January 13th, 2020

Мастер-класс миссионерства от главы миссотдела МП

ДУХОВНОЕ ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ

Пресс-служба Белгородской митрополии уведомляет об имеющихся в нашем распоряжении свидетельствах сбора блогером Владимиром Корневым информации, которая может быть использована для дискредитации духовенства митрополии.

В частности, упомянутым В.Корневым разосланы в ряд адресов священнослужителей СМС-сообщения, посредством которых он пытается выведать нечто о прошедшем 16 декабря прошлого года Съезде духовенства Белгородской митрополии. Поскольку он получил известность как скандальный блогер, промышляющий на «жареном», то очевидно, что речь идет о подготовке некоего клеветнического материала на Церковь.

Нелишним в этой связи будет напомнить о существовании в Гражданском Кодексе РФ статьи 152, где говорится о праве на защиту чести и достоинства, а также деловой репутации и мерах по осуществлению этого права.

Также считаем необходимым сообщить, что материалы, к которым Корнев В. пытается получить доступ, являются компетенцией только Белгородской митрополии и не могут распространятся в СМИ или быть вольно интерпретированы в чьих-либо целях и интересах. Напоминаем, что Церковь отделена от государства и действует сообразно своему каноническому устроению, исходя из которого действия данного блогера могут попасть под прещения вплоть до отлучения от Церкви.

Пусть это сообщение послужит В. Корневу и ему подобным духовным предостережением, ведь Церковь возносит непрестанные молитвы об исправлении грешников «дабы всякий верующий не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3,16).


http://beleparh.
ru/index.php/novosti/21-sluzhenie/10649-dukhovnoe-predosterezhenie

Владимир Корнев — автор телеграм-канала «Белгород № 1». Недавно ему на почту пришло письмо о том, что во время время декабрьского съезда митрополит Иоанн отчитал несколько молодых священников. Они якобы возмущались тем, что митрополит берёт деньги с духовенства за посещение приходов.

Корнев захотел узнать подробности съезда и написал нескольким священникам. А через несколько дней на сайте епархии появилось «Духовное предостережение»,

Его комментарий:
"Не знаю, бывали ли случаи в современной России, чтобы церковь угрожала отлучить от себя человека из медиа за смски. Поэтому, кажется, надо сказать пару слов об этом.
6 января 2020 года на почту che0cafe@gmail.com, на которую можно анонимно написать любую информацию для редакции «Белгород №1», пришло письмо о съезде духовенства Белгородской митрополии 16 декабря 2019 года. Анонимный автор сообщал, что после официальной части владыка Иоанн стал «воспитывать» священников из Старого Оскола за то, что они в сети обсуждали практику «взимания митрополитом денежных средств с духовенства при посещении приходов».

В 99% случаев получения анонимных писем, которые представляют интерес для «Белгород №1», мы пытаемся проверить изложенную в них фактуру. Так произошло и в этот раз.
Во-первых, я узнал от автора этого письма имена тех старооскольских священников, о которых, по его словам, говорил митрополит. Сразу скажу, что приводить их имена публично (во всяком случае пока) не буду — даже если это они пожаловались руководству епархии на меня, то подставлять не хочется.
... Я просто напомню, что этот скандальный блогер лично приходил брать большое интервью у владыки, которое опубликовано на том же сайте митрополии, а позже победило на главном конкурсе молодых журналистов России. Или я получил такую известность на днях? :)
За те часы, что прошли с выхода заметки, мне написали двое священников из Белгорода и Белгородского района. Оба, вероятно, не сговариваясь, извинились за тех, кто сделал этот текст. Оба сказали, что сильно неприятно удивлены такими действиями руководства. Обоим я сказал, что не обижен и даже не расстроен."

Тоталитарных сект больше, чем кажется

Сколько же веков составляет разница между старым и новым стилями?

Пока западный мир создает и обсуждает "Молодого папу" вкупе с "Двепапы", у нас глава миссотдела грозит отлучением от церкви за попытку узнать подробности его личного бюджета.

За что? По каким канонам? До сих пор лишь немногие знали, что личный кошелек и есть главная святыня митр. Иоанна.

Теперь он сам в этом признался. Ведь анафемой он угрожает не критику церковных догматов, не кощуннику,не деторастлителю или убийце.

А просто человеку, который решил проверить слух о митрополичьих конвертиках.

Эти поборы при архиерейских визитациях - давняя и повсеместная традиция. Исключения столь редки, что просто напрашиваются на канонизацию.

Или анафемы заслуживает обсуждение поведения епископа в собрании духовенства?

А чего тут бояться и проклинать? Наверняка в епархиве есть запись епсобрания. Вот и пресеките все слухи и оговоры и опубликуйте эту запись сами и без купюр.

Но именно без купюр. Не надо считать всех дураками. То, что главная, самая эмоциональная и насыщенная конкретикой часть речи епископа на годовых собраниях это речь про недоплательщиков епналога - знает все духовенство страны.

С недавних пор появился второй повод для искрения епископа: "кто сливает информацию?" И вообще "всем молчать!".

Понятно, что Иоанн угарал по обоим поводам. Но в каких выражениях?

Вот мне тоже это интересно. Мой интерес заслуживает анафемы?

Епархия и сама признает, что эти сюжеты звучали на собрании:"материалы, к которым Корнев В. пытается получить доступ, являются компетенцией только Белгородской митрополии".


Епархия уверяет, что раз она отделена от государства, то никто не смеет интересоваться ее непубличной жизнью. Это не так. Напротив, ее отделенность означает, что в ее деятельности не может быть секретов, охраняемых государством и опасным для его безопасности.

Почему взяткоемкость митрополита должна быть секретом? Он же постоянно презентует себя как духовного отца всего "святого Белогорья". Его назидательные речи предполагают, что сам их автор обладает всеми возвещаемыми им добродетелями. Ну вот и появляется интерес к сопоставлению речей и образа жизни Главного Миссионера.

Далее епархия уверяет, что никто не вправе толковать секретные и несекретные речи ее не всегда трезвого хозяина:

"материалы, к которым Корнев В. пытается получить доступ, не могут распространятся в СМИ или быть вольно интерпретированы в чьих-либо целях и интересах".

Любой текст обречен "вольно интерпретироваться в чьих-либо целях и интересах". Только совсем тупая училка может кошмарить свой класс требованием "эти слова вы должны понимать так и только так!".

Желание митрополита запретить вольные толкования его словес говорит лишь о том, что еще один преемникоапостол деградировал до уровня гуру тоталитарной секты.

Надеюсь, в следующем переиздании своего справочника о сектах, белгородская епархия укажет и себя.

Ну как же без ГУЛАГа?!

Президент Владимир Путин подписал проект поправок в Уголовно-исполнительный кодекс, согласно которому в России разрешат открывать филиалы колоний при крупных предприятиях или государственных стройках.