March 19th, 2020

Вселенский карантин

Kleopa Petritis
2 ч. ·

Вселенский патриарх закрыл все храмы и монастыри в его юрисдикции по всему миру до конца марта.
В своём слове он сказал, что "некоторые говорят что эти действия умаляют и затрагивают нашу веру. Но угрозе подвергается не наша вера, а верующие, не Христос, а христиане, не Богочеловек, а мы, люди".


https://www.youtube.com/watch?v=JS9JK-WCtTk&feature=youtu.be&fbclid=IwAR2NhUsPIWjmT4HijpRJOWMOO4C-4ucFVE8by-iEn8DeCdjxTmL4nLqcfh8

Точнее: храмы физически открыты, но только для личной молитвы. В монастырях службы совершаются, но при закрытых дверях, только для братии.


Варфоломей, что ты творишь? Теперь назло тебе наш патриарх будет до последнего созывать людей на не-свои службы.

Решающий эксперимент

Тезис, выносимый на защиту: "на Литургии нельзя заразиться".

Способ поверки: наблюдение на состоянием здоровья двух групп людей.

Сравнению подлежит динамика эпидемии в странах, запретивших все "досуговые собрания", включая религиозные, с аналогичной динамикой в странах, сделавших исключения для православных служб.

Для этого эксперимента достаточно, чтобы на Украине победили благочестивые антикарантинные меры митрополита Онуфрия. Щеневмершие сравнят их результаты с результатами Италии, Испании, Греции, Казахстана...

Конечно, при этом надо будет влиять связи заболевших и пути распространения инфекции (кажется, сегодня в отличие от иных эпох, это возможно).

Если результат окажется печальным для православного сообщества - очень хотелось бы, чтобы среди выживших были митрополиты Онуфрий и Лука (и вообще члены украинского синода). Вдруг произойдет чудо и им станет стыдно?

О грехе самонадеянности

меня тут настойчиво вопрошают -

О. Андрей, повторю вопрос: а как же ваши наставления в книге «Церковь в мире людей»?

"— К вопросу о брезгливости. Причащение таинств Христовых у нас происходит одной ложкой. Почему я должен отвлекаться на такие мысли как: здоровый или больной человек причащается передо мной?

— Это нехорошо, это невоспитанные мысли.

— Но они спровоцированы.

— Они спровоцированы тем же, кто спровоцировал Иуду. Двенадцать апостолов не из ложечки причащались, а вообще из одной и той же чаши пили. Представьте, что вы 13-й апостол, вошли на Тайную вечерю и говорите: «Ой, тут вот эти мужики грязные, провинциалы-галилеяне. Давно ли они мылись? Не болеют ли они чем-нибудь? Не буду я после них губами общей чаши касаться!». Литургия ведь и есть Тайная вечеря.

Ладно, не хотите по-богословски, скажу по-медицински. Я дьякон. После того, как все прихожане причастились, то, что осталось в чаше, должен выпить я. Потом должен вымыть чашу и даже эту воду я не могу вылить — опять должен выпить ее. С точки зрения гигиены вся зараза, которая есть в моем приходе, а значит, вся зараза, которая есть в Москве, — моя. Могу вас уверить, что за 15 лет моего служения дьяконом я ни разу не болел инфекционными болезнями. А когда я был просто студентом в Университете и в семинарии, то каждую зиму с какой-нибудь гадостью — ОРЗ или грипп — дней десять валялся. В общем — во что веришь, то и получаешь."



Ответ:

Если я скажу, что 120 раз на скутере нарушал ПДД, и мне за это ничего не было, - я стану хвастуном.

Но если я скажу,что и впредь Бог будет меня хранить от ДТП и гаишников, я стану еще и дураком.

А если к такому же поведению призову остальных... Ну тут уж сами найдите эпитет.

Я благодарен Богу за то, что почти 30 лет Он меня хранил. Но я не могу включить в свой символ веры уверенность в том, что так будет всегда и впредь.

А говоря материалистически: жизнь диакона в центре всех возможных массовых городских заболеваний помогает ему выработать иммунитет. Но когда речь идет о новой болезни, иммунитет к которой по словам медиков не вырабатывается, тут не стоит переносить прошлый опыт в будущее.

Оправдание священника

Прошлой осенью:

Эта трагедия потрясла всех, кто знал семью Огиевичей. Сельский священник Георгий подозревается в том, что жестоко убил свою жену Татьяну - изрезал ножом, а задержали его мертвецки пьяным. Хотя никто из опрошенных сельчан не видел раньше батюшку даже чуть-чуть выпившим и не замечал, что супруги хоть изредка ссорятся. Идеальная семья - твердят о них люди. Всегда вместе, всегда в позитиве.

- 2 октября в городском поселке Озаричи Калинковичского района в частном доме была обнаружена без признаков жизни 42-летняя женщина с телесными повреждениями. По подозрению в совершении преступления задержан ее 47-летний супруг. При задержании по месту жительства мужчина находился в состоянии алкогольного опьянения. Сейчас с ним работают следователи. Калинковичским районным отделом Следственного комитета возбуждено уголовное дело за убийство. Обстоятельства происшествия устанавливаются, - кратко сообщил Следственный комитет.

https://www.kp.by/daily/27037/4101624/


Этой весной:

Второго октября прошлого года в горпоселке Озаричи (Калинковичский район) была найдена жестоко убитой 42-летняя жена местного священника. В тот же день батюшку задержали по подозрению в преступлении, но позже отпустили — и задержали работника, который помогал строить церковь. Сегодня СК сообщил, что следствие закончено.

По версии следствия, накануне 23-летний житель соседней деревни Вязовица занимался ремонтом храма в Озаричах. Вечером созвонился со своей девушкой. В ходе разговора поссорились. После этого напился. На допросе впоследствии сообщил, что после ссоры решил угнать принадлежащий священнику Volkswagen Transporter и съездить на нем к девушке.

Направился к дому настоятеля храма, дверь открыла супруга. Работник стал требовать ключи от машины. Женщина отказала и попыталась закрыть дверь изнутри. Мужчина ударил ее ножом и проник в дом. Там избил хозяйку, нанес множество ударов ножом. После этого забрал ключи от автомобиля, украл из дома $20, 1000 российских рублей и мобильник.

Дальше — ездил по району. Заехал на ферму в родной деревне, там врезался в мусорный контейнер, тюк соломы и цистерну для воды. Это видели пришедшие на утреннюю дойку работники. Они же забрали у водителя ключи. Затем молодой человек скрылся.

О ДТП стало известно милиции. По отпечаткам пальцев на месте происшествия и в доме священника связали эти события. Третьего октября молодой человек был задержан. Позже нашли одежду, в которой он убивал женщину, клинок ножа, рукоятку которого нашли во дворе священника.

Известно, что обвиняемый привлекался к уголовной ответственности за кражу и хулиганство.

https://people.onliner.by/2020/03/10/ozari4

А были ли салфетки?

Интерфакс, со ссылкой на пресс-службу Санкт-Петербургской епархии, сообщает, что за время пребывания в Петербурге мощей Иоанна Крестителя им поклонились около 70 тысяч человек. Мощи находились в Казанском соборе более восьми дней. Начальник сектора коммуникаций епархии Наталья Родоманова уверила, что «после каждого приложившегося человека ковчег протирался тканевой салфеткой со специальным антисептическим раствором, и она регулярно менялась»

***

Ага, покажите мне счет-фактуру, которая подтверждала бы закупку Казанским собором нескольких тысяч тканевых салфеток.

Я вторгся на каноническую территорию Александра Пелина

Медиагруппа Патриот в Газпромовском Лахта-центре провела конференцию "Коронавирус: в опасности ли Петербург?"


В качестве спикеров заявлены протодиакон Андрей Кураев, главный врач Городской клинической больницы № 20 Татьяна Суровцева, депутат Законодательного Собрания Санкт-Петербурга Александр Егоров и другие.
https://nation-news.ru/509654-protodiakon-kuraev-i-mediki-ocenyat-situaciyu-s-koronavirusom-v-mediagruppe-patriot


По факту состав был таким: заведующий отделом эпидемиологии, паразитологии и дезинфектологии ФБУЗ Александр Шапарь, старший научный сотрудник НИИ Гриппа Игорь Никоноров, депутат Егоров, председатель Общины мусульман Северо-Запада Мохаммад Хенни и я - https://riafan.ru/1260212-koronavirus-prognozy-i-kontrol-press-konferenciya-v-patriote-fan-tv



Почему проправительственные медиа на эту встречу выписали меня из Москвы, оплатив дорогу, а не позвали представителей местной епархии? При этом они четко понимали, что я не в официозе.

На мой взгляд, это выражение недовольства позицией Патриархии в вопросе противостояния эпидемии. И, конкретно - реакция на безобразно безответственную акцию СПб митрополии с гастролями косточек якобы Иоанна Крестителя.

***
"Под конец конференции для ее участников и гостей был представлен новый видеоклип известного шоумена Станислава Барецкого «Коронавирус — уходи!». Трек был записан специально для ФАН."

Это была чудовищно безкусная агитка за голосование по путинской конституции.

"За обнуление свой голос хочу сходить отдать, чтоб конституцию в натуре скорее поменять"
см https://newsvideo.su/video/12433073

Вчера в Газпроме

Известный российский публицист и богослов, протодиакон РПЦ МП Андрей Кураев, который стал 18 марта участником круглого стола в пресс-центре Медиагруппы «Патриот» и Федерального агентства новостей, посвященного коронавирусу, рассказал о том, как ограничительные меры, связанные с эпидемией COVID-19, могут повлиять на празднование Пасхи. По мнению о. Андрея, нынешняя ситуация — повод серьезно задуматься о вере. «Из того, что мы услышали от врачей, к Пасхе все это вряд ли рассосется, скорее наоборот, эпидемия достигнет своего пика», — отметил протодиакон.


В связи с этим Андрей Кураев рассказал о жившем в X веке преподобном Симеоне, который добавил очень важные слова в песнопение, звучащее в православных храмах.

«Субботнее песнопение звучит так: «Воскресение Христово видевше, поклонимся святому Господу Иисусу». Симеон Новый Богослов вставляет в эту молитву такие слова: «Воскресение Христово в себе самих видевшие». Мне кажется, это стоит пояснить: главное — это внутреннее. Это такой чисто монашеский совет. А многолюдные собрания, где мы ощущаем общий локоть, — это некий бонус, вполне человеческий», — говорит отец Андрей.


По мнению Кураева, это не единственная причина, по которой происходящие вокруг эпидемии следует воспринимать как некое испытание.

«У нас, православных, причастие — это такая необходимая вещь. Но при этом давайте не будем забывать, что сама церковь столетиями делала все, чтобы отлучить людей от причастия. Она вводила все новые и новые барьеры, мешающие причащаться. Обязательный пост перед причастием, присутствие на вечерних службах, исповедь, плюс воздержание от каких-то действий, которые церковные пастыри считали грехом. Как сказал однажды [священник и писатель] Павел Флоренский: «У меня такое ощущение, что высота иконостаса росла пропорционально уровню падения духовной жизни самой церкви», — говорит Андрей Кураев.

«То есть, когда церковь была молодой и здоровой, ей не нужно было отделение того, что в алтаре, от обычной жизни людей. Все были одной семьей, одним организмом, а потом стали появляться искусственные ограничения. Это я к тому, что сама церковь веками удаляла причастие — то есть тело Христово — от людей. Поэтому давайте воспримем то, что сейчас происходит, как некую епитимью (церковное наказание за грехи. — Прим. ФАН), которую Господь на нас наложил. У нас что, грехов нет? Масса — и у церкви, как организации, и у каждого из нас».

Поэтому нужно просто смириться перед волей божьей, призывает отец Андрей.

«Мне говорят: надо идти причащаться и верить в волю божию. А вы не воспринимаете все происходящее как волю божию?! Может, его воля, как раз, чтобы вы заболели? Почему вы так безбоязненны, почему вы считаете, что бог обязан защитить вас от вашей же глупости?» — вопрошает священник.

По мнению протодиакона, именно в этом суть Великого поста и встречи Пасхи — переосмыслить свое отношение к вере.

«Мне кажется, настоящий пост — воздержаться от того, что мне очень нравится, в том числе от службы. Я очень люблю великопостную службу, особенно в Страстную седмицу, очень люблю Пасху. Но, если Господь так привел, давайте пробовать в этом увидеть какой-то духовный смысл. Что у нас не так? Почему Господь нас этой радости лишил? А может, слишком легкой стала нам казаться эта радость в последние годы, слишком дешевым стал доступ к этой радости? Может, над всем этим стоит задуматься в карантинном уединении?» — резюмировал Андрей Кураев.

https://riafan.ru/1260169-protodiakon-kuraev-prizval-vosprinimat-koronavirus-kak-epitimyu-nalozhennuyu-gospodom


Андрей Кураев на пресс-конференции, посвященной китайскому коронавирусу рассказал, что понимает, что со времен императора Павла в Петербурге должны быть частицы мощей Иоанна Крестителя, потому что император Павел был магистром мальтийского ордена, наверняка какие-то реликвии в Северной столице хранятся. «Зачем нужно было везти еще — мне это с религиозной точки зрения не понятно», — отметил богослов.

Конечно, это было начато, когда еще не было угрозы такой степени, но она с каждым днем нарастала. По словам Андрея Кураева, было очень неприятно читать, что где-нибудь в Брянске или Липецке отказались от аналогичных мероприятий, привоза мощей и крестных ходов, а Петербург продолжает настаивать на своем.

У разных людей Евангелие открывается на разных страницах. «Для меня очень важно, что не надо искушать бога. То, что бог когда-то сотворил чудо, не означает, что он обязан делать это здесь, сейчас и со всеми. Поэтому, мне кажется, демонстрация своей высокой веры, безбоязненности — это кроме того немного напоминает некий грех гордыни», — подчеркнул религиозный и общественный деятель.
https://topspb.tv/news/2020/03/18/bogoslov-kuraev-nazval-demonstraciyu-bezboyaznennosti-grehom-gordyni/

там более подробное видео

пусть закрывают «Сначала матчи с участием «Зенита», потом метро (метро в Петербурге не закрывают, такая мера была введена в Киеве. — Прим. ФАН), потом храм. Странно, когда оптовые рынки доступны, а храмы и мечети закрываются. Надо признать, что мы готовы и на это, если так будет складываться ситуация. Для нас не составит проблемы пойти на этот шаг», — подчеркнул протодиакон.
https://riafan.ru/1260085-kuraev-prokommentiroval-zakrytie-cerkvei-iz-za-koronavirusa

Череповецкие страдания

http://cherepovets-eparhia.ru/po-puti-v-ad/


«Череповецкая истина» о путях во ад

13.03.1920 в газете «Череповецкая истина­», ​ была опубликова­на статья под назван­ием «По пути в ад». В считанные часы выд­ержки из этой статьи были опубликованы на сайте «Новая Волог­да» и различных окол­оцерковных интернет-­ресурсах.

​ Эта инфо­рмация является абсо­лютной ложью и клеве­той. Совершенно непо­нятно, о каком «очер­едном скандале», кот­орый якобы «разгорае­тся в Череповецкой епархии», идёт речь. В епархиальном управ­лении все тихо и спо­койно, все служащие и работники выполняют свои обязанности в штатном режиме.

Ни о каких обысках «на рабочем месте еписко­па Флавиана» здесь не слышали и не знают. Как и не было пред­ъявлено никаких офиц­иальных обвинений в адрес Правящего архи­ерея сотрудниками пр­авоохранительных орг­анов. ​ Владыка нахо­дится на своем рабоч­ем месте. ​ Остаётся только удивляться бурной фантазии сочин­ителей дешёвых сенса­ций в жёлтой прессе нашего города.

Мы призываем всех ве­рных чад Церкви Хрис­товой молиться и вос­принять данные лживые бессмысленные обви­нения, как действие «исконного человекоу­бийцы и отца лжи» ди­авола, который таким образом воюет на Це­рковь.


***
Из комментариев:
В Череповецкой епархии существует центральный благочинный протоиерей Димитрий Зверев.
Он в течении многих лет держит епископа Флавиана в своём подчинении, запугивая его тем, что в случае неподчинения выльет на него в Интернете «собранный компромат». Угрозы Зверева Флавиану слышали своими ушами очень многие клирики епархии, хотя что именно это за «компромат» никто до сего дня не знал.

Пользуясь своей властью над Флавианом, Зверев превратился в типичного епархиального тирана. От архиерея он требовал, чтобы тот категорически не вмешивался в «его» дела и при этом обсуждал с ним любые решения по епархии. Для всех остальных Зверев превратился в настоящее бедствие - ничем неограниченная грубость и презрение ко всем клирикам (вне зависимости от возраста), угрозы расправы и уничтожения любого, кто ему не нравится, беспредельное хамство и абсолютная безнаказанность. Не говоря уже о том, что он действительно мог провести в жизнь почти любое решение и не скрывал этого, говоря всем и каждому, что и епархиальный архиерей и митрополит у него в кармане, на каждого из них у него есть «компромат». Так продолжалось многие годы. Но, наконец, этот день настал. Флавиан, хоть и очень осторожно, но выступил против всесильного благочинного Дмитрия Зверева.

Зверев распространял своё особое покровительство на ещё одного настоятеля - своего «воспитанника» иерея Романа Зайцева. Зверев считал приход Зайцева «своим», то есть вмешиваться в дела Зайцева Флавиан не мог, без ведома и санкции Зверева. Зайцев в свою очередь чувствовал безнаказанность и издевался над своими клириками как мог, в частности установил им мизерные зарплаты, на которые священник и дьяконы должны были жить и содержать свои семьи, и не платил их. Сам при этом Зайцев жил в показной роскоши, путешествуя по заграницам (без всякого ведома и санкции епархиального начальства).
Клирики зайцевского храма писали Флавиану жалобы и вот, наконец, Флавиан решил дать ход очередной жалобе на бесчинства автономного Зайцева. Был собран Епархиальный Совет, где, к полной неожиданности и растерянности центрального благочинного Зверева, единогласно решили создать комиссию для расследования происходящего в храме Романа Зайцева. Это был вызов Звереву (и его протеже Зайцеву). Вызов был принят. Немедленно начался поток жалоб на епископа (хотя ровно до сего момента никаких жалоб ни на что не было), прихожане храмов Зверева и Зайцева вдруг начали жаловаться на управление Флавиана и на его жизнь - не помогло. Тогда начались публикации. То, что пишут в публикациях - очевидный бред, но это не смущает никого. Потому что сейчас клеветникам главное поставить на место Флавиана, чтобы больше он никогда не смел покуситься на автономию всесильного Зверева.
Не понятно чем это дело кончится, но дай Бог, чтобы бесконечное царство временщика Зверева, наконец, пало. Вся, без всякого преувеличения, епархия вздохнула бы без него свободно. Никто не сделал череповецкой епархии больше зла, чем он.

О фейках

"Как множатся фейки и сеется паника? Например вот так: отец Андрей Кураев публикует у себя в ЖЖ информацию, о смерти от коронавируса 27 священников в Италии. При этом он ссылается на пост в фб (скрин поста даём выше). Однако, среди священников, которые, якобы, умерли от коронавируса, мы встречаем имя Луиджи Джуссани, ушедшего в мир иной... в 2005 году. Так что, вполне может быть, что и некоторые другие умерли или раньше, или от других причин".

Это телеграмм канал УПЦ МП Пастырь&Паства.

И в самом деле Луиджи Джуссани (Luigi Giussani), итальянский католический священник, богослов, основатель католического движения «Comunione e Liberazione» умер в 2005 году. И я рад, что украинским писменникам знакомо имя этого человека и писателя.

Но... мало ли в Бразилии донов Педро?

Вот сообщение миланской газеты от 18 марта 2020 о смерти местного священника Луиджи Джуссани:

„Coronavirus, morto don Luigi Giussani: sacerdote a San Protaso, per anni docente al Beccaria“

https://www.milanotoday.it/attualita/coronavirus/morto-don-luigi-giussani-beccaria.html

Этот отец Джуссани родился в Буссеро в 1950 году, а в 1974 году был рукоположен в сан священника. Умер 18 марта сего года.

А желание проверять информацию похвально. Только делать это надо тщательнее.

В Лавре у Сергия

Два сообщения от разных корреспондентов:

"Отцы из Лавры сообщают о прошедшем вчера вечером у них собрании. Основные тезисы:

Нехай все останется как есть
Если мы будем нарушать в большом (причащать как обычно), то зачем на все остальные мелочи (целование креста, руки, икон, раздача просфор, антидора, литийного хлеба, миропомазание и елеопомазание при крещении, соборование) внимание обращать.
Синод, который принял 22 пункта - неправославный!
Такому огромному количеству рабочих (ок.2 000 чел.) платить нечем, часть работ ляжет на плечи братии.
Выход в город будет запрещен.

Когда наместник еп. Парамон спросил у братского духовника архим. Варфоломея его мнение, он сказал: "Ситуация сейчас особенная, люди должны понять" (выполнение рекомендаций). Услышав эти слова горлопаны подняли такой вой, что наместник решил быть по воле их. Лишь в конце скромно заметил, что как бы не хорошо совсем ничего не исполнить из списка. Посему была сделана уступка, ей оказались бумажные стаканчики для запивки.

Когда Родченко пишет о якобы "обстоятельном" рассказе Тихона про короновирус, то это он, наверное, так стебётся. Поясню. Все дело в том, что Тихон только-только вышел из продолжительного запоя. У кого есть такие родственники уже поняли и невольно промелькнул в их сознании сей ужас. Не дай Бог никому иметь такое "счастье", а у кого он уже есть - дай вам Бог великое терпение. Лицо у таких людей опухшее, помятое, растолстевшие пальцы на трясущихся руках, походка неуверенная из-за слабости в ногах, речь несвязная, язык заплетается.
В таком виде Барсуков приперся на собрание и затерся в конце зала. Завидев его, наместник сказал: "Отец Тихон проходите вперед, сейчас нам расскажите". Тихон испуганным голоском спросил: "Что, Владыка, рассказать?" Далее важен сам диалог.
- Как дошил до такой жизни. Сейчас у вас будет открытая исповедь перед братьями.
- Ну, я не сразу так. Это за 25 лет в Лавре (начал отмазываться, что алкашом стал в монастыре, а до был якобы нормальным).
Ничего особенного про короновирус Тихон в таком состоянии сказать не мог, это подтверждают братья с медицинским образованием, изучившие материалы по теме в специализированных изданиях и на официальных сайтах служб надзора разных стран. Но для уха филолога Родченко слова макрофаги, микрофаги, субклеточные структуры, нуклеотиды, иммунитет второго уровня могли показаться чем-то обстоятельным. Это же подтверждает реакция наместника, который долго ждал окончания трагикомедии, а не дождавшись, забрал у него микрофон и обратился к братиям: "Отец Тихон забыл вам сказать, что короновирус живет на продуктах в течение 48 часов после их осеменения".
Роль Тихона была бы незначительна, но ближе к концу прений он расхрабрился и рассказал про неких новомучеников. Кульминацией рассказа были слова игумена: "Братья, жили мы не как монахи, так давайте же хоть умрем как монахи". Когда Тихон это говорил, наверно, представлял себя аки одного из пророков. По крайней мере осанка и жестикуляция этому соответствовали.
Если у кого возникнет вопрос, а разве можно пить в Великий пост?. Отвечу, что всю первую седмицу он провел в запое, и это не только в этом году. Каждый год одно и то же, следующих запой будет в лучшем случае перед Пасхой, а так раньше. И это речь идет о главвраче медсанчасти Лавры и МДА.

Другим отличившимся крикуном был один крайне необязательный брат. Раньше он нес послушание в патриархии, отвечал за варение Мира. На Пасху 2012 года ПК уже собрался варить Миро, как вдруг обнаружилось, что никто не знает, как это делать, а единственный знавший исчез. Рецептура не была записана, держалась в тайне. Начались поиски. Оказалось, что он просто решил помолиться на Пасху в Иерусалиме. Ну ладно, не нравится тебе ПК, но причем тут варение Мира для всей Русской Православной Церкви? Это Миро нужно не только в России, но в Украине, Белорусии, Молдавии и на всей канонической территории. Это же миллионы верующих. А он вот так вот запросто наплевал на них всех. Если кому-то придет в голову мысль, может, во вретище и пепеле он покаялся, гоните ее прочь. С него как с гуся вода. Каким раздолбайским было его поведение, таким оно и осталось. Если он уже раз наплевал на миллионы людей, то что ему стоит это повторить?
А слышали бы вы его аргументацию против средств гигиены. Наместнику он заявил, что одноразовые перчатки не будут сочетаться с епитрахилью. Если бы это говорила фотомодель, то это не вызвало бы удивления.
А кто же были их оппонентами? Про отца Варфоломея уже написали. Следующим был архим. Захария. Кто он такой? На вид это кости, обтянутые кожей. И это не от болезни, а от монашеских подвигов. Пришел в монастырь еще юношей, с тех пор не охладел в своем подвиге. Долго окорлял зеков. Ни на наносекунду не либерал. Когда он был братским духовником, то братья боялись к нему идти на исповедь из-за его строгости. Этот аскет-подвижник сказал наместнику, что в Лавру приходят разные люди. Не все с крепкой верой, не все готовы умереть за короновирус. Есть люди, которые готовы исполнить рекомендации Священного синода. У всех этих людей должна быть возможность причаститься. Мы не можем им отказывать в этом. Давайте вынесем дополнительную Чашу, где можно причаститься в соответствии с рекомендациями. Говорил он тихо, спокойно, не кричал.

Странная получается ситуация, лаврский алкоголик устал от жизни, ищет себе смерти, а перед смертью на мгновение побыть монахом или того же желает лаврский раздолбай, наверно, это их дело. Почему из-за этого должно подвергаться угрозе смерти или тяжелой инвалидности множество людей в России, Украине или еще где-либо? Еще более странным является то, что наместник пошел на поводу у горластого крикливого меньшинства. После позвонил митр. Онуфрию и совратил его. Поводом для звонка послужило желание Парамона иметь прошение на ектенье о вирусе, как у митрополита. "

***

Насельник Лавры, бывший проректор по воспитательной работе Новокузнецкой духовной семинарии, выпускник Общецерковной аспирантуры иеромонах Сергий (Родченко):
«Вчера вечером в Троице-Сергиевой Лавре прошло общее собрание братии монастыря. Обсуждалась ситуация, связанная с распространением в мире инфекции COVID-19, а также синодальная инструкция духовенству по поводу этой инфекции.

Главный врач медсанчасти Лавры игумен Тихон (Барсуков) весьма обстоятельно рассказал обо всем, что связано с пандемией вируса в мире и положением дел в России. Затем братия обители очень ревностно и единодушно высказалась за то, чтобы оставить без изменений существующую богослужебную практику, основанную на вековых уставах и традициях. То есть не будет никаких протираний антисептиком и полосканий в спирте лжицы (которая относится к священным сосудам и непосвященные, например, традиционно не могут к ней даже прикасаться – только принимать с нее устами часть Святых Даров). Крест по-прежнему преподается для целования, как и священническое благословение – с возможностью облобызать десницу. Решение основано на глубокой духовной потребности и запросах со стороны и братии монастыря, и пасомых, а также на пастырских свидетельствах духовников Лавры. Так, священники, уже около 30 лет несущие тюремное послушание, рассказали о практике причащения в сизо зараженных и туберкулезом, и венерическими заболеваниями и ВИЧ-инфекцией – и никогда не было прецедентов заражения после потребления Святых Даров.

Лавра является крупнейшей ставропигией в нашей Церкви, поэтому, уверен, подобное собрание братии невозможно было без ведома и благословения Патриарха – Священноархимандрита монастыря. Низкий поклон и глубокая сыновняя благодарность Святейшему владыке Кириллу и Преосвященному наместнику Парамону за возможность высказать общее братское мнение и принять братское решение в сложившейся ситуации! И слава Богу за все! А особая благодарность Господу - за посещение короновирусом. Потому что в этом посещении, как никогда, нам явлена особая милость Божия к нашему Отечеству и Церкви, а нам самим предоставлен замечательный случай проявить хоть какую-то твердость в исповедании веры»

https://www.facebook.com/rodvladalex

Комментарии там прекрасны. Очень напоминают православные реплики февраля 2012 в адрес пусек.

***

Я всегда говорил, что в РПЦ нет более безответственных людей, чем монахи в крупных монастырях, работающие с автобусами паломников. В отличие от приходских священников, они не видят результатов своего разового пастырства и своих "старческих советов". Сказал "по книжке", "по правилом" - а что из этого получится, им уже не узнать, так как вряд ли разрушенная их мудрым советом семья вновь приедет поблагодарить их.

Им главное - утвердиться в своем самомнении и мнении братии, видя в себе "столпов веры".

Песец пришел к миссии РПЦ

"... Митрополит Иоанн рассказал о мерах защиты духовной, которые Белгородская митрополия планирует предпринять уже с 19 марта. Колокольный звон продолжительностью не более 3 минут будет повторяться в 09:00, 12:00, 15:00, 18:00 и в 21:00 во всех храмах Белгородской области ежедневно. Меры эти согласованы с епископами Белгородской митрополии и получили поддержку губернатора Евгения Савченко.

В своём решении митрополия опиралась и на научные достижения, в частности, на исследования академика РАН Ф.Я. Шипунова. В советское время он посвятил себя квантовой физике и считал, что наравне с физическим миром существует ещё более сложно организованный волновой безматериальный мир. Исследованиями в этой области занимались также П. Капица, Н. Семёнов, академик А. Логунов.

Почему колокольный звон? Во время эпидемий на Руси всегда звучали колокола. Если учесть, что в дореволюционной России было 1280 монастырей и примерно 18 тысяч церквей, то фактически всё пространство нашей Российской империи покрывал колокольный звон. Это был купол, по образному выражению академика Фатея Яковлевича Шипунова, который исследовал свойства колокольного звона. Я предвижу критические замечания, но церковь идёт своим путем, и путь этот обоснован нашей верой.
https://m.bel.ru/news/religion/19-03-2020/dlya-duhovnoy-zaschity-v-belgorodskoy-oblasti-pyat-raz-v-den-budut-zvonit-kolokola?fbclid=IwAR1yCYT78_1XkUT7QkoCLeasSWpt0eJBmsRpS1XADYTvrKngZxdJsZ5v4Is&id=dlya-duhovnoy-zaschity-v-belgorodskoy-oblasti-pyat-raz-v-den-budut-zvonit-kolokola&published_date=19-03-2020&rubric=religion&type=NewsItem


"Я не буду вдаваться в сложности научного объяснения. Хочу лишь сказать, что согласно квантовой механике (есть такая наука), помимо наших элементарных частиц, есть ещё волны, функции, которые составляют, скажем так, духовный мир нашего материального мира. За каждой частицей стоит волна, которая руководит этой частицей. И этот духовный мир постоянно прорывается в нашу жизнь", – считает митрополит. Согласно этой новой теории, крестово-купольная архитектура православных храмов способствует нисхождению на человека благодати. "В результате происходит обновление, и болезнетворные микробы уничтожаются. Когда мы звоним в колокола, в людях возрождается надежда. Услышал колокольный звон – и понял, что он не один", - уверяет Иоанн

https://www.go31.ru/news/2700242/v-belgorodskoj-oblasti-koronavirus-budut-progonat-kolokolnym-zvonom

***

Шипунов - шарлатан, а не ученый. Кстати, он никогда не был академиком РАН.
Митрополит исказил слова Шипунова:" В дореволюционной России потенциал излучения колоколов (особенно по большим праздникам) был настолько большим, что мог отклонить траекторию ракеты средней дальности действия. То есть страна фактически находилась под звуковым куполом!"

Его тексты — это типичное оккультное псевдо-богословие: «В пределах биосферы существует созданная Творцом звукосфера, которую человек с некоторых пор преобразовал в шумосферу, хаос. Звук целителен для всякой живой клетки, а шум ее разрушает, поэтому в шумосфере человеку не выжить».

Чем «созданное Творцом» пение павлина лучше рок-металла, мне понять не дано...

Паки Шипунов: "«произнесенное слово или событие запечатлевается во всех точках нашей Вселенной навсегда. И поэтому есть высшие силы, которые видят мир мгновенно, высшая волновая функция правит всем миром». Наука, квантовая механика, установила длину волны, и все, что связано с физико-математическим аппаратом этих волн. В лаборатории Шипунова были изобретены приборы (типа осциллографов), которые улавливали эту волновую функцию, получая некое отражение на экранах телевизоров… Половина информации, которая заложена в генах, дается, так сказать, из космоса: это дает вакуумный суперразум. Это то, что Шипунов называл всемирно- волновой функцией…. А если еще вспомнить о том (эмбриологам это известно), что мужская и женская клетки не сольются до тех пор, пока в этой области не появится первый луч солнца, то эта связь с космосом становится почти очевидной. Затем в лаборатории Ф. П. Горяева доказали, что слово может воздействовать на материю, устанавливая материальные связи, внутри гена. Опыт был следующим. Брали семена пшеницы и облучали сильнейшей дозой радиациии. Всхожесть подобных семян – одна стотысячная. Затем, была контрольная группа, над которой никаких действий не произносилось, и третья группа, над которой произносились слова молитвы. Так вот: всхожесть в последней группе семян увеличалась в сотни тысяч раз. – Всеволод Троицкий. Энергия Веры. // Верую! Газета православных христиан. Иркутск. 1999, № 1 (15).

см. также http://www.rv.ru/content.php3?id=10730

Как видим, Миссионерский отдел Патриархии возглавляет суеверный невежда, падкий на оккультные мифы.

Напомню, год назад этот далеко не всегда трезвый архипастырь поразил страну заявлением, что огромные потери РККА в 41-42 годах были вызваны тем, что ее составляли некрещеные комсомольцы, беззащитные перед тибетскими магами на службе Гитлера.

Это не песец?