November 14th, 2019

В защиту афонского (византийского) календаря

Отец забирает сына из детского сада. Уже в машине задает вопрос:
- Папа, а почему ты стал позже забирать меня из садика?
- Нет, малыш, я забираю тебя в то же время, просто темнеет на улице раньше.
- Почему?
- Осень наступила, день становится короче.
- Почему?
- Ээээ... Солнце позже восходит и раньше заходит.
- Почему?
- Ну смотри, наша планета движется вокруг Солнца по не совсем круглой траектории, то есть в какой-то момент она дальше, в какой-то ближе к звезде. Плюс ось вращения самой Земли немного наклонена, и в какой-то момент на нас попадает меньше солнечного света и световой день становится короче. Понимаешь?
- Ага... И поэтому ты стал меня позже забирать?

И это выпускник филологического факультета МГУ?



Пропущена запятая, выделяющая причастный оборот перед "и в гарнизоны Арктического региона".

Напротив, в последней фразе не нужны запятые вокруг "желающие пройти командировку".

Также полагаю, что в обороте "Московской и Петербургской епархии" последнее слово должно быть во множественном числе.

Патриарх Кирилл высказался в защиту суверенитета Беларуси

"Религиозные лидеры могут и должны единым голосом обратиться к лидерам политическим. Пора недвусмысленно заявить о том, что необходимо прекратить решать геополитические задачи за счет более слабых государств".
http://www.patriarchia.ru/db/text/5531376.html

Тот случай, когда я согласен с Патриаршим словом.

Политическая близорукость

"Я хотел бы упомянуть и о такой проблеме, как преследования религиозных меньшинств. Как предстоятель крупнейшей из Поместных Православных Церквей я должен сказать о гонениях на христиан. Сотни миллионов наших единоверцев подвергаются преследованиям и дискриминации ежегодно. Непоправимый урон нанесен христианскому присутствию на Ближнем Востоке.

Говоря о гонениях на христиан, нельзя обойти вниманием проблему Африки".
http://www.patriarchia.ru/db/text/5531376.html

А в самой России все тихо. Гонения на пятидесятнические и даже баптистские общины остаются вне патриаршего кругозора. По себе знаю, как с возрастом становится трудно подобрать надлежащие очки...

Мемуар о проходимце с евойной "славяно-греко-латинской академией"

Из моей почты:

***
От «Иерихонской трубы» до ректорства-докторства:
причуды карьеры Сергея Храмешина

Своего однокашника по Санкт-Петербургской духовной семинарии Сергея Храмешина я не видел с начала «нулевых», когда по епархиальным и приходским делам навещал Северную столицу и свою alma mater. Прежнего «Серёги-пожарника» как ни бывало: передо мной стоял строгий, изысканно одетый господин с явным профессорским апломбом. Впрочем, обо всём по порядку…
…В 1995 году среди первоклассников СПбДС (тогда в семинарской системе образования существовали не курсы, а классы) появился необычный воспитанник из города Карачева Брянской области, с первых дней прозванный Пожарником. На свое прозвище персонаж не обижался, а сам способствовал распространению оного – после вечерней молитвы ходил в гости то в одну, то в другую келью семинарского общежития, с увлечением рассказывая о годах своей армейской службы в пожарной команде. При этом в руках держал брандспойт – своеобразную память о своем прежнем огнеборчестве. На следующее утро за завтраком в трапезной СПбДАиС непременно звучала фраза: «К вам вчера Пожарник заходил? И как?..». В ответ следовали заготовленные по этому поводу шуточки, наподобие: «Ох, едва выпроводили». Балагур и весельчак Серёга подолгу задерживался в гостях, а спать ребятам всё же хотелось. Ладно бы еще прослушать его байки о тушении чего-нибудь, но голос, подобный Иерихонской трубе, заполнял акустику нескольких комнат сразу, что вовсе не увлекало утомившуюся за день семинарскую и академическую братию.
История с «трубой» так бы и не получила продолжения, если бы Сергей сам не напросился петь в хоре. Поэтому его деятельное участие в богослужениях ощущалось почти за сотню метров на подступах к семинарскому храму, если теплое время года позволяло открывать форточки. А после всенощной или литургии за трапезой можно было также услышать сквозь едва сдерживаемый смех: «Говори громче, я сегодня всю службу рядом с Пожарником стоял(а)!». Если же Сергею выпадало отвечать на том или ином уроке (как в школе), то одноклассники покатывались от хохота: вольный и пространный подбор фактов, своеобразная логика и громогласная манера выступления вынуждали преподавателя скорее усадить его на место и вызвать к доске другого семинариста.
Больше никаких странностей за Пожарником не наблюдалось, за исключением оной: временами он ни свет ни заря выходил семинарского здания на Обводном, 17 и возвращался аккурат к 23:00. Надо сказать, что до появления в Питерской «системе» инспектора Дамиана (Залётова), а также нашумевшей в свое время истории с «анаксиосом» начальство слабо контролировало посещаемость занятий и молитв (утренних и вечерних), главным для бурсака было успеть возвратиться к отбою. С чем Сергей Храмешин справлялся весьма успешно. Однако об этом – чуть позже…
Чтобы далее не утомлять уважаемую публику, скажу кратко: наш герой на протяжении всей семинарской учебы играл роль Иванушки-дурачка. И это ему удалось на славу. Вот только в академию Сергея не взяли: не обнаружила наша профессорско-преподавательская корпорация никаких особенных дарований в славном юноше из Карачева, вручила ему диплом об окончании СПбДС и отправила с предписанием от Учебного комитета на церковно-приходское служение в родную Брянщину, куда он, как следовало полагать, возвращаться вовсе не собирался.
С тех пор много воды утекло. И вот встречаю я Сергея в наступившем третьем тысячелетии на одной из улиц славного города Питера. «Чем, – спрашиваю, – занимаешься?». На что получаю добротно отпечатанную визитку с указанием разных званий и должностей. И устный краткий комментарий: «Фирма у меня. Готовим курсовые, дипломы и диссертации на заказ. Если нужно – можешь к нам обращаться, берём недорого». Действительно, прайс-лист храмешинской конторы удивил своей демократичностью: сейчас бакалаврская не меньше 60 тысяч «деревянных» стоит, а тогда можно было кандидатом наук сделаться у Пожарника всего за 80. Пусть и рубль в два раза подешевел, но всё же… Секрет оказался прост: на Сергея работали несколько десятков ученых и специалистов самых разных областей научного знания – от историков и филологов до знатоков каких-нибудь ископаемых ящеров. Сам же рабочий процесс, по словам коммерсанта от науки, был выстроен конвейером. Диссертации и прочие тексты писались по заранее заготовленным шаблонам – нужно было только подставить нужные факты и выводы, собственно же изыскательской деятельности оказывалось немного. Конечно, невозможно написать по трафарету хорошую работу по творчеству, скажем, композитора Сергея Гаврилина. Но этого заказчикам и не требовалось: проторенная дорожка для дипломов и диссеров типа «Экономика и предпринимательство в России XIX столетия» приносила и радость заказчикам, и постоянный доход авторам, ну и отцу-основателю на жизнь оставалось с избытком. В той же беседе Сергей обмолвился, что сам теперь получает высшее образование, и уже не первое. Мне оставалось только устыдиться: на тот момент кроме «корочки» об окончании семинарии не имел за плечами ничего…
И вот теперь господин Храмешин – «доктор философских наук, доктор богословия, выпускник Гарвардского университета, ректор Славяно-Греко-Латинской академии», как об этом возвещает нам сирым и убогим интернет-сайт церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы села Спирово Волоколамского района Московской области: http://spirovo.ortox.ru/2017/11/14/vstrecha-v-obshheobrazovatelnom-uchrezhdenii/. Горько размышляешь про себя: «Как же так? Учился, жил под одной крышей с таким великим человеком – и не находил нужным набраться от него ума-разума! Глядишь, уже в профессорах бы ходил да с выпускниками Оксфорда и Гарварда на дружеской ноге пребывал. А теперь сиди в своей провинции и помалкивай в тряпочку – сам виноват…»
Если кто читал «Очерки бурсы» Помяловского, воспоминания о ней же Мамина-Сибиряка и других литераторов из духовного звания, то вполне мог уяснить, что принятие на себя маски юродства вполне гарантировало выживание в бурсацкой среде. Таким образом юноша мог сохранить в себе человеческие черты, чтобы в своём будущем церковном служении исполнить завет Христов быть светом миру. В случае с нашим героем всё выглядит схожим, если бы не обстоятельства, о которых было сказано выше.
…Как-то я оказался на одном приходе с неким из наших выпускников, человеком весьма сложной судьбы. Попав в крайне затруднительные жизненные обстоятельства, он попросил помощи и рассказал, что имеет прямое и непосредственное отношение к «теме». Какой – вполне можно догадаться. И когда-то водил дружбу с архиереями и монахами, чья нравственная жизнь, мягко говоря, вызывала нарекания. Однажды беседа с ним зашла о выпускниках Питерской «системы». Мой однокашник ни с того ни с сего вдруг выпалил: «А ты знаешь, таки куда временами исчезал Пожарник?». Я ответил, что как-то об этом не задумывался, дескать, друзьями мы не были и его жизнь меня не интересовала. «Так вот, – продолжил мой несчастный товарищ, – представляешь: он летал в Париж к Гурию Шалимову, да так всё обделывал, что с утра бегом в аэропорт, а к вечерней молитве в “систему” успевал возвращаться!». В голосе моего собеседника угадывалась нескрываемая зависть – будь он таким же расторопным, ещё не так бы смог уложиться…
Не берусь судить о блиц-визитах Сергея в Париж к весьма неоднозначному архиерею. Может быть это и клевета. Но то, что молодой человек, притворяясь придурковатым Пожарником, тщательно выстраивал карьеру со множеством званий, степеней, титулов – свершившийся факт. Сколько из них действительно заслужены, а сколько – «липа», известны лишь ему одному, да Господу Богу ведомы. Но лично я не хотел бы отдавать своих детей в научение к этому «доктору» и «ректору».

***
Упоминаемый Гурий Шалимов знаменит разве что своей голубой репутацией. Был епископом МП в Париже. Но юный гражданин Франции, на коего преемникоапостол направил свой амур, грозился подать во французский суд. Тогда патриархия срочно вытащила Гурия из Парижу и направила в Магадан.

Как живопишется история



Совещание в Москве братских коммунистических партий в ноябре 1960 года.

"Лидер албанских коммунистов Энвер Ходжа разоблачает советских ревизионистов"

народный художник Албании Гури Мадхи.

Ревизионисты на картине слева. Это товарищи Никита Сергеевич Хрущев, Леонид Ильич Брежнев, Михаил Андреевич Суслов, Анастас Иванович Микоян и другие официальные лица.

Чья власть - того и история, учебники и иконы.

История мирового коммунистического движения в этом отношении похожа на историю христианства.

И еще мемуар про "основателя" древнейшей Академии

Все про того же Сергея Храмешина, открывшего бизнес-лавочку по торговле дипломами под названием "Славяно-Греко-Латинская Академия":

"Вспомнил, как Пожарник приезжал ко мне в ... в июне 1998-го во время сессии. Я его ждал в субботу ко всенощной, но он опоздал. Я копался в огороде после службы и вдруг услышал
за кустами громкий мужской голос, провозглашающий на всю деревенскую улицу какую-то оперную арию!:-) Я сразу понял, что это Серега!:-) Расположившись в моей избушке на ночлег (я тогда жил один), Пожарник стал обсуждать со мной детали завтрашнего богослужения. Сразу вызвался читать Апостол. Я предложил ему ещё сказать проповедь на запричастном. Он согласился, но сказал, что ему необходимо подготовиться. Для этого ему понадобятся тихий парк, скамейка, два часа времени и бутылка водки. Все это было ему предоставлено. Вернувшись в избу с подготовки, Серега лёг спать. Я расположился в смежной комнатке. Часа в два ночи я просыпаюсь от криков. Пожарник трясёт меня, громко повторяя слова: «священник, священник, благослови меня»!!! Я спросонья ничего не могу понять, говорю ему : «Серега, ты чего? Молились ведь уже! Ложись спать!» А он на своём: «священник, благослови меня»! Кое-как угомонился:-) Утром, проснувшись, я нахожу его сидящим на кровати и пристально смотрящим в одну точку. «Серега,-говорю ему- ты чего ночью орал?» А он отвечает: «Да как ты здесь живешь!? Ты когда заснул, тут такая метафизика началась! Из верхнего угла комнаты вылезло какое-то бесообразное существо и стало летать по комнате! Я со страху хотел в лес убежать, но вспомнил, что в соседней комнате священник спит, вот я за благословением к тебе и пришёл ! Я даже имя твоё забыл от ужаса!» А потом мы на службу пошли. Начал Пожарник Апостол читать. Ему ведь Софроний задолго до этого запретил в храме читать за бесчинные вопли. А тут он, мне показалось, ощутив свободу от Софрониевых прещений, решил все, что не доорал в Системе, проорать здесь. Меня смех до слез охватил ещё во время чтения прокимна. А уж дальше что было.... Один кликуша потом восхищался - вот, мол, первый чтец, кто у нас хорошо Апостол прочитал:-). А проповедь он сказал не так ярко, как Апостол прочёл - тихо, скромно и без криков и эмоций (правда, непонятно о чем):-)"

***
Еще:
Насколько мне было известно, в этой "Славяно-греко-латинской" никто не учится. Это полувиртуальная посредническая структура. Может быть, кто-то числится, кому-то выдаются дипломы. Но, в основном, как видно из их сайта, они действуют как посредники: предоставляют свою платформу людям, далеким от темы, для организации разного рода кратковременных обучающих семинаров. Там в перечне новостей и стоматологи из Рязани, и Московская служба психологической помощи, и социальные работники, и пр. То же касается выдачи дипломов мастер = магистр MBA. И, кстати, он, вовсе не сошел с ума, а уловил новый очень продуктивный тренд - быть посредником и на этом зарабатывать. Он же сам не разрабатывает все эти курсы для стоматологов и социальных работников, а всего-лишь торгует брендом древней и славной СГЛА!

Восстановление дружбы с Фанаром назначено на май 2020

Сайт Финской Православной Церкви сообщает:

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетит Финляндию 5.–7. мая по совместному приглашению Евангелическо-Лютеранской церкви Финляндии, Финляндской Православной церкви и Католической церкви в Финляндии, представленному во время визита глав финляндских церквей в Москву в 2015 году.

В ходе визита патриарх встретится с главами финляндских церквей в рамках обсуждения актуальных вопросов. В предыдущий раз глава Русской Православной церкви посещал Финляндию в 1994 году.

«Я рад, что визит Его Святейшества в Финляндии состоится после стольких лет ожидания. Здесь, на границе встречи Востока и Запада, мы всегда строили близкие и конструктивные связи с Русской Православной церковью», – говорит глава Финляндской Православной церкви архиепископ Хельсинки и всей Финляндии Лев.
https://www.ort.fi/ru/%d0%bf%d0%b0%d1%82%d1%80%d0%b8%d0%b0%d1%80%d1%85-%d0%bc%d0%be%d1%81%d0%ba%d0%be%d0%b2%d1%81%d0%ba%d0%b8%d0%b9-%d0%b8-%d0%b2%d1%81%d0%b5%d1%8f-%d1%80%d1%83%d1%81%d0%b8-%d0%ba%d0%b8%d1%80%d0%b8%d0%bb/


Напомню, что ФПА это автономная церковь в рамках Вселенского Патриархата.