February 26th, 2021

Богословие автозака

развивает постоянный автор РНЛ:


"Про православный обряд освящения....

В либеральной прессе всегда найдут повод как прикопаться к Русской Церкви. Последним информационным поводом для этого стало сообщение от ГУСФИН об освящения священнослужителями РПЦ МП новой партии автозаков. Трясут воздухи борзописцы чертям на потеху, а собственно почему? Все просто. Тут у большинства журналистов информационный пробел. Поэтому для спасения их душ стоит в двух словах объясниться.

Освящение оружия, кораблей и колесниц - древнейшая еще до христианская традиция в монотеизме и не только... Имея знание и веру связанную с демонами, древний человек отчетливо понимал их реальные духовные и вещественные возможности (демоны способны манипулировать воздухом и водой, сжимая и разжимая их, а это огромные возможности) коррелировать жизнь определенных людей. Именно поэтому люди испросили через пророков у Бога обряды "отгоняющие" демонов. Те древние обряды были связаны с жертвенной кровью, курением ладана и водой очищения. Новозаветная Церковь отказалась от кровавых обрядов, но все прочее оставила и развила. Конкретно оружие и вся техника, а так же сооружения, освящаются только для того, чтобы они когда надо работали, а когда не надо не работали. Все это для того, чтобы минимум страдали невиновные и чтобы виновные проигрывали, но при этом некоторые из них выживали для покаяния и исправления жизни. Все эти поломки ракетоносителей и пр. происходят именно в виду данного контекста и русские военные это знают, а потому воспринимают их как повод для проверки и консолидации умов в сторону улучшения. Автозак тут не исключение.

Многие знают, что автозаки относительно пуленепробиваемые В них есть вентиляция, а в новых модификациях и отопление со светом. Если гос-во так минимально заботится о заключенных, то совершенно не странно, что и Церковь в этом же ряду со своими защитными обрядами.

протоиерей Вячеслав Пушкарев г. Иркутск 2021


https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=4590383594379973&id=100002251322189


***
Собрание православных словес и штампов столь велико, что позволяет сложить любой паззл и оправдать любую бокассу.

"Якоже трием отроком в пещи вавилонстей... Подаваяй каждому свое... Предпосылая их в жизнь вечную... Даруя им оставление прегрешений... Освяти, Господи, камеру сию газовую..."

От Ватикана до Казакии

обсуждают тему церковной педофилии. И вспоминают меня.

24 февраля у католиков в Восточном Папском Университете была конференция по теме Abusi nella Chiesa: una realtà sommersa, где на 12 мин 35 сек говорится, что, к сожалению, это тема относится не только к католической церкви.

"К примеру, теолог протодиакон Андрей Кураев был смещен с должности профессора МДА за обнародование гей-скандала в Казанской семинарии".



https://www.youtube.com/watch?v=dmD_ANhuL8Y


***
А казаки слушают канал "Казаки: прошлое, настоящее, будущее":


https://www.youtube.com/watch?v=SUsyUIw0wj8

Бог есть дворец

Именно такое исповедание своей веры опубликовал телеканал Спас:

"ЛОЖЬ КУРАЕВА ПРО “ДВОРЕЦ ПАТРИАРХА”. КАК БОГОБОРЦЫ ПЛОДЯТ КЛЕВЕТУ ПРО ЦЕРКОВЬ"

Выходит, сказать, что патриарх отгрохал себе дорогущий дворец в Геленджике, значит стать Богоборцем.
Борьба с дворцом = борьба с Богом. Значит, Дворец = Бог.


https://www.youtube.com/watch?v=VwbsJIDl1zo


Мое интервью "Собеседнику" тему патриаршего дворца затронуло одной фразой, и то придаточной - "Фильм про дворец Путина я, конечно, видел — жалко, что Навальный не тронул тему ещё и соседнего дворца — огромной резиденции патриарха в том же Геленджике".

Реакция оказалась на удивление несоразмерной - полчаса эфира на Спасе (33 мин 33 сек). Эффект Барбары Страйзанд в чистом виде.

При этом много большие по объему мои (и не только мои) рассказы про геепископов и педомонахов не удостоились ни звука.

Значит, дворец - это жизненный нерв. Чей нерв? Ну, наверно, этого юноши со Спаса...

"2011 год, время, когда против церкви, против Святейшего патриарха Кирилла развязывалась целая кампания и летели самые ядовитые копья и стрелы в адрес Святейшего".
Вранье. 2011 год это еще мирное время. Это до нанопыльной квартиры и до пусек. Так что всплывшие тогда жалобы местных жителей на то, что патриаршая стройка ведется в заповедном лесу и перекрыла им привычную дорогу, были вне всяких кампаний.

Кирхминистр пропаганды Легойда в 2011 году извивался ужиком:

"В связи с распространяемыми в Интернете слухами о том, что объект является «дачей Патриарха», а его строительство велось с различными нарушениями, Синодальный информационный отдел сообщает следующее:
С 2005 года под Геленджиком ведется строительство церковно-административного духовного центра Русской Православной Церкви на юге России, наряду с имеющимися центрами в Москве и Санкт-Петербурге. Здесь разместятся зал для заседаний Священного Синода, помещения для пребывания членов Синода, административных и управленческих служб Московской Патриархии. Кроме того, в центре будут оборудованы рабочие кабинеты, конференц-залы, помещение пресс-центра и т.д.

Наряду с функцией церковного управления, на центр также будут возложены представительские функции: прием Предстоятелей и делегаций других Поместных Церквей, проведение официальных встреч и проч.

Еще одна задача будущего центра – просветительская работа с детьми и молодежью, проведение встреч с общественностью и творческой интеллигенцией. При центре также будет открыт православный храм."
https://www.pravmir.ru/soobshhenie-sinodalnogo-informacionnogo-otdela-moskovskogo-patriarxata-po-povodu-stroitelstva-cerkovno-administrativnogo-duxovnogo-centra-pod-gelendzhikom/

Разберем по пунктам.
1. Храм. Он там построен, виден на фото. Вопрос: кем и для кого там проводятся службы? Есть ли на них доступ у местного населения? Ответ - нет.

Лишь один раз мелькнуло сообщение об этом храме:

"26 ноября 2015 года, в день памяти свт. Иоанна Златоустого, архиепископа Константинопольского, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в храме святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, учителей Словенских, в Патриаршем и Синодальном духовно-административном и культурном центре Русской Православной Церкви на Юге России.

По окончании богослужения во внимание к усердным трудам на благо Святой Церкви и в связи с 50-летием со дня рождения Святейший Патриарх Кирилл наградил епископа Новороссийского и Геленджикского Феогноста орденом прп. Серафима Саровского III степени".
http://eparh.info/index.php/explore/latest-items-4-colums/item/911-svyatejshij-patriarkh-kirill-sovershil-liturgiyu-v-khrame-svv-ravnoapp-kirilla-i-mefodiya-dukhovno-administrativnogo-tsentra-russkoj-pravoslavnoj-tserkvi-na-yuge-rossii

(ныне сообщение удалено, но сохранился репост тут http://www.sluck-eparchiya.by/eparchiya/patriarch/slugenie/svjatejshij-patriarh-kirill-sovershil-liturgiju-v-hrame-svv-ravnoapp-kirilla-i-mefodija-duhovno-administrativnogo-centra-russkoj-pravoslavnoj-cerkvi-na-juge-rossii)

Дело в том, что именно еп. Феогност непосредственно руководил этой стройкой. За что по ходу получил немало святейших матюгов и орден напоследок.

Также были сообщения о патриаршей службе в этом храме
2 октября 2016 года
http://www.patriarchia.ru/db/text/4629319.html
23 апреля 2017 года
http://www.patriarchia.ru/db/text/4876900.html



На обоих фотках лишь две монахини из обслуживающего дворец персонала.
А, еще есть фотка награждения Феогноста:


вот этот храм полностью, и видно, что он чисто "домовый", то есть только для своих.




2. Просветительский центр.
И кого же этот центр за это время "просветил"?
Разве что озлобил местных жителей, перекрыв им доступ к морю.
"Ни разу не проводились тут обещанные патриархией ещё в феврале 2010 года «духовно-культурные» мероприятия вроде «просветительской работы с детьми и молодёжью, встреч с общественностью и творческой интеллигенцией». Не работал храм, не велись богослужения для прихожан. Зато в роли островка земного рая, рассчитанного на одну-единственную VIP-персону, объект функционировал на редкость интенсивно" (http://openbereg.ru/?p=2960).

Впрочем, злобные утверждения богоборцев про то, что дворец используется лишь как дворец, можно легко опровергнуть. Я готов прочитать там лекцию на тему "В чем неправ Кураев или правда о патриаршей даче".

Говорите, это «Единственный духовно-культурный центр московской епархии на юге России»? Но зачем его строить подальше от людей и от их глаз и в труднодоступном месте? И что в нем «единственного»? Храмик крохотный. Залы небольшие. В Сочи (в Имеретинке) у архим. Флавиана все гораздо больше.http://ubrus-sochi.ru/about.html



3. "Здесь разместятся зал для заседаний Священного Синода, помещения для пребывания членов Синода".
митр. Иларион как-то попросил Святейшего разрешить ему приехать на недельку отлохнуть ("поработать с документами") в тот самый "центр". И получил жесткий отлуп. При том, что в этой "синодальной резиденции" есть несколько зданий и множество спален.
40 человек персонала круглосуточно и круглогодично ждут лишь одного Посетителя.


4. "На центр также будут возложены представительские функции: прием Предстоятелей и делегаций других Поместных Церквей, проведение официальных встреч и проч."
Или: "Принимая во внимание огромные пространства, я считаю, что Патриарх не всегда должен находиться только в Москве, — заявил Предстоятель. — Юг России, Украина, Ближний Восток, где пребывают братские Поместные Православные Церкви, — открытие нового духовно-административного и культурного центра дает нам возможность быть ближе ко многим нашим епархиям и более активно развивать отношения с Предстоятелями Поместных Православных церквей" (Речь патриарха Кирилла на заседании Высшего Церковного Совета Русской Православной церкви. 15 июня 2012 г.)

Смешно. В какие такие южные епархии патриарх выезжал с визитами именно со своей дивноморской дачи? Кто из "соседей", кроме прораба Феогноста его там посещал? А восточные патриархи - они что, на осликах объезжают Черное море по периметру? Если уж кто из них и окажется в Геленджике, то только предварительно прилетев в Москву. Не говоря уж о том, что любые знаки "приближения" России и русского патриарха к их границам вряд ли их радуют (вспомним планы "дружественного поглощения" Кпльского патриарха петербургским синодом в годы 1 мировой войны).

В этом "центре" прошло лишь два заседания Синода: 6—7 июня 2012 года и 23 октября 2014 года.
Синод вовсе не бездомен, и вряд ли эти три дня его работы стоили столь многомиллионных и скандальных вложений на берегу моря.


5. "Кроме того, в центре будут оборудованы конференц-залы, помещение пресс-центра".

Ну, и где же хоть один случай использования этих конференц-залов и пресс-центров?


Далее ведущий Спаса говорит - "стали разбираться - сколько раз там бывает Святейший? Такой визит не может пройти бесследно".

Очень даже может. Почти каждый месяц патриарх бесследно исчезает на 10 дней.

В 2017 году патриарха нет
9-22 января, 14-20 мая, 19 июня- 1 июля, 31 июля- 12 августа, 13-20 сентября, 5-15 ноября, 7-17 декабря.
См http://www.patriarchia.ru/db/text/4943019.html

В 2019 году дни его не-активности:
9-18 января, 2-13 февраля, 16-26 февраля, 9-17 мая... считайте дальше сами
http://www.patriarchia.ru/db/text/5482345.html

Вариантов тут три: или у него так плохо со здоровьем, что он треть времени проводит в больнице. Или он летит в любимую Швейцарию.

Или - в Геленджик.

Итак, это все же дворец для одного лица. И этот простой факт его информационная обслуга пробует всячески замылить. Вот нет на них Чаплина, который бы громогласно сказал: "да, это дворец нашего патриарха. И это наш позор. Почему так скромно? Вон папский дворец в Кастель Гандольфо гораздо просторнее и роскошней!"



А когда-то церковная пресса была честнее и прямо писала:
"Всесоюзная здравница Сочи, с ее дивной природой, теплом и живительным воздухом, осенью нынешнего 1948 г. снова оказала свое благодетельное для здоровья гостеприимство дорогому для всех нас, православных русских людей, Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию, пожелавшему провести свой отпуск и лечение в Сочи, по примеру прошлого 1947 г... После сердечных приветствий Святейший Патриарх проследовал для отдыха на свою дачу"
ЖМП 1948, №12 http://www.jmp.ru/ya43.php?ys=48&my=12&rm=CJZN&sr=481202

Заодно мы узнаём, что у краснодарского епископа была своя квартира в Сочи: "в 6 час. вечера любезно принял приглашение Преосвященного Владыки Флавиана и прибыл на его квартиру".

Интересно, в чьей собственности сейчас сочинская квартира Флавиана и сочинская же дача Алексия Симанского?

Может, через 70 лет так же будут искать следы дивноморской дачи патриарха Кирилла?

***
Одна из самых смешных вещей этого "стрима" - это Бабкин. Обличая священников, которые якобы в поисках популярности уходят в политику, но не замечает, что сам является образцом вовсе не проповеди, а банальной саморекламности. Свою речь он ведет на фоне панно, на котором раз 20 написано его имя.

О пользе злых блогеров для церковной экосистемы

Когда в 1995 году четырнадцать волков были выпущены на волю в Йеллоустонском национальном парке, ученые и не подозревали, что это кардинально изменит всю экосистему парка.

Волков не было в парке 70 лет, и всё это время там царствовали олени, которые за годы бесконтрольного размножения (все усилия людей по контролю их популяции не приносили успеха) нанесли сильнейший урон местной флоре.

Четырнадцать волков, конечно, не смогли съесть всех оленей, но они заставили тех осторожнее выбирать места для пастбищ и избегать некоторых участков парка. На тех местах начала возрождаться растительность. За шесть лет количество деревьев увеличилось в пять раз. Появились бобры, которым деревья нужны для постройки плотин. В заводях завелись ондатры, утки и рыбы.

Волки уменьшили популяцию шакалов, что привело к увеличению количества зайцев и мышей, а те в свою сторону привлекли в парк ястребов, хорьков и лис. В парк пришли медведи, так как они смогли отгонять волков от их добычи или доедать их объедки. В парке увеличилось количество ягод.

Но самое удивительное, волки изменили течение рек. Их русла выпрямились и стабилизировались, уменьшилась эрозия берегов. Случилось это потому, что влияние волков на оленей привело к взрывному росту деревьев и травы по берегам рек, что привело к их укреплению. Поменялась сама география парка, а всё благодаря четырнадцати волкам, выпущенным туда.
(текст не мой)

***

Заменяем "оленей" на "обалдевшую от вседозволенности церковную элиту" - и voila!

О даре прозорливости

Бывшему главе Марийской республики Леониду Маркелову сегодня за взятку в 235 млн. руб. дали 13 лет колонии. Только легального, записанного на него имущества, у Маркелова оказалось на 3 млрд. руб.

Святейший Патриарх Кирилл во внимание к помощи в строительстве и восстановлении православных святынь Марийского края вручил высокую церковную награду главе Республики Марий Эл Л.И. Маркелову ― орден святого благоверного князя Даниила Московского I степени
http://www.patriarchia.ru/db/text/4538037.html


https://www.youtube.com/watch?v=Nwogb5Vm0j4
награждение 3 часа 31 мин 35 сек
"Духовенство и хор подтверждают, что Леонид Игоревич достоин носить эти награды".

а чуть ранее там еще вещь совершенно немыслимая: патриарх зачитывает свой указ о том, какой статус будут иметь вовсе не его храмы в чужой епархии: "прежнему кафедральному собору быть приходским".

А карго-культе Маркелова см https://diak-kuraev.livejournal.com/1032321.html

А вообще постоянные награждения высокопоставленных воров и даже палачей церковными грамотами и орденами показывают, что наши епископы напрочь лишены дара духовной прозорливости. Они не пронизают своим духовным взором собеседников дальше их погон и кошелька. Есть у их собеседника то и (или) другое, делится он деньгами с епархией - и довольно, значит, это "верный сын православия". Его арестовали -"дружим" с преемником.

Пацаны, ну просто офигенная дипломатия!



"Начнем с самого простого - мы хотим, чтобы в центре Москвы стоял памятник поляку или русскому? После того как в Польше снесли более 400 памятников советским воинам и объявили что СССР наравне с нацистской Германией несет ответственность за начало Второй мировой войны, кто-то захочет поставить памятник поляку в центре российской столицы?"

А вроде не так уж и давно патриарх Кирилл подписывал в Польше с местным кардиналом какой-то документ о полном забвении былых обид.

«Мы призываем наших верующих просить прощение за нанесенные друг другу обиды, несправедливость и всякое зло», — говорится в послании, подписанном Патриархом Кириллом и архиепископом Юзефом Михаликом.

Ага, так прям и простили. Это опять оказалось "тем случаем, когда простить было бы некорректно".

***
«Я помню вечера в нашей маленькой усадьбе, когда мать при свете лампы рассказывала, а за окном шумел лес, как она рассказывала о преследованиях униатов, о том, как в костелах заставляли петь молитвы по-русски на том основании, что эти католики были белорусами; помню ее рассказы о том, какие контрибуции налагались на население, каким оно подвергалось преследованиям, как его донимали налогами и т. д. и т. п. И это было решающим моментом. Это повлияло на то, что я впоследствии пошел по тому пути, по которому шел, что каждое насилие, о котором я узнавал (например, Крожи*, принуждение говорить по-русски, ходить в церковь в табельные дни, система шпионажа в школе и т. д.), было как бы насилием надо мною лично. И тогда-то я вместе с кучкой моих ровесников дал (в 1894 г.) клятву бороться со злом до последнего дыхания. Уже тогда мое сердце и мозг чутко воспринимали всякую несправедливость, всякую обиду, испытываемую людьми, и я ненавидел зло».

Ф. Дзержинский, письмо жене от 11.06.1914

Передайте кто-нибудь митр. Илариону, что своими националистическими выпадами он вполне способен воспитать новых «железных феликсов»...

*Крожи — город в Литве, где в 1893 году власти силой подавили недовольство местных католиков, выступавших против закрытия их храма.

Батюшка Лютер