?

Log in

No account? Create an account

February 4th, 2019

Одним миром мазаны

У кавказского убийцы и русского сенатора не только орден от патриарха и от буркина-фасо (она же - "Россия православная"). На него и чайка какнула своей почетной грамотой.



Очередное доказательство печальной органической неотличимости наших светских и церковных элит. Ключик к их улыбкам и благословениям один: золотой.
Архиепископ ПИТИРИМ (Павел Волочков,
член Союза писателей России).

БЕГСТВО В ЕГИПЕТ
Ярко сияет на небе Звезда,
Движется медленно Матерь Христа.
Трудно идти. Чтоб набраться Ей сил,
Ослик Её временами возил.

Между морями в пустыне канал.
Вечер. Кораблик народ наполнял.
Мальчик в корзине на спинке осла,
Старца с Ним к трапу толпа повела.

Страшный разбойник вслед грузу глядит.
Был много раз он за кражу избит.
Вдруг луч Звезды лик Христа осветил:
Это Миссия, ему он внушил.

Красть я не буду, где ж Матерь Христа?
С нею увидится он у креста.
Прячет в одеждах дары от царей,
Тёмная кошка ласкается к ней.

https://vk.com/wall224347172_4609

***
1. Владыка Севера не в курсе, что суэцкого канала во времена Христа еще не было.
2. "Доктор богословия" с купленым ужгородским дипломом не успел узнать, как пишется слово Мессия.
3. Один динарий - это вообще-то очень много. Это суточная оплата римского легионера или наемного рабочего при уборке винограда. Вряд ли женщину "в старых одуждах" кто-либо мог просить о стль большом подаянии. На 200 динариев можно накормить несколько тысяч человек (Ин 6.7?).

По черную кошку и Богоматерь вообще молчу.

***
У гомотеологов, конечно, есть и гомоиконопись. Например - Христос, обнимающий мальчика. Тонко выбрано местоположение картины: в алтаре. Чтобы юные алтарники понимали, что когда владыка их обнимает, он всего лишь подражает Спасителю.



Десятины на Руси не было. Монастырских деревень с крепостными тоже еще не было. Как же архиереи пополняли свой бюджет?

Казна митрополита наполнялась штрафами (кунами). Например, если два брата гуляют с одной женщиной - митрополиту с того сплошная ралость: он получает с них 30 гривен штрафа (Устав князя Ярослава).

Если жена уйдет от живого мужа и вступит во второй брак - ее новый муж должен митрополиту 12 гривен.

Двоеженец должен владыке 20 гривен.

За коллективное умыкание девушки штраф митрополиту 60 гривен.

Штраф митрополиту полагался и за коллективное изнасилование девушки и вообще за сексуальные преступления.

За убийство раба или слуги наказание не полагалось (только если оно совершено в пьяном виде - 3 гривны штрафа князю).

Такая вот древнерусская ГАИ, она же "полиция нравов".

***
Те, кто считает, что благочестивые люди Древней Руси сами "по-библейски" платили десятину от своих доходов храмам, пусть почитают вот это:

Флоря Б. Н.
Древнейшие формы материального обеспечения Церкви у восточных и западных славян и их историческая судьба
Княжеская десятина в раннефеодальном обществе и ее реликты
Десятина с населения и ее превращение в католическую десятину и ругу

https://www.sedmitza.ru/lib/text/442895/

https://www.sedmitza.ru/lib/text/442901/

Без экуменизма

Византийский император Роман III Аргир силой привез в Константинополь сиро-яковитского епископа, повелел остричь ему бороду, посадить на осла и провести по улицам и площадям столицы, подвергая его оплеваниям. В итоге епископ был закован в железо и умер в оковах.
Юзбашян К. Н. Повествование вардапета Аристакэса Ластивертци. М., 1968, сс. 71-72

В свою очередь, армянский царь Гагик II Багратуни (1041-1045 гг.) уже после своего низложения и поселения в византийской феме Харсиан вступил в конфликт с Марком, митрополитом Кесарии Каппадокийской, который обличал Гагика как армянина и еретика. Царь приказал зашить митрополита в кожаный мешок вместе с его собакой по кличке «армен», которую Марк будто бы дал псу из презрения к армянам. Гагик приказал бить по мешку палкой до тех пор, пока собака в ярости не загрызла своего хозяина.
Скабаланович Н. А. Византийское государство и церковь в 11 веке. Спб., 2004, т. 3, с.119

Минск на выходе?

Главе МИД Беларуси Владимиру Макею должен начать содержательные переговоры касательно перехода местной православной церкви под руку Константинопольского патриархата

Соответствующее поручение ему дал президент Беларуси Александр Лукашенко, передает Telegram-канал "Трыкатаж".

"Американские партнеры не раз уже пытались сподвигнуть Лукашенко к ним, в очередной раз этот вопрос возник в ходе визита замминистра Олега Кравченко в Вашингтон. Движение белорусского православия в сторону Фанара американские дипломаты фактически ставят условием для дальнейшего прогресса во взаимоотношениях РБ с Западом и МВФ", - говорится в сообщении.

Отмечается, что Лукашенко уступил американской стороне, "но в свойственной ему манере: давайте послушаем, что они предлагают, а решим потом".

По данным Telegram-канала, на следующей неделе в Стамбуле состоится соответствующая встреча при участии генконсула Беларуси Алексея Шведа и митрополита Прусского Элпидофора от Фанара.

"Будет и как минимум один представитель "заказчика"", - добавило СМИ.

Напомним, еще 2 ноября представитель Константинопольского патриархата, архиепископ Тельмисский Иов говорил, что Вселенский патриархат готов применить к Беларуси то же решение, что и для Украинской церкви.

***
За удовольствие назначить в Минск рязанского митрополита Павла по кличке "чернобыльский краник" приходится платить...

Наш любимый сказочник



47-я минута

О мученичестве Веры, Надежды и Софии наш патриарх (почти профессор РАН) говорит "Это не сказки какие-нибудь. Сохранились древние мученические акты".

Серьезно? И где же почитать мученические акты именно этих трех детей?

кое-что есть тут https://azbyka.ru/muchenicheskie-akty

(странно, что самое древнее «Страсти святых Перпетуи, Фелицитаты и с ними пострадавших» в это издание не вошло)

облизаться на древние тексты, презренные Русской церковью и не переведенные ею можно тут:

https://smirennyj-otrok.livejournal.com/32848.html

***
Мученичество Перпетуи переведено и издано в СПбУниверситете
см Ранние мученичества. Спб., Изд-во Гуманитарная Академия, 2017.

***

если бы патриарх читал редактируему. им Православную энциклопедию, то знал бы, что

"По мнению болландистов, эти мученицы не были реальными личностями, а представляли собой аллегории, персонификации христианских добродетелей.
Упоминания о них отсутствуют в древнейших мартирологах; наиболее ранними свидетельствами их почитания являются 2 описания паломничеств VII в. (Зальцбургский и Малмсберийский итинерарии) и относящаяся ко времени папы Григория I Великого (590-604) «Notula oleorum» из Монцы, содержащая перечень ампул с лампадным маслом от гробниц мучеников, принадлежавших лангобардской кор. Теоделинде. В «Notula oleorum» указано, что гробницы мучениц Пистис, Елпис, Агапи и Софии находятся в крипте, на кладбище св. Панкратия, на Аврелиевой дороге, могила мучениц Sapientia, Fides, Spes и Caritas - на кладбище св. Каллиста, на Аппиевой дороге, между гробницами мучениц Сотириды (пам. греч. 11 февр.) и Цецилии (Кикилии) (пам. 22 нояб.). Предполагают, что речь идет о др. группе одноименных мучениц (Ф. Х. Мёрфи).

Почитание мучениц широко распространилось как на Западе, так и на Востоке. Их житие, возникшее в VII-VIII вв., известно в лат. (BHL, N 2966-2973), греч. (BHG, N 1637х - 1639), сир., арм. и груз. версиях (BHO, N 1082-1085). На Руси получило распространение греч. дометафрастово житие (BHG, N 1637у)".
http://www.pravenc.ru/text/150377.html

Страсти Веры, Надежды и Любови - обычный монашеский роман (как Алексия человека Божия, Андрея Юродивого и многие другие), а не задокументированная история.

Latest Month

November 2019
S M T W T F S
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
Powered by LiveJournal.com