September 5th, 2021

Ученая икономия

Борис Львович Фонкич настойчиво выступал против общепринятой датировки знаменитого кельнского кодекса Мани: не V-VI в., а VIII-IX, палестинский дукт византийского унциала (вывод, который, сколько могу судить, имеет и важные общие последствия для истории манихейства).

Однажды, будучи в Германии, он узнал о чествовании Корнелии Рёмер (то ли юбилей, то ли какая-то премия), издательницы и исследовательницы этого кодекса.

Он решил приехать и, тихонько войдя в фойе университетского зала, стал разглядывать приуроченную к событию выставку фотографий папирусов – как вдруг услышал за спиной веселый голос виновницы торжества:

- И все-таки, господин Фонкич, кодекс Мани датируется пятым веком!
– Только сегодня.

https://www.facebook.com/vzelchenko/posts/1979809505507989

Малодушие

Малодушие это калька с греч. μικροψυχία
Но смысл изрядно иной, чем тот, к какому мы привыкли.

"Малодушным слывет тот, кто имея все основания считать себя по справедливости достойным великого, ни на что великое не притязает...

Великодушный притязает на то, чего достоин (аксиос), а малодуш­ный из доступных ему великих и почетных благ ни на одно не притязает".

Аристотель Евдемова этика. кн.3 ч.5 (1233a14 и 1233а25).

То есть величие души (великодушие, мегалопсихиа) определяется в связи с отношением к почестям и прочим почетным благам. Великодушный занимает разумную се­редину между надутым и малодушным.

Аристотель подчеркивает, что метеки (жители Афин, лишенные пассивного избирательного права, в том числе и сам Аристотель) не могут быть ни малодушными, ни великодушными. Для них нет ни прав, ни почестей.

Отсюда понятно апостольское выражение "стремиться к почести высшего звания" (Филиппийцам 3,14). А тут еще и словечко «звание» это именно «зов» (κλησεως). Тебя позвали, чтобы удостоить. Это слово вошло в обозначение сообщества Христовых учеников – экклесиа (сообщество позванных избранных; ср. «эклектика» и election).

Отзывчивость на этот зов и есть мерило велико- или мало- душия.
(До предела это оказалось развито у гностиков с их прирожденными пневматиками и психиками)

Тогда малодушие это нежелание стать сыном Божиим. Нерешительность в притязании на святость.

Миродержателя сыном быв - стать бургомистра зятем?

Человек растет в меру поставленных перед самим собой задач. Религия ставит перед ним задачу не предельную, а запредельную: трансцендируй самого себя. И тогда главный грех – это нежелание стать святым. Стать богом…