May 19th, 2020

Инсайдерское

1. Епископ Игнатий Бузин (бывший Армавирский) узнал о своей отставке из звонка Управделами митрополита Дионисия. Причина отставки и грядущего суда - именно фотография.

2. Фотография реальная, пятилетней давности. И на ней именно Игнатий.

3. Ее сделал ныне запрещенный клирик, уже давно покинувший Армавир. Поскольку он уже не в клире, дальнейшие подробности опускаю.

Получаю также сообщения, что Игнатий "не такой". Некоторые говорят, что хотя на фото именно он, но в целом это фотомонтаж. Не понимают, что патриарх не сможет признать, что он принял резкое решение на основании всего лишь фотожабы.

Как он мог позволить сфотографировать себя голым?

Ответ от преп. Нила Мироточивого (об афонских обычаях):

Гл.XLII
Пристрастие к послушникам есть главная причина невзыскательности старцев
/.../
Часто старец потворствует бесчинию и непокорству послушника. Это происходит от пристрастия к послушнику; тогда послушник становится старцем, а старец - послушником, окончательно подчиняя себя послушнику своему. В древности послушники старцами дорожили, всецело покоряясь им, а ныне - старцы ухаживают и дорожат послушниками. /.../ Если послушник молод, старец прельщается плотским прельщением, дает полную власть послушнику своему и совершенно ему подчиняется. ... Послушник, увидав, какое дело сотворил с ним старец, получает о нем худое мнение, даже за человека его не считает, считает уже за осла, больше не спрашивая старца, что надо делать и как. Старец же, видя, что не спрашивает его ни о чем послушник, сердится, волнуется, возмущается против послушника своего, но не смеет выговаривать ему, ибо, как только станет ему выговаривать, тот час послушник начинает отвечать словами неприличными, т.е. грубостями. Тогда старец начинает каяться, плачет, гневается на себя, что так зло пострадал от послушника своего. Наконец, разгневавшись на послушника, хочет прогнать его за бесчиние; прогоняемый послушник начинает ругать старца своего и говорить ему: "Вчера обещал ты мне отдать дом твой и всё, что в нем, пока не исполнил со мною похотения твоего; вчера ты мне это обещал, вчера со мной творил похотение твое, а сегодня прогоняешь меня? Так знай же, что отныне и впредь не имеешь ты права ни на дом, ни на то, что в нем, ибо купил то я себе честию моей. Сам уходи и убирайся отсюда, так как преосквернил ты меня, злой бес..." - Старец, услыхав такие слова, печалится, скорбит и плачет.


***

Человек на ныне знаменитом фото явно не желает, чтобы его фотографировали, но не может ничего приказать своему соседу по номеру.

... я не раз говорил, что геепископы трусливы зело.

***

возможный автор фото монах Дорофей Тришкин



Хотя вот тут длинный список фавопртов:
"Теперь то Дорофей в фаворитах и любимчиках! А бывшим келейничкам нужно вовремя денежку платить, а то скажут что либо или утечка будет! На фотографиях Сашка Полянский, бывший келейничек, до него был Тихон, он ещё в некоторых фильмах с участием Игнатия оператором был на пол ставочки, там где гнашенька в главной роли! А теперь времечко Дорофея тришкина пришло!дорогой Владыка Игнатий, выгоднее однолюбом быть, так денюшек не хватит на всех любимок!"
https://kalakazo.livejournal.com/3225663.html

А фото на балконе относится к самому первому году епископства Игнатия.

Контекст НЕВЕРОЯТНОГО

Сергей Ерженков

https://www.facebook.com/sergey.erzhenkov/posts/10206944936457295

В РПЦ начался епископад. Сегодня патриарх низложил сразу двух епископов. Думаю, скоро увидим продолжение. Репутация церкви и так сильно пострадала в связи с последними событиями. Настежь открытые на Пасху храмы, повальный мор насельников монастырей, ковид-диссиденты и секта свидетелей 5G, вроде духовника Поклонской Сергия Романова, и семинарист, что, узнав о диагнозе, видит в этом знак скорого пришествия Антихриста, обливается лампадным маслом и поджигает себя прямо на ступенях храма. Мракобесие, которое насаждалось годами, вошло в плоть и дух церкви, стало ее сутью - ни один экзорцист теперь не выгонит!

Ясно, что патриарх Кирилл, чтобы не растерять уважение паствы, будет последовательно избавляться от наиболее одиозных и дискредитировавших себя персонажей. Сегодня под раздачу попал епископ Костомукшский Игнатий Тарасов, который вошёл в новейшую историю РПЦ как «анаксиос» (таким возгласом сопровождалось его рукоположение по время учебы в духовной академии: семинаристы совершенно справедливо считали его стукачом). Отправленный епископствовать в далекую северную епархию, «русские Фиваиды», лишь бы не отсвечивал, Игнатий и там, среди вечных мхов, скелетов Левиафана и чёрных от сырости изб, умудрился воздвигнуть целый Содом. В церковных кругах давно было известно о его попойках, «соборных служениях», которыми он называл групповой секс. Слышали все и об аварии в Мордовии на крузаке стоимостью 4 миллиона с любовником, который впоследствии взял все вину на себя. Все эти скандалы не мешали Игнатию епископствовать в пьяном угаре и заманивать в свою епархию молодых послушников. Все ему сходило с рук. Видимо, были свои заступники. Так бы и управлял епархией, если бы не слитые в сеть в начале мая обнаженные фото. И если бы, повторюсь, не пошатнувшаяся репутация церкви. Только это вынудило патриарха заняться чисткой рядов.

Дальше привожу фрагмент из монолога старшего иподиакона Костамукшской епархии. Не для того, чтобы смаковать подробности личной жизни Тарасова, - а только потому, что это иллюстрация полного разложения в РПЦ, которую, конечно, нужно полностью реформировать, когда мор закончится.

«Спустя неделю начались домогательства. началось с рассказов епископа о поездках заграницу о том, как он «случайно» то в гей клуб зашел, то на нудистский пляж, дальше пошли уже откровенные предложения сделать «омлет» , с уговорами «все через это проходят, у нас в семинарии так и было» до скабрезных шуточек «кто на жезле стоит тот его и полирует» , Задонск связанный с именем святителя Тихона приобрел совсем другой очень непристойный смысл <...>

Разумеется мелкие ежедневные поручения сходить прикупить бухла и сигарет, кстати Игнатий курит золотую Яву как паровоз, уже меня не удивляли. <...>
Когда к нам приехал телеканал «Союз», он отправил меня по всей Косте собирать предметы интерьера, что бы создать видимость кабинета, на самом деле никакого кабинета на известном видео «Наставления на великий пост» 2019го года нет, все вещи были собраны лично мной и мной расставлены, вот так и создавался этот маскарад благостного епископа в уютном кабинете с зеленой лампой. В обычное время там стоит самогонный запах, и канистры со смородиновой брагой, владыченька на досуге промышляет самогоноварением. Смородиновую сивуху за хорошие деньги всегда готовы предложить в местной церковной лавке, среди своих это называется «Душа епископа» <...>

Не редко бывало так, что купленный мной алкоголь ночью заканчивался и меня посылали в церковную лавку где продается весьма не дешево вино которое делает сам епископ, или в храм за тетрапаками богослужебного кагора. В пьяном состоянии епископ ужасен, от сексуальных домогательств до пьяных слез а том какой, он праведный, то начинает целовать в доме большой портрет митр. Варсонофия со словами «отец родной сделал меня епископом», то идем выбирать место где его преосвященство упокоится, но место всегда всегда разное: то под статуей Христа, то под закладным крестом, то при входе на паперти, с его слов « что бы меня смиренного попирали», вообще с попиранием у него сложные отношения, мне не раз предлагал что бы я его отпинал ботинками пока он онанирует...<...>

Вообще вся эта алкогольная катавасия приостанавливалась когда, он приезжал из заграничных отпусков, которые называются паломничествами. Например несколько месяцев прихожане жертвовали на поминовение в Иерусалиме, собралась приличная сумма, которую епископ потратил на арабов проституток, но приехав зело довольный был благостным, сравнивал себя в проповедях с великими святителями например со свт Спиридоном Тримифунтским и вся епархия вроде как на 2 недели была спокойна.


***
Священник Андрей Гупало


Мой комментарий к одной вчерашней публикации православного блогера на Дзене, по нашумевшей теме http://www.patriarchia.ru/db/text/5638432.html?utm_re..

"Не стоит искать бревна в чужом глазу...", - к данной ситуации неприменимо. Потому как это не чужой глаз, а глаз всей Церкви (имею ввиду целую епархию), а значит и мой тоже. Более того, когда речь идет о поставлении в иерархические степени именно поиск бревна и выходит на первое место: любой ставленник, в священнический или епископский сан, накануне рукоположения обязан пройти генеральную исповедь. И не для того, чтобы "очиститься" от прежних согрешений, а для того, чтобы епископ, рукополагающий ставленника, знал всю его подноготную: а нет ли в его жизни таких "бревен", которые делают его служение в священном сане невозможным?

Второй уровень "защиты", если первый не сработал, это глас народа в сам момент рукоположения: каждый, кто имеет доказуемый компромат на ставленника может (и должен!) на возглас епископа ответить: "Анакисос!", то бишь "Недостоин!". Услышав такие словеса епископ обязан остановить хиротонию, которая, в случае если вина ставленника будет доказана, будет считаться НЕДЕЙСТВИТЕЛЬНОЙ!!!

Что же делать, если недостойный ставленник все же стал священником или - Боже упаси! - епископом? Имеет ли он теперь иммунитет от всяких преследований и обвинений! Нет, и еще раз, - нет! Коли есть что сказать, при двух и трех свидетелях, обвинения выдвигать можно и нужно! И даже если подозрения еще не доказаны, таковой по канонам отлучается (но не запрещается!) на время расследования от служения, дабы даже тень подозрения не легла на Церковь Христову.

Так что, дорогой брат, если собрался в иереи, забудь о презумпции невиновности и помни только о презумпции святости!

Те же, но в плохом смысле этого слова

Валентина Йылмаз


Грустная история произошла с моей мамой в Троице-Сергиевой Лавре.

В феврале этого года (а, может, и в январе, точно не помню) мама решила поработать в Лавре. Ей там очень понравилось. Устроилась в столовую. Мама вообще-то психолог по образованию, работала много лет по специальности, преподавала какое-то время, работала в школах и детских садиках. Сейчас она на пенсии.

Всё было очень хорошо, ей очень там нравилось; жила там же, подруги у неё появились. В общем, она была очень довольна.

Но тут грянул коронавирус.

Ещё до введения карантина я несколько раз призывала её вернуться в Саранск. Но она осталась. Переписывались мы практически каждый день. Не сразу она мне сообщила, что на территории уже есть несколько больных. Только когда я сама прочитала пост еп. Питирима Творогова, о том, что там происходит, и написала ей, она созналась, что сразу была в курсе, просто мне не рассказывала, чтобы не расстроить и не напугать.

Многие работники столовой уволились, уехали. Осталось всего несколько человек. Их как-то там изолировали. Мама писала, что работали они по 12 часов в сутки, без выходных, часто делая и не свою работу. Обещали оставшимся смельчакам выплатить премии.

Но недавно к ним зашел какой-то их начальник и сказал: "Девчонки, нам сказали, что вы тут все воровки, так что никакой премии у вас не будет".

Обвинить мою маму в воровстве - это последнее дело.

Мама расчиталась. За последний месяц напряжённой работы без выходных в разгар эпидемии она получила только 13 тыс.рублей.

Примерно неделю назад мама оттуда вернулась (покинуть территорию оказалось не так-то просто). Через дня три после уезда ей оттуда позвонили и попросили вернуться, так как работать некому. Ясное дело, что возвращаться она не собирается.

Мне очень за неё обидно, а за Лавру стыдно Свято-Троицкая Сергиева Лавра

https://www.facebook.com/valentina.lapitskaya.3/posts/3513619025319972

Из комментариев:

Силуан Туманов Ха, тоже мне, новость! Нашли с кем связываться... что лавра, что академия ценить труд простых людей давно разучилась. У меня мама там 30 лет работала, натерпелась всякого.
А Вашей маме, конечно, искренне сочувствую и желаю поскорее залечить эту рану в душе.
Хочется соприкоснуться со святостью, потрудиться на благо Церкви, а вместо этого тебя просто используют как старый ломтик лимона...


Serghei Blindu я бы в списочек ещё добавил Санкт-Петербургскую митрополию. Они точно так же поступили со своими работниками в это же время и с тойже формулировкой.

Михаил Бурмистров Сочувствую Вашей маме. Однако отношение к людям внутри церковной системы в целом хуже, чем на светской работе, людей используют и выбрасывают. Это к сожалению общее правило.

***
Аноним:
В Оптиной пустыни такая же самая ситуация, даже ещё хуже. На днях общался со старым другом по семинарии, он сейчас в Оптиной работает, мирянин, не священнослужитель, живёт с семьей в Козельске.

Говорит, не знаю, как жить дальше. За март, апрель и май выплатили по 3-5 тыс. рублей. В разных службах монастыря по-разному. Но всем примерно по 3-5 тыс. в месяц. А за квартиру заплатить только надо 5000 руб. Живём в прямом смысле слова впроголодь.

Мне не сложно, говорит, потаксовать ради семьи, но удивляет такое отношение к рабочим со стороны монашествующих. Казалось бы, что люди, которые посвятили себя служению Богу и людям в этот трудный момент для окружающих хотели бы, не употребляю слово 'должны', а именно хотели бы помочь людям. Потому что это очень важно. Всем сейчас реально тяжело. Но в реальности получается, что думают они только о самих себе, и всё. Как говорится, друг познаётся в беде.

Надо понимать, что монастырь Оптина Пустынь очень богатый монастырь, один из богатейших в России. Для монастыря нет никакой сложности финансовой выплачивать в эти месяцы карантина людям обычную зарплату. Реально это абсолютно не проблема для монастыря, даже и незаметно будет той цифры, которая спишется со счета монастыря для месячной зарплаты всех рабочих.

В заключение хочу сказать, что проблема в том, что в Оптиной сейчас стали во главе обычные менеджеры: владыка Леонид-настоятель, отец Дмитрий-эконом, отец Николай-благочинный, отец Лонгин-простой инок, но которому настоятель дал безграничную власть в монастыре, в том числе и финансовую. Которые требуют от братии не любви и молитвы, а эффективности. Как на обычных мирских предприятиях. В этот список можно также добавить секретаря и бухгалтера владыки Леонида- Людмилу. Отец Дмитрий эконом и вот эта Людмила, они долгое время в миру работали реально менеджерами и управленцами. И сейчас в Оптину они принесли методы управления на подобие предприятий, банков и тд. Когда во главу угла ставится эффективность и прибыльность.

Интересно, как будут смотреть в глаза своим сотрудникам-мирянам владыка Леонид, отец Дмитрий, отец Николай, отец Лонгин, Людмила и другие насельники после того, как практически обрекли их на нищету и голод? Как у духовников монастыря(о.о.Антоний, Лаврентий, Силуан, Нил, Назарийи тд) повернется потом язык сказать в проповеди и на исповеди что-то о любви и добре?


***

спустя месяц:
Отец Андрей, добрый вечер!
История про маму и Лавру закончилась так:
маме выплатили всё, что должны были. Претензий нет.

Но один момент я, как оказалось, не правильно поняла из её рассказа. Я написала, что их (и маму в том числе) обвинили в воровстве и лишили обещанной премии. В общем, обвиняли не их. Поэтому, прошу прощения, что в этом вопросе возвела напраслину на Лавру.
Думаю, справедливо будет, если Вы это озвучите.

Викинг

8 апреля 1940.
Немецкий десант идет захватывать Норвегию.
У входа в бухту Осло китобойное судно без приказа из своей единственной пушки открывает огонь по немецким кораблям.

... капитану китобоя взрывом отрывает обе ноги. Чтобы не деморализовать экипаж, капитан скатывается с палубы в море и тонет.

Это из шеститомника Черчилля о Второй мировой.


Тут эта история выглядит так:
Маленький китобой "Пол-III", призванный в 1939 году на военную службу и вооружённый одной трёхдюймовкой, встретил на подходе к Осло-фьорду германскую эскадру из трёх крейсеров и тринадцати кораблей сопровождения. Норвежец осветил немецкие корабли и запросил национальную принадлежность. И принял бой...
Его командир, капитан-лейтенант Лейф Велдинг-Олсен, которому разрывом снаряда с немецкого миноносца оторвало обе ноги, стал первым погибшим на этой войне норвежцем.
Но своё дело маленький двухсоттонный кораблик сделал. На береговых батареях, защищавших столицу Норвегии, уже не спали...
https://nornegest.livejournal.com/643231.html




Его последние слова, как сообщается, были: «Bry dere ikke om meg gutter, Джегер Фердиг Лайквел. Men kommer dere hjem, så hils fra meg!»

"Don't worry about me boys, I am done for anyway. (If) you make it back home, give them my regards".
https://en.wikipedia.org/wiki/Leif_Welding-Olsen


Версия юзера thagastan :
Командир вооруженного китобоя Pol III Лейф Велдинг-Ольсен огня не открывал. Он выпустил сигнальные ракеты, дал радиограмму "Неизвестные корабли входят в Осло-фиорд" а затем таранил впятеро более крупный германский миноносец Albatros. Зенитками которого и был потоплен.
И глупостей он не делал, раненым эвакуировался вместе с экипажем. Когда шлюпка перевернулась, не в силах держаться на воде просил команду успокоить его близких.
14 других членов команды Albatros подобрал.
Но сигнальные ракеты Велдинг-Ольсена кригсмарине обошлись в новенький тяжелый крейсер Bluecher, пытавшийся войти в Осло без выстрела, и расстрелянный в упор береговыми одинадцатидюймовками...



Эта версия подтверждается норвегами (с уточнением, что предупредительный выстрел китобой все же сделал):
http://www.seilskuteklubben.no/index.php?option=com_content&view=article&id=576:pol-iii-hvalbat-vaktskip-fiskebat&catid=82&Itemid=213