February 14th, 2020

Румынский патриарх отказался ехать в Амман

Такое решение принял синод РумПц
https://basilica.ro/primele-decizii-luate-de-sfantul-sinod-in-acest-an-comunicat/

Пояснив, что отказ связан с нежеланием, чтобы предполагаемая конференция имела вид Синакса глав церквей. При этом делегация румынской патриархии будет послана на эту встречу, созываемую иерусалимским патриархом для обсуждения украинского церковного кризиса.

При этом

"Священный Синод также заявил, что он согласен с предоставлением автокефалии для всей Православной Церкви в Украине (а не только ее части), но это может быть достигнуто только путем взаимопонимания между Вселенским Патриархатом и Московским Патриархатом и всеобщим православным консенсусом".


Аналогичное решение приняла Польская церковь: ее глава в Амман не поедет, но делегация послана будет.
https://rusk.ru/newsdata.php?idar=86966).

Затирщики

1. Епархия прокомментировала ДТП с участием "жены священника"

Руководитель пресс-службы Калужской епархии протодиакон Сергий Комаров считает раздутой историю о ДТП, в которой женщина-водитель, якобы жена священника, сбила девочку на обочине.

По данным регионального управления МВД, ДТП произошло 30 января в селе Дворцы Дзержинского района Калужской области. Автомобиль Lada Largus под управлением 33-летней женщины выехал на встречную полосу, сбил десятилетнюю девочку, которая вместе с матерью шла по обочине, и скрылся. Девочку с травмами доставили в больницу. Как пишет РИА "Новости" со ссылкой на интернет-портал KP40.RU, за рулём машины была жена местного священника.

"Пишут очень много неправды. То, что это жена священника была, эту информацию я не могу ни подтвердить, ни опровергнуть, официально в сводке УВД не представляют фамилию. Очень жалко, что эту историю используют для травли церкви", – сказал Комаров.

Он уточнил, что связывался с полицией: по его данным, это рядовой случай, серьёзных повреждений ребёнок не получил. "Насколько мне сказали в управлении, участник ДТП не покидал место происшествия, не было претензий, поэтому люди разошлись. Пострадавшие своим ходом добрались до дома и в больницу не обращались. Когда предложили помощь, они от этой помощи отказались", – добавил протодиакон.

Он также заметил, что о ДТП "вспомнили через 10-12 дней", и предположил, что к этой истории искусственно пытаются привлечь внимание.

https://www.metronews.ru/novosti/russia/reviews/eparhiya-prokommentirovala-dtp-s-uchastiem-zheny-svyaschennika-1641914/

2. Владимир Легойда:

"По поводу отца Алексия Голубева

Отец Алексий не “уволен из монастыря”, как поспешили написать, но временно не служит. Это связано в том числе с тем, что его срок служения в Покровском монастыре истек несколько месяцев назад, после чего были поданы документы на продление, которые, к сожалению, пока не оформлены. Вместе с тем, по имеющейся у меня информации, вопрос с местом служения отца Алексия должен решиться в ближайшие дни. На Сретение батюшка приглашен наместником служить в Новоспасский монастырь.

Священноначалие в курсе тяжелой ситуации в семье отца Алексия и оказывает ему помощь и поддержку. Напомню, что деньги на первую операцию собраны, огромное спасибо всем, кто откликнулся.

И еще. Друзья! Батюшка очень смущен всей той шумихой, которая возникла в соцсетях. Ему сейчас очень тяжело, и многочисленные публикации, не направленные прямо помощь, мира и спокойствия не добавляют. Прошу отнестись с пониманием.

Ситуация под контролем. Новости сообщим".

***

Оба затирателя лишь подтвердили то, что хотели опровергнуть. За рулем была некая церковная жена ( см. https://ren.tv/news/v-rossii/660263-monakhinia-obiasnila-pochemu-uekhala-posle-naezda-na-mat-s-detmi и https://nikatv.ru/tv/reportazhi-video/VZWc93CuttjnE1APeGSS), а о. Алексия все же лишили работы в Покровском монастыре.



Малыш, живи, пожалуйста!

***
От батюшки Лютера:

Как сообщает разведка, о. Алексий Голубев числится в системе «Дело» (это такая электронная система, где хранятся электронные версии всех документов Московской городской епархии) временнослужащим в Покровском монастыре. Но с пометкой «До 31 июня 2019». Это подтверждается распоряжением 02/176 от 25 февраля 2019 года на сайте епархии.
Официальная версия того, что о. Алексия выгнали из Покровской обители - проблемы с оформлением документов на продление служения (так пишут Легойда и Ахмедова). Это забавное бюрократическое объяснение написано для третьих лиц, не знакомых с внутренней кухней МП. Каждый, кто был в статусе временно служащего или командированного клирика, знает, что окончание срока распоряжения никогда не было серьезной причиной для прекращения служения в том или ином приходе. Поэтому выдавать за причину тот факт, что истек срок каких-то бумажек, просто смешно. Тем более истек он полгода назад. Феофания, видимо, в конце июня решила оставить у себя молодого священника в подвешенном состоянии, чтобы иметь возможность им манипулировать и выкинуть при первой возможности. Что и произошло. Как только ситуация стала поворачиваться к Феофании неприятной стороной, она сразу же решила распрощаться с батюшкой, откровенно наплевав на его проблемы. Как написал Легойда, на Сретенье с о. Алексием встречается первый викарий, который, на это есть надежда, поможет ему найти адекватный приход.
Хочется вот что спросить у представителей Московской патриархии: что это за шальная сумасбродная баба Феофания, которая позволяет себе так крутить духовенством и выходит без какого-либо ущерба для себя из скандальных ситуаций, за которые любого попа скрутили бы в бараний рог? Кто ее покровители? Просто какая-то церковная Батурина, прости Господи.

Религиоведческая психиатрия

Вот тут интересное видео: тверские кочетковцы водят хороводик как в детском саду и поют незамысловатые куплеты.
https://m.vk.com/wall-26892365_2863

И ведь это всё люди с высшим образованием. Но им явно хочется вновь впасть в детство, ощутить себя частицей коллектива под руководством мудрого Взрослого. Людям нравится быть "паствой".

Это не черта именно кочетковского движения.
Это нечто общерелигиозное. Восторги обычных прихожан от брызгания в них (святой) водой - из той же серии. Нравится детям такие игры - ну нехай балуются. Это ничем не лучше и не хуже игрушек наших архиереев.

Вопрос тут не в оценке ("ах, секта!"), а в понимании.

Изгнание страха смертного (танатоса) через нарочитую игру в детство и через утрату своей уникальной и больной идентичности в коллективе?

31 июня



http://moseparh.ru/rasporyazhenie-02176-ot-25-fevralya-2019.html

Вот что бывает, когда дела ведут монахини, незнакомые со светской культурой. Менее глубоко воцерковленные люди даже при плохом владении календарем могли бы вспомнить фильм, который так и называется - "31 июня"

Ждем патриарший Указ о 32 мая.