March 25th, 2020

Вам говорят, святые!



Надпись на вывеске: «Избегать всех перемещений и любых контактов, кроме необходимых. Все люди, даже святые, должны оставаться у себя".

Быть может, хотели sains (здоровые), а вышло saints (святые)

Эпидемиологическая Четыредесятница

Протодиакон Андрей Кураев в эфире НСН:

«Вряд ли стоит закрывать храмы в условиях, когда остаются открытыми места, где наблюдается гораздо большее скопление людей. Это метро, рынки, вокзалы, супермаркеты и так далее.

Но если степень нашего карантина станет таковой, то здесь уместно было бы вспомнить, что само слово «карантин» - церковное, в переводе на церковно-славянский оно значит "Четыредясятница", то есть 40 дней Великого поста. Древняя традиция говорила, что на дни Четыредясятницы монахи запирали свои монастыри и уходили в пустыню, не служили никаких служб. Только на Пасху они возвращались назад. Каждый год нам об этом читается в житии Марии Египетской в наших храмах. Странно, что ее забыли сейчас.

Есть еще шаги, которые можно было бы сделать. Например, сказать, что ваш карантин вменяется вам в пост. Поэтому для стариков нужно ослабить пост или отменить его вообще. А потом сказать, что когда эпидемия сойдет, что вы без поста сможете причаститься в наших храмах в пасхальный период. Пост - это прежде всего отказ от своего эго, «ячества». Если это Патриархом будет сказано, то почему бы не исполнить это послушание? Это было бы логично», - считает протодиакон Андрей Кураев.


https://yandex.ru/turbo?text=https%3A%2F%2Fnsn.fm%2Fsociety%2Fkuraev-predlozhil-otmenit-post-iz-za-koronavirusa&utm_source=fb_button&fbclid=IwAR3Ln4RAuTfx46ItXX1Xil1oJUPIailPLwvJ7fmHn_TlYBEvaYFvV1iWn9g

Как всегда, супермудрый комменатрий от четы Вигилянснких:

"Olesia Nikolaeva

Ну, конечно! Если бесы изгоняются постом и молитвой, то им надо, чтобы не было ни молитвы, ни поста! Это как раз понятно."

Но в тамошних комментария есть и здравые наблюдения. Например -
"Тарон Авакимянц Достал Кураев. Диакон рассуждает больше чем патриарх."

Что ни день - то расстрига

Руководитель духовно-просветительского центра Ростовского кафедрального собора, руководитель Образовательного центра Донской духовной семинарии, куратор отдела религиозного образования и катехизации Ростовской-на-Дону епархии протоиерей Александр Усатов:


Дорогие друзья! Как говорится, всё течёт, всё изменяется...
Будучи преподавателем-теологом по образованию, на протяжении 15 лет я всегда пытался искренне выполнять своё служение, обращал внимание на такие тонкости религиозной материи, как качество источников (рукописей), адекватность переводов Библии, историчность описываемых событий (или их легендарность). Отмечу, что именно этим отличается теология как научная дисциплина от того, что принято называть богословием. В какой-то момент у меня возникло желание оставить церковное служение и обратить внимание на сферу теологии.

Свою просьбу к Святейшему Патриарху Кириллу о лишении меня сана я передал епархиальному архиерею - митрополиту Меркурию, который обещал передать её адресату.

С сегодняшнего дня - 24 марта 2020 года, указом митрополита, я запрещен в священном служении на основании причин, не соответствующих реальности, и решил покинуть все церковные посты, должности и оставить сан. Если моя репутация не будет подвержена какому-либо очернению в дальнейшем, то мои взгляды и поведение останутся в рамках данного сообщения.
Надеюсь, вы с пониманием воспримете это моё решение и прошу простить, если оно кого-то огорчило.

https://www.facebook.com/alexander.usatov/posts/2531248740314596

о нем:
http://rostoveparhia.ru/eparkhija-segodnja/dukhovenstvo-eparkhii/21/


Надеюсь, о. Алекандр опубликует и свой рапорт, и указ Меркурия. И напишет (и издаст) книгу.

***

Это второй катехизатор Ростовско-Софринской епархии, снявший с себя сан.

Ранее ушел иеромонах Амвросий (Винник), глава миссионерского и молодежного епрхиальных отделов.
https://www.portal-credo.ru/site/?act=monitor&id=3600

И он тоже мне говорил, что указ о лишении сана был составлен на основании фальшивых обвинений.

Пиар во время чумы

Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий провел 24 марта заседание коллегии епархиальных отделов. Оно состоялось в портретном зале епархиального управления. В нем участвовали члены коллегии - председатели ряда епархиальных отделов и комиссий.
С докладом об антисектанской деятельности на территории Санкт-Петербурга выступил председатель миссионерского отдела протоиерей Георгий Иоффе. Особое внимание он уделил раскольничьим и псевдоправославным движениям и группам "непоминающих".
в епархии создан Координационный центр по оперативному реагированию на информационные вызовы. Координатором назначен священник Павел Ермошкин.


https://www.facebook.com/cpmm.ru/posts/3113980435298892
http://mitropolia.spb.ru/news/mitropolit/?id=175689&fbclid=IwAR0OIwyfvZYcc8G_yiVlnbKbn7KyUYLywCCxCakHXieJfdx_2azzy_tt148#ad-image-3

Главное - пиар и защита имиджа церкви от "информационных атак". Ну и конкурентов успеть докушать.

Вот тут бы я самоизолировался



https://www.facebook.com/CCCProduction1/videos/10216709369150162/



И, кстати, подумал бы над вечным вопросом:
Вот скажи, если тебе предложат на выбор либо бессмертие, либо ты остаешься смертным, но зато до самой смерти будешь получать бесплатное вино в любых количествах, ты что выберешь - белое или красное?

Готовая заготовка для некролога


https://www.facebook.com/sergey.hudiev/posts/3188531564493013

Olesia Nikolaeva А в наших храмах, слава Богу, ничего ни у кого не разрушилось. Наоборот: у меня вот был насморк - и не поверите - прошел! Подтверждение: сегодняшняя запись в прямом эфире во МХАТе. Кто заметит, что я хлюпаю носом, тому - сто рублей!

***
А некролог про нее писать не хотелось бы. Дай Бог Олесе многолетия, здоровья и разума!

***
Олесин муж:

"Я полагаю, что все осуждающие церковь за проведение служб во время пандемии коронавируса являются щупальцами дьявола, нашедшего подходящий момент для отлучения людей от Бога.
Даже несмотря на то, богослужения с присутствием прихожан были отменены во многих странах Запада, РПЦ не должна придерживаться подобной практик"
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=2252409415064454&set=a.1383207531984651&type=3&theater

В Собеседнике

Диакон Андрей Кураев объяснил, разумна ли публикация официальной молитвы против коронавируса.

— Религию, как мы знаем, называли опиумом народа. Но, напомню, когда Маркс эти слова говорил, опиум считался обезболивающим, анастетиком, а не наркотиком. Задача религии — помочь человеку остаться человеком в нечеловеческих обстоятельствах. Поэтому тут церковь вполне в своей нише, в своей функции, и предлагает совершенно нормальные для себя действия — молитву. Да и опубликованные тексты молитв достаточно традиционные, немного адаптированные, но никакой пугающей новизны в них нет.

Но ситуация все-таки необычна. Не жили наши предки так долго. То есть, «успех» коронавируса — успех сродни болезням Альцгеймера или Паркинсона. Это именно старческие слабости. Оказывается, наш организм не рассчитан на такую долгую эксплуатацию. И поэтому в Китае меньше летальных исходов, чем в благополучной Италии, где больше стариков.

И поэтому есть повод сказать: дорогие люди, давайте пожалеем наших стариков. Даже если у меня всего лишь насморк, и я не чувствую себя очень уж заразным, для моего отца это может оказаться смертельно опасным.

В этих условиях для религиозных организаций очень важно на время обесценить свои религиозные собрания. Все-таки самая большая ценность — это человек. Для него все субботы, а не наоборот.

Напомню, что пост — это и есть карантин. Само слово «карантин» в переводе на старославянский – четыредесятница. То есть 40 дней поста. А время поста — это время некоего изолирования от людей, ухода в свой внутренний мир. В древности монахи вообще закрывали монастыри и уходили в пустыню, чтобы даже собратьев-монахов не видеть эти 40 дней. Так что здесь разумно было бы сказать: давайте не будем в эти дни ходить в храмы, не будем хвастаться, кто из нас больше верующий. А поймем это временное воздержание от службы как жертву. Я не иду в храм не потому, что мне лень или мне страшно, а потому что этим оказываю помощь незнакомому мне человеку. А может быть — и своему знакомому и любимому седобородому батюшке.

Вот свежая новость — в Сербии госпитализирован епископ и 2 священника с коронавирусом. Если у меня духовник старенький, зачем же я понесу ему этот вирус?! На ушко буду делиться своими грехами, а заодно и вирусом?

Вот чего пока не сделала Московская Патриархия — она не призвала: Христа ради, разойдитесь! Не ходите в церковь на службы в эти дни, найдите иные формы проявления вашей веры. Выясните, кому в вашем подъезде нужна помощь из числа людей, которым Собянин сегодня запретил выходить на улицу. Принесите этому заточённому пенсионеру не только продукты первой необходимости и лекарства, но и вкусняшки. А Господь это зачтет больше, чем пребывание в храме.

У нас сегодня говорят — ну как же, без причастия нельзя быть христианином! Но наша церковь веками делала всё от нее зависящее, чтобы спрятать причастие подальше от прихожан, воздвигая перед Чашей все новые и новые требования: многодневный пост, посещение вчерашнего всенощного бдения, домашнее чтение «молитв перед причастием», исповедь…. То есть церковь столетиями отодвигала причастие от прихожан, а сейчас вдруг закричала: как же так, без причастия нельзя. Тут есть какое-то двоемыслие, я считаю.

Но пока еще час икс не пришел — метро, рынки у нас не закрыты. Зачем же тогда закрывать гораздо менее многолюдные храмы? По мнению светских властей церкви — это род досуговых центров, то есть нечто не необходимое для жизни, в отличие от продуктового магазина или даже метро. Что ж, тут налицо расхождение нашего самомнения и мнения о нас. Но анализ реакций на эпидемию с нашей стороны вскрыл жуткий корпоративный эгоизм нашего профсоюза. Мыслим не о людях, а об имидже, о доходах, в конце концов. Потому что если люди не ходят в храм — ясное дело, что снижаются доходы всех церковных инстанций.

И еще свежая забавная информация — в Европе найдена святая, которая покровительствует борьбе с коронавирусом. Таковой ее назначили — пока не официально — потому, что ее зовут святая Корона. Это сирийская мученица II века, у нас она еще известна под именем Стефания или Стефанида.

https://sobesednik.ru/obshchestvo/20200323-hrista-radi-ne-hodite-v-cerkov

Священник вернулся из Почаева с "подарком"

Молдавский священник, организовавший ныне знаменитое паломничество в Почаев, сам позвонил врачам с жалобами на симптомы коронавируса. Тест подтвердил. Его жена не заразилась; про детей ясности еще нет.

https://cotidianul.md/2020/03/25/un-preot-din-stefan-voda-a-fost-infectat-cu-coronavirus-detalii-despre-caz/


Теперь проверка ждет всех его прихожан из Ștefan Vodă...

***
Этот священник из St Voda уже давно запрещен в служении. Иерей Роман Куцитару
служит в сельской усадьбе, которую называет Монастырь Клубничка (Manastirea Capsuna).

В 2000 году прервал общение с Московским патриархатом и присоединился к Румынской старостильной православной церкви.

Сейчас он в ведении епископа Анфима (в миру Адриан Васильевич Тудос) — епископа РПЦЗ (Агафангела), епископа Бассарабский, викария Кишиневской епархии.

https://www.youtube.com/watch?v=yYCw0cwMgQQ


http://readerdanielsharing.blogspot.com/2017/10/our-bishops-in-moldova.html

http://internetsobor.org/index.php/novosti/rptsz/rptsz-kishinjovskaya-eparkhiya-eparakhialnoe-sobranie-nagrady-dukhovenstvu-i-monasheskij-postrig-foto

А вот и фотка с той экскурсии:

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=217510045984274&set=a.102391510829462&type=3&theater

Архиерейская распальцовка



https://www.facebook.com/100003595579336/posts/2619721551491005/

В ответ на очевидное нарушение - "я с вами разберусь", "я ща позвоню твоему начальнику" и "прокляну!".

Элитное духовенство за последние 25 лет привыкло именно к этому.

Кстати, вполне себе националист Софроний говорит "на Украине".

Болезни бухарестского клира

2 священника, 2 диакона, один чтец и одна свечница заболели в одном из приходов румынской столицы


6 cazuri de Covid-19 la o biserică din București.

Doi preoți, doi diaconi, un cântăreț și o angajată a unei biserici din București au fost diagnosticați cu Covid-19. Aceștia sunt cu toții internați în spital, iar biserica a fost dezinfectată, a spus la Digi24 Vasile Bănescu, purtător de cuvânt al BOR.

Este vorba despre biserica Sf. Dumitru din cartierul Colentina, a precizat Bănescu.
https://m.digi24.ro/stiri/actualitate/6-cazuri-de-covid-19-la-o-biserica-din-bucuresti-au-fost-infectati-si-2-preoti-reactia-bor-1280986?fbclid=IwAR05L1b9VkOvbZzZiMMJ6PUI1IA6g--vQ3yOHwvNvPN2q61Wdj3PlCTWTjo