October 2nd, 2020

Самомнение высокого левела

пресс-секретарь минской митрополии протоиерей Сергий Лепин:

"Участие клириков в митингах на чьей-либо стороне мы считаем недопустимым: это непосредственное участие в политической борьбе. Священник должен находиться над схваткой - не только для того, чтобы сохранить право свидетельства о Христе для всех сторон противостояния, но и для того, что уберечь себя от пристрастия и необъективности. Ну, в самом деле: если один рефери будет подыгрывать одной команде, а другой - другой, то это будет очень странный турнир".
https://ruskline.ru/politnews/2020/10/01/belorusskih_svyawennikov_aleksandra_bogdana_i_vladimira_drobyshevskogo_sudili_za_uchastie_v_nesankcionirovannyh_akciyah_

Значит, священник это "рефери". Судья. Очевидно, профессиональный. Это, значит, его работа.

Есть, однако, неучтенные автором этой красивости факторы.

Первый: в современном обществе есть принцип независимости судей. Они независимы от гражданских властей и независимы друг от друга. Судья высшей инстанции не может вмешаться в работу нижестоящего (он может лишь принять апелляцию).

Второй: независимость судей предполагает отсутствие у них имущественных и бизнес-интересов. Вплоть до того, что судьи не имеют никакого отношения к строительству и ремонту зданий суда. А их доходы и зарплаты никак не зависят от выносимых ими решений.

Третий: именно священникам патриархия все время напоминает, что у них нет никаких прав и никакого голоса. "Голос церкви" это исключительно голос патриарха (иногда - епископата). Священникам же все время напоминают, что они обязаны "жить по послушанию" и воспроизводить лишь спущенные сверху формулировки.

Наконец, непонятно, почему у священника есть какие-то особые "судебные" прерогативы, отличные от просто христианских. Знание Писания не есть достояние лишь духовенства. Отсутствие партийных и бизнес-интересов может быть присуще мирянину. Традиционно полагали, что эти свойства есть у старейшин: адреналина у них уже мало, жажды конкуренции тоже, жизненный опыт есть - оттого их голос может быть "мудрым". Наличие сана при этом не предполагалось.

А сегодня для того, чтобы быть хоть малость независимым, нужно как минимум иметь доступ к негосударственным СМИ. Нужно знакомство с другими странами с другим жизненным и политическим укладом. Умение искать информацию на других языках. Исторический кругозор и память больше, чем у рыбки гуппи. Разве эти черты есть только и именно у носителей священства?

Размышления официального апологета можно было счесть благодушно-наивными. Но я полагаю, что имеет место циничная манипуляция. Ему ли не знать, что "позиция церкви", то есть ее "князей", это всегда позиция чисто классовая и корыстная. "Всегда быть с властью - судьба моя". У епископа много планов по возведению новых доходных точек, ему нужны надежные инвестиции. И в силу грандиозности своих замыслов, инвесторов для их исполнения он видит не в простых прихожанах, а в государстве и бизнесе. В условиях современных России и Белоруссии различие бизнеса и государства почти стерто.

Личное благополучие епископа, реализация "достигнутых договоренностей" с мирскими элитами зависят всецело от его лояльности именно к этим элитам, а не к своим прихожанам. Пример саратовского митрополита Лонгина, лишь в такой малости как карантинные меры разошедшегося с мнением региональных властей, и мгновенно патриархом снятый со своей первой и многолетней кафедры, показывает, на что именно должны ориентироваться епископы в своих "судах".


Наконец, апологет минской епархии старается, чтобы люди позабыли очевидное: на их глазах только что именно официальные церковные структуры пугливо отказались от исполнения долга нравственной оценки. Сотни людей подверглись пыткам от имени государства и в застенках государственной полиции. Речь даже не о том,что происходило при задержании людей. А о том, что с ними делали после, когда эти мнимые преступники уже были связаны и арестованы. Полиция в иных странах тоже, бывает, действует, жестко. Но не с уже "обезвреженными" и запертыми в "обезьянники".

Песенка про "все виноваты" тут нисколько не убедительна. Нет ни одного "зеркального" случая, когда протестующие затащили бы омоновца в свой политический клуб, и там избивали бы его целые сутки. Ни одну беременную прокуроршу протестующие не довели до выкидыша. И не похитили ни одного провластного журналиста.

И ни один из минских митрополитов не сказал профессиональным палачам, что они потеряли человеческий облик. Так что лепинские рефери и работодатели все дружно играют за одну команду - за "Динамо". Впрочем, упобеление реальных человеческих пыток и убийств игре тоже уже ярко говорит о нравственной и партийной вменяемости протоиерея.