?

Log in

No account? Create an account

December 27th, 2018

Что такое афродон?

Византийцы были прекрасно осведомлены о продажности своих патриархов.

«Луг Духовный» (он же «Лимонарь, он же "Синайский патерик"), составленный Иоанном Мосхом в 7 веке, рассказывает такую повесть:

«В Фессалонике был один архиепископ, по имени Фалалей. Он не боялся ни Бога, ни будущего воздаяния, презирал христианское учение. Церковные власти того времени соборным определением лишили его епископского сана. Прошло немного времени, и Фалалей, совсем потеряв совесть, вздумал снова возвратить себе священный сан. По слову премудрого Соломона—злата всяческая послушают… вот и этот епископ был приглашен вернуться в свою епископию… Он ведь побывал в Константинополе, где власти, по слову пророка Исаии, оправдали нечестивого даров ради (Исаии V, 23)… Однако Бог отверг неугодное Ему определение. Однажды Фалалей облачился в пышные одежды, намереваясь представиться властям, чтобы, согласно постановлению, принять утверждение в прежнем своем сане. Он уже готов был выйти из дому, как вдруг, почувствовав боль в желудке, должен был удалиться для отправления естественной нужды. Видя, что он не выходит, некоторые из дожидавшихся его снаружи вошли в отхожее место сказать ему, чтобы он выходил, и нашли, что его безбожная голова застряла внизу в смрадном месте, а ноги, не ходившие прямыми путями по земле, оказались торчащими на воздухе».

Славянский перевод говорит, что умер он "вшедшу в афродон"

https://docviewer.yandex.ru/view/0/?*=344%2BBtdetPGVIXT8MWIx20N4zuB7InVybCI6InlhLWRpc2stcHVibGljOi8vam5PYjJiWkxjSERUTlQ1VU1SYnVvNmJvUFo1TlJhUVh0dmZ6TUFGOGZ3cz0iLCJ0aXRsZSI6ItCT0L7Qu9GL0YjQtdC90LrQviDQki7QoS4sINCU0YPQsdGA0L7QstC40L3QsCDQki7QpC4gLSDQodC40L3QsNC50YHQutC40Lkg0L%2FQsNGC0LXRgNC40LogLSAxOTY3LmRqdnUiLCJ1aWQiOiIwIiwieXUiOiI3MzI4NDA2MjgxNTQ1Nzc3NDkxIiwibm9pZnJhbWUiOmZhbHNlLCJ0cyI6MTU0NTg1Njg4NDcxN30%3D&page=94

стр. 95.

Кто может пояснить, что это за слово?


***
Знатоки уверяют, что лаврское издание на русском языке в 1915 году было сделано "с сознательными искажениями текста".
http://hgr.narod.ru/monastic/Bibliografy.htm

"Не может быть!"

Священник из Резекне купил себе умственно отсталого секс-раба за деньги, утверждает полиция.

В августе отдел Госполиции по борьбе с торговлей людьми и сутенерством получил от одной из негосударственных организаций информацию о том, что несколько мужчин, возможно, сексуально использовали находящегося в беспомощном состоянии совершеннолетнего мужчину с нарушениями умственного развития.

Полицейские 29 августа в Риге и Резекне задержали троих подозреваемых – мужчин 1945, 1955 и 1958 гг. рождения. Один из них безработный, второй - наемный работник, а третий - "представитель религиозной конфессии".

Пострадавшая персона — инвалид второй группы. У него отклонения развития. По латвийскому законодательству это квалифицируется как беспомощное состояние, так как эта персона не может осознать происходящее.

Вчера представитель Госполиции Симона Гравите уточнила, что один из подозреваемых привез пострадавшего к представителю религиозной конфессии для удовлетворения сексуальных потребностей. За это священник заплатил подозреваемому. И речь идет более, чем об одном эпизоде.

http://kriminal.lv/news/za-seksualnoe-ispolzovanie-bespomoshchnogo-zaderzhany-troe-vklyuchaya-svyashchennika/171678-za-seksualnoe-ispolzovanie-bespomoshchnogo-zaderzhany-troe-vklyuchaya-svyashchennika

Павел Зейля Зейля родился в ноябре 1945 года, а духовный сан получил в мае 1977 года. Священник Резекненско-Аглонской епархии католической церкви, глава Конгрегация Непорочного зачатия Пресвятой Девы Марии Марии Латвийского викариата, декан Резекненского деканата. В 2005 году Зейле присвоен статус почетного жителя Резекне.

Полиция подозревает его в совершении не одного, а множества преступных эпизодов. Священник все обвинения отрицает.

Члены общины Зейли арест своего пастора сравнивают с кинжалом в сердце католической веры — некоторые утверждают, что дело против Зейли сфабриковано, и что это как-то связано с грядущими выборами в Сейм. Правда, как именно, никто прокомментировать не может. Также чрезвычайный случай связывают и с предстоящим в сентябре визитом папы римского Франциска в Латвию.

"Да это все глупости, и точка. Тех, кто его посадил в тюрьму, самих нужно засадить за решетку", "Это нападение на церковь, это нападение на священника, это нападение на веру, и нечего обсуждать", — заявили порталу Delfi прихожанки церкви. В вину Зейли они не верят. "У вас такая тенденция — все раздувать. Это вообще неслыханно, чтобы что-то такое про церковь сказать!" — критикуют они.
https://rus.delfi.lv/news/daily/latvia/arestovannomu-svyaschenniku-zejle-segodnya-predstoit-tyazhelaya-operaciya.d?id=50415649&all=true

lata
Chto-to vo vse eto ne veritsja... Chtobi latgalskij svjashchennik (za 70!) v svoej derevne pokupal seks-raba i nadejalsja, chto nikto, krome Boga, nikogda ne uznaet?...



Формально католическая церковь не связана с другим священником, обвиненным в растлении несовершеннолетних – Агрисом Павилом Левалдсом. Он во время рассмотрения дела умер, поэтому в 2016 году Рижский окружной суд закончил дело.

Левалдс принадлежал к католической церкви, но был лишен сана. Как сказал в то время кардинал Янис Пуятс, по подозрению в гомосексуализме. Левалдса приняла лютеранская церковь. Ему вместе с еще двумя мужчинами выдвинули обвинение в растлении несовершеннолетних – жертвами были мальчики, среди которых и дети с отклонениями умственного развития.

http://www.freecity.lv/rassledovanija/53887/

Мои домыслы об УПЦ

Портал «Credo.Press»: Владимир Легойда неожиданно заявил, что Московский патриархат уже готов возобновить диалог с Константинопольским патриархатом. После агрессивной антиконстантинопольской риторики последних месяцев это звучит чуть ли ни как сдача позиций?

Протодиакон Андрей Кураев: Сейчас только ленивый не повторяет фразу «Вот что Томос животворящий делает!» После недавнего заявления архиепископа Климента, главы Информационного отдела УПЦ МП, о том, что эта Церковь всегда была против российской агрессии и совершенно согласна с той квалификацией агрессии, которую дала Верховная Рада, стало понятно, что просто так УПЦ МП удержать все позиции, которые она ранее заняла, вряд ли удастся. И это мощный сигнал для Москвы: внимание, количество сторонников «русского мира» на Украине стремительно убывает.

В этих условиях делать вид, что народ Украины сейчас встанет на защиту Патриарха Кирилла и его честного имени, это несколько идеалистично. А если это так, то можно попробовать пойти другим путем, в том числе путем переговоров, поэтому мне кажется, что такая логика была бы естественна. Но наша патриархия не давала обязательства следовать логике.



— С другой стороны, любое желание переговоров уменьшает вероятность силового сценария. Может ли Московская патриархия отказаться от курса на кровопролитие, по крайней мере – занять выжидательную позицию в Украине?

— Не знаю, потому что мне неизвестна степень свободы патриархии. В какой степени ей позволено иметь свою позицию, или это производная, которая берется от планов Кремля?

А у Кремля сейчас, действительно, выжидательная позиция. Они настроены дождаться мартовских президентских выборов, а потом уже принимать решение. У них есть надежда, что будет тяжелая зима, и я не исключаю, что Москва сделает все, чтобы эту зиму утяжелить.

С украинской же стороны, к сожалению, все-таки есть жажда единомыслия. Не только у правительства, а у народных активистов: подровнять, чтобы в церковном вопросе все ходили строем.



— Когда могут начаться массовые переходы из УПЦ МП в ПЦУ?

— То, что сейчас нет массовых переходов, не значит, что духовенство УПЦ МП встало в позицию исповедников. Это значит, что они заняли привычную позицию «Подождать». Идет подсчет чисто личных выгод. Если священник увидит, что паства с деньгами уплывает от него, то батюшка поспешит за ними.

Ну и от власти многое зависит. Новая структура сама по себе вовсе не магнит. Она создана малоприятными людьми, но с очень заметными внешними скрепами в виде давления со стороны Порошенко и Варфоломея. Поэтому важно посмотреть, что станется потом – после томоса или выборов президента, когда эти тиски ослабнут. А вдруг новая структура сама рассосется? Именно как структура, а не как идея.

Так что я думаю, что многие украинские епископы и священники сейчас живут стремлением не прогадать – чтобы не слишком рано и не слишком поздно. С одной стороны, эта новизна не гарантирована и не прочна, а с другой стороны, они боятся опоздать – когда самые вкусные места уже будут заняты.



Беседовал Александр Солдатов

О сроках давности

"Ну как можно было заявить о том, что отменяется грамота патриарха Дионисия 1686 года! Ну кто-то в добром уме и твердой памяти может из церковных или светских руководителей заявить о том, что какой-то акт исторический, которому 300 лет, отменяется!" - заявил патриарх Кирилл
http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=71670

Интересно, а каков, по мнению Святейшего, предельный срок договоров и грамот, которые можно отменять? Сутки? Пять лет? пятьдесят?

Значат ли слова патриарха Кирилла, что все грамоты патриарха Иоакима (современника патриарха Дионисия) еще остаются в силе?

А, может, и присяга на верность дому Романовых еще действует? А расписки агентов КГБ еще акутальны?

Или же имеется в виду, что столь старые договоренности умерли сами собой, и потому их не отменяют?


***

Кроме того, одна из трудностей в том, что никакого «договора» о передаче Киевской митрополии Москве просто не было.

То есть не было текста, под которым стояли бы подписи хотя бы двух сторон (то есть двух патриархов; а хорошо бы еще и собственно украинской стороны) и который был бы ими взаимно согласован.

Есть письма юных московских царей Петра и Иоанна (Петру в 1686-м - 14 лет). Они адресованы не тому патриарху, который сможет их принять и ответить: уже после выезда московского посольства патриарх Дионисий Четвертый в четвертый раз взойдет на патриарший трон. И есть ответная грамота патриарха Дионисия.

Понятно, что под московским письмом стоят только московские подписи, а под стамбульским – только стамбульские. А письма эти все-таки разные. Кроме того, нет ответного письма из Москвы, выражающего согласие с теми формулировками, которые содержатся в письме стамбульском.

Сегодня в Стамбуле считают, что в тех своих письмах они 1. Не передавали Киевскую митрополию в Московский патриархат 2. Делегировали только право хиротонии Киевского митрополита 3. Делегирование это было временным 4. Условием делегирования было признание того, что Константинопольский патриарх все равно остается церковным главой Украины.

Москва точно просила не этих малых уступок и никогда не считала, что только их она и получила.

Согласие Москвы с теми ограничениями, что значатся в фанарских документах, письменно нигде не зафиксировано.

Поскольку именно договора не было, то Фанар вполне вправе взять и отменить свое же решение. Точнее - его пролонгацию. Он и аннулировал действенность своей грамоты на будущее.

Ведь в самой грамоте было разрешено ставить киевских митрополитов на неопределенное время в будущем, но это будущее не было обозначено как нечто беспредельное. «Иже ныне и по нем будущие» митрополиты пусть признают своим старейшиной московского патриарха. Вот нет тут словечка «все» (будущие митрополиты). Как нет и формулы «до скончания века». И это во времена, когда сплошь и рядом страны подписывали «вечный мир».

Так парламент, вводя в действие новый закон, с этой даты прекращает действие предыдущей редакции этого же закона, но, кстати, никак не объявляет беззаконными все те деяния, которые были совершены в пору действия этой ныне отменяемой редакции. Поэтому в синодальном решении 2018 года ничего не сказано о не-признании статуса Киевского митрополита по версии РПЦ.

И вновь скажу: поскольку под грамотой 1686 года нет подписи Москвы, то и сегодня для приостановки действия той грамоты она не нужна.

Почему российская дипломатия за 300 лет не озаботилась более прочным оформлением своих прав на Киевскую митрополию – это отдельный вопрос. Но это вопрос о профессионализме московских юристов и дипломатов, а не вопрос о «происках Госдепа».

Latest Month

October 2019
S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  
Powered by LiveJournal.com