December 5th, 2020

Кому не спится в ночь глухую?

Аноним (от 109.127.187.66)

5 декабря 2020, 00:46:33

Вас русских свиней, даже украинцы ненавидят, когда в Кемерово сгорели русские дети, украинцы радовались этому.



Аноним (от 109.127.187.66)

5 декабря 2020, 00:51:48
А ПОЧЕМУ ТЫ КУРАЕВ В СВОЁМ ЖЖ КАВКАЗЦЕВ, МУСУЛЬМАН ЧАСТО ГРЯЗЬЮ ПОЛИВАЕШЬ? НЕ БОИШЬСЯ ПОВТОРИТЬ СУДЬБУ ДАНИИЛА СЫСОЕВА?





https://diak-kuraev.livejournal.com/3143295.html?thread=569629311#t569629311

https://diak-kuraev.livejournal.com/3143295.html?thread=569629823#t569629823

***

Кто же это такой самыймирненький?

"Лучший друг физкультурников" снова с нами!

Из телеящика сейчас донеслось:

Любовь и слава, небес простор,
Орёл двуглавый и триколор.
Великой жизни в ветрах стихий,
Мессии шаг.
На самой лучшей из всех планет
Народ могучий и Президент!


текст шедевра тут
http://www.krinitza.ru/lyrics/Nasch%20krai%20Rossija.html

В гостях у сказки или Немного о политике

"Из церковного Предания известна история о том, как благочестивые родители привели в храм Деву Марию, отроковицу, быть может, еще младенца, — точный возраст нам неизвестен, но в Ее раннем детстве, — для того чтобы Она осталась жить, учиться и духовно возрастать при храме. Таков был благочестивый обычай — наверное, не всегда он исполнялся, но сам факт посвящения ребенка Богу был частью религиозной традиции Израиля. Обычно так происходило с первенцами мужского пола, но в данном случае на служение Господу была посвящена девочка — младенец Мария, родившаяся в семье благочестивых Иоакима и Анны".
http://www.patriarchia.ru/db/text/5729284.html


А я вот не могу вспомнить - кто же из еврейских мальчиков с младенчества "остался жить, учиться и духовно возрастать при храме". Может, в те далекие времена "посвящение Богу" означало нечто иное, а не прописку?


"Праздник обращает наше внимание на благочестивый обычай, который был в израильском народе, — приводить детей в храм".
Привести ребенка в храм и оставить его там - это немножко не одно и то же.



"Конечно, посвящение младенца Богу, приведение младенца в храм имело очень большое духовное значение, ведь в Иерусалимском храме некогда хранилась великая святыня — ковчег завета, который по повелению Божиему был изготовлен евреями, вышедшими из египетского плена. В ковчеге хранился величайший Божий дар — скрижали завета, те самые каменные плиты, которые получил Моисей на горе Синай".
В те времена, когда Мария якобы была введена во Святая Святых, никакого ковчега со скрижалями там уже давно не было. Ибо это был Второй Храм, а не Первый.



"Дева Мария вошла в ветхозаветный храм и получила благодать Божию, для того чтобы начать Свой жизненный путь, приведший Ее к рождению Мессии... Она возрастала там от силы к силе и в молитве, и в учении. И мы знаем, к чему привело это пребывание Девы Марии в храме — к великому событию Благовещения".
Какое дивное проявление профсоюзно-корпоративного храмоцентрического сознания! Исток Нового Завета освящается от святыни завета Ветхого? Я бы сказал иначе: там, где появлялись Мария и Иисус - те места и принимали свое освящение от Них.

Впрочем, эти слова патриарха Кирилла можно воспринять как отказ от католической декларации митрополита Кирилла - " Как свидетельствует церковное предание, еще до Своего рождества Дева Мария была предочищена Духом, так что последствия первородного греха на Неё не распространились. Это особое действие Божией благодати одновременно сочеталось и с особыми нравственными усилиями Самой Девы Марии... Ни в церковном Предании, ни в евангельских повествованиях Она не выступает в качестве Той, на Которую направлена спасительная миссия Ее Сына, ибо Она уже предочищена Духом Святым от влияния первородного греха" (Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (Гундяев), «Слово пастыря. Бог и человек. История спасения», глава «О Матери Божьей», Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2004).



"... какое огромное значение храм имел в жизни еврейского народа для сохранения истинной веры. Но и в наше время храмы сохраняют то же значение".
Этого просто не может быть. Не может христианский храм для христиан иметь то же значения, что и иерусалимский храм для древних иудеев. Просто по той причине, что в Новом Завете иными стали пути теофании и соединения человека и Бога.



"Во-первых, в православном храме, как и в древнем иерусалимском храме, пребывают особые святыни. На престоле, который является центральным местом храма, хранится антиминс — плат с мощами святых угодников".
Во-первых, в иерусалимском храме времен евангельских событий этих святынь уже не было. Во-вторых, если мощи святых в основании престола или в антиминсе так значимы - отчего же практически никто даже из служащих там священников не знает, чьи именно это мощи?



"Храм исполняется великой благодати, когда совершается Божественная Евхаристия, и эта благодать соединяется с материальными предметами, в первую очередь со святыми иконами. Вот почему, прикладываясь к иконам, мы прикладываемся не к доскам, не к краскам, но к материальным носителям Божественной благодати, приобщаясь к Божественной силе и Божественной энергии... Неодушевленные предметы также могут быть носителями Божественной благодати, — в первую очередь это святые иконы, которые мы почитаем, и, лобызая которые, мы обретаем частицу благодати, почивающую на святых образах".
Очередной джунизм. Благодать Евхаристии и в самом деле "соединяется с материальными предметами, в первую очередь со святыми иконами". Но только если под "святыми иконами" понимать людей-причастников. Это про них, а не про доски сказано "святая святым".

Замечу, что произнося эти слова, наш святейший скитоначальник забыл о том, что в стране идет эпидемия и что он же несколько ранее призывал почитать иконы без прикладывания "к материальным носителям Божественной благодати".


"мы поклоняемся не доске, не краскам, не той красоте, что произвели руки человеческие, но видимым носителям Божественной благодати".
Обычно говорится иначе: лобызая видимый образ, мы умом покланяемся невидимому Первообразу. Лишь поэтому икона не идол: она не замыкает наше поклонение на себе самой, но отсылает к Иной реальности.


"Для чего приводить свое чадо в храм? Для того чтобы ребенок получил частицу Божественной энергии".
Опять джунизм. Вряд ли раньше кто-то именно таким аргументом пробовал убедить родителей водить детишек в церковь. Что ж, это можно счесть "инкультурацией миссии".


"В древнем иерусалимском храме не только молились — многие при храме жили и, конечно, обучались".
Это совсем неочевидно. Обучение детей Закону становится нормой во время вавилонского пленения, то есть как раз при отсутствии Храма. Соответственно, форма этого обучения скорее домашняя и кружковая (синагоги). см. https://eleven.co.il/judaism/traditional-education/13027/


В целом эта патриаршая проповедь - это политическая декларация: не позволим санитарным властям преградить нам доступ к храмам - "вместилищу благодати". Конкретно это выглядит как ответ на предложение Спб губернатора Беглова закрыть храмы на Рождество.

Позиция ясна и понятна. Вот только за что же тогда сняли саратовского митрополита Лонгина?

Крым спустя семь лет после майдана: что остаётся нерешённым

Константин Ходаковский


К семилетию Майдана на Украине хотелось бы мне, русскому жителю ​Тавриды​, рассказать о состоянии дел здесь, после шести лет пребывания в составе Российской Федерации. Хотя и не претендую на охват всех сторон жизни — скорее, это короткое высказывание на тему.


С точки зрения национального вопроса конкретно для русских почти ничего не делается — очевидно, как везде в России. При этом для других народов — прежде всего, крымских татар, — есть отдельные программы поддержки по всем направлениям, включая жильё, бизнес и даже религию. Достаточно сказать, что для мусульман в Симферополе возводится самое большое культовое сооружение за всю историю полуострова — соборная мечеть. А восстановленный ещё при Украине скромный исторический ​Александро​-Невский собор до сих пор не окончен. При поддержке государства или ​окологосударственных​ структур строятся ​другие​ мечети, десятками обновляются ​существующие​, общины получают дотацию, верующие ездят по квотам в ​дорогостоящие​ ​паломнические​ поездки в Саудовскую Аравию, неофициально действуют квоты на замещение руководящих должностей по национальному признаку. Ну и, конечно, реабилитация, реабилитация и ещё раз реабилитация: земли, квартиры, пособия, льготы и так далее. Ничего подобного русские не получают. Несмотря на объективную статистику о составе репрессированных, львиную долю в которой занимают русские, с точки зрения государства, от действий советской власти наш народ не пострадал. Поэтому сегодня за счёт русских исправляют преступления советского режима в отношении других народов, то есть дискриминация русских продолжается.



Процесс возврата религиозным общинам земли и имущества шёл всегда, но вяло, особенно если не сохранилась недвижимость. Однако при целенаправленном приложении усилий положительный результат был не исключён и при Украине. Другое дело, что крымские татары считают вполне нормальным решать свои проблемы за счёт государства вне зависимости от обстоятельств. Например, они требуют восстановления всех бывших мусульманских кладбищ. И власти считают возможным решать подобные проблемы в одностороннем порядке, без учёта христианской стороны, понёсшей аналогичные утраты за советский период.




Как житель Керчи, я больше могу говорить о своём городе, нежели о Крыме в целом. Но можно определённо заявить: за счёт дотаций Крым сильно поддерживают и развивают. Многое, что раньше увядало, постепенно восстанавливается. Положительных изменений масса, но из-за коррупции и сильного бюрократизма — слишком большой ценой, как мне представляется. Коснусь некоторых ключевых пунктов, с плюсами и минусами.


— Крымский мост — это феноменальный проект, выполненный в назначенный срок и на высоком уровне. Он является главной артерией связи Крыма с материком, а для Керчи и вовсе меняет обстановку полностью. Если раньше ближайшим пунктом была Феодосия, а Керчь оставалась самым дальним углом полуострова, то теперь ближайшей стала Тамань, а город превратился в ворота Крыма. Странно, что мост до сих пор как бы обходит Керчь стороной, так что для поездки на Тамань нужно выезжать из города и только там въезжать на ​автоподходы​. В результате при одной поездке через пролив и обратно приходится делать лишний крюк не менее 30 километров. В итоге даже желающие посмотреть город Керчь – его, как правило, проезжают мимо, если не собираются оставаться на несколько дней. Это могли бы решить простые съезды с моста или ​полноценная​ развязка, но ни того, ни другого нет уже несколько лет и, похоже, не предвидится. Тамань тоже получила большой толчок развития. Но переправу недавно закрыли — похоже, вскоре она полностью исчезнет, а это плохо, ведь это резервная линия связи с материком. Как бы там ни было, но если бы Россия в 2010 году не восстановила работу переправы, присоединить Крым было бы технически гораздо сложнее.


— Строительство трассы «​Таврида​» завершается — тоже крайне важный и немыслимый ранее проект. ​Четырёхполосная​ дорога пролегла через весь полуостров от Симферополя до Керчи и огибает все населённые пункты, так что движение автомобилей ничто не замедляет. В результате автомобильная связность стала гораздо удобнее и быстрее. Взялись за дороги и в самом бедном северном регионе Крыма, что тоже очень радует. ​Городские​ улицы активно ремонтируются (но преимущественно ключевые автомобильные артерии). Ряд посёлков в окрестностях Керчи, не имевших никогда магистрального водоснабжения и газа, теперь получают эти блага цивилизации, как и обновлённые дороги. Очевидно, те же процессы идут и в других районах Крыма.


— Вопрос с электроснабжением полностью и давно решён. Более того, Крым теперь ещё и самостоятельно снабжает себя электроэнергией за счёт новых газовых электростанций. Кстати, ​газопроводы​ Крыма связаны с материком, что позволяет перекачивать газ при необходимости в оба направления — на шельфе полуострова ведётся добыча газа. Инфраструктура электросетей широко обновляется впервые за ​многие​ десятилетия.


— Памятники истории и культуры получают финансирование на сохранение и реставрацию. Здесь наблюдаются большие ​перерасходы​: видимо, удобная для этого сфера. Деньги выделяются колоссальные, а объекты восстанавливаются по минимуму и очень точечно. Так или иначе, ключевые памятники Керчи впервые за много лет получили такое внимание: это и Митридатская лестница, и ​пилоны​ над Аджимушкайскими каменоломнями, и памятник Эльтигенскому десанту, и ​​обелиск Славы, и бывшая Романовская гимназия, и другие объекты.


— С поставкой воды никаких особых проблем (по крайней мере, в Керчи) не ощущалось — кажется, дело даже обстоит лучше, чем в украинский период, несмотря на перекрытие Северо-Крымского канала. Даже в этом году, несмотря на засуху и обмеление водохранилищ, надвигающуюся катастрофу население Керчи не почувствовало. В некоторых других городах дело обстоит хуже — в прошлом году, например, была едва ли не экологическая катастрофа в районе ​​ Красноперекопска из-за химических испарений, вызванных недостатком воды. Государство тянет по всему полуострову новые водопроводы, обновляет старые сети. Говорят, делается всё слишком медленно и широкие намеченные планы в этом отношении не выполняются. Видимо, так. Собираются строить первые в России опреснители, но пока только на словах.


— Приход денег и интерес к Крыму активизировал строительство и, как в общем в России, это часто приводит к архитектурным катастрофам и интенсивному разрушению исторической среды. Архитектурой целенаправленно никто не занимается — эта сфера полного хаоса. В Керчи, например, вообще нет главного архитектора уже двенадцать лет.


— Здания и учреждения общественного назначения постепенно ремонтируются, расширяются детские сады, строятся новые школы, восстанавливаются и расширяются стадионы, обустраиваются парки, ставятся ​детские​ и спортивные площадки даже в районах частной застройки.


— Важно отметить, что в городах появился общественный транспорт. При Украине это были, фактически, одни частные ​маршрутки​, а сейчас — масса удобных и современных автобусов, троллейбусов и электричек. Характерно, что в Керчи был скандал с уничтожением двух десятков новых автобусов (половина обновлённого парка) из-за халатности. Были нарушения в режиме эксплуатации и обслуживании. В частности, заливали воду вместо антифриза и угробили двигатели. Но отвечавший за это заместитель мэра, да и вообще никто, так и не были наказаны. После этого город получил суммы и закупил ещё десятки автобусов.


— Государство пытается восстанавливать предприятия, но иногда это больше похоже на отмывание денег: вливают безрезультатно миллиарды, но начальство почему-то довольно. Завод «Залив», который имеет форму собственности ООО (это обо всём говорит) получил недавно очередной контракт на 100 млрд рублей — конечно, никакие «​Мистрали​» тут просто не могут построить: дефицит специалистов, зарплаты ​низкие​, текучка кадров огромная. Зато у руководства огромные зарплаты и ​такие​ же регулярные премии. За все шесть лет завод не спустил на воду ни одного готового корабля. Одно судно из Зеленодольска привезли, что-то на нём сделали, торжественно спустили, как заливовское, и отправили на доработку в Зеленодольск. И на этом фоне как-то собираются строить вертолётоносцы. Пока это выглядит, мягко говоря, фантастикой. На металлургическом заводе тоже за эти годы было немало скандалов с оплатой труда, сменой формы собственности. Предприятие по-прежнему выпускает посуду и стрелочные переводы, но каких-то особых успехов нет.


— Из-за санкций деятельность крымских портов обрушилась почти до нуля. И работают они, видимо, почти исключительно с другими российскими портами. Те же проблемы испытывает судоремонтная сфера и другая связанная с портами деятельность. Удивительно, но и рыболовство не удаётся поднять — оно по-прежнему в упадке, как и при Украине. Не способствует развитию и положение дел с украинскими пограничниками в Азовском море. Достаточно вспомнить ситуацию с судном «Норд»: несмотря на широкую огласку, почти годичное пленение рыбаков, государство довело дело до какого-то издевательского абсурда -- рыбаки до сих пор не вернулись к своей деятельности. А с момента инцидента прошло уже три года. Уже были публичные обращения, что ​рыбколхоз​ понёс колоссальные убытки из-за отсутствия судна (90 млн рублей), что чиновники несколько раз обманывали рыбаков в оказании помощи, что семьи потеряли доход и так далее. Украинский плен оказался лишь началом мытарств этих людей. (Подробно можно прочитать здесь.)


— ​Медицинские​ учреждения были насыщены множеством нового оборудования, но сейчас получить лечение и, тем более, качественную помощь очень сложно: очереди к врачам огромные, могут записывать на обычный приём к специалисту на пару месяцев вперёд, перекидывать людей из одного кабинета в другой, отказывать в компетентной помощи. Медицинских работников не хватает. Пока принимали крымчан в Ростове и Краснодаре, можно было получать ​хорошие​ ​медицинские​ услуги и проходить бесплатно дорогостоящее лечение. А сейчас, в условиях ​коронавируса​, можно сказать, что обычной медицины в Крыму вообще нет — похоже, та же ситуация в стране в целом. Но строится новый медицинский центр в Симферополе, так что в будущем ожидаются изменения к лучшему. Важно отметить, что Фонд социального страхования работает гораздо лучше, чем при Украине: компенсации, санаторно-курортное лечение, средства реабилитации, лекарства выдаются населению как положено, без особых препятствий.


— Сотовая связь зависла на уровне семилетней давности и даже стала хуже. Всё принадлежит государству или каким-то крымским прослойкам, которые ничего не делают. Можно легко позвонить в «Крымтелеком» и услышать вместо ​техподдержки​ какую-то женщину, которая в ответ на простой вопрос о тарифе показывает свою неосведомлённость, начинает консультироваться с коллегами, а потом просит перезвонить или просто сообщает неверные данные. Никакой заинтересованности в качестве обслуживании, привлечении клиентов и прибыли просто нет. Новые сотовые вышки государство открывает, порой, с неуместной помпой. До санкций темп развития сотовой связи и выбор операторов был на Украине огромен — сейчас всё плохо. Ни один российский оператор в Крым так не зашёл, разве что МТС присутствует здесь неофициально: продажу карт и обслуживание производят посредники, а работает сеть в бесплатном роуминге местного Win mobile. Если выехать за пределы Крыма с карточкой любого крымского оператора (кроме собственно МТС), телефон перестаёт работать — никакого роуминга.




— Банковская сфера, как и сотовая связь, почти не развивается. Крупных российских банков в Крыму нет. Всё население обслуживает фактически один местный монополист — ​РНКБ​. Поэтому покупки в кредит в большинстве магазинов недоступны. У многих есть карты «Сбербанка» (ими удобно пользоваться при взаимодействии с магазинами или жителями материковой России), но оформить и обслуживать такую карту можно только за пределами Крыма.


— После возвращения Крыма обещали разобраться с незаконными постройками в прибрежной зоне. Но первоначальные заявления о решительной борьбе с незаконным строительством в итоге практически не имели никаких последствий. Вроде на пляжах кое-где заборы сняли и очень выборочно провели снос построек в разных частях Крыма. Зато много нелепых новостроек оправдываются якобы выданными при Украине документами: на них распространяется амнистия. И у заинтересованных лиц такие документы всегда находятся.


— Туризм, похоже, восстановился, переориентировался с украинских потоков на Россию, но в целом страдают по-прежнему отдыхающие. Серьёзные компании в этом бизнесе в Крым так и не пришли, конкуренции слишком мало, и сервис в целом остаётся на уровне 2000-х. За короткий сезон на ​ЮБК​ все стараются заработать на весь год вперёд, потратив на отдыхающих как можно меньше. К Керчи это не относится: здесь толком сферы отдыха как не было, так и нет.


— Прокуратура, насколько приходилось сталкиваться, работает плохо, чиновники ничего не боятся, прекрасно находят общий язык с бизнесом. Очевидные нарушения остаются безнаказанными. Возможно, это обусловлено наличием бывшего ​криминалитета​ в руководстве Крыма. А к тому же, например, многие бывшие высшие офицеры ​СБУ​ трудоустроены после увольнения из ФСБ в администрации городов и районов. Да что там говорить, если в Крыму хорошо трудоустраивают приезжих чиновников с территории Украины. Один из недавних примеров — ​замглавы​ Симферопольского района Крыма Владимир ​Боделан​, несущий прямую ответственность за сожжение русских людей в Доме Профсоюзов в Одессе 2 мая. Оказываются, такие люди нужны в российском Крыму в качестве руководителей.


— Сфера торговли развита неплохо, достаточно много появилось сетевых магазинов, хорошо развита доставка. Есть такие магазины, как «Озон», DNS или Wildberries, которые предоставляют услуги бесплатной доставки. Если первые годы все крымчане сильно полагались на китайский Aliexpress, то сейчас, как правило, особого смысла ждать нет, да и китайцы постепенно усложнили работу с Крымом. Но иногда встречается проблема, когда и крупные российские магазины с Крымом не работают или работают хуже. Например, «Яндекс​» доставляет в большинство городов бесплатно, а в Крым доставка стоит дорого — по всей видимости, из-за посредников.


Ещё одно небольшое наблюдение: личных автомобилей за шесть лет на дорогах стало в разы больше, и модели заметно подорожали. В среднем крымчане стали жить лучше. Но часто приходится слышать, что при Украине было лучше. Подкрепить свои слова недовольные обычно ничем определённым не могут: скорее, это их ощущения, могут упомянуть плохое отношение к людям или усилившуюся бюрократию. Видимо, что-то психологическое, застой. Обратно на Украину или возвращения оголтелой украинизации никто не хочет, разумеется — тем более, что всем понятно: той старой Украины давно нет. Возможно, интенсивный поток денег вокруг и отсутствие эффекта в собственном кармане тоже усиливает недовольство. Ну и в целом сейчас, как мне кажется, в нашем российском обществе популярны негативные настроения (видимо, из-за буксующей экономики и отсутствия внятных перспектив) — в этом смысле Крым не является исключением.
https://www.apn.ru/index.php?newsid=38993&fbclid=IwAR3-LI7tukOr5rYnWKJMNshJMlPXLZd82IRZUgLml1nrZEtxpbMPZRhpshY

***

Мне этот текст кажется важным. Он говорит о качестве " менеджмента". О том, что даже обилие денег не влияет на качество управления (на понижение дури управленцев). И это не только в госсфере, но и в церковном аппарате.

Скрепная преемственность

В Витебской области Беларуси есть поселок Россоны, а в нем есть костел, а в костеле фреска "НКВД арестовывает ксендза".



Сегодня лукашисты арестовали ксендза этого костела, о. Вячеслава Барока.



Арестовали его за репост вот этого антифашистского плаката:



Автор плаката Владимир Цеслер в соцсетях разместил обращение в защиту Вячеслава Барка.

- Я, Цеслер Владимир Яковлевич, член Белорусского союза художников, еврей, автор работы «Стоп лукашизм», заявляю, что использованный в моей работе образ имеет прямую антифашистскую направленность.
Трактовка данной работы в качестве пропаганды или демонстрации нацистской и фашистской символики нелепа и абсурдна в силу прямой антифашистской сути данной работы.

История моей семьи и отца, который прошел войну и был награжден орденами и медалями за борьбу с фашизмом, как и история всего еврейского и белорусского народов, - это история антифашистского сопротивления. Мы скорбим о всех жертвах фашизма на территории Беларуси и не хотим расправ над гражданами нашей страны за инакомыслие в отношении государственной идеологии.

Как гражданин своей страны я не могу молчать. Свое отношение к происходящему в Беларуси я выражаю через творчество, в художественных образах, в своих картинах и плакатах.

Тот факт, что публикация моей антифашистской работы на странице священнослужителя Вячеслава Барка в сети Интернет расценена как демонстрация нацистской символики, вызывает недоумение, противоречит моему художественному замыслу при работе над произведением. Для каждого, у кого есть глаза, разум и сердце, очевидна антифашистская позиция костела.


***
Кто на фреске?
Возможно, священник Ляшкевич Александр Дмитриевич (1874-?). "В 1903-1927 служил в церкви м.Россоны. В 1927 находился в юрисдикции обновленческой Полоцкой епархии, однако позицию в религиозных вопросах занимал антиобновленческую. Арестован 21.06.1927 и 16.09.1927 постановлением Особого совещания при Коллегии ОГПУ приговорен к высылке в Сибирь на 3 года. В ссылке находился в Новосибирске, в Канском округе. 9.06.1930 постановлением Особого совещания при Коллегии ОГПУ ссылка продолжена на 3 года. Дальнейшая судьба неизвестна". https://www.elibrary.ru/download/elibrary_25540086_37064492.pdf

Сам костел новый (2010). Его построил именно арестованный о. Вячеслав. Католического храма и католического духовенства в годы репрессий в этом местечке не было (костел был разрушен еще во второй половине 19 века). Россоны - это самая граница с Псковской областью, то есть не-католический регион. Так что если на фреске местная история - то это история православного исповедника.

Фреска с арестом - справа




Слева - Коперник?

Надпись над дверью C + M + B: В день праздника в храмах раздают освящённый мел, которым прихожане пишут на дверях своей квартиры C + M + B и номер начавшегося года. Интерпретация надписи до сих пор вызывает споры. Первая версия объясняет «загадочные буквы» как первые в именах Трёх Волхвов: Каспар, Мельхиор и Бальтазар. По другой версии надпись интерпретируют как первые буквы латинской фразы «Christus mansionem benedicat», что означает «Да благословит Христос этот дом».
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B4%D0%BD%D0%B8%D0%BA_%D0%A2%D1%80%D1%91%D1%85_%D0%9A%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D0%B9

Но традиция эта Баварская. Была ли она в восточной Белоруссии в середине 20 века? Но получилось многозначно: под молитвой о благословении нового года уводят на казнь священника...