September 21st, 2020

Некрещеный поп. Не Лесков

Ватиканская конгрегация вероучения выпустила важную доктринальную записку, предупреждающую Католическую Церковь во всем мире о том, что крещение не может считаться действительным, если устная крещальная формула была изменена.

В частности, нельзя произносить: « Мы крестим вас во имя Отца, Сына и Святого Духа» — это не означает действительности крещения, по мнению Конгрегации вероучения. Вместо этого священнослужитель, совершающий крещение, должен сказать: «Я крещу вас во имя Отца и Сына и Святого Духа».

В Конгрегации при этом указали на Второй Ватиканский собор, который установил, что никто, «даже если он священник, не может добавлять, удалять или изменять что-либо в Литургии по своему усмотрению».

Как сообщается на сайте архидиоцеза Оклахома-Сити, узнав о решении Конгрегации вероучения, Захарий Боазман (Zachary Boazman), недавно рукоположенный во священника архиепископии Оклахома-Сити, просмотрел семейную запись своего крещения во младенчестве в 1992 году в епархии Форт-Уэрт и понял, что крестивший его дьякон использовал неправильную, по мнению Конгрегации вероучения, формулу, изменив слова крещения на: «Мы крестим» — вместо: «Я крещу».

Захарий Боазман, выпускник Богословской семинарии Святого Иоанна Вианнея в Денвере и младший священник католической церкви Святой Марии в Понка-Сити, немедленно связался с архиепископом Полом Коакли (Paul Coakley), чтобы объяснить ситуацию и попросить совета.

Согласно сакраментальной теологии и Катехизису Католической Церкви, только крещеный католик может законно принимать другие таинства, поскольку крещение — это средство, с помощью которого человек входит в Церковь и включается в тело Христа, сообщается на сайте архидиоцеза Оклахома-Сити. Это также означает, что Захарий Боазман не был должным образом посвящен в сан священника.

Чтобы решить эту проблему, Захарий Боазман заново крестился, был конфирмован и принял Евхаристию 8 сентября в католической церкви Святого Франциска Ассизского в Оклахома-Сити. 12 сентября он был вторично рукоположен архиепископом Коакли в сан дьякона и священника в католической церкви Святого Франциска Ассизского.

Поскольку собственное крещение Захария Боазмана было недействительным, Мессы, которые он совершал, исповеди, которые он выслушивал, и венчания, которые он возглавлял до своего повторного крещения и перерукоположения, также были признаны недействительными.

На прошлой неделе архиепископ Коакли санкционировал (подтвердил) браки, совершенные Захарием Боазманом в архиепископии Оклахома-Сити. Боазман не совершал конфирмации, которые в католицизме являются прерогативой епископа. Крещения, которые он совершал,как признал архиепископ Коакли, «не пострадали», так как любой мирянин может крестить, если он «использует требуемую формулировку с надлежащим намерением». Правда, иерарх не уточнил, как может быть признано действительным таинство крещения, которое было совершено лицом, чье собственное крещение посчитали недействительным.

«Это был душераздирающий опыт для отца Зака, но он справился с этим с изяществом и терпением», — сказал архиепископ Коакли. «Я уверен, что прошедшая неделя, какой бы тревожной она ни была, еще больше укрепит решимость отца Зака ​​служить Божьему народу и разовьет еще более глубокую признательность за дар священства», — подчеркнул архиепископ Оклахома-Сити
https://www.sedmitza.ru/text/9925685.html

Типовые храмы в Москве



В праздник Рождества Пресвятой Богородицы Святейший Патриарх Кирилл совершил великое освящение Илиинского храма в Северном Бутове г. Москвы

А это храм Казанской иконы Божией Матери в Теплом Стане



"Строительство храма пророка Божия Илии в Северном Бутове осуществлялось в рамках Программы строительства православных храмов в г. Москве. Автор проекта храма: АО «Моспроект-3». Архитектор: Г.Г. Скугарева.

Церковь на 300 прихожан возведена в традициях владимирско-суздальской храмовой архитектуры XVIII века. Она имеет строгие формы и минимум декоративных деталей. Со стороны западного входа расположена небольшая звонница с декоративной маковкой".
http://www.patriarchia.ru/db/text/5693768.html

Новый педомонашеский скандал в Австралии

(Предыдущий был с иером. Христофором Вахабовым. И опять дело в мальчиках).



http://www.rocor.org.au/?p=14583

см также https://www.rocor.org.au/news10/wp-content/uploads/2019/12/MH_Statement_ArchimandriteAlexis_Rosentool_December2019.docV_.pdf

И
Страница 24 эмигранской газеты Русский Рубеж

https://docviewer.yandex.ru/view/0/?page=24&*=aOZqd1xjN8Rhw5Of4IN3nAo0tGh7InVybCI6InlhLWRpc2stcHVibGljOi8vMGpnekFNWHlnRFlvdDFJZDkybkRwU0tGNWs0Qm5tZmxiemdCWVRIYUdkeEhtRDl4Y2ZrbC9hajk3UUpwWVMxWnEvSjZicG1SeU9Kb25UM1ZvWG5EYWc9PSIsInRpdGxlIjoi0KDRg9GB0YHQutC40Lkg0KDRg9Cx0LXQtiDihJYgMjcgLSAyMDIwICgxKS5wZGYiLCJub2lmcmFtZSI6ZmFsc2UsInVpZCI6IjAiLCJ0cyI6MTYwMDY5NjcwOTA3MywieXUiOiI1NjY3Mjg2MzMxNTk2NzExMTc3In0%3D

ВНИМАНИЕ: Новые жалобы поступают против архимандрита Алексия Розентула


Новые жалобы поступают против архимандрита Алексия от разных лиц. Об этом заявил Первоиерарх РПЦЗ Митрополит Иларион на официальном сайте Австралийско-Новозеландской Епархии.​

Полиция раследуют дело Розентула

Кроме того, по словам Митрополита Илариона, в правоохранительных органах Австралии открыто следствие по делу архимандрита Алексея Розентула. Известно, что полиция штата Новый Южный Уэльс (NSW POLICE FORCE) в данное время сотрудничат с священниками Австралийско-Новозеландской Епархии.​ Поручение о сотрудничестве с правоохранительными органами было дано лично Митрополитом Иларионом.​ Членами духовного суда по делу Розентула являются:

1. Протоиерей Гавриил Макаров (г. Брисбан)

2. Протоиерей Николай Даленкевич (г. Мельбурн)​

3. Протоиерей Владимир Дедухин (г. Аделаид).

Архимандрит Алексей Розентул запрещен в служении

По благословению церковной иерархии, следуя церковно-каноническим и гражданским нормам, запрещение в священнослужении, наложенное на архимандрита Алексия, как и временное его отстранение от всех обязанностей, оставляется в силе впредь до завершения следствия.​


***

Это заявление митрополита было год назад. С той поры следствие продвинулось далеко вперед. Похоже, что арест архимандрита - дело нескольких недель.

В сентябре этого года появилось заявление викария:

""

Этот циркуляр Викарного Епископа Георгия Канберского четко говорит о том что
"распространяются слухио том, что духовный суд завершил расследование, дело закрыто и отец Алексей может вернуться к своим литургическим и пасторским обязанностям. К сожалению, это не правда"

***
архим Алексий - весьма пожилой человек. Его родители - евреи, ушедшие от большевиков в Харбин. Он родился уже в Австралии. Был начальником Русской Духовной Миссии в Иерусалиме, иконописец
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%B9_(%D0%A0%D0%BE%D0%B7%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%83%D0%BB)



Речь идет о его преступлениях 70х-80х годов. Потерпевших, предоставивших полиции свои показания, более десятка. Австралийские следователи даже летали в Нью-Йорк. Гомоистория самого Алексия уходит корнями в Бостонский монастырь времен скандала с тамошним о. Пантелеимоном (Archimandrite Panteleimon Metropoulos)

(cм. Sex Scandal at Monastery in Brookline
http://www.bishop-accountability.org/news2012/11_12/2012_12_02_ThePokrov_SexScandal.htm)

Пострадавшие, их родители и даже священники об этом сообщали епископам РПЦЗ,в том числе Илариону Капралу - и все было бесполезно. "Мы все будем молиться. Не будем подставлять под удар авторитет Церкви...".



На фото 2005 года о. Алексей с послушниками. Они все от него ушли, и некоторые подали в суд.
Отец Сергей Шатров (слева) сотрудничает с полицией и духовным судом против Архимандрита Алексея. К сожалению Розентул довел отца Сергия до ухода из сана. В суд подает полиция, а пострадавшие дают показание.

Один юноша, серб, Николай, передал в епархию подробный рассказ. Услышан не был. Покончил с собой.

Из комментариев;
"В 1988 году ездили на Святую землю с семьей. Архимандрит Алексей был начальником миссии в то время и все знали еще тогда, что он спит с мальчиками в одной постели. Например юноша Михаил Николаевич Парамонов с родителями из Австралии в это время прибыл на паломничество. Архимандрит Алексей с ним переспал в одной кроватке. Все знали. Все молчали. Наконец-то взялись за это дело. Розентула на кол! "


***

Аналогичное расследование ведется и в отношении одного из самых медийных иеромонахов Сретенского монастыря в Москве. Андроник Пантак тоже запрещен в служении и ждет церковного суда.

Глазьев - фсё. Опправославился по самое не могу. Несите следующего.

Советник президента РФ экономист и академик Сергей Глазьев 15 сентября на страницах общероссийской еженедельной газеты "Военно-промышленный курьер" рассказал, что "Духовность - категория экономическая".

"Важной частью образа будущего должно стать воссоединение общего экономического и гуманитарного пространства народов, связанных с Россией общей исторической судьбой. Минимально необходимое условие для этого – успешное социально-экономическое развитие РФ и формирование привлекательного образа общего будущего. Без этого страна не сможет выполнять функцию главного локомотива евразийской интеграции. Но этого недостаточно. Важно доброжелательное восприятие общего исторического прошлого".

"Следует признать, что существующие исторические мифы явно принижают роль русского народа в истории человечества. Чего стоит только нелепая варяжская теория происхождения русской государственности, сочиненная немецкими псевдоисториками, не знавшими даже русского языка.

Совершенно очевидно, что целью этой идеологической диверсии XVIII века было создание комплекса неполноценности и западного превосходства в русском общественном сознании. Она дополнялась кампанией по тотальному уничтожению древнерусских летописей и памятников культуры, которое было завершено сожжением Москвы в 1812 году. В последующем с подачи уже французских псевдоисториков был запущен абсурдный по своему названию миф о татаро-монгольском иге, сочиненный в конце того же XVIII века польским иезуитом. Смысл этой идеологической диверсии, подхваченной советской историографией, заключался в создании рабского образа русского народа, привыкшего к угнетению и деспотии, от которых его якобы освободили большевики.

С такой исторической мифологией трудно претендовать на идейное лидерство в мире, которое тем не менее Россия демонстрировала в течение двух последних столетий. Необходимы скорейшее развенчание этих мифов и их искоренение из общественного сознания, которое должно чувствовать гордость за славное прошлое. В этом может помочь научный подход, основанный на математическом анализе исторических фактов, событий, текстов. Этот анализ, проведенный выдающимся российским математиком А. Фоменко, опроверг укоренившуюся в общественном сознании мифологию средних веков и Древнего мира, позволил ему обосновать новую хронологию (Г. Носовский, А. Фоменко. «Империя. Русь, Турция, Китай, Европа, Египет. Новая математическая хронология древности». М., издательство «Факториал», 1999, 752 стр.).

Проведенная им и Носовским реконструкция этих исторических эпох показала центральную роль России как наследницы Византийской империи в обустройстве мира и развитии человеческой цивилизации в XIV–XVI веках. Согласно полученным ими результатам не монгольские кочевники, а Русско-Ордынская империя контролировала Евразию того времени. И конечно же, не дикие скандинавские викинги, а союз с Византийской империей и Царьградом стали истоками русской государственности.

История имеет свою логику, которая исключает завоевание высокоразвитых государств полудикими племенами. Менее развитое общество не может поглотить более развитое. Наоборот, более развитая социальная организация, обладающая передовыми технологиями, всегда захватывает и подчиняет себе менее развитую. Верить в варяжскую теорию или татаро-монгольское иго – это все равно, что надеяться на победу индейцев в борьбе с конкистадорами и колониями европейских государств. Проведенная Фоменко и Носовским реконструкция истории средних веков, которые в свою очередь опирались на исследования Морозова и Ньютона, ставит Русский мир на подобающую ему высоту центра мировой цивилизации в эпоху традиционного общества. Западноевропейские государства не могли дать Русскому миру никаких достижений цивилизации, поскольку появились только вследствие распада Русско-Ордынской империи. Они выросли на ее обломках и использовании созданной ею социально-экономической инфраструктуры".


"Новая хронология Фоменко дает хорошую логическую основу для восстановления исторической памяти Русского мира. Она полностью укладывается как в научный подход к формированию консолидирующей идеологии, так и в конструирование образа будущего России в интегральном МХУ. Председатель КНР предложил в качестве общей идеологической основы консолидации формирующих его стран образ «сообщества единой судьбы человечества». Согласно новой хронологии Русский мир в этой общей судьбе человечества играл фундаментальную роль основателя первой общеевразийской государственности. Если заглянуть еще дальше в историю с помощью ДНК-генеологии, то проявится центральная роль Алтая в генезисе человеческой цивилизации, во всяком случае ее европейской, тюркской, восточно-азиатской ветвей".

https://www.vpk-news.ru/articles/58661