August 17th, 2021

Почему они победили

В СМИ появилась информация о первых заявлениях талибов (запрещённая в России организация, дружественная министру Лаврову).

⏺ Выращивать наркотики, продавать или способствовать продаже наркотиков, отныне будет караться смертной казнью;
⏺ Вся кровная месть отменена. Отныне все споры будут проходить через исламский шариатский суд, больше не существует легитимного способа решать споры кроме шариатского суда;
⏺ Мы приглашаем инженеров, врачей и других специалистов со всего мира, чтобы восстановить Афганистан. Мы гарантируем им высокие зарплаты;
⏺ Отныне гадание, привороты, прорицание, многобожие на могилах будет строго караться;
⏺ Педофилия с мальчиками (Бача), насилие над молодыми парнями, будет караться смертной казнью. Исламский Эмират Афганистана будет сурово карать разврат;
⏺ Женщины вольны выходить из дома без сопровождения, хиджаб же становится обязательным;
⏺ Исламский Эмират Афганистана запрещает любой вид деятельности связанные с процентами, все долги и проценты отменены.
https://vnnews.ru/expressnews/taliban-ustanovil-novye-pravila-zhi/

***
Непонятно: а свергнутый афганский режим разве допускал банковские проценты?

Семья избитого русского мальчика из Киргизии: Мы все-таки переезжаем в Россию

Спецкор «Комсомольской правды» встретился с ними.

Кстати, даже в письме Патриарха не было имен и фамилий - родители Ивана попросили сохранить им анонимность.

И наша беседа тоже была при том же условии. Но происходила в совершенно официальном месте – офисе «Россотрудничества», который, как ни крути, структура МИД России.

Перед разговором со спецкором «КП» русская семья из Киргизии говорила с российской полицией - в чинах не ниже полковника. Не удивлюсь, если следователи возбудят дело.

Родители - Алексей и Ольга – на вид, ближе к 40 годам, одеты по-европейски, но чувствуется какой-то среднеазиатский дресс-код. Ольга, по крайней мере, в достаточно глухом, по нашим меркам, платье из темной плотной ткани.

Вторым моим удивлением было то, что мои собеседники в Киргизии — не приезжие, а коренные, на сколько это можно представить. Я думал, они - как минимум второе поколение, дети советских специалистов, командированных поднимать «братскую республику». Нет, их предки жили на землях солнечной Киргизии лет так 200-300. У Алексея они - из оренбургского и донского казачества, у Ольги – казаки-переселенцы из Краснодарского края и немецкие колонисты еще времен матушки-Екатерины.

Собственно, чтобы понять их нынешнее положение в Киргизии, я и задал вопрос: «Почему в письме от Патриарха, не было ни ваших имен, ни фамилий?». Алексей объяснил:

- Несколько причин. В интересах следствия и для безопасности ребенка, в первую очередь…

Алексей говорит очень правильно, но, с еле заметным акцентом.

- Много русских в Киргизии? Вот по вашему мнению?

- По сравнению с другими среднеазиатскими странами, нас много осталось после СССР. Нас примерно 350 тысяч, то есть, русские живут в Киргизии. Оказалось, что есть даже несколько общественных организаций, они следили за нашей историей и комментировали ее. «Русский народный собор», «Координационный совет соотечественников», раньше и не знали…

Алексей объясняет, что они захотели по закону разобраться с этой историей, и спускать ее не желали – «так каждый бы сделал, кто отвечает за безопасность близких». Он не говорит прямо, что без поддержки журналистов и участия России киргизские власти эту некрасивую историю тихо бы замели под ковер. Просто замечает: «Было бы тяжело чего-то добиться».

Несколько дней назад киргизские власти закрыли «дело об избиении». С участниками, а они все несовершеннолетние, провели профилактические беседы, а семье Ивана принесли извинения. Объективно, это чуть ли не первый случай с 1991 года. Никто и никогда перед русскими не извинялся, ни в Средней Азии, ни на Кавказе – чтобы там с ними не делали. И я объясняю Алексею и Ольге, что это уже очень много.

Спрашиваю, сколько у Ивана уроков русского в неделю. Ольга: «Иван, вспоминай, я помогать не буду».

Иван все помнит и так:

- Русского четыре-пять в неделю.

- А киргизского?

- Три.

- Выучил киргизский?

Иван пожимает плечами

Алексей говорит, что в Киргизии с русским языком проблем нет. В документообороте все пользуются русским, программы, фильмы, спортивные трансляции – все идет на двух языках. И вдруг говорит:

- Мы тоже переезжаем в Россию... Все-таки.

Оказывается, семья уже пыталась сделать это. По словам Алексея, «у нас уже был такой опыт», но тогда «сломались» на сборе и заполнении бумажек:

- Мы прошли все этапы, встречались с представителями консульского отдела России. Мне показалось, что систему нужно упростить.

Ольга замечает:

- Просто составить заявление — даже это очень тяжело. Одна описка или пропущенная запятая – отклоняется. Ладно, мы смогли составить, а пожилые люди? Они же не справятся! Хотя бы человек был специальный в консульстве, который помогал и подсказывал.

Алексей горько говорит:

- Я знаю примеры, их немало, когда люди на первом этапе переезда в Россию отказывались. Если на пороге такие мытарства, что там дальше? Про нас скажу, когда мы первый раз подавали документы, было ощущение… нам его продемонстрировали, будто мы не возвращаемся домой, а просим политического убежища в Австралии, например. Зачем эта программа (возвращения соотечественников. – Авт.) если на пороге России тебя так холодно встречают? Но все равно, у нас часть родственников уже уехали в Россию.


Оксана (Бишкек)
Читаю статью и в шоке от написаного. Может я сейчас обижу или удивлю читающих и участвующих в этой истории. Я сама всю жизнь прожила в Киргизии и могу судить о том что пишут в статье. Во первых конфликт вряд ли был связан с национальностью и тем более с православием. Во вторых настораживает акцент у отца ребёнка в таком возрасте, т.к. многие россияне с кем общаюсь поражаются чистоте нашей речи (я украинка по отцу и мордва по маме). В третьих одежда матери добавляет дисонанс в историю т.к я знаю как одеваются у нас русские и киргизски в Кыргызстане и в России. В четвёртых конфликты есть всегда и везде и мне приходилось сталкиваться с милицией Кыргызстана и России, и поверьте везде одинаково (лишь бы отвязаться и замять дело или развести на деньги). Ну и последнее, я мама двоих разновозрастных детей, поэтому проходила все это на собственном опыте и знаю о чем пишу.

https://www.kp.ru/daily/28316/4458231/


***
История странная. Такое внимание к ней госпропаганды с подключением патриарха - это не обычное сочувствие, а большая политика. На фоне событий в Афганистане можно предположить, что это подготовка к превращению Киргизии в большую военную базу РФ. А, может, тихий спор с Китаем.

В поисках золотого века

Так я назвал составленную мной антологию из тех горестных оценок, которые Отцы церкви давали современной им церковной жизни из века в век.

Вопрос: надо ли ее переиздавать, или достаточно того, что она была в книгах "О нашем поражении" и "Перестройка в Церковь"?

(последнюю книгу я сейчас готовлю к новому изданию).

Компост из покойников

протодиакон Андрей Кураев считает, что инициатива об использовании тел умерших для удобрения растений не найдет отклика в православном обществе.

Ранее американские экологи из штата Колорадо предложили вместо того чтобы предавать тела покойных земле, компостировать их и использовать в качестве удобрения. Подобная практика уже разрешена в штате Вашингтон, который легализовал «органическое погребение» в 2020 году. Там полученную из умершего человека «почву» можно «поместить в лес или отдать семье».

В штате Колорадо проходит обсуждение аналогичного законодательства.

Кураев отметил, что почитание останков, каждение гроба всегда являлось российской православной традицией.

«Православие считает, что тело человека — это храм. И неслучайно слово "мощи" относится не только к мощам святых людей, но и к останкам обычных людей», — сказал он порталу Pravda.ru.

При этом, протодиакон убежден, что эта идея может найти поддержку у части россиян.

«Люди у нас разные. Особенно если идея придет из Америки, конечно, кто-то сначала по этой причине сочтет себя обязанным с ней согласиться. Но пока мы видим, что когда пробуют на месте какого-нибудь кладбища строить живой квартал, то народ эту идею не принимает, и любые застройщики, риэлторы это тоже понимают», — подытожил он.

https://radiokp.ru/obschestvo/lyudi-u-nas-raznye-kuraev-ocenil-ideyu-delat-kompost-iz-pokoynikov_nid456407_au10665au?amp

Что с украинским футболом?

Сейчас идет матч Монако - Шахтер.
В составе Шахтера только два белых игрока: вратарь и капитан (Трубин и Матвиенко, защитник).

Остальные не то что не украинцы, а темнокожие:
Марлон Витао Додо Тете Майкон Маркос Педриньо Соломон Траоре

Я понимаю, что можно болеть за красивый футбол. Он не зависит от гражданства и цвета кожи.
Но как тут изображать локальный патриотизм?

Не проще ли и логичнее болеть сразу за ПСЖ?