December 25th, 2020

Не в моем вкусе

"Просто замечательно, насколько верно национал-социалисты понимают, как нужно вести пропаганду. Образцово то, сколь поступательно велась подготовка к выборам, образцово то, как они приводят людей в восторг факельными шествиями, музыкой, мар­шами перед собраниями. Сегодняшнее проведение собра­ния в Кёнигсберге можно назвать образцом массовой про­паганды. Как людей готовили и подхлестывали перед речью, как она вылилась в «Нидерландскую благодарст­венную молитву» и перешла в колокольный перезвон, как земное и надземное переплетались между собой — ре­жиссура достойна всяческого восхищения".

Хейнрици. Письмо родителям, [Берлин] 4 марта 1933 года

http://militera.org/books/pdf/db/heinrici_g01.pdf
стр 226-227

Через 12 лет Хейнрици будет командовать группой армий "Висла", безуспешно оборонявшей Берлин.

Но что такое «Нидерландская благодарст­венная молитва»?

Wir treten zum Beten
Vor Gott den Gerechten.
Er waltet und haltet
Ein strenges Gericht.
Er läßt von den Schlechten
Die Guten nicht knechten;
Sein Name sei gelobt
Er vergißt unser nicht.
Herr, laß uns nicht !

2. Erhöre, gewähre,
O Herr, unser Flehen,
Du bist es, der Beistand
Und Hilfe uns schafft;
Denn Dein ist auf Erden
Und Dein ist in Höhen,
Die Herrlichkeit und Ehre,
Das Reich und die Kraft.
Herr, laß uns nicht !

3. Im Streite zur Seite
Ist Gott uns gestanden,
Er wollte, es sollte
Das Recht siegreich sein:
Da ward kaum begonnen,
Die Schlacht schon gewonnen.
Du, Gott, warst ja mit uns:
Der Sieg, er war Dein!
Herr, laß uns nicht !

4. Wir loben Dich oben,
Du Herscher der Welten,
Und singen und klingen
Dem König im Licht.
Du wirst uns erhören!
Singt, singt in hellen Chören:
Der Herr ist unser Helfer,
Er verlässet uns nicht !
Du Herr bist treu!

Мы идем помолиться
перед Праведным Богом.
Он управляет и держит
Строгий суд.
Он не дает плохим
порабощать добрых;
Пусть имя Его славится
Он нас не покинет.
Господи, храни нас!
2. Услышь, удовлетвори,
О Господи, нашу мольбу,
Это ты, который
Нам помощь и поддержку
дает;
Ибо Твои на Земле
И Твои в Небесах
Слава и честь,
Царство и власть.
Господи, храни нас!
3. В сражении Бог
Поддерживал нас,
Он хотел, чтобы право было
победоносным:
Едва начавшись,
Битва уже была выиграна.
Ты, Боже, был с нами:
Победа была твоей!
Господи, храни нас!


4. Мы славим Тебя в Небесах,
Властителя миров,
И поем и играем
Царю в Свете.
Ты услышишь нас!
Пойте, пойте в звонких хорах:
Господь - наш помощник,
Он не оставит нас!
Ты, Господь, верен!


https://www.youtube.com/watch?v=YK2dBU-GY5A

Не понимаю - что тут может воодушевить...

(то ли дело - вот это https://diak-kuraev.livejournal.com/2872634.html).

И еще о вкусовых расхождениях

Особым торжеством стало освящение Патриаршего собора в честь Воскресения Христова — главного храма Вооруженных сил России в Военно-патриотическом парке «Патриот». И я хотел бы выразить сердечную благодарность Президенту России Владимиру Владимировичу Путину за его особое попечение о строительстве этого удивительного храма, являющегося выдающимся произведением архитектуры и искусства, созданного в наше время нашими современниками

http://www.patriarchia.ru/db/text/5739902.html

Впрочем, понятно, что критерии для оценки (комплимента) тут далеки от эстетических. Раз Президент России Владимир Владимирович Путин проявил о чем-то "особое попечение", то это что-то просто обречено быть "выдающимся" в глазах патриарха.

Церковный суд: возможны перемены

24 декабря 2020 г. Епископ Орский и Гайский Ириней привел к присяге новых членов епархиального суда.

На епархиальном собрании, состоявшемся 24 декабря 2020 г., были избраны новые члены епархиального суда. Ими стали священник Максим Бражников, который был назначен на должность секретаря, и священник Владимир Бабак. Также в ходе заседания были переизбраны на новый срок председатель протоиерей Анатолий Сопига и члены епархиального суда – протоиерей Георгий Кожеватов, священник Григорий Сычев.

После этого правящий архиерей привел новоизбранных членов к присяге, а затем обратился к ним с напутственным словом. В частности, он предложил новоизбранным членам церковного суда проект прошения в Межсоборное присутствие о поправках в существующее Положение о церковном суде. Также епископ Ириней благословил опубликовать на сайте епархии проект этого прошения.


В Президиум Межсоборного присутствия

Секретарю Президиума митрополиту Воскресенскому Дионисию

Ваше Высокопреосвященство!

Почтительно просим Вас, как секретаря Межсоборного присутствия, вынести на рассмотрение предложение духовенства Орской епархии о состоянии делопроизводства в современной практике церковного суда. На наш взгляд,рассмотрение дел в суде потеряло связь с традицией, которая существовала в дореволюционной России.

«Устав духовных консисторий» предписывал: «Подсудимым и причастным к делу предоставляется произведённое на месте исследования прочитать, подписывать на листе, и в подписи объяснять, довольны ли они следствием, если недовольны, то в чем именно". (Раздел III. Епархиальный суд. Глава I. О ведомстве епархиального суда. Ст. 161).

Знаток церковного права епископ Никодим (Милаш) так описывал начало судебного процесса: "Обвинение должно быть гласным, а тайное не принимается даже от епископа (Карф 132). Обвинитель подает свое обвинение, с надлежащими доказательствами, церковному суду, а последний представляет его обвиняемому, чтобы получить от него по содержанию обвинения ответ, который он и обязан представить суду в назначенный краткий срок. После этого, секретарь суда в назначенный день сообщает обвинителю ответ обвиняемого, а затем вносит в протокол, как возражения обвинителя, так и дальнейшие заявления обвиняемого". (еп. Никодим (Милаш). Православное церковное право. Спб., 1897, сс. 482 и 485).

В настоящее время деятельность епархиальных судов крайне закрыта. Об их решениях мы узнаём из светских СМИ. Московский епархиальный суд работает в атмосфере полной секретности. Не было никаких официальных сообщений о проведении суда над насельником Сретенского монастыря иеромонахом Андроником (Пантаком), и о лишении его по приговору священного сана. Управление делами Московской Патриархии также не разослало епархиальным Преосвященным уведомления об этом решении церковного суда.

Отсутствие в делопроизводстве процессуальных норм, позволяющих обвиняемому заранее ознакомиться как с самим обвинением, так и с доказательствами по делу, ставят подсудимого в заведомо неравное положение. Никто из нас не хотел бы предстать перед судом, который проводится по современной практике в атмосфере полной секретности для обвиняемого.Неинформированность о сути обвинения и его доводах не дает возможности подготовить аргументы защиты. Предлагаем установить определённые временные рамки для ознакомления с обвинениями, материалами дела и подготовки для защиты в суде.

Еще более удивила подготовка судебного процесса над протодиаконом Андреем Кураевым. Смущает то, что обвиняемый не был поставлен в известность о том, какие правонарушения с его стороны будут предметом судебного рассмотрения. Был указан только один конкретный его проступок:высказывание о деятельности протоиерея Александра Агейкина в день его смерти, за что он был на полгода запрещен в служении. Протодиакон Андрей Кураев за свои высказывания публично принёс извинения супруге почившего.

Об остальных жалобах на него самому протодиакону Андрею суд отказался сообщить их суть, что тоже стало предметом обсуждения в светских СМИ.Все недоумевают: в чем конкретно он обвиняется?

В Орской епархии сформировался свой опыт проведения церковно-судебных заседаний.Церковному суду Орской епархии приходилось принимать суровые и тяжелые решения, вплоть до лишения священного сана, как это было в 2015 году с бывшим иеромонахом Феодором (Липкиным).

Церковный суд Орской епархии всегда заранее извещает обвиняемого клирика о том, какие именно обвинения выдвинуты против него. До начала судебного заседания обвиняемый получает возможность ознакомиться с материалами дела.При надежде на примирение и покаяние, с ним проводятся досудебные беседы, направленные именно на то, чтобы не доводить дело до суда. Особенно такая практика принята у нас, когда речь идет о некоторых «негладкостях» в отношениях клириков.

В связи с вышеизложенным, считаем, что в ныне действующем Положении о церковном суде должна быть прописана обязанность суда - вместе с вызовом в суд сообщать обвиняемому, какие именно его поступки станут предметом рассмотрения суда, и нарушением каких именно канонов они являются.

Должен быть создан механизм ознакомления с решениями отдельных епархиальных судов всеми остальными епархиями (например, через циркулярное письмо от Управляющего делами Московской Патриархии о лишении клириков священного сана).

Очень полезным станет опыт епархиальных судов для разбирательства дел подобных делу о лишении сана бывшего протоиерея Владимира Головина. Важно знать, как собиралась для этого доказательная база. Был бы полезен опыт оформления документов судебного делопроизводства.

Воистину, судебные разбирательства, проведенные с соблюдением всех изложенных выше правил, дадут возможность подсудимому клирику исправиться и принести достойные плоды покаяния.Главное, чтобы церковный суд помог ему выйти из того греховного состояния, в котором он пребывает.

В этой связи мы предлагаем Комиссии Межсоборного присутствия по церковному праву (председатель - митрополит Берлинский и Германский Марк) рассмотреть наши предложения и разработать проект общецерковного процессуального кодекса Русской Православной Церкви.

Опубликовано на официальном сайте Орской епархии РПЦ МП 24 декабря 2020 г.

http://www.orskeparh.ru/arhivnews_view.php?id_news=1001

Аборты и вакцина

В РПЦ заявили, что не выступают за запрет абортов

В РПЦ требуют вывести их из фонда обязательного медицинского страхования, уточнил председатель Синодального отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Московского патриархата Владимир Легойда.

***
Возможно, это связано вот с этим:



Впрочем, послабление было допущено еще в 2009м
http://www.patriarchia.ru/db/text/964218.html