July 12th, 2019

Возвращение Московской Академии в Москву



https://www.youtube.com/watch?v=uKRLEdFPveI&feature=youtu.be&fbclid=IwAR0E1amocs0buz12FU3hd3VQAL0jmpaoCCS1GpdB66OxqvKTp9aTJ4MOpI4

Тут нет ответа на вопрос о том, почему это было сделано именно так.

Почему для аннигиляции выбрана лучшая из московских городских семинарий, а не угрешское или перервинское позорище?


Было ли собрание преподавателей МДАиС по этому вопросу? Аналогичное собрание преподавателей СретДС?

Работала ли с этим вопросом соответствующая комиссия Межсоборного присутствия?

Почему обосновательная база, приведенная Козловым, отсутствовала в журнале Синода?

Уж сколько в 19 веке Академи боролись за свою самостоятельность! И вот всякие ее остатки растоптаны.

Я всегда был сторонником возвращения Академии в Москву. И все же вижу и противопоказания:

Для некоторых преподавателей станет неинтересным и невозможным путешествие из Москвы в Посад только ради урока у семинаристов. Если сочетались лекция в семинарии плюс лекция в академии - это была нормальная нагрузка. А ради одной семинарии кто-то может отказаться.

Для студентов же минус в том, что нельзя будет в коридоре поймать академического преподавателя и получить консультацию.

Также плоха для студентов станет их однородность. Прекращение общения семинаристов с академистами законсервирует первых в их примитивных представлениях об истории (церкви, мира,религии, богословия...).

Спальни для студентов в Сретенке более многолюдны и менее удобны, чем комнаты академистов в Лавре.

Среди студентов магистратуры и аспирантуры уже много женатых, снимающих жилье. В Москве это раза в три дороже, чем в Посаде.

Козлов говорит, что семинария и академия останутся одним заведением с одним ректором. Зачем? Ради престижа ректора? Разные города, разные хозяйственные комплексы, разные студенты, преподаватели и задачи.

И, наконец, вопрос денег. У патриархии есть решимость взять на себя содержание огромного здания и храма срет.семинарии? Раньше это делали спонсоры митр. Тихона.

И его прихожане из этого храма уйдут, так как он заодно отобран и у любимого ими монастыря.

Но этовсе неважно для Козлова. Вся эта реформа, полагаю, задумана им ради того, чтобы самому стать ректором Академии.

***
"Я учился и Сретенской Семинарии и в МДА, на кафедре библеистики.

Сретенская семинария всегда была таким "шилом" в столичной церковной жизни. Пока она была на уровне угреши местным училищем, всем было все равно, но очень быстро планы наместника на "Самую Лучшую Семинарию" стали воплощаться, и тогда, конечно, мы стали заметны. У нас был очень мощный преподавательский состав, мощнее, чем в МДС (я сейчас не говорю про уровень студентов, выше он был или ниже). Во-первых за счет московских преподавателей. У нас философию вел Г.Г. Майоров, заслуженный профессор МГУ. Древнегреческий вела Н.К. Малинаускене, автор учебника, после упоминания что я учился у нее, Шленов на вступительных экзаменах в МДА сказал дословно "ну тогда вас больше не о чем спрашивать" и опустил меня с пятеркой с середины ответа. Во-вторых, у нас на бакалавриате вели те профессора (Сидоров, к примеру), которые в лавре преподавали только у академистов. а не у семинаристов. Потому что мы им платили раза в три-пять (не знаю сколько там точно за час было в лавре) больше, чем платила Лавра.

У нас были самые крутые бытовые условия, и это почему-то вызывало неприязнь. Светозарский нам рассказывал как мы зажрались, и как нас надо переселить на месяц в чертоги. Мы может и зажрались, но почему это мы должны были переезжать в чертоги, а не в Лавре сделать нормальный ремонт и начать студентов кормить нормально, а не тухлыми солеными огурцами (дословная речь работницы трапезной, когда я приезжал позже в МДА на конференцию "батюшки, кушайте огурцы, я их несколько раз промыла и они даже почти не воняют"). Почему бы не перестать отправлять студентов МДС на полноценные рабочие смены на кухню с 6 утра до 9 вечера и привлекать к разгрузке огромных фур - это загадка. Впрочем, девиз Лавры всегда был "нет денег". Вот такая у нас почему-то нищая Самая Центральная Семинария. Почему? Поэтому такие у вас условия, поэтому вы еще и бесплатно работаете. Стипендия у студентов лавры была 120-150 рублей, никто не понимал зачем она вообще нужна, особенно смешно было читать указы "лишить такого-то стипендии на три месяца". Говорить "мы так воспитываем будущих пастырей" - ну, ребята, такое себе. Это все не вопросы к МДА, а вопросы к тем, кто отвечает за достойное содержание главной духовной школы.
До последнего времени сама Лавра, как кажется, никуда переезжать не собиралась, наоборот, отремонтировали (вроде) чертоги, построили новое большое семинарское общежитие, отремонтировали стены (по-крайне мере, восточную), где жили академисты. У аспирантов отдельный корпус, как я понимаю, где о. Адриан живет. Так что если этот проект и вынашивался, то очень тайно, и никто о нем до последнего времени не слышал. И вообще, Академия всегда была "преподобного Сергия" и очень гордилась своими традициями и своим расположением".

О манере принятия решений нашим патриархом

По моей информации все "пострадавшие" от валаамского синода (митр. Тихон, митр. Арсений, еп. Серафим) узнали о переменах в своих судьбах "из интернета".

Исключение - митрополит Арсений. Он узнал об этом по телефону. От священника, прочитавшего новость в интернете.

То есть никто не был приглашен патриархом на беседу с обьяснением мотивов и перспектив.
Не исключаю, что и на Валаам синод увезли ради закрытости - чтоб не было предварительных утечек.

Фирменный стиль Асфальтоукладчика.

Миссионерское сегодняшнее

pior_zatvornik :
Нет, его называют Великим Господином, Отцом нашим и Святейшим.


irina_khuhokova :
Какую же выдержку надо иметь, чтобы в 21 - м веке так кого-либо назвать и не рассмеяться.

kancler_61 :
Один мой знакомый, светский человек, устраиваясь на работу в еп. упр. долго ржал, когда ему показали образец шапки: "Его Высокопреосвященству, Высокопреосвященнейшему...".
А ведь они уверены в этом.


razumov_alex :
Привыкнет. Втянется в атмосферу корпоративной этики и будет писать это легко и непринужденно. А в какой то момент может и поверит, если дело дойдет до рукоположения..


diak_kuraev :
Кот поначалу долго шипел на пылесос, а потом - ничего, втянулся.
Формула воцерковления.