August 12th, 2021

Когда Панорамы еще не было

Золото Господа моего
Олимпийцам помогут молитва и пост

«История показывает, что наиболее успешными всегда были сборные государств, в которых большое значение имела Церковь – Англии, Испании, стран Латинской Америки», - писал дьякон Андрей Кураев в книге «О нашем поражении». Эта точка зрения подтверждается и недавней победой Греции на чемпионате Европы по футболу. По мнению Кураева, «неудачи наших команд в некоторых видах спорта объясняются десятилетиями атеистического воспитания, которое привело к секуляризации сознания спортсменов и, как следствие, возник дефицит духовного единства, воли к победе».
20 августа 2004, 18:29 Афина Мячева

http://www.polit.ru/fiction/2004/08/20/sport.html

Почему-то потом слово fiction из адресной строки убрали.

Черногория. Проблемы у епископа Иоанникия

Продолжается педофильский скандал. Начало тут https://diak-kuraev.livejournal.com/3364920.html
Признаюсь, у меня стиль этих обвинений не вызывает доверия.

***
Книга Бояна Йовановича «Исповедь, как мы предали Бога» - это драматическое признание о гомосексуальном лобби, жестоких нападениях педофилов и даже убийствах в Сербской православной церкви.
В рамках промо-акции автор книги рассказал о скрываемом деле об убийстве ребенка Милича Блажановича, а также о случаях педофилии в Сербской православной церкви, которые прикрывал епископ СПЦ в Черногории Иоанникий. Он отвечал за расследование случаев педофилии, имевших место в монастыре Цетинье, монастыре Дайбабе и других монастырях на территории Черногории в 2011, 2012 и 2013 годах, и который скрыл все эти дела» - сказал он.

НПО Montenegro International объявила, что книга «Исповедь, как мы предали Бога» будет переведена на английский, немецкий и итальянский языки и скоро будет доступна по всей Европе и Северной Америке.

https://montenegrointernational.org/special-state-prosecutor-to-launch-an-investigation-against-bishop-joanikije-for-covering-up-pedophilia-within-soc/

английская версия книги уже вышла
https://www.amazon.com/dp/B097C8H7VP



Former deacon Bojan Jovanović talked with the representatives of the European Parliament (EP)
yesterday about organized pedophilia in the Serbian Orthodox Church (SOC) and the denial of
protection and support to the victims
(https://www.danas.rs/drustvo/dokazi-o-pedofiliji-u-spc-stigli-u-brisel/?fbclid=IwAR1TNzyPsdycDa
MurP1wfWlW1hPyKYYXdTF8Bqoerd1HdAZvlhtO3VGIuao)
Jovanovićhas been warning about pedophilia and other malversations in the church for years, and
in 2015 he went public with claims that Bishop Kačavenda sexually harassed him and asked him to
bring him boys. Collapse )

Антимиссионерский Иоанн Златоуст

Не раз я говорил, что в огромном орто-лего можно найти цитаты на любой вкус.
В том числе - запрет на проповедь Евангелия.

Старопечатный Пролог, изданный при царе Михаиле Федоровиче в 1643 году под 4 июня помещает
"Слово Иоанна Златоустаго о еже не проповедати Божества неверным".

Рече Господь: не дадите святая псом, ни помещите бисера пред свиниями. Аще бо и прежде повеле Господь, глаголя: якоже слышасте во уши, проповедайте на распутии. Но не противно есть сие прежнему: ни тогда бо повеле всем просто рещи. Всех же зде иже беззаконно живущих и не истинно прилежание к вере имущих отнюдь нарече свиниями, понеже недостойны таковаго слышания. Се убо и Павел являя глаголаше: плотный человек не приемлет духовных, юродство бо ему есть, и не хощет прияти Господних повелений. Тем же и повелевает не отверстие им дверей их, понеже от естества не могут тех навыкнути, ни бо свиния весть жемчуга что есть.
Тако и святая попрутся теми, не ведуще, что суть та, и потом вооружатся на ня. И добре рече: возвращщася расторгнут вы, и лицемеруют кротостию, дондеже навыкнут. И егда научени будут, поносят и облыгают, и смеются, якоже прельстивший нас. Сего ради и Павел к Тимофею пишет, глаголя: мнози лестию приступают к вере, от нихже и ты храни ся, зело бо противятся нашим словесем. И паки инде глаголет Писание: сыне, да не прельстят тебе мужи нечестивии; радуют бо ся тии о всех, ихже ненавидит Господь</a>. Сего ради жестока на них пагуба приидет. И всяк не спасенный от Господа впадет в ню.
https://1slovo.sobornik.ru/text/prolog/prolog06-08/page/prolog06-04.htm
https://azbyka.ru/otechnik/Viktor_Gurev/prolog-v-pouchenijah-na-kazhdyj-den-goda/342


В общем - это из его 23-й Беседы на Матфея, 3:

Христос присоединил еще другое правило, говоря: Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями (Мф. 7:6). Хотя далее Он и говорит: Что на ухо слышите, проповедуйте на кровлях (Мф. 10:27), но это последнее нимало не противоречит прежнему, так как и тут не всем вообще повелено говорить, но тем только говорить со всею свободою, которым должно говорить.

Под именем же псов Он здесь разумел тех, которые живут в неисцельном нечестии, без всякой надежды исправления; а под именем свиней – всегда живущих невоздержно; все таковые, по слову Его, недостойны слушать высокое учение. То же самое и Павел выразил, сказав: Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием (1 Кор. 2:14). И во многих других местах Он развращение жизни поставляет причиною того, что не приемлется совершеннейшее учение. Потому и повелевает таким людям не отворять дверей, потому что, узнавши, они становятся еще более дерзкими. Когда это учение открывается людям признательным и благомыслящим, то они благоговеют пред ним; а люди безнравственные уважают более тогда, когда его не знают. Итак, поелику по природе своей такие люди не могут познать этого учения, то пусть будет оно от них скрыто, говорит Спаситель, чтобы, по крайней мере, почтили его по причине своего неведения.

И свинья не знает, что такое бисер, а если не знает, то пусть и не видит, чтобы не попрала того, чего не знает. Ничего, кроме только еще большего вреда, не произойдет от слушания для людей с таким расположением. Они ругаются над святынею, не зная ее, и еще более возносятся и вооружаются на нас.

Таков смысл слов Христовых: Чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас. Но скажешь: святыня должна быть так крепка, чтобы и по узнании осталась непобедимою, и другим не подавала случая вредить нам? Нет, не она подаст к тому случай, но то, что приемлющие ее – свиньи. Так и бисер попираемый – не потому попирается, что достоин пренебрежения, но потому, что попал к свиньям. И хорошо сказано: обратившись, не растерзали вас. В самом деле, сначала они принимают на себя личину кротости, чтобы узнать; потом, когда узнают, сделавшись совсем иными, ругаются, поносят, смеются над нами, как бы над обманутыми. Потому и Павел говорит Тимофею: Берегись его и ты, ибо он сильно противился нашим словам (2 Тим. 4:15). И в другом месте: Таковых удаляйся (2 Тим. 3:5). И еще: Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся (Тит. 3:10).

Итак, врагов всего священного вооружает против нас не сама святыня, но их доводит до безумия то, что, познав ее, они исполняются гордостью. Вот почему немалая польза оставаться им в неведении: в таком случае они не будут пренебрегать; если узнают, то двойной вред: и сами не получат от того никакой пользы, разве еще больший вред, и тебе причинят бесчисленные беспокойства. Пусть слышат это те, которые без всякого стыда сводятся со всяким без разбору и делают предметом пренебрежения то, что достойно всякого уважения. От того-то и мы, совершая таинства, затворяем двери и возбраняем вход непросвещенным – не потому, будто мы признаем недействительность совершаемых таинств, но потому, что еще многие не довольно к ним приготовлены. От того-то и сам Христос многое говорил иудеям в притчах, что они видя не видели (Мф. 13:13). Потому и Павел повелел дабы вы знали, как отвечать каждому (Кол. 4:6).
https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Zlatoust/tolk_51/23


У св. Афанасия Великого толкование проще: это предостережение диаконам:
«Внемли же и ты, диакон; не давай недостойным порфиры пречистого Тела».

Лучшим же мне кажется толкование Василия Великого:
христиане, не живите сами по свински - и тогда и у язычников не будет нареканий в ваш адрес

("Сие объясняет нам Апостол, когда к сказанному им иудеям присовокупляет: «Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога» (Рим.2, 23). Посему Господь запретил здесь то бесчестие, какое святым словам Господним наносим преступлением оных. Следствием сего преступления бывает, что находящиеся вне веры также почитают Господни наставления удобопренебрегаемыми, и потому же самому с большею смелостью восстают и на нас, и преступающего как бы расторгают своими укоризнами и обличениями).

преп. Исидор Пелусиот:
"Иные же - и они близки к истине - утверждают, что Господь здесь повелевал и священства не давать непотребным и нечистым, чтобы они не осквернили оного".
http://bible.optina.ru/new:mf:07:06

***
Но все же интересно, что в 17 веке, когда уже давно была забыта древняя дисциплина аркана, в благочестивом Московском царстве выбирают именно этот фрагмент из наследия Златоуста и включают в Пролог.

Это трудно понять иначе, как оправдание своей собственной миссионерской немощи и лени.

О Гербе и Гимне СССР

Герб СССР во все дни его существования был поразительно космополитичен и агрессивен (экспансионичен). Он притязал на власть над всей планетой.



До 1944 года Гимном был "Интернационал" - с той же всемирной и трансграничной тенденцией.

Ну и что?
Это обычное библейское мессианство. Герб СССР это просто прекрасная иллюстрация к древним молитвам о покорении под нозе нашего царя всех супостатов и всех иных царств.

Для примера:

МОЛИТВА ЧИТАЕМАЯ ПРЕД ЛИЦЕМ ЦАРЯ НОВОХИРОТОНИСАННЫМ МИТРОПОЛИТОМ

Бог Святый, из изряднаго Своего достояния от самаго чрева матери Избравший тебя в царя всей христианской полноты и совокупности и на божественную и священную твою главу венец Положивший, от камений честных уготованный, и сию [главу] Помазавший (χρίσας) елеем Своим, Сам, Единый Благий, в милости и бездне благости Богатый, [тебя,] боговенчанне, богохраниме царю святый, Который из того же избраннаго народа взял архиереев и иереев, чтобы они о милости, жизни, победе, пребывании, мире, здравии и спасении христолюбивой державы вашей и о неведениях народа безкровныя жертвы Ему приносили, да услышит и меня смиреннаго в сей час настоящей молитвы и да поставит царския твои божественныя ноги на широте (Пс 30:8), покорив под них все иноплеменные и варварские народы, и как прах пред лицем ветра да истощит их (Пс 17:43) и врагов твоих да истребит, чтобы в мире глубоком (4 Мак 3:20) твоего наследия подданным уделом (Втор 32:9), народом святым, царственным священством (1 Пет 2:9) ты управлял царственно и великолепно и благодарственные возсылал гласы к Богу, Который да приложит день на день державнаго и святаго твоего царства и лета твои да сохранит до рода и рода и да благоволит [вам] царствовать до пределов настоящаго века, преемственно сохраняя в мире потомство твое.

Ей, да будет, да будет, Боже Вседержителю, с земным сим царством и небеснаго Твоего Царства да удостоишь его. Яко и всякий дар совершенный у Тебя (Иак 1:17), Единаго Бога, Который и наши молитвы совершает; Ему подобает всякая cлава, честь и поклонение и держава вечная во веки веков. Аминь.

(Перевод и публикация протоиерея В.В.Асмуса).

Как видим, никаких ограничений. Хотим всё. Заверните нам глобус, пожалуйста.