December 7th, 2018

Православные янычары

"в Византии было обыкновение просвещать святым крещением мальчиков-магометан, взятых в плен во время войн с неверными"

https://azbyka.ru/otechnik/Aleksej_Lebedev/istoricheskie-ocherki-vizantijsko-vostochnoj-tserkvi-ot-kontsa-xi-go-do-poloviny-xv-go-veka/4

Ну вот, еще одно "отличие" христиан от мусульман стёрлось.

Всё однажды возвращается... Жаль, что не всегда - к тем, кто нагадил.

Для меня янычары это прежде всего "украденные дети", оторванные от религии их семьи и силой обращенные в религию рабовладельца. Как их дальше использовали - на кухне или в казарме, разрешалось или нет им жениться - дело десятое.

Но сама эта практика говорит о том, а) как мало значит уважение к свободе совести для правоверных и б) как мало уважение к детству у них -при том, что ныне они так много брешут о "великой сокровищнице прваославной педагогики".


Об аналогичных Московских нравах 17 века пишет диакон Павел Алеппский:

"У каждой богатой женщины бывает 50, 60 рабынь и у каждого важного человека – 70,80 рабов. Они обращают их в христианство, хотят ли они или нет, их крестят даже насильно. Если потом увидят, что они хорошо ведут себя, и усердны в вере, то их женят между собой и детям их дают наилучшие имена".

***
Впрочем, и армейская утилизация этих детей тоже была:

К концу XIII в. основное различие между полевыми армиями и провинциальными гарнизонами состояло в том, что первые комплектовались в основном наемниками или содержались за счет попечительства (пронойи), а вторые содержались в основном за счет фискальных льгот. Но в то же время наблюдается и постепенное снижение числа наемников из Европы, причем «латинян» вытесняют турки, впоследствии игравшие более заметную роль, причем многие из таких наемников относятся к числу tourkopouloi, «туркопулов», как именовали крещеных турок.

Джон Хэлдон, История Византии

большинство исследователей (но не все) сходятся в том, что термин появляется в ближневосточном регионе после диффузии туда тюрок (отсюда и его корень). И связывают его с потомками от насильственно взятых в жены турками ромеек. Потомки эти, по тем, или иным причинам - христиане

Греческое слово Туркопул - означает 'сын турка'. Стоит помнить, правда, что турками поначалу в Византии называли венгров.
Так (туркопулы или туркополы) изначально в Византии называли род войск - легкую конницу (слово известно, в своё время распространено и даже перешло из греческого в другие языки). Уже в Византии появляются носители такого прозвища/фамилии. В Византии изначально туркопулами были дети принявших православие турков, которые жили или переселились в Византию.
Еще были туркопулы у крестоносцев, но они его трактовали более расширительно и включали в него даже потомков восточных христиан, то есть сирийцев и греков.

Клирик имеет право быть правозащитником!

8 декабря 1157 г. кпльский патриарх Лука Xрисоверг издал распоряжение, ограничивавшее право клириков занимать светские должности. У канониста Феодора Вальсамона сохранилось сообщение о судебном разбирательстве по вопросу о том, может ли некий столичный диакон быть защитником на суде. Лука Xрисоверг запретил ему выступать в этох качестве, однаю императорский суд отменил решение патриарха, признав роль защитника не «общественной должностью», а «свободным занятием», не запрещенных для клириков.

Прав. энциклопедия т. 41 с. 614

О жизни коммунистической

На одном из юбилеев один из наших попечителей — руководитель крупного банка — решил сделать Патриарху Алексию подарок. Он подарил ему неразменную банковскую карту сроком на 2 года. Сколько с неё не трат, на ней всегда останется та же сумма денег. Так вот за эти два года Патриарх потратил с неё 25 с половиной долларов. Находясь на отдыхе, он 1 раз купил фотопленку и один раз купил 4 порции мороженого, угостив бывших с ним гостей.

https://www.sedmitza.ru/text/8556101.html

Это не нестяжательство. Это пресыщенность. Рядом с патриархом всегда были ходячие кошельки. Его личным казначеем была Филарета. В поездках его окружали люди, готовые тратить любые суммы по его указанию. Дома все его личные нужды и желания всегда могли быть оплачены как из официального бюджета патриархии, так и из неофициальных приношений. И, конечно, конверты-конверты-конверты - мир наличности. Зачем ему карта, которая оставляет следы в памяти чужого компьютера? Причем вдвойне чужого - ибо если подаренная карта постоянно пополняется - ее издатель и пополнитель имеет доступ и к ее расходной части.

Похоже, что именно так пишутся жития. Странно,что человек, в чьем издании разрушаются сотни таких вот сладеньких мифов, сам же их и создает.

Кстати, хотя Кравец и отрицает у Алексия мшелоимство, оно в нем процветало. Архим. Иоанн Экономцев, друг и реферерт Алексия еще в 80е годы, рассказывал мне, что в те времена на обратном пути из поездок митр. Алексий говорил об одном: как и куда ему поставить подаренные дорогие сувениры.