par sollicitude pastorale que le Patriarcat œcuménique a décidé l’intégration et le rattachement des paroisses aux différentes Saintes Métropoles du Patriarcat œcuménique dans les pays où elles se trouvent. Notre Église Mère continuera à assurer et à garantir la préservation de leur tradition liturgique et spirituelle. Le lien de filiation sera d’autant plus étroit avec le siège de Constantinople que ce dernier est désireux de continuer à manifester sa mansuétude pastorale et sa sollicitude apostolique à l’égard du peuple de Dieu dont il a la responsabilité.

Nous prions avec ferveur le Seigneur, dont nous nous préparons en cette période à accueillir la divine nativité, que vous saurez rester fidèles au Patriarcat œcuménique, comme l’Église Mère de Constantinople vous est dévouée. Nous souhaitons de tout cœur que vous continuiez à être des témoins de la foi orthodoxe en Europe occidentale par la pratique des vertus et l’accomplissement des principes de l’Évangile.

Nous remercions aussi son Excellence, l’Archevêque Jean de Charioupolis d’avoir conduit avec amour et loyauté ses communautés jusqu’à cette nouvelle étape de leur histoire, confiant dans la grâce de Dieu qui nous appelle à « être renouvelés par la transformation spirituelle de l’intelligence et revêtir l’homme nouveau, créé selon Dieu dans la justice et la sainteté qui viennent de la vérité. » (Eph. 4, 23-24)

Que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ, l’amour de Dieu le Père et la communion du Saint-Esprit soient toujours avec vous, par les prières de la Très Sainte Mère de Dieu et celles de tous les Saints.

Phanar, le 27 novembre 2018
О Заявлении митрополита Павла, главы Белорусской православной церкви.


24 ноября 2018 г. в эфире программы «Беседы с владыкой Павлом» на телеканале «ЭХО-ТВ», митрополит Павел негативно отозвался о баптистах, используя такие выражения как «секта», в разговоре назвал «надоедливыми», «страшными», обвинил в ведении пропаганды, сравнивая с цыганами, которые «обирают людей».

Мы считаем такие заявления в адрес других верующих или лиц другой национальности недопустимыми, особенно от человека, занимающего столь высокое положение. История и культура Беларуси учит нас терпимости и доброжелательности в отношении к людям любых национальностей и верующим разных конфессий, учитывая, что право на свободу вероисповедания закреплено Законом.

Надеемся, митрополит Павел признает свою неправоту, но в то же время понимаем, что в этом греховном мире невозможно добиться полной справедливости. Помня заповеди Христа, будем благословлять проклинающих, благотворить ненавидящим нас и молиться за обижающих (Евангелие от Матфея, глава 5, стих 44). Будем также молиться о том, чтобы в нашем обществе правда текла как сильный поток (Книга пророка Амоса, глава 5, стих 24), чтобы Евангелие — добрая весть о Божьей любви и спасении через веру в Иисуса Христа — наполняло землю.

Мы также благодарим Бога за многих искренне верующих православных людей, с которыми можем вместе обсуждать вопросы веры и служения Христу. Желаем благословения и благоденствия всем народам, населяющим нашу прекрасную страну, в том числе цыганам, и особенно цыганам-баптистам, которые есть в наших церквах.

«Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святаго Духа со всеми вами. Аминь» (Второе послание к Коринфянам, глава 13, стих 13).

Епископ Союза евангельских христиан баптистов в Республике Беларусь,
Михович Леонид Иванович.




http://baptist.by/2018/11/o-zajavlenii-mitropolita-pavla-glavy-rpc-v-respublike-belarus/?fbclid=IwAR1VjSTQEVuMIUlA3CVCUdMtX2hIe3hoUYI3rrAr_1vj7ds4THK77pPdRE8
Сегодня в Хангаласском районном суде было озвучено решение по делу отца Мелетия (Андрея Ткаченко). Слушания проходили в закрытом режиме. В Хангаласском суде подтвердили оглашение приговора, но отказались его огласить, ссылаясь на закрытый режим.

Дело в отношении Ткаченко было возбуждено 29 марта 2017 года. Экс-директор Свято-Иннокентьевской православной гимназии иеромонах Мелетий (Ткаченко) подозревался в совершении преступления, предусмотренного п. «б» ч. 4 ст. 132 УК РФ (совершение насильственных действий сексуального характера в отношении лица, не достигшего 14-летнего возраста).

Следственные действия проходили достаточно долго. Отец Мелетий был направлен в институт Сербского, где обследовался в отделе психиатрических экспертиз.

Напомним, что родители детей гимназии не верили в виновность священника, также, как его коллеги и прихожане церкви. Не вязался образ приветливого батюшки с образом злодея и насильника.

Сегодня, по информации SakhaDay, Андрей Ткаченко был признан виновным. Суд приговорил его к 17 годам заключения в колонии строгого режима. Также он должен выплатить крупную сумму компенсации морального вреда и пройти лечение у психиатра

http://sakhaday.ru/news/v-yakutii-sud-prigovoril-ottsa-meletiya-k-17-godam/


начало истории
http://diak-kuraev.livejournal.com/1578544.html?thread=375801136#t375801136


https://diak-kuraev.livejournal.com/1659182.html

Надеюсь, 87 эпизодов это не 87 мальчишек...

"Пострадавшим и их семьям будет оказана вся необходимая пастырская помощь", — сообщила пресс-секретарь епархиального управления Якутской и Ленской епархии инокиня Евгения (Сеньчукова).

правильная реакция: НЕ НАДО !!!


***
А суд не вынес парочку "частных определений"?
В адрес местной епархии (неужто не было ни одной жалобы и ни одного следа от 87 "эпизодов"?).
И в адрес патриархии, которая послала гемонаха прятаться в Таиланде (Таиланд курирует патриарший викарий архиеп. Сергий).

Latest Month

Powered by LiveJournal.com