August 7th, 2020

Как Куценко импортирует украинские суеверия на Дальний Восток

Изначально, маковейчиками называли спелые головки мака. Их разнообразили цветами и травами. У таких освященных букетов есть особая, охранная миссия. В случае, если семью одолевают болезни, неприятности или несчастья, принято обкаживать травами из сухих маковейчиков дом.
В макавейчик можно добавлять любые цветы и травы – бархатцы, астры, васильки, любисток, цикорий, тысячелистник. Есть и обязательный перечень: калина – девичье счастье, подсолнечник – тепло, рута и ноготки – от хворей, душица – сила рода, овес – изобилие, мята – согласие, полынь – от нечисти. Маковеев цветок после освящения хранят целый год. Головки мака клали под подушку – от кошмаров и мигрени. Цветы из маковейчика вплетали в волосы чтобы не выпадали и чтобы освящался ум. Мак из маковейчика рассыпали на огороде – на урожай; осыпали углы в доме, а если в доме новорождённый, то сыпали у порога, чтобы гости не сглазили малыша.
Традиции праздника Изнесения Честного и Животворящего Креста Господня сочетают в себе веру, красоту и мудрость наших отцов и дедов. Следуя за ними мы не только приобщаемся к святой Православной вере, но и исполняем свою роль, передавая их своим детям и внукам.

Пресс-служба Благовещенской епархии
http://blaginform.ru/samyj-sladkij-den-uspenskogo-posta-istoriya-i-tradicii-prazdnika-izneseniya-chestnyx-drev-kresta-gospodnya/

О биографии местного преемника апостолов Лукиана Куценко достаточно знать следующее:

В 1978 году окончил неполную среднюю школу и продолжил обучение в вечерней школе города Одессы при профессионально-техническом училище № 3. Одновременно с учёбой трудился псаломщиком в Покровской церкви посёлка Дачное под Одессой. С 1984 по 1986 год трудился в Ростове-на-Дону в резиденции митрополита Ростовского и Новочеркасского Владимира (Сабодана).

Новости дня

Впервые в жизни увидел, как муха, уже барахтающаяся в воде, смогла все же оторваться и взлететь.

Буду брать с нее пример!

А еще я оказался первым посетителем, вошедшим в открывающийся новый фудкорт Eat Market у метро ЮгоЗападная.
За это мне обещали всегдашнюю 10 процентную скидку на том-ям :)

Порция большая, сифудного наполнения много.

Я слышал, что качество кухни при открытии ресторана резко отличается от того, что там подают позже. А сам я впервые оказался на открытии точки общепита. Точнее - сразу 40 точек под одной крышей. Просто неожиданно высокое качестве у всех тех, к кому я подошел.

Некто о своем митрополите

Вечер. Прием меня у митрополита Исидора (депутаты отвергнуты, чтобы удобнее меня, как оказалось, пожурить ни за что, ни про что, разве за тайные погрешности).

Был крайне холодный, недоброжелательный, суровый, обидный. Ехидная клевета на меня протоиерея, настоятеля собора с братией наэлектризовала его сильно. Он ко всему придирался: и к крестам моим, и к словам моим, и поступкам моим, и за часовню бранил, говоря клеветно, и за выход якобы из границ моих. С грязью смешал меня он, презрел, уничижил меня.

О, гордость без меры митрополита! О, черствость сердечная, никогда не знавшая слез и никому не сочувствовавшая! О, величавость напускная, недоступная простым нам смертным! О, мертвящая холодность, в которой нет ни искры горячности! Во льду и в том бывают искры, а тут нет! В двадцать пять лет три раза я явился к нему по нужде и всякий раз выходил как опле¬ванный. Что за люди наши иерархи некоторые! Точно души в них нет! Духа Христова — ни-ни!

Иоанн Кронштадтский. Дневник. Том 25. М., 2018, сс. 208-209. Запись от 6 сентября 1885 года.

Грустное видео


http://www.sarep.ru/%D0%B2-%D1%81%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BC-%D0%B5%D0%BF%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B8%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%BC-%D1%83%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B8-%D0%B2%D1%80%D1%83%D1%87%D0%B5%D0%BD%D1%8B-%D0%B4%D0%B8%D0%BF%D0%BB%D0%BE%D0%BC%D1%8B-%D0%B2%D1%8B%D0%BF%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D0%BC-%D1%82%D0%B5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D0%BC-%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-%D1%84%D0%BE%D1%82%D0%BE.html

Видео грустное, потому то очень низкая речевая культура у всех персонажей. Речь донельзя засорена штампами про "служение отечеству". Но самое поразительное - оборот репортера: из трех выпускников "кластера" двое мирян и один диакон, а посему - "кто-то пойдет работать в школу, а кто-то уже служит Богу".

Это что же, Богу послужить можно только с кадилом в руке? Иных служений наш Бог не признает?