?

Log in

No account? Create an account

May 15th, 2019

В середине 4 века св. Афанасий Великий пишет в "Истории ариан"

гл. 67:
Новая и гнусная арианская ересь, пытается насилием, побоями и заключением в темницы привлечь к себе тех, кого не в состоянии убедить разумными доводами (λόγοις), — показывая и этим, что она — все что угодно, только не богочестие (γνωρίζουσα έαυτήν και ούτως, ως πάντα μάλλον έστιν ή θεοσεβής). Ибо богочестию (= религии) свойственно, как мы сказали, не принуждать, но убеждать (θεοσέβειας μεν γάρ ϊδιον, μη άναγκάξειν, άλλα πείθειν). Ибо и сам Господь не принуждает, а отдает на свободное произволение (τη προαιρέσει διδούς), когда говорит всем: «если кто хочет идти за Мною» (Мф. 16, 24), и ученикам: «не хотите ли и вы отойти?» (Иоанн. 6, 67). Эта ересь совершенно чужда богочестия»



гл.33
Если позорно во всех отношениях, что некоторые епископы по страху переменили свою веру, то еще позорнее и свойственно только людям, которые сами не верят в состоятельность своего исповедания (ου θαρρούντων οίς πεπιστεύκασι), — употреблять насилие и принуждать тех, кто не желает. Так и дьявол, поелику в нем нет ничего истинного, приходит «с секирами и бердышами» (Пс. 73, 6) и разламывает двери принимающих его. А Спаситель так кроток, что учит «если кто хочет идти за Мною» (Мф. 16, 24) и «кто хочет быть Моим учеником»; (Лк. 8, 20) и, приходя ко всякому, не вторгается с насилием, а только стучит (Апок. 3, 20) и говорит: «отвори Мне, сестра Моя, невеста» (Песн. 5, 2); и когда отворяют, входит, а когда медлят и не желают принять, уходит. Нет, не мечами и стрелами, не посредством военных отрядов, а убеждением и советом возвещается истина. А какое убеждение там, где страх от царя? Какой совет там, где возражающего наказывают изгнанием или смертью?

(обычный перевод см. тут https://azbyka.ru/otechnik/Afanasij_Velikij/Poslanie_Afanasija_k_monaham/

но я привожу перевод В. В Болотова из его Истории Церкви (т.3. гл. Религиозная политика Констатина Великого и его сыновей)).
Понятно, что екатеринбургский скандал наносит немалыый ущерб Церкви. Я про Церковь с большой буквы - Ту, Которая печалится о каждой потерянной для Нее душе.

Скандал вокруг сквера-храма, наверно, не одной душе дал повод определиться и закоснеть в своей антиклерикалтности. Земная церковь (феодальная корпорация с маленькой буквы), как всегда , не заметила потери бойца, облила этих людей грязью и отреклась от них.

Нет, не так: не просто отреклась, а продала их.

Дело в том, что скверо-храм - это бизнес проект. Нет, не прямо епархии, но ее кормильцев. Спонсоры проекта намерены под видом строительства храма получить большой кусок земли и построить там еще несколько коммерческих помещений (пара домиков до 30 этажей).

Поскольку же эти застройщики и ранее вкладывали деньги в епархиальные проекты, то епархия не смеет откреститься от них и их аппетитов и послушно и даже с охотой подмахивает их планам и их боевикам. То есть за прошлые и будущие спонсорские вливания от этих застройщиков, епархия готова расплачиваться своим имиджем и имиджем Церкви Христовой.






Обратите внимание - сколько торговых центров будет построено! Магазин ювелирных изделий "Бриллиант". Торговый центр "Европа! Также в проектной документации сказано, что в сем элитном домике будут жить "прихожане собора".

***


"Внезапно (ха-ха) оказалось, что строительство храма на месте сквера в Екатеринбурге - это не только и не столько строительство храма. В нагрузку к богоугодному заведению в центре местный авторитетный олигарх отгружает (кто бы мог подумать) отчаянно сопротивляющимся от такого счастья жителям еще и многофункциональный жилой комплекс, состоящий из трех зданий - 30-, 8- и 10-этажного, включающий в том числе фитнесс-центр с прочими помещениями коммерческого назначения.

Для строительства всех этих прекрасных вещей создана и специальная организация ООО "Храм святой Екатерины" (название само по себе довольно иронично), чьи телефоны внезапно, опять же, совпадают с телефонами некой СК Даймонд Билдинг, а ее головная организация зарегистрирована на Виргинских островах".
https://www.facebook.com/aalunin/posts/2247837555477424

Они правят нами

Директор ФСИН, генерал-полковник внутренней службы Геннадий Корниенко назвал "одиозными личностями" тех россиян, которые подают жалобы в Европейский суд по правам человека (ЕСПЧ) по поводу условий в российских тюрьмах и колониях, сообщает «Интерфакс». «Сейчас не в такой большой степени загружен ЕСПЧ, как это было раньше. Мы все-таки решаем все вопросы здесь. Но отдельные одиозные личности естественно все-таки предпочитают обращаться туда», — сказал Корниенко



Уполномоченный по правам человека в России, генерал-майор полиции в отставке Татьяна Москалькова предложила ввести в школах должность специалиста, который будет следить за профилями школьников в соцсетях.

Батюшка Лютер рассказывает в своем телеграмм-канале:


Некоторое время назад издание «Новый Калининград» опубликовало (https://www.newkaliningrad.ru/special/housing/) расследование о том, как именно в Калининградской области используется земля, выделяемая Русской Православной Церкви. Этот пример - далеко не единственный. Довольно интересным выглядит дело по продаже квартир в доме на улице Орджоникидзе в Москве, пожертвованных подрядчиком в пользу нуждающихся священников.
В распоряжении батюшки Лютера оказались резолюции Святейшего Патриарха Кирилла на рапортах о строительстве жилого комплекса «Донское подворье». Источник резолюций – электронная система «Дело», к которой имеют доступ сотрудники синодальных отделов.

Начинается все в 2008 году. Сергей Кравец, директор церковно-научного центра «Православная Энциклопедия», договаривается с руководителем ЗАО «Эко-Тепло» Юрием Шеляпиным о подписании инвестиционного контракта по передаче 42 квартир в жилом комплексе «Донское подворье», который возводит компания. Он расположен у Донского монастыря, по адресу 3-й Донской проезд, д. 1 (строительный адрес: ул. Орджоникидзе, вл.4-6).

Для чего «Православной энциклопедии» понадобилось 42 квартиры в жилом комплексе?

Предназначение квартир мы находим в нескольких источниках.
Во-первых, на сайте «Новострой» (https://www.novostroy.ru/buildings/donskoe-podvore/), где говорится, что «жилое здание было построено для Православной религиозной организации Церковно-научного центра “Православная энциклопедия”».

Во-вторых, в постановлениях арбитражного суда. Само разбирательство не имеет прямого отношения к нашему вопросу (оно касалось требований Правительства Москвы выделить городу 40% нежилых помещений в новом ЖК). Но судебные документы подтверждают, что официально квартиры в «Донском подворье» предназначались для нуждающихся сотрудников Московской Патриархии. В решениях говорится: «В соответствии с пунктом 3.1 контракта соотношение раздела недвижимого имущества по итогам его реализации установлено между сторонами в следующей пропорции: <…> - в собственность ЦНЦ «Православная энциклопедия»: 30% общей жилой площади Московской Патриархии для обеспечения жильем священнослужителей Москвы и сотрудников ЦНЦ «Православная энциклопедия», признанных в установленном порядке нуждающимися в улучшении жилищных условий» (здесь (http://sudact.ru/arbitral/doc/kb8op7NCnIY5/?arbitral-txt=3+%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9+%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%B7%D0%B4&arbitral-case_doc=&arbitral-lawchunkinfo=&arbitral-doc_type=&arbitral-date_from=&arbitral-date_to=&arbitral-region=&arbitral-court=&arbitral-judge=&arbitral-participant=%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F+%D0%BF%D0%B0%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B8%D1%8F&_=1550403582610&snippet_pos=694#snippet)).

Сам Кравец, скорее всего, ни о каких священнослужителях не пекся. Ему нужно было во что бы то ни стало перевезти свой научный центр из разваливающихся зданий неподалеку от Курского вокзала. Возможно, что ЦНЦ, по планам Кравца, должен был занять часть помещений, а остальные действительно были бы переданы семьям священников, это не так уж и важно в нашем случае.

Кравец обо всем докладывает патриарху. Инициировано заключение инвестиционного контракта между Правительством Москвы, РПЦ и ЗАО «Эко-Тепло». Однако патриарх, услышав о выгодном деле, принимает решение – о нуждающихся клириках забыть, квартиры продать и получить с этого доход. Все дело приобретает секретный статус. Даже сам Кравец до самого конца не подозревает, что будет в скором времени обманут.
4 апреля 2013 г. патриарх дает конфиденциальное поручение председателю Финансово-хозяйственного управления РПЦ епископу Тихону Зайцеву: «Благословляю осуществить реализацию квартир на рыночных условиях силами Финансово-хозяйственного управления. <…> Вырученные от продажи квартир средства перечислить на счет Московской Патриархии» (резолюция вн-09-0906/45)

Процесс подписания сторонами всех необходимых бумаг затягивается, так как Правительство Москвы начинает судебную тяжбу с застройщиком. 25 апреля 2013 года Патриарх пишет резолюцию (вн-01-0108/1016к): «В связи с необходимостью оформления в собственность Московской Патриархии 42 квартир в жилом доме по адресу: г.Москва, ул.Орджоникидзе, вл.4-6, утверждаю следующий план действий: 1. Дождаться решения суда по иску Правительства Москвы к ЗАО ЭКО Тепло; 2. В случае отклонения иска Правительства Москвы, добиться подписания, на основании имеющегося инвестиционного контракта, акта раздела результата инвестиционной деятельности между Правительством Москвы, ЗАО ЭКО Тепло и Московской Патриархией. 3. В случае удовлетворения иска Правительства Москвы, обратиться в Арбитражный суд с иском о признании права собственности Московской Патриархии на свою долю в виде жилых помещений. Прошу контролировать ситуацию совместно с инокиней Ксенией: Мы не можем ждать слишком долго. Дом заселяется, а мы теряем деньги. Если возможно начать распродажу квартир до окончания процесса, то это следует сделать». РПЦ намеревается продавать квартиры как можно скорее.
Через полгода в резолюции от 01.11.2013 г. №ПК-01/2174к снова та же риторика: « <…> Представить соображения по механизму реализации указанных квартир». В следующем году резолюция от 10.04.2014 г. ПК-01/563к снова повторяет: « <…> представить мне на утверждение план мероприятий по реализации квартир на рыночных условиях».

Патриархийные службы долго не могли договориться, кто же будет заниматься делом и как следует продавать квартиры, однако Кирилл в своих словах все более категоричен.

Как только все бумаги о переходе жилых помещений в собственность РПЦ были подписаны, Сергей Кравец обращается к патриарху с письмом: «Прошу выделить помещения под ЦНЦ как договаривались. Скорее бы уже переехать». Патриарх налагает резолюцию: «Кравцу не отвечать, квартиры срочно продавать».

Мы не знаем, каким образом Финансово-хозяйственное управление должно было реализовывать недвижимость. Не знаем и того, сколько квартир было продано, какой доход с них был получен. Речь в этом материале о другом – о том, что благовидные предлоги помощи духовенству скрывают под собой чисто коммерческий интерес и жесткую хватку дельца.

На одном из епархиальных собраний г. Москвы кто-то из клира подал записку, где спросил патриарха о том, как осуществляется помощь нуждающимся священнослужителям в Москве, ведь у некоторых многодетных священников нет своего жилья, часто большие семьи вынуждены жить на съемных квартирах или ютиться в «однушках». На что патриарх цинично ответил: «А я не знаю о таких священнослужителях. Мне не докладывали. Попечительская комиссия работает хорошо. В Москве нет нуждающихся священников без жилья».
Именно так. Нуждающихся нет. Поэтому 42 квартиры в центре Москвы следует, конечно же, продать. По оценкам ЦИАН, квартиры в этом или подобном жилом комплексе в Донском районе стоят от 18 до 45 млн рублей.

Это при том, что, например, свои храмы РПЦ строит за спонсорские деньги, активно используя лозунг «Построим всем миром!». Реставрация же финансируется за счет федеральных целевых программ. Все архипастырские визиты патриарха оплачивает приглашающая епархия и регион. Простые священники живут за счет пожертвований прихожан или на то, что заработают своим трудом. Так куда же идут деньги, которые поглощает Московская Патриархия? Ответа на этот вопрос нет, как нет и никакой отчетности.


***
А. Дунаев приводит анонимный комментарий: +Теперь в этом доме живет Кравец и пара его приближенных сотрудников. Часть квартир, которая ему все-таки досталась, он перепродал по рыночной цене, т.к. отговорил молодых ученых от вселения в них (мотивируя дорогим обслуживанием жилья), предложив в замен жилье на окраине Москвы. При этом навязывал кабальные контракты с ПЭ на большие сроки в обмен на акт милосердия.+


и добавляет от себя:
"Эту информацию я слышал много лет назад из многих уст, потому присовокупляю ее к сему "досье". РПЦ должна знать своих "героев" (оба, Кравец и ПК, хотели кинуть всех и вся ради бабла, только понятно, у кого ресурсов в итоге больше оказалось, ибо "фраера жадность сгубила")".

***
А мне, напротив, пишут , что патриархия отняла все, и ни Кравцу, ни кому-то из сотрудников энциклопедии не досталось ни метра.

***

Добрый и, конечно, непрошеный, совет Святейшему Патриарху: только тихий, но тотальный отстрел всех сотрудников, увольняющихся из структур патриархии, сохранит тайны Вашего бизнеса.
Заместитель министра обороны РФ, генерал-полковник Андрей Картаполов со страниц армейского официоза ("Красная звезда") поздравил 11 000 своих подчиненных (в том числе попов) со столетием введения в Красной Армии института комиссаров.
http://redstar.ru/nasha-tsel-formirovanie-voina-gosudarstvennika/

В поздравлении он назвал "ошибочным шагом" отделение армии от политики. "Деполитизация была ошибочным шагом. Ведь Вооружённые Силы являются не только военно-силовым, но и политическим институтом".

"Мы видим свою задачу в формировании у наших подчинённых безусловной поддержки государственной политики в области обороны. Важнейшим наставлением является разъяснение личному составу причин, справедливого характера, законности и военно-политических целей применения Вооружённых Сил".

Понятно, что товарищ комиссар проповедует сущее язычество: "святость и соборность как религиозно-духовное освящение российской идеи".

Святому Духу только и дел, что освящать "российскую идею" в формулировке Генштаба.

Генералы+политика+экономический кризис = путч.

И за вами придут, Владимир Владимирович! И мы будем со сдержанной ностальгией вспоминать годы Вашего правления. И резюмировать: "сам виноват! сам таких генералов воспитал-прикормил".

А вообще азы демократии предполагают, что три общественных института должны быть вне политики: армия, школа и церковь.

А общество, в котором одна правящая партия проводит свою политику и идеологию через школу, армию и церковь, называется...

Ну, это название начинается с одной буквы, которая, как говорят, никогда не присутствует в исконно русских словах.

Latest Month

October 2019
S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  
Powered by LiveJournal.com