March 17th, 2021

Постный результат великопостного опроса

Свежий опрос ВЦИОМ

"Последователем какого мировоззрения или религии Вы себя считаете?"



https://wciom.ru/analytical-reviews/analiticheskii-obzor/velikii-post-2021

Снижение числа желающих считать себя православными на 9 процентов за 4 года. Снижение стабильное, ежегодное.
Это при том, что телевизор и федеральные СМИ ни словечка плохого про церковь не говорят, а только рекламируют.

Меня это не радует. О причинах такого отката я почти ежедневно пишу в ЖЖ, выступая в роли "плохого гонца". За это меня судят и лишают моего маленького сана. А у носителей больших санов, которые и вызывают этот откат, все хорошо. Их банкет продолжается.

Говорят, я поступаю безответственность. А они - вот за это - несут ответственность? Что акционеры делают с менеджментом компании, которая стабильно в течение 4 лет теряет по 2 процента рынка?

St. Patrick's Day

Накануне этого дня председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион встретился с Чрезвычайным и Полномочным послом Республики Ирландия в Российской Федерации Брайаном МакЭлдаффом.
https://mospat.ru/ru/news/86786/

***
Иеромонах Димитрий (Першин)


В Ирландии изначально так и было: в день памяти святого — ни капли пива или виски. Еще три века назад на этом католическом острове 17 марта закрывались пабы, а в храмах совершались праздничные мессы. Но массовая эмиграция ирландцев в США привела к тому, что эта священная дата была соотнесена с возлияниями. В результате вначале в Америке, а затем и повсеместно день Патрика стал еще одним днем маркетолога — в череде хэллоуина, кристмаса, дня святого Валентина и прочих, им же несть числа.

Точно также в позднем СССР народ на Пасху пек куличи, разговлялся и массово устремлялся на кладбища, чтобы хоть как-то ощутить свою причастность к неким древним традициям, главные смыслы которых были уже к тому времени аннигилированы пропагандой и террором.

Хорошо ли это? Ответ на этот вопрос зависит от того, с какой колокольни посмотреть. С одной стороны — профанация. С другой — повод. Кроме того, сама по себе идея карнавального празднества или просто дружеского общения за кружкой эля еще не несет в себе никакого антихристианского начала.

И Христос разделял трапезы со Своими учениками, не гнушался посещать дома самых презренных израильтян, работавших в налоговой сфере, и вообще призывал в некоторых притчах всех нас прийти на царский или брачный пир. Тем самым образ пиршественного отдохновения от серых будней и суеты вошел в число символов той радости, что ожидает верных и избранных в Небесном Царствии.

Поэтому я бы усматривал в том, что в масштабах планеты какие-то очень важные вехи календаря размечены именно христианскими гиперссылками, все же действие Промысла Божия, а не коварство врага рода человеческого. Последний лишь паразитирует на этих напоминалках, на этом робком стуке в дверь, подсовывая уже свои всплывающие подсказки. Дескать, день святого Валентина сводится к эротическим приключениям, а день святого Патрика — к тому, чтобы упиться в хлам.

Фото: gettyimages

Но наша ответственность и миссия заключается как раз в обратном. В том, чтобы вспомнить о реальных событиях, о великих древних святых миссионерах-епископах Валентине и Патрике, чей подвиг был запечатлен в сердцах обращенных ими людей. Я уже не говорю о Рождестве Христовом, превратившемся в месяц распродаж.

Если говорить о Патрике Ирландском, то здесь нам повезло. Помимо преданий и легенд, существует и достаточно подробное изложение событий его жизни.

Перу Патрика принадлежит текст, дошедший до нас из глубины раннего христианского средневековья. Это написанная на латыни «Исповедь», перевод которой был опубликован в журнале «Альфа и Омега» и размещен на «Правмире».

Из этого текста мы узнаем, что автор этой духовной автобиографии жил в V веке еще до обращения франков в христианство (496 год). В юности был обычным британским недорослем, не верившим в Бога и совершавшим какие-то неблаговидные поступки (более конкретной информации текст не содержит). Происходил из знатной римской семьи. Его родители были христианами, более того, дед пребывал в священном сане пресвитера, однако сам Патрик еще не был крещен. Жили они в Британии.

Конец подростковому разгильдяйству героя нашей истории положили пираты.

В 16-летнем возрасте он попал в плен в ходе нашествия разбойного верховного короля Ирландии, известного под именем «Ниалла Девяти Заложников», был обращен в рабство и перевезен в Ирландию, где шесть лет пас овец. Автор «Исповеди», однако, принимает эти напасти с благодарностью.

Он пишет о том, что именно тогда он начал обращаться к Богу с плачем и упованием вернуться на свободу. Его молитва была услышана. Патрику удалось бежать. Не имея ни денег, ни покровителей, он сумел упросить язычников, отправлявшихся в Галлию, взять его на корабль.

Мореходы не прогадали. По молитвам молодого человека совершались чудеса. Например, однажды, после того, как судно пересекло Ла-Манш и пассажиры отправилась далее в путь по суше, у них закончились продукты, и тогда язычники сказали Патрику, что его час пробил и настало время ему походатайствовать об их нуждах.

Патрик предложил им всем вместе обратиться к Творцу мироздания. В ответ на их молитву, как пишет автор «Исповеди», «на дороге перед нашими глазами появилось стадо свиней, и мои спутники многих из них убили, и две ночи оставались там, восстанавливая силы, и они окрепли благодаря этому мясу, ибо многие из них изнемогли и, еле живые, были брошены по пути. После этого они воздали усердную хвалу Богу, и я был в почете перед очами их».

Претерпев разные скорби и даже второй раз попав в плен, правда, на этот раз на два месяца, Патрик, согласно преданию, добрался до знаменитого Леринского монастыря, что был основан в 410 году на острове на Лазурном берегу, подвизался там, принял священный сан, вернулся в Британию к родителям, а затем был в таинственном видении призван назад — в страну его рабства Ирландию, чтобы обращать язычников ко Христу.

Собственно, в этом служении слова, в этом свидетельстве о Распятом и Воскресшем Иисусе, посланном Богом Отцом для того, чтобы откликнувшиеся на Его благовестие получили Дары Духа Святого и стали Причастниками Его Тайной Вечери, в этих миссионерских чудотворениях и крещениях и прошла вся дальнейшая жизнь епископа Патрика Ирландского, прославленного в лике святых неразделенной Церкви.

Русская Православная Церковь почитает память этого святого. Его имя есть в святцах.

И я знаю замечательного трехлетнего Патрика, чья дочка, если Бог благословит, может получить имя Елисаветы и именоваться, по точному замечанию диакона Андрея Кураева, сказочной «Лисой Патрикеевной».

Но это в будущем, а пока мы можем праздновать этот день как день памяти святого, чья «Исповедь» говорит о его вере и его комплексах (он, скажем, переживал по поводу своей плохой латыни), о его почитателях и недоброжелателях (о его юношеских грехах всем поведал его давний тогдашний приятель, препятствуя его посвящению в сан), но самое главное — о Христе, спасающем всех, кто бы не обратился с любовью к Нему.

https://www.pravmir.ru/bezalkogolnyj-den-svyatogo-patrika/

***
Упомянутый юный Патрик на днях внял моим антимультяшным увещаниям и покаялся: "У меня мозги уходят из-за телевизора, и поэтому я дерусь".

Церковь, которая веками совершает вечерние молитвы по утрам, а утренние по вечерам,

не одолима ни адовыми вратами, ни здравым смыслом.

***
Игумен Петр (Мещеринов):

А я, вот уже 29-й год подряд, регентую на Первой седмице Великого поста в родном Даниловом монастыре утренними службами. Утренние они только по названию, потому что после окончания утрени продолжают читать бесконечно длинные часы, кои заканчиваются вечерней, так что братия в начале одиннадцатого, выслушавши песнопение «Свете тихий» и узнавши из оного, что мы пришли «на захождение солнца», желает друг другу «доброго вечера», а диакон «исполняет вечернюю молитву нашу Господеви».

Сегодня таковая служба длилась ровно пять часов. В конце утрени прозвучала стихира третияго гласа, средоточием коей был текст: "Не многоглаголем в молитвах". По уставу она (стихира) повторялась два раза, а, спетое с канонархом, как полагается в монастыре, это назидание прозвучало четыре раза (совсем для непонятливых, чтобы-таки усвоили, что не надо многоглаголать в молитвах). После этого служба, как ни в чём не бывало, продолжалась ещё 3,5 часа.

А вчера на 6-м часе читался Пророк Исаия, из 1-й главы (по ц.-сл. тексту): «Услышите слово Господне: поста и праздников ваших ненавидит душа Моя…» и т.д. Братия, всё ещё слушающая читаемое на службе, удивилась, как такой экстремизм проник в православное богослужение, и почему это чтение до сих пор не запрещено. А неции особо внимательные молящиеся обратили внимание на слова оттуда же, что «кадило мерзость Мне есть», и предложили, чтобы в Софрино изготавливались на заказ эксклюзивные кадильницы из золота с платиновыми бубенчиками, на коих вязью было бы выгравировано это изречение, со ссылкою: «Ис. 1, 12».

В общем, всем душеполезного поста, доброго здоровья, держаться, и хорошего настроения )

https://m.facebook.com/igpetr/posts/3796522990423457

Немного об иконописи

Язык иконы не знает карикатуры. Даже самые плохие персонажи иконописуются с ангельскими ликами.

И вот однажды эта тема контраста сокровенно-глубокого мира и внешности (поступков) была впервые выражена противоположным образом.

Доменико Гирландайо создал художественный манифест христианского гуманизма. Около 1490 года он написал портрет старика с внуком.

Старик безобразен и сначала вызывает отторжение. Но глаза его самого, а также взгляд на него малыша (который явно иначе оценивает дедушку) заставляют поменять свое восприятие.




Может, кому-то это сопоставление пригодится на уроках ОПК.

Сильный шаман!



Русский священник в рясе из оленьей шкуры.

Гижига (Эвенский район Магаданской области), 1901 г.

И это правильно!

Каноны, конечно, запрещают священнику охоту, но в данном случае это единственный способ пропитания.

Интересно, как миссионеры решали тогда вопрос о питье крови животных. Это тоже запрещено канонами, но кровь была единственным источником каких-то важных для жизни веществ у местного населения.

СВЯЩЕННИК ВЯЧЕСЛАВ ПЕРЕВЕЗЕНЦЕВ

Он ушел несколько часов назад. После долгой, мучительно тяжелой болезни - злокачественная опухоль мозга. Он лечился и в России и в Германии, немецкие врачи, с обычной для них прямотой говорили, что надежды на выздоровление нет. Он родился в 1965 году в Москве. Окончил Московский институт инженеров геодезии, аэрофотосъемки и картографии. После института работал в Центральной аэрологической обсерватории, занимаясь физикой атмосферы. В 1989 году по благословению протоиерея Александра Меня поступил в Московскую духовную семинарию...

Я в это время учился в Румынии, бывал в Академии наездами, но успел подружиться с еще одним интеллигентом в семинарском кителе.

Всю свою поповскую жизнь он прослужил в Черноголовке. До него я и не знал о таком месте. Поэтому потом, видя "напитки из Черноголовки", я всегда вспоминал именно о. Вячеслава.

Приими его с миром, Господи.

Из телеграмма Соловьева

"В связи с заявлением президента США Джо Байдена, нарушившего все возможные нормы международной дипломатии, в названии нашего президента «бездушным убийцей»,

Мы видим агонию Запада, под дудку которого Россия никак плясать не стала

Что же с нами, такими непослушными, делать? Злиться, психовать, угрожать, давить… Все это от безысходности как-то сломать и подчинить.

Тут ведь нужно понимать, что атака на Путина равно нападение на Россию, месть Запада за собственные провалы.

Ибо Who is Mr.Putin? Mr. Putin is Russia.

Один за всех, и все за одного. 💪

русскиенесдаются & своихнебросаем"