May 1st, 2020

Здесь был Путин



Под мозаикой с Богородицей видите российские флаги?
А чуть ниже - зияние пустой штукатурки?

Так вот, еще вчера там был Путин. И Шойгу. И Аксенов. И Матвиенко...

Говорят, в истории русского православия был секретный "Кочующий Собор" (см. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D1%87%D1%83%D1%8E%D1%89%D0%B8%D0%B9_%D0%A1%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80).

Но это было (?) почти сто лет назад - в 1928-м. А прошлой ночью состоялся секретный Поместный Собор Русской Православной Церкви.

Ведь накануне ТАСС был уполномочен заявить, что "Только Поместный собор Русской православной церкви мог бы принять такое решение: убрать портрет Сталина с "Парада Победы" или Путина из "Бескровного присоединения Крыма"".
https://tass.ru/obschestvo/8347337

Такую информацию через ТАСС поведал городу и миру глава Экспертного совета РПЦ по церковному искусству, архитектуре и реставрации, глава художественного совета по строительству храма протоиерей Леонид Калинин.

Батюшки врать не могут. И если вчера мозаика была, а сегодня ее нет - значит, ночью был Поместный Собор. А мы с Наташей всё проспали...

А еще, согласно сообщению информационного агентства Интерсакс, этот Собор избрал меня в Патриархи.
http://intersucks.ru/%d0%be%d0%b1%d1%89%d0%b5%d1%81%d1%82%d0%b2%d0%be/andrey-kuraev-obyavil-sebya-patriarhom-moskovskim-i-vseya-rusi/

Что я, конечно, не приемлю, благодарю, и матерно вопреки глаголю.

Мой мишка на сайте патриархии!

Комментарий протоиерея Андрея Новикова в связи с запретом протодиакона Андрея Кураева в священнослужении
30 апреля 2020 г. 16:48

В жизни Русской Православной Церкви в самый разгар бушующей эпидемии произошло давно ожидаемое событие — запрещение в священнослужении указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла заштатного протодиакона Андрея Кураева, бывшего миссионера, давно превратившегося в борца с Церковью и православной верой. Надо сказать, что это запрещение и предстоящий церковный суд Андрей Кураев приготовил себе исключительно сам, многолетнее же терпение Священноначалия лишь со всей ясностью продемонстрировало даже слепцам, что никаким «страдальцем» ни за какую «правду» он не является.

Особенно ярко внутренняя гниль Кураева была проявлена в его развязно оскорбительной и злорадной реакции на кончину замечательного и всеми любимого, скромного пастыря Христова, настоятеля Богоявленского Елоховского собора протоиерея Александра Агейкина, что и послужило непосредственным поводом к запрещению Кураева в священнослужении. Помимо собственно мерзости глумления над собратом во Христе в день его смерти, нельзя не упомянуть о том, каким дополнительным страданиям была подвергнута благочестивая семья почившего отца Александра, его супруга и дети. К сожалению, приходится констатировать, что Андрей Кураев потерял уже не только христианский, но и вообще человеческий облик.

Спустя буквально пару часов с момента публикации Указа Святейшего Патриарха сам Кураев публично подтвердил как справедливость решения Его Святейшества, так и свою антихристианскую сущность. В эфире радиостанции «Говорит Москва» в ответ на просьбу прокомментировать запрещение в священнослужении Кураев сказал: «Да, уже узнал. Я сейчас везу замечательного плюшевого медвежонка своим внучкам, и это для меня гораздо более актуально и важно».

Каждый священнослужитель, будь он более ревностный или менее ревностный, с особым благоговением помнит момент своей личной Пятидесятницы, рукоположения в сан, а возможность служить у Престола Божия, принимать участие в Священных Тайнах воспринимает как величайший дар от Господа. Как занимавшему некогда пост секретаря епархии, мне приходилось быть свидетелем того, какой страшной трагедией становилось запрещение в священнослужении для клириков, совершивших пусть даже весьма серьезные канонические проступки.

Реакция же Кураева ясно демонстрирует осуществление на нем слов святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова: «Они вышли от нас, но не были наши» (1 Ин. 2:19). Конечно, тут есть и некая поза, неуклюжая попытка изобразить Диогена. Но в произнесенных Кураевым словах выражается вся его суть. Никакой «ревностью», пусть и не по разуму, никакой борьбой за какие-то «идеалы», пусть даже обновленческие и протестантские, не объясняются бесконечные потоки кураевских лжи и искажений, грязных интриг и сплетен, бесконечного ерничанья и похабщины, борьбы с церковным Преданием. А объясняются они исключительно тем, что для Андрея Кураева Святая Церковь является чужеродным организмом, разрыв со священным служением — чем-то не вызывающим эмоций, а может быть, и приносящим облегчение от явно чуждого бремени.

Церкви Христовой и служению у Престола Божия Кураев предпочел нечто более для него важное — плюшевого мишку. Но если хорошенько потереть этого «мишку» то нетрудно будет разглядеть, что там внутри. А внутри все то же, с чего Андрей Вячеславович Кураев и начинал свой путь, — кафедра научного атеизма.

Плюшевый мишка и Церковь. «Где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Мф. 6:19-21).

http://www.patriarchia.ru/db/text/5630165.html

***

Про мишку - тут
https://diak-kuraev.livejournal.com/2887103.html

Не буду врать: детская радость (как и возможность жить и говорить по совести) мне много дороже, чем сомнительное удовольствие "сослужения" с Новиковыми.

Я понимаю, этой публике было бы приятнее, если бы я начал или рыдать или проклинать в ответ на весть о запрете.

Но за многие годы травли (всякие опричные листки типа "Русского вестника" и "Земщины" этим занимались еще в 90-е) у меня есть правило: не отвечать сразу, взять паузу хотя бы на денек, чтобы потом ответить если и не вовсе без эмоций, то по крайней мере на несколько градусов ниже, чем очередной возбужденный наездник (наездник - тот, кто назжает на меня).

Поэтому в тот день я просто волевым образом блокировал мысль о Святейшем Указе - и тем самым разочаровал десятки журналистов, требовавших моего комментария. И тот же ответ про мишку - это, помимо всего прочего, и ответ тем, кто полагает, будто я живу в поисках какого-то "хайпа".

А потом пришла весть о кончине отца Георгия - и тут уже и волевого усилия для блокировки не потребовалось...

... А Легойда, допустив такую публикацию на главный сайт патриархии, тем самым просто показал уровень своей геббельсизации.

***

Уточнил у хозяйки - мишку она назвала Мишкой в честь Маши (ну, в смысле "Маша и Медведь"). Что тем более уместно, поскольку на соседней кроватке живет настоящая 8-летняя Маша.

Про "утрату Кураевым человеческого облика" - это верно:

Лучи добра от православных



Не влезло в экран, сегодня ровно перед этим - в 10-04 еще один перевод 30 руб от Юрия Сергеевича М. с комментарием "заслужил мзду Иудину"; через две минуты от него же с подписью "Иуде на лимпосакцию".

Такой флэш-моб мне нравится: на заправку скутера уже хватило :)


***
Владимир Криворучко
30 апреля 2020 в 07:41

Толерантность и РПЦ до обрыва доведёт.
Глядя на фото московского мажора Кураева с обтруханно-обтёрханным балалаечником Макакаревичем-Шмуйловичем, можно с уверенностью сказать, что этим двум паразитам доставляет истинное наслаждение (как они себе думают,эти два охальника-сластолюбца) раздражать нас, русских и православных, людей. Так, на Макаку абсолютно "напилюват" и забыть про образину, а вот по поводу протодиакона с его камилавкой молвлю :
"РЕЗАТЬ, НЕ ДОЖИДАЯСЬ ПЕРИТОНИТА!!! РЕЗАТЬ, К ЧЁРТОВОЙ МАТЕРИ!!!".

http://zavtra.ru/events/dolgozhdannoe_reshenie_protodiakona_andreya_kuraeva_zapretili_v_sluzhenii


А это - капельки только из комментариев в моем блоге и только за один день:

tyu97366899 (от 89.250.158.244)
29 апреля 2020, 15:46:30

Долго же тебя, беса, терпели. Столько лет причащался и тут же в эту же в чашу гадил.
Александр Истоминский (от 89.250.158.244)

29 апреля 2020, 15:59:10

ненависть??? не смешите, только презрение и брезгливость к жирному ублюдку бесу Кураеву, гиене в овечьей шкуре. Банит моментально, скот, жжет правда.

https://diak-kuraev.livejournal.com/2884762.html?thread=535494298#t535494298


Олег Ткачев (от 185.6.249.215)
29 апреля 2020, 15:55:15
Отступник, кощунник и хам Кураев получил по заслугам! Урааа!

Boruch The Blade (от 185.6.249.215)
29 апреля 2020, 17:10:19

Кураев поди забился в комнатушку и людей боится, блины пожёвывает на самоизоляции. В то время, как истинные пастыри Христовы не испугались заразы и предпочли вечное - земному.


Аноним (от 95.84.171.137)
29 апреля 2020, 17:57:28
А ты говна кусок


Юрий Лубянников (от 109.165.61.38)
29 апреля 2020, 21:43:08

Опять на старые грабли... Нет бы пригласили дурачка на чай с блинами, на худой конец всыпали бы плетей. Опять настроили против себя такого знаменитого церковного служителя и миссионера. Теперь вот и кадилом махать некому.


Аноним (от 90.90.11.254)
29 апреля 2020, 20:38:19
Запретили и хорошо. Давно нужно было! Кураев - последняя гнида. Так ему и надо.

Спасибо, Олеся Николаева!

Olesia Nikolaeva Разве не надо сор из избы выносить? Что же это за изба такая? А Кураев вещает в публичном светском пространстве, а не в закрытом клубе, и поэтому вполне можно ему возражать, ловить за руку, уличать во лжи и лицемерии. Почему нет?! Вообще-то Церковь - это не изба: ложное сравнение. Сейчас вообще очень много ложных метафор, рождающих недоверие к интерпретаторам и их интерпретациям происходящего. Какой-то мир симулякров. Постмодернизьм, одним словом.

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1394247677430325&id=100005353178647

Наконец-то мы снова согласны.

Эти ее слова находятся в комментарии к записи прот. Владимира Вигилянского.

"Я точно знаю, когда появилась трещина в наших отношениях. В 2009 году у него вышел учебник по миссиологии. Он подарил его мне с дружеской подписью. Я его поблагодарил, но спросил: «Отец Андрей, надеюсь, вы, наконец, написали здесь, что целью миссиологии является вовлечение человека в Евхаристию?» Он ничего не ответил. Потом я с интересом пролистал 500-страничную книгу – ни одного упоминания о Евхаристии… ".

Соглашусь с о. Владимиром. Но дело в том, что у слова "Евхаристия" вне специально сакраментологического контекста есть синонимы: Причастие и Литургия. И об этом в той книге - есть.

Но главное в том, что сам замысел этой книги был в том, чтобы ужать, ограничить и сделать более четким понимание слова "миссионерство", отделив его от пастырства, гомилетики и церковного образования. Задача миссионера конкретна: убедить человека со своими вопросами приходить к нам, а не только к психологам-врачам-знахарям-гуглу. Дальше начинается пастырство.

"Высшая задача миссионера общеизвестна: обратить людей в Православие. Но высшее не означает единственное. Бывают тактические победы и небольшие радости. Например — если у твоего собеседника просто ожили глаза. Если он перестал бояться Православия. Если он сократил число своих антицерковных предрассудков.
Так что задача миссионера может быть сформулирована более конкретно и достижимо, нежели «спасти заблудшую душу».
Первый смысл миссионерства — это нарушить покой человека. Бросить камень в трясину, чтобы ряска хоть чуть-чуть разошлась. Обеспокоить, чтобы душа зашевелилась. Чтобы хотя бы знак вопроса нарисовался. Или,в иной формулировке: задача миссии - убедить сытого человека в том что он голоден.
Вторая задача — разрушить карикатурные представления о Православии.
Третья тактическая задача миссии — разъяснить людям логику православной позиции по тем или иным вопросам, чтобы они поняли, что наша вера не есть нагромождение каких-то абсурдов. Четвертая задача — подвести собеседника к тому, чтобы он себя, свои проблемы, боли, тревоги и радости узнал бы в Православии...
... Пастырь обращается к тем, кто уже ему доверяет. Миссионер – к тем, кто сомневается и в нем самом, и в его словах и в его вере. Цель миссии - вызвать доверие к Евангелию и Церкви, обратить ум от сомнений в истине христианства к позитивному вопрошанию - чтобы человек научился вопрошать у самого Христа и у Его Церкви: «что мне делать чтобы наследовать жизнь вечную?». Ответ на такой вопрос и реализация этого ответа - уже задача собственно внутрицерковной жизни (научение и освящение). Не надо всю жизнь Церкви сводить к миссии – иначе задача собственно миссионерства так и не будет четко обозначена, а, значит, и решена. Граница, где кончается миссия и начинается церковное пастырство, понятна: это граница смены интонаций. Миссионер оправдывает свою веру, объясняет, доказывает. Пастырь – наставляет. Миссионер критикует мировоззрения, пастырь – самого человека, ставшего его духовным сыном.
Миссионер очеловечивает, церковное пастырство – обоживает. Очеловечивает в смысле освобождает от слишком низких навесных потолков и идолов. И это скорее собственно человеческая работа миссионера. А вот пастырь вводит людей в мир церковных таинств. Тут уже действует Дух и конечным плодом этих действий и должно стать превосхождение только человеческого уровня бытия и «причастие Божескому естеству».
Миссия – это слово, обращаемое Церковью к тем, кто не слышал, не принял или не понял ее Символа веры? «Не слышал» - это миссия к неверам и язычникам. «Не принял» - к неверам и еретикам. «Не понял» - миссия к своим, уже крещеным, но не оглашеным.Если же говорить более традиционным церковным языком, то миссия - это керигма, а пастырство призвано даровать полноту жизни во Христе, явленной в Церкви"

А керигма, кстати, в древней Церкви как раз специально молчала о Евхаристии ("дисциплина аркана").

Вот такие вот поводы даже у вип-православных для "трещины в отношениях".

Если это правда...

"В каждую епархию нашей Самарской митрополии пришло письмо от имени Вашего Святейшества с требованием неукоснительно оплатить все взносы на содержание Патриархии в полном объеме, не убавив ни рубля. Можно спросить, как это понимать? Неужели Вы реально думаете, что мы способны оплатить все взносы в такое время? Мы кричим Вам во все горло: денег нет, платить Вам мы не можем! Станьте нам не отчимом, а отцом! Официально пришлите письма во все епархии и отмените полностью все взносы за апрель, май и июнь, все планы по выкупу свечей, товара и кагора. Храмы реально в большой беде.

Такова правда жизни в нашей Самарской митрополии (а конкретнее, в четырех епархиях из пяти), а также в Ульяновской, Нижегородской митрополиях, Татарстане, Чувашии творится такой ужас. Более того, в день Пасхи священникам этих епархий пришли сообщения и звонки с требованием поздравить владыку с Воскресением Христовым и перевести ему на карточку определенную сумму денег".

https://ahilla.ru/my-mnogo-let-ispolnyali-vashi-prihoti-prishlo-vremya-i-vam-podderzhat-nas-otkrytoe-pismo-patriarhu/

То из одной, то из другой епархии я слышу, что епископ снижает требования к приходам. Но пока еще никто не сказал, что патриарх отменил свои сборы с епархий.

РПЦ и 1 Мая



Эта формула была разослана всем епископам от имени тогдашнего Управделами патриархии митр. Варсонофия 11.02.2019.

То есть епископов от имени всех сотрудников всех рабочих всех приходов и проч. своей епархии пишет отказ. Отказ в треболвании, чтобы их зарплата соответствовала минимальной в данном регионе в том случае, если она выше минималки, установленной на федеральном уровне.