June 15th, 2021

Госуслуги возбуждают ненависть к группе лиц, объединенной по признаку отношения

к „сотрудникам полиции“
(формулировку взял отсюда https://www.znak.com/2021-03-17/v_chelyabinske_avtora_necenzurnogo_posta_oshtrafovali_za_vozbuzhdenie_nenavisti_k_policii)

***

Первоочередное право зачисления на обучение в образовательные организации по месту жительства имеют:

дети сотрудников полиции;
дети сотрудников полиции, погибших (умерших) вследствие увечья или другого повреждения здоровья, полученных в связи с выполнением служебных обязанностей;
дети сотрудников полиции, умерших вследствие заболевания, полученного в период прохождения службы в полиции;
дети граждан РФ, уволенных со службы в полиции вследствие увечья или другого повреждения здоровья, полученных в связи с выполнением служебных обязанностей и исключивших возможность дальнейшего прохождения службы в полиции;
дети граждан РФ, умерших в течение одного года после увольнения со службы в полиции вследствие увечья или иного повреждения здоровья, полученных в связи с выполнением служебных обязанностей, либо вследствие заболевания, полученного в период прохождения службы в полиции, исключивших возможность дальнейшего прохождения службы в полиции;
дети, находящиеся (находившиеся) на иждивении сотрудников полиции, граждан РФ, указанных в пунктах 1 — 5 части 6 статьи 46 Федерального закона от 07.02.2011 №3‑ФЗ «О полиции»;
дети сотрудников органов внутренних дел, не являющихся сотрудниками полиции;
дети сотрудников, имеющих специальные звания и проходящих службу в учреждениях и органах уголовно‑исполнительной системы, органах принудительного исполнения РФ, федеральной противопожарной службе Государственной противопожарной службы и таможенных органах РФ (сотрудники перечисленных органов);
дети сотрудников перечисленных органов, погибших (умерших) вследствие увечья или другого повреждения здоровья, полученных в связи с выполнением служебных обязанностей;
дети сотрудников перечисленных органов, умерших вследствие заболевания, полученного в период прохождения службы;
дети сотрудников перечисленных органов, уволенных со службы вследствие увечья или другого повреждения здоровья, полученных в связи с выполнением служебных обязанностей и исключивших возможность дальнейшего прохождения службы;
дети сотрудников перечисленных органов, умерших в течение одного года после увольнения со службы вследствие увечья или другого повреждения здоровья, полученных в связи с выполнением служебных обязанностей, либо вследствие заболевания, полученного в период прохождения службы, исключивших возможность дальнейшего прохождения службы;
дети, находящиеся (находившиеся) на иждивении сотрудников, граждан РФ, указанных в пунктах 1 — 5 части 14 статьи 3 Федерального закона от 30.12.2012 №283‑ФЗ «О социальных гарантиях сотрудникам некоторых федеральных органов исполнительной власти и внесении изменений в отдельные законодательные акты РФ»;
дети военнослужащих по месту жительства их семей;
дети военнослужащих при изменении места военной службы, дети граждан, проходящих военную службу по контракту, а также при увольнении с военной службы по достижении ими предельного возраста пребывания на военной службе, состоянию здоровья или в связи с организационно‑штатными мероприятиями — в образовательные организации, ближайшие к новому месту военной службы или месту жительства;
дети иных категорий лиц в соответствии с действующим законодательством РФ и Санкт‑Петербурга.

https://gu.spb.ru/188357/mfcservice/?fbclid=IwAR325vdTY5LYYKX0IdlHLr-iPtQPKzdUxxSlK794vE77AzucojYTYsD4vPw

Такие у нас законы, такие приоритеты. Забота о самых ранимых и уязвимых.

Непонятно, почему в списке нет детей духовенства. Мы же тоже - ихние, буржуинские, скрепные.

Своеобразие ситуации придает то,что образование в России это монополия государства, и только чиновники решают, сколько школ будет действовать в каком районе. Если мест в школе в некоем районе не хватает - это просчет госчиновников. Но для себя у них есть квоты.

О власти вязать и решить

В 17 веке иеромонах Сильвестр Медведев при толковании слов Христа о "власти ключей" делал акцент на том, что наказание неправедно наложенное епископом, на его же голову и обратится (и это в папочку про "ересь донатизма"):

«А еже архиереи устрашают человеки и сим Христовым словом: елика аще свяжете на земли, будут связана на небеси и елика разрешите на земли, будут разрешена на небесех. — И сие святый Феофилакт толкуя глаголет: а еже рещи дам ти бывшее время, потом назнаменует сиречь по воскресении. — Небеса же и добродетели, ключи же сим - делания. Деланию же добродетели, якоже ключем неким отключающе всякою добродетелию входом.

Аще ли же не делаем, но токмо доброе вемы, имамы токмо разум ключя. Не хотяще же соделати ключь добродетели, вне пребываем (то есть неба); той же связуется на небесех сиречь в добродетелех, иже не ходит по них; подвизаяйсося на добродетели разрешается ими, отонудуже не подобает нам грех имети, да не пленицами грех своих связуемся.
Зде светло святый Феофилакт показует, яко творящии грех, аще не истинно покаются и не сотворят плоды достойны покаяния, аще и от архиереа и разрешатся, — не имут на небеси разрешены быти. — Последователно — аше кто в чем от архиереа неправедно и связан будет, на небеси не будет связан но разрешен, а в место того имать быти связан сам той архиерей, неправедно связуяй.

О сем бо в послании святаго Никона глаголется сице: веждь убо. отче мой, яко божественная писания с божественными правилы определяют, яко неправедно налагаемая запрещения у Бога не связуют, аще их и архиереи наложит, колми паче аще менший; якоже глаголет святый Дионисий: иже убо неразсудным изречением и невоздержным сердцем от верных кого отлучи, сего не токмо не коснуся, но и на главу его возвращается, якоже и святии собори провещевают.

Но сия запрещения связуют, яже по божественным правилом и законом наложишася, а не по своей воли. Безсловесне бо казнь налагаяй, сам отлучается и сам сию казнь должен есть соблюдати, якоже божественнии и святии правила усмотряют.

И аще убо архиерей чрез волю Божию кому запретит, Бог ему не последует и се обретается запрещение его неправедное и сего ради не крепкое. Отлучаяй же кого от церкве, прежде неже вина явится по правилом, разрешается от болшаго архиереа, сам же отлучится; да еже неправедно и тому сотвори, праведно сам претерпит. Отреченно есть епископом отлучати когождо от святаго причастия кроме благословныя вины; отлучаяй же безсловесне лето едино от святаго причатия возбраняется.

И от сего всякому православному есть явно, яко праведная клятва, егоже архиерей прокленет, пребывает на нем, а неправедная на него самаго возвращается. — Подобие и иже кого неправедне разрешит, той в небесех от крайняго архиереа Христа Иисуса не имать разрешен быти. — Темже подобает всякому от них праведныя клятвы или связания боятися, а неправедныя от них кому творимыя весма не подобает страшитися, зане та клятва неправедная на них самих возвращается, а ихже проклинаша и она тем никакоже прикоснется».

Сильвестр Медведев. Известие истинное православным и показание светлое о новоправлении книжном // Московские соборы эпохи падения Московского патриархата в 17 веке. Спб., 2015, с. 524-525

Речь идет о следующем месте из Феофилакта: «Небесами называются и добродетели, ключами же их – труды, так как чрез делание, как бы при помощи некоторых отпирающих ключей, мы входим в каждую из добродетелей. Если же я не делаю, но только знаю доброе, то имею только ключ ведения и остаюсь вне. Связан же на небесах, в добродетелях, тот, кто не ходит в них, ибо прилежный разрешен в них. Не будем грешить, чтобы мы не оказались связанными узами собственных грехов»
(Благовестник, или толкование блаженного Феофилакта, архепископа Болгарского, на Святое Евангелие. Ч. 1. Казань, 1875, с. 153).

"Послание святого Никона" - это, наверно, Тактикон Никона Черногорца.

"Святый Дионисий" это, наверно, Ареопагит, цитированный в Синтагме Матфея Властаря: "Бог не вверяет себя безрассудным намерениям священников".

Тяжелый труд

Указом главы Ханты-Мансийской митрополии за усердные труды во благо Ханты-Мансийской епархии:

Медаль иконы Божией Матери «Отрада и Утешение», I степени вручается Губернатору Ханты-Мансийского автономного округа – Югры Наталье Владимировне Комаровой.

Во внимание к усердным трудам на благо Ханты-Мансийской епархии и в связи с 10-летием со дня образования епархии – медали «За Церковные заслуги перед Ханты-Мансийской епархией II степени» удостоен Председатель Думы ХМАО – Югры — Борис Сергеевич Хохряков.

За вклад в дело духовного возрождения Ханты – Мансийской епархии медали святителя Нектария, архиепископа Тобольского и Сибирского I степени удостоен глава Нижневартовского района — Борис Александрович Саломатин.

Медали «За Церковные заслуги перед Ханты-Мансийской епархией I степени» за усердные труды в деле храмостроительства удостоены: учредитель группы компаний «СибПромСтрой» Сторожук Николай Каллиникович, генеральный директор ООО СК «ЮВиС» Башков Владимир Юрьевич.

Во внимание к усердным трудам на благо Ханты-Мансийской епархии и в связи с 10-летием со дня образования епархии — Медали «За Церковные заслуги перед Ханты-Мансийской епархией II степени» удостоены: директор Ханты-Мансийского филиала акционерного общества «Дорожно-строительная компания «Автобан» Алексеев Сергей Павлович, учредитель ООО «ТЭСС ЭНЕРГОЭФФЕКТ» Холдин Александр Васильевич, учредитель ООО «СГС-Югра» Соболев Леонид Давыдович, учредитель ООО «Спецпромпрогресс» Попов Андрей Васильевич.

Во внимание к усердным трудам на благо Ханты-Мансийской епархии и конструктивному и плодотворному взаимодействию на муниципальном уровне медали «За Церковные заслуги перед Ханты-Мансийской епархией III степени» удостоены: заместитель губернатора ХМАО-Югры Шувалов Вадим Николаевич, глава г. Нефтеюганска Дегтярев Сергей Юрьевич, глава Ханты-Мансийского района Минулин Кирилл Равильевич, депутат Думы ХМАО-Югры Великий Сергей Станиславович, заместитель главы г. Ханты-Мансийска Черкунова Ирина Александровна.

Во внимание к помощи Ханты-Мансийской епархии в храмостроительстве и реставрации храмов медали святителя Нектария, архиепископа Тобольского и Сибирского III степени удостоены: депутат Думы ХМАО-Югры Фоменко Владиславу Владимирович, Лозинский Александр Николаевич, Сандулов Сергей Григорьевич, Студенников Владимир Юрьевич.

Архиерейская грамота в благословение за усердные труды во благо Ханты-Мансийской епархии вручается: заместителю Губернатора Ханты – Мансийского автономного округа – Югры Александру Александровичу Тиртоке, начальнику управления Министерства внутренних дел Российской Федерации по Ханты – Мансийскому автономному округу – Югре Дамиру Растямовичу Сатретдинову¸ руководителю Управления Федеральной налоговой службы по Ханты – Мансийскому автономному округу – Югре Ольге Анатольевне Литовой, руководителю Управления Росреестра по Ханты-Мансийскому автономному округу – Югре Владимиру Александровичу Хапаеву, председателю Арбитражного суда Ханты – Мансийского автономного округа – Югры Денису Павловичу Лисянскому, заместителю Председателя Тюменской областной Думы — Галине Александровне Резяповой, заместителю Председателя Думы Ханты – Мансийского автономного округа – Югры Наталье Леонидовне Западновой, заместителю Председателя Думы Ханты – Мансийского автономного округа – Югры Александру Ивановичу Сальникову, главе Сургутского района Андрею Александровичу Трубецкому, главе города Радужный Наталье Анатольевне Гулиной, главе города Пыть – Ях – Александру Николаевичу Морозову, главе города Лянтор Сергею Анатольевичу Махиня, депутату Думы Ханты – Мансийского автономного округа – Югры — Василию Александровичу Филипенко, главному врачу Ханты-Мансийской стоматологической поликлиники Валентине Алексеевне Казаковой

Во внимание к трудам на благо Ханты-Мансийской епархии и конструктивному взаимодействию, благодарственное письмо вручается: заместителю начальника УМВД России по ХМАО — Югре, полковнику внутренней службы Лепа Сергею Семеновичу, Председателю Думы г. Ханты-Мансийска Пенчукову Константину Львовичу, вручается Председателю Думы г. Радужный Борщеву Григорию Петровичу, председателю Думы г. Урай Александровой Галине Петровне, председателю Думы Ханты-Мансийского района Захарову Петру Николаевичу.

http://ugraeparhia.ru/v-chest-10-letiya-obrazovaniya-hantyi-mansiyskoy-eparhii-sostoyalas-torzhestvennaya-tseremoniya-vrucheniya-eparhialnyih-nagrad/


***

И ведь с каждым награжденным владыка лично сфотографировался! Это вам не в шахте прохлаждаться!

"В этом году, за многолетний плодотворный труд, вклад в духовно-нравственное развитие района имя митрополита Павла было занесено на Доску Почета Нижневартовского района
12 июня 2018 года митрополиту Ханты-Мансийскому и Сургутскому Павлу присвоено звание Почетного гражданина Нижневартовского района. Решение Думы Нижневартовского района от 05.06.2018 № 298.
Звание «Почетный гражданин Нижневартовского района» присваивается Нижневартовской районной думой персонально и пожизненно за выдающиеся заслуги граждан".
http://ugraeparhia.ru/mitropolit-hantyi-mansiyskiy-i-surgutskiy-pavel-prinyal-uchastie-v-torzhestvennom-onlayn-meropriyatii-posvyashhennom-93-y-godovshhine-so-dnya-obrazovaniya-nizhnevartovskogo-rayona/

И еще вопрос: если эти госслужащие усердно трудятся "во благо Ханты-Мансийской епархии", то эту епархию уже можно считать госбюджетным учреждением? А статью конституции про светский характер государства можно считать отмененной?


***
Митрополит Казанский и Татарстанский Кирилл (Наконечный) получил из рук президента Татарстана Рустама Минниханова медаль «100 лет образования Татарской Автономной Советской Социалистической Республики». Награда вручается «наиболее отличившимся татарстанцам". Чем успел м. Кирилл отличиться за полгода пребывания в Казани - не объясняется

Клевета на Святую Русь в 17 веке

Они, иноземцы, назвают Божиих людей зверьми и свиниями, и всякими ругательными словесы поносят за то, что Бог наш в Московском нашем государстве не благоволил быти школному учению.

Московские соборы эпохи падения Московского патриархата в 17 веке. Спб., 2015, с. 563.
(иноземцы - это иеромонахи Софроний и Иоанникий Лихуды)

ДТП: смерть архидиакона и семинариста

Просимо молитв за новопреставлених клірика свято-Покровського храму архідиякона Романа (Тюканька Ярослава Сергійовича) та р.б. Назарія (Мільковського Назарія Олександровича) студента Волинської Духовної Семінарії.

https://pravoslavna.volyn.ua/prosymo-molytv-za-novoprestavlenyh-arhidyyakona-romana-ta-r-b-nazariya/?fbclid=IwAR0nvIBxj1wIcAC8ez-1Yz95bLSSYcFcJE4oHTKJlx1_2q3XwPlI-SgxxMc



Словакия-Польша 2:1

14 марта 1939 года словацкий парламент провозгласил независимость Словацкой республики, территории которой в то время на правах автономии входили в состав Чехословакии. Этот шаг был согласован с Гитлером и осуществлен под угрозой раздела словацких земель между Венгрией и Польшей, которые уже получили часть словацкой территории в результате Первого Венского арбитража.

Сразу же после провозглашения независимости восточная Словакия была атакована венгерскими войсками, которые в результате этого кратковременного конфликта заняли 1,7 тысяч км² территории Словакии, включая г. Кошице.

В этих условиях Словакия 23 марта заключила договор о защите с Третьим Рейхом, согласно которому Германия гарантировала независимость и территориальную целостность Словакии, которая, в свою очередь, обязалась оказывать свободный проход немецких войск по своей территории, а также согласовывать с Третьим Рейхом развитие собственных вооружённых сил и все шаги во внешней политике.

На соответствующее требование Германии для участия в нападении на Польшу в Словакии было мобилизовано 3 дивизии, образовавших полевую армию «Бернолак» под командованием министра обороны Словацкой Республики генерала Фердинанда Чатлоша.

Наступление словацких войск началось в 5 утра 1 сентября 1939 года, одновременно со вступлением на польскую территорию частей Вермахта.

Основные боевые действия во время кампании пришлись на долю 1-й словацкой дивизии. Эта дивизия вступила на территорию Польши, прикрывая левый фланг 2-й горнострелковой дивизии Вермахта, заняла села Татранска Яворина и Юргов, а также город Закопане, а 4-5 сентября приняла участие в боях против регулярных частей польской армии. 7 сентября заняла оборону, продвинувшись на 30 км вглубь польской территории.

Фактически боевые действия между словацкими и польскими войсками велись лишь в течение первой недели кампании, однако формально датой завершения конфликта следует считать 6 октября 1939 года, день, когда немецкое командование официально объявило о победе в Польской кампании. Совокупные потери словацкой пехоты составили 18 человек убитыми, 46 ранеными и 11 пропавшими без вести.

В результате вторжения в Польшу Словакия вернула свои территории, утраченные в течение 1920-х и в 1938 году.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%86%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%B2%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B2_%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D1%83


17 сентября словацкие самолеты сопровождали немецкие бомбардировщики в налете на Тернополь, где их огнем встретила чешская (!) ПВО.

17. září také Slováci doprovázeli německý nálet na letiště u Tarnopolu, jehož protiletadlovou obranu vedl československý legion generála Lva Prchaly.
https://www.valka.cz/clanek_11177.html

Гитлер отправил Тису телеграмму с благодарностью за эту помощь в завоевании Польши и трех словаков наградил Железными крестами.

В 1939м Словакии передали часть отвоеванных у Польши территорий (северную часть Спиша и Оравы: 770 км2 с 34,5 тысячами населения).

Кажется, эти земли и сегодня входят в состав Словакии.