February 4th, 2021

Расшифровка слов о. Георгия Митрофанова

Положение нашего духовенства, белого духовенства всегда было социально приниженным... Но то, что произошло у нас, это просто какой-то вопиющий вызов всех процессуальным, да и не только процессуальным нормам. Поэтому я считаю вполне правомочным решение о. Андрея не ходить на заседание суда. Потому что он был поставлен в такие условия, что у него не было возможности отстаивать свою позицию должным образом... Его, можно сказать, вынудили не прийти на это заседание... Да, наш церковный суд возродили относительно недавно, он по-прежнему является какой-то такой довольно-таки иллюзорной реальностью в нашей жизни, хотя я знаю один случай, когда церковный суд отменил решение правящего архиерея по отношению к одному из священников, и правящий архиерей исполнил решение суда в своей епархии таким образом, что священник этот, пока архиерей был жив, не имел возможности служить ни на одном приходе, несмотря ни на что, несмотря на решение церковного суда. Так что тут очень много проблем. И, будучи членом комиссии межсоборного присутствия по церковному праву, я могу сказать, что это одна из самых запущенных сфер нашей жизни, церковное право. Что здесь и проявилось... Поэтому с точки зрения чисто формальной тут масса проблем, - и относительно характера обвинения, и относительно формы его предъявления, и относительно решения, которое было вынесено, и основания для этого решения, - всё вопиёт против не то что правовой истины, но здравого смысла.

Мы любим говорить о том, что мы живем не по праву, а по благодати. Ну согласен с первой частью, что мы живем не по праву, безусловно. А вот с благодатью, как и с другими сущностями, в нашей стране напряжёнка, и в нашей церкви, боюсь. Вот если подойти с точки зрения милосердия, добра... Я о. Андрея знаю почти 30 лет... Друзьями мы не стали, но наши отношения многолетние, взаимоуважительные. И хотя мы подчас спорили, я могу сказать, что хотя как любой, конечно, полемист о. Андрей мог ради красного словца не пожалеть и Бога-Отца (я не раз ему это говорил), но этот человек внес такой огромный вклад в утверждение авторитета нашей Церкви, в пробуждение хотя бы живого интереса мыслящих людей к нашей церковной жизни, к нашей церковной культуре, что его трудно еще с кем-либо сравнить. И я могу это оценить, потому что сам немало сил тратил на то, что называется миссионерско-просветительской деятельностью, но здесь с о. Андреем я просто не могу даже сравнивать сам себя... И я думаю, что очень многие архиереи, стыдливо промолчавшие сейчас по поводу того, что происходит, они ведь пришли в церковь не без его влияния. Он был их учителем! Хотя боюсь, что они видимо были не очень его хорошими учениками, раз всё забыли, чему он их учил, и что когда-то побудило их, ищущих Бога юношей, пойти в церковь и стать служителями церкви.

...Вынести за рамки то, что о. Андрей делал для церкви годами, это очень даже несправедливо уже с точки зрения моральной, надо сказать. Тем более, что о. Андрей готов был к диалогу, и какие бы острые и резкие формулировки он ни предлагал, я, общаясь с ним лично, могу сказать, что он готов был к диалогу, ему не давали вступить в диалог... диалог действительно достойный, уважающий его права. Ну и наконец еще одна деталь - запрещение в священнослужении, извержение из сана - за что? Он не совершил и малой толики того, что совершают многие наши священнослужители и получают за это лишь богослужебные и орденоносные награды. Я не вижу здесь никакого основания. А когда начинаются рассуждения об отлучении от Церкви, то здесь я просто развожу руками. Я должен сказать, что не сразу я как-то внутренне на это отреагировал, а мне как человеку, который действительно занимается историей Русской церкви ХХ века, новейшего периода, надо было бы уже тогда возмутиться... Мы уже, я считаю, опозорили себя в ХХ веке отлучением от Церкви отца Глеба Якунина. И что же, опять? Да с какой стати можно так ставить вопрос в отношении клириков, которые немало сделали для Русской церкви, в том числе, я имею в виду, и отца Глеба Якунина. Да, можно было не соглашаться, наказать его, за то, что ослушался, не исполнил постановления Синода, по поводу баллотировки в депутаты, что действительно отдался политической злобе дня, но причем тут не то что отлучение от церкви, но даже запрещение в священнослужении? Где вообще мера, по которой можно соотносить такие решения? И я очень надеюсь, что впопыхах высказанная мысль о возможности отлучении от церкви отца Андрея останется лишь словесами, повисающими в воздухе. Как можно разбрасываться такими словами, в отношении кого бы то ни было, а уж тем более человека, который действительно церкви своей послужил. Вы извините, что я может очень эмоционально отвечаю на этот вопрос, но для меня вот эта история в высшей степени является показателем той деградации, которая произошла в нашей церковной жизни на фоне даже событий начала ХХ века...

(Благодарю за расшифровку о. Филиппа Парфенова)

(М)Ученик

Сорок Сороков
2 февраля, 06:57 ·
Поддерживаем брата, который 23 января 2021 года развернул плакат против Навального на майданных протестах в Москве. Видно, что он был готов к мученичеству и полностью уповал на Бога, не думая о себе.
Отложим политические аспекты в сторону. Сам по себе поступок героический, на который, считаем, стоит равняться в делах защиты веры.
Помощи Божьей тебе в молитве и труде!


https://www.youtube.com/watch?fbclid=IwAR3gh0McT7Omquf-6rszIc7QqQEA5v0Ty3yIMto-wQCg9j3cTx9Lkmqcmtk&v=cMNimedk-ms&feature=youtu.be&bpctr=1612434289

Парень говорит Соловьеву, что никого нельзя осуждать:

Еще немного папизма

Указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, в связи с 75-летием возрождения Санкт-Петербургской духовной академии, в академическом храме апостола Ионна Богослова благословляется совершение Божественной литургии с отверстыми царскими вратами по «Отче наш…».
http://www.patriarchia.ru/db/text/5763456.html

Этот храм ни разу не ставропигиальный. Он находится в каноническом ведении СПб митрополита. Так что указ о награждении храма орденом Трудового Православного Знамени вполне мог бы издать местный митрополит. Но не патриарх через его голову. А еще логичнее - Ученый Совет Академии мог бы и сам решить это вопрос: мол, для более наглядного обучения воспитанников...

Вновь скажу: в РПЦ формируется взгляд на патриарха как четвертую степень иерархии, то есть как на супер-епископа, имеющего прямую власть над всеми приходами и каждым христианином.

***
я был неправ.
Посмотрел Устав СПбДА
https://spbda.ru/sveden/files/000508.pdf

Там вообще нет ни слова о местном митрополите и СПб епархии. Учредителем считается патриарх.

Две папства

Римский папа выстраивал свою жесткую вертикаль власти, чтобы сделать ее независимой от светской власти.

Московский папа выстраивает свою жесткую вертикаль власти, чтобы подстроить ее под светскую власть.

Такой вот нюанс.

Запорожская беда теперь в Воронеже

В Воронеже из окна выбросился мужчина — он упал на коляску с пятимесячным ребенком. Оба погибли.

Произошло всё возле ЖК «Звёздный» в Шилово. Мужчина решил покончить с собой, выпрыгнул из окна многоэтажки, в это время мимо проходила женщина с коляской. Внутри находился пятимесячный Илья.

Мужчина погиб, на место прибыли реаниматологи, но спасти ребенка не удалось.

видео

https://video.vestivrn.ru/media/archive/video/2021/02/_nNmy1bIiGu6Sj8f91SFlkQQ4_HMyncP.mp4
https://vestivrn.ru/news/2021/02/04/poyavilos-video-momenta-padeniya-muzhchiny-na-kolyasku-s-mladencem-v-voronezhe/

***
Дай Бог родителям выжить в этом Немыслимом.

Малыш утонул при крещении

В румынском городе Сучава 6-недельный малыш не переставая плакал все время проведения над ним и крещения и наглотался воды при погружении в купель.

Его сразу отправили в реанимацию, но спасти его не удалось.

В епархии заявили, что священник, совершавший крещение, уверял, что малыш плакал и после его завершения (то есть был еще жив).

https://romania.europalibera.org/a/un-bebelus-din-suceava-a-murit-dupa-ce-a-fost-inecat-de-preot-la-botez/31079938.html

В 3 части фильма "Омен" на 1 час 9 мин есть сцена, когда священник при крещении сознательно топит малыша...
https://ok.ru/video/1031149259454

Понятно, что в Сучаве все было иначе. Но ужас родителей, чья улыбка сменяется совсем иным чувством, в фильме показана прекрасно.

Вообще-то в семинариях есть курс ПРП (практическое руководство для пастырей), где учат зажимать рот и нос малыша при погружении.