March 30th, 2020

Ожидания

Патриарх решился произнести важные слова.

Хорошо бы еще:

- издать инструкцию для духовенства о том, как вести себя с зараженными людьми, приходя к ним домой или в больницу, а также с теми, кто находится на карантине под подозрением (инструкция о том, как вести себя в домах не подозреваемых людей уже есть)

- богослужебный устав для одинокого приходского священника

- указ о налоговых каникулах для приходов

- договориться с городскими властями о минимизации платежей с приходов

- ускорить прохождение хиротоний (ибо неизбежны и потери среди духовенства и уход пожилых на карантин)

- наладить снабжение священников, посещающих больных, спецодеждой и антисептиками за счет епархии

- объявить, что скоро настанут дни, когда к здоровым людям причастие все же не будет приноситься.

- организовать интернет-лекторий по подготовке катехизаторов с выдачей дипломов. Может, певцов, свечниц, охраников и продавцов обязать прослушать этот лекторий на досуге?

И, конечно, как и во всяком мелком бизнесе, встает вопрос - как сохрнаить зарплаты тем, кто лишен возможности работать и зарабатывать. Если пенсионер подрабатывал преподавателем воскресной школы - это нестрашный вариант. Но если церковная зарплата была единственным источником дохода?

Еще раз о ценимости богословов

Вчера патриарх рукоположил в сан пресвитера преподавателя МДА.

Ни на сайте академии, ни в фейсбуке ректора академии Питирима Творогова об этой мелочи нет ни слова.

А так, конечно, "мы - единая академическая семья".

Благочестие не на всё полезно

Минский священник Александр Шрамко сообщает об очередной катастрофе, которую терпит разум при лобовом столкновении с "духовностью":

Духовник (фактический руководитель) Минского Елисаветинского монастыря прот. Андрей Лемешонок:

«Вы знаете в 18-20-е годы 19-го [sic!] столетия… предыдущего [sic!] была такая болезнь - испанка. Она унесла сорок миллионов жизней. Сорок миллионов, представляете? Но в России ее было немного, в основном была в Европе, потому что все-таки здесь была молитва, здесь звонили колокола, здесь шла Божественная Литургия. Вот наше с вами лекарство от всех, всех болезней, от всех микробов, от всех вирусов. Молитва. И, конечно же, покаяние».



Для справки:

Пандемия испанского гриппа началась в последние месяцы Первой мировой войны в 1918-1919 годах. Жертвами гриппа, получившего название "испанка», стали от 50 до 75 миллионов людей, или 2.6-5.2% населения планеты на тот момент.
В Великобритании вирус унес жизни 250 тыс. человек, во Франции — 420 тыс., а в Германии — 600 тыс.
В России (РСФСР) – около 3 млн! Это составляло 3,4% от всего населения страны.
Это были годы жесточайших гонений на церковь. Храмы разграбливали, закрывали и разрушали, священников убивали. Может быть, по сравнению с жертвами террора и разразившегося голода, это и «немного». Только не по сравнению с Европой.
А колокольный звон был вообще запрещен.

Буквально: слышал звон, да не знает, где он.

«Когда в Чернобыле была страшнейшая радиация, все вымирало, в храме все было в порядке. И было удивление у военных: как это так, в храме нет радиации, а за храмом вообще смертельная доза!»

«Когда сегодня закрыт для посещения Храм Воскресения в Иерусалиме, когда сегодня люди не идут с иконами, с молитвой крестными ходами, чтобы вся нечисть отошла, а прячутся… это этот мир, это его победа - этого мира греховного. Это не победа Божия. А победа Божия это вы все, которые пришли в храм, чтобы принять Бога, чтоб помолиться за тех людей, которые пока еще, к сожалению, не имеют такого доверия к Богу».

А в конце проповеди как раз «вишенка на торте»: объявление о многодневном предпасхальном массовом фестивале «Радость». Он пройдет с 1 по 12 апреля на площадке у Дворца культуры Минского тракторного завода (https://www.facebook.com/festradost/photos/a.958708650855395/2996177463775160/?type=3&theater):

«Там будет много чего интересного. И детские программы. Не бойтесь никого и ничего: Божье есть благословение на этой выставке. И хотелось бы, чтоб мы приходили туда и набирались той радости духовной, без которой православный человек жить не может».

Боюсь, там можно будет набраться далеко не только радости.

https://www.facebook.com/alexander.shramko/videos/10222925687951174/


***

Жаль. Замечательный монастырь с дивным хором...

А колокольный звон все же не был запрещен в годы гражданской войны; отдельные случаи наверняка были, но общего запрета не было.

Из воспоминаний А. Ч. Козаржевского: "В 1930 году в Москве запретили колокольный звон и стали сбрасывать колокола. До сих пор стоит в ушах стон разбиваемых колоколов. Воробьевы горы находились за официальной границей города, проходившей по окружной железной дороге, и до повсеместного запрета звона москвичи ездили туда послушать незатейливый благовест скромной Троицкой церкви".

Братская забота



«В связи с особой обеспокоенностью проблемой возможного заражения вирусом COVID-19 и созданием нездоровой психологической обстановки в приходе, а также неприемлемыми высказываниями о «реальных» целях организованных в приходе молебнов об избавлении народа нашего от эпидемии коронавируса и непотребных высказываниях в адрес священноначалия, клирик храма свт. Митрофана Воронежского на Хуторской» священник Филипп Малевич с первого апреля не допускается до служения и изгоняется вообще с территории приходов, возглавляемых о. Дмитрием Симиннвым.


В 2009 году у о. Филиппа было шесть детей. Сколько сейчас на его иждивении? (Пишут, что уже девять)

Полагаю, что грех о. Филиппа в том, что он чуть раньше патриарха стал говорить о возможности заражения людей в храме.

Про то, что Смирнов явно нарушил свои канонические полнмочия, особо говорить даже не стоит: один поп не в праве запрещать в служении другого попа.

В бой идут одни монахи

30.03.2020 г.
№ 865

Главе города Орска
В.Н. Козупице

Уважаемый Василий Николаевич!

В связи со сложной ситуацией, связанной с карантинными мерами против распространения коронавирусной инфекции с пониманием относимся к рекомендации гражданам «воздержаться от посещения религиозных объектов», а также к мотивам, по которым эта рекомендация была дана.
Вместе с тем, пастырский долг духовенства будет в полном объеме исполняться по отношению ко всем верующим людям.
В храмах Орска организуется дежурство священников для неотложного исполнения просьб о причащении на дому прихожан старше 65 лет, а также страдающих хроническими заболеваниями, которым предписано оставаться в своих домах.
При необходимости готовы оказывать заболевшим коронавирусом духовную помощь в виде беседы, исповеди и причастия.
Просим Вас разработать правила, разрешающие священнику входить для исполнения пастырского долга к больному.
От Орской епархии посещать больных с подозрением на заражение (заболевших) коронавирусом имеют право:

епископ Орский и Гайский Ириней (тел. +7 (926) 184--);
иеромонах Филарет (Давыдов (тел. +7 (905) 894--);
иеромонах Павел (Чуешков) (тел. +7 (903) 399--).


епископ Орский и Гайский

***

Такое понимание монашества достойно уважения.

Еще один Юрьев день

БЛАГОЧИННЫМ ОРСКОЙ ЕПАРХИИ
30.03.2020г.
No 30

Ежемесячные епархиальные взносы для приходов Орской епархии на период с апреля по июнь (в течение ближайших трех месяцев) устанавливаются в размере 50% прежней выплаты.

Ириней, епископ Орский и Гайский

И еще расстрига

Настоятель храма Св. Николая Чудотворца на Коломяжском проспекте подал уникальное по содержанию прошение в адрес митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского. В одностороннем порядке священнослужитель Владислав Анцибор сложил с себя полномочия, попросив не считать его более членом Церкви.

Заявление «об уходе по собственному желанию» было направлено в Санкт-Петербургскую епархию 30 марта. Об этом «Фонтанке» сообщил сам Анцибор. Утром епархиальная канцелярия ознакомилась с электронным письмом следующего содержания:

«Ваше Высокопреосвященство!

В связи с существенными переменами в моем мировоззрении, я слагаю с себя сан священника Русской Православной Церкви и более не считаю себя ни членом означенной Церкви, ни членом иного религиозного объединения.

Все внутренние канонические действия в отношении меня прошу осуществлять в мое отсутствие, поскольку считаю их ничтожными, в т. ч. и в юридическом аспекте.

До последнего момента я осуществлял свою деятельность в качестве настоятеля храма Свт. Николая Чудотворца на Коломяжском пр., придерживаясь сложившейся практики и руководствуясь соответствующими предписаниями и циркулярами епархии.

До настоящего момента я не информировал о своём решении покинуть сферу религиозной деятельности никого из клириков, никого из сотрудников храма и никого из прихожан.

Как руководитель юридического лица ПМРО «Приход храма святителя Николая…», я готов передать дела назначенным представителям Санкт-Петербургской епархии в соответствии с гражданским законодательством, руководствуясь принципами транспарентности, в любой из установленных государством рабочих дней, начиная с 05.04.2020 г.».

https://www.fontanka.ru/2020/03/30/69060121/

Родился 23 июля 1972 года в г. Одесса.

В 1993 году окончил Ставропольскую Духовную Семинарию.
В 2001 году окончил Богословский факультет Афинского Государственного Университета.
В 2013 году окончил Московскую Государственную Академию Коммунального хозяйства и строительства по специальности "муниципальное управление".

15 февраля 1997 года епископом Верейским Евгением был рукоположен в сан диакона.
17 марта 2002 г. митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским Владимиром рукоположен в священника в Казанском соборе Санкт-Петербурга.
30 марта 2007 года возведен в сан протоиерея.



Должности и места служения:

1993 - 2000 - стипендиат Священного Синода Элладской Церкви.
1997 - 2000 - диакон храма святого Пантелеимона (Ахарнон). Афины, Греция.
2000 - 2002 - штатный Диакон храма св. ап. и евангелиста Иоанна Богослова при Санкт-Петербургской Духовной Академии и Семинарии.
2000 - 2004 - преподаватель, декан факультета иностранных студентов Санкт-Петербургской Православной Духовной Академии.
2003 - 2006 - штатный клирик Исаакиевского Собора г. Санкт-Петербурга.
с 2004 года - настоятель храма святителя Николая на Коломяжском проспекте г. Санкт-Петербурга.


https://www.youtube.com/watch?v=Xnc0V20dma0

(no subject)

У Питирима проблемы?

Такие лица в американских кинах у больных СПИДом на терминальной сталии



Кстати, Коми - один из эпицентров короны. Там один врач всю свою больницу перезаразил. А один епископ свою епархию...