February 13th, 2021

Игруны

Монастыри. Настольная историческая игра-подарок.

Артикул: 412-74-0

Цена: 3 750.00 руб

Хотите отправиться в путешествие по святым обителям, но ваш ребенок еще слишком мал для того, чтобы становиться паломником? Но вы хотите с самого раннего детства привить малышу любовь к святыням родной земли. Всему свое время. Пройдет немного времени и ваш ребенок отправится в паломническое путешествие. А пока следует помнить, что дети постигают мир играя. Новая замечательная детская историческая настольная игра "Монастыри" откроет перед вашим ребенком страницы древних летописей и увлекательных житийных историй. Вы вместе с ребенком станете свидетелем подвигов и трудов древних монахов, которые уходили в дремучие леса и другие малодоступные места и основывали там уединенные обители – пустыни. Голод, стужа, злые люди, кочевники представляли для монахов-отшельников постоянную угрозу. Иногда именно дикие звери становились собеседниками и охранниками святых.

Игровые действия основаны на реальных исторических материалах. Игра увлекательная и очень поучительная.

Для деталей, многие из которых изготовлены вручную, применялись только безопасные для ребенка материалы. Все детали подверглись тщательной отделке. Игра упаковывается в деревянный короб.



Количество игроков: 2-4
Время игры:45-60 мин.
Возраст: от 8 лет

Содержание настольной игры:

Коробка-пенал 28х28х8 см из лакированной фанеры.
Комплект из 74 иллюстрированных листов «Летописи».
Четыре фигурки игроков.
Плотное картонное поле 50х50 см.
Кубик.
53 карточки Построек и Помощников, 36 жетонов поля,
90 жетонов Запасов и Молвы.
Буклет правил и приложений.
Игра упакована в подарочную обложку.
Вес 1900 г.

Предлагаем купить издание "Монастыри. Настольная историческая игра-подарок" в православном интернет-магазине Псалом.ру




http://www.psalom.ru/monastiri-igra.html


***
Правила игры с бросанием кубика тут
https://tesera.ru/images/items/425356/%D0%9C%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8B%D1%80%D0%B8.pdf

"Чтобы иметь право построить деревянную церковь, игрокам необходимо получить благословение епископа. Игрок должен попасть на клетку "Епископ" и, потратив четыре единицы "Молвы", получить жетон "Благословение"".

осталось узнать: игра в монахов на деньги или на поцелуйчики?

Идеальный митрополит

Бывший Новосибирский,а ныне Владимирский Тихон Емельянов:

"Церковь, конечно, не занимается политикой. Это были политические выступления. Мы, наоборот, говорим, что настоящий христианин тот, кто всем доволен.

На Архиерейском соборе одном даже сделали мы формулировку социального протеста, что такое социальный протест. Не дословно говорю, но получилось примерно так: стремление народа к социальному благополучию используется для революций. Всегда на этом можно возмутить народ.

А мы всегда стараемся призывать к терпению, стараемся призывать к уважению к властям предержащим".
https://zebra-tv.ru/novosti/jizn/mitropolit-vladimirskiy-i-suzdalskiy-tikhon-vyskazal-svoe-otnoshenie-k-vaktsinatsii-ot-kovida-i-akts/

Просто идеальный иллюстратор для учебника по научному атеизму.

А вот христианин из митрополита получился вовсе не идеальный. По его же собственному критерию ("настоящий христианин тот, кто всем доволен"). Мною он был недоволен так, что даже требовал суда надо мной. Невинную оперу "Тангейзер" запрещал, блогера Соколовского за то, что тот так и не поймал покемона к архиерейскому столу, отправил под суд...

Тайны монашеских карьер-6

Иеромонах Алексий (Скворцов)
24 года, рукоположен, пострижен и награжден наперсным крестом в 21 год.


В команде митрополита Игнатия оказался с периода Шахтинской епархии будучи ещё школьником.
Ныне с ним же переехал в Саратов

В Вологодской епархии нёс послушания
- заведующий архиерейской ризницей;
- помощник епархиального архиерея по организационным вопросам;
- секретарь ректора Вологодской духовной семинарии;
- заведующий канцелярией Спасо-Прилуцкого Димитриева монастыря г. Вологды.
http://vologda-mitropolia.ru/vdukhovenstvo/item/15513

На текущий момент в Саратове:

– Настоятель Крестового храма Священномученика Гермогена, епископа Тобольского (Саратовского и Царицынского) при Архиерейском доме в г.Саратове
– Штатный клирик Свято-Троицкого кафедрального собора г.Саратова
– Секретарь Епархиального Архиерея

http://eparhia-saratov.ru/Articles/ieromonakh-aleksijj-_skvorcov_

В таких случаях очевидно, что Владыка любит милого юношу. Вопрос в том, ответная ли это любовь.

Полагаю, этот вопрос должен представлять интерес и для Управления делами патриархии.

Косточка для феминисток

«Мужу дозволяется вступать в брак, если он отпустил жену за ее грехи; муж не связан законом, подобно жене, так как он есть ее глава"

Viro licet ducere uxorem, si dimiserit uxorem peccantem, quia non ita lege constringitur vir, sicut mulier, caput enim est mulieris.

In epistol. ad Corinth. I commentar (VII, 10, 11). Migne. Ser. Lat., t. XVII, col. 218.

https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Zlatoust/uchenie-svjatitelja-ioanna-zlatousta-o-brake/#note258_return

Автор неясен. То ли св. Амвросий Медиоланский то ли "Амвросиаст".

Но точка зрения характерная: грехи мужа не дают жене права на развод и повторный брак, а грехи жены дают мужу эти права.

Современное церковное право в этом отношении все же уравнивает права супругов.

Из жизни апостолов.

У апостола Петра был любимый ученик Михаил. Другой же апостольский ученик, Калид, высмеял Михаила. Калид жил девственно, раздавал милостыню и любил ближних искренно.

Михаил же не мог простить Калиду его шутки. Он заманил Калида к себе домой и привязал его к столбу. После чего он пригласил к себе домой всех апостолов. Они, не знавшие, в чем дело, пришли. Михаил на их глазах сначала остриг Калиду волосы на голове, – впрочем, не по самую кожу, чтобы оставить пищу и огню; потом зажег просмоленный пергамен и обложил им его голову, так чтобы и она обгорела вместе с пергаменом, а, наконец, отрезав ему ножом и нос, полуживого и полумертвого отпустил.

Апостолы посмотрели, вздохнули, и молча разошлись, напомнив Михаилу, чтобы в ближайший день Господень он не забыл придти на вечерю любви с дарами для нужд церкви.

Вскоре апостол Петр написал Михаилу письмо, в котором, однако было пропущено обращено "святой" пред именем брата Михаила. Михаил возмутился, и апостол Петр не замедлил принести своим извинения.

***
Такую историю рассказывает византийский историк Пахимер (кн. 6,24 и 6.31).

https://azbyka.ru/otechnik/Istorija_Tserkvi/georgija-pahimera-istorija-o-mihaile-i-andronike-paleologah-trinadtsat-knig/6#note117_return

Не верите, что апостолы могли так себя вести? Но константинопольские патриархи - могли. Они точно - ученики и преемники тех апостолов?