October 10th, 2021

Ровно в 4 утра в Германии бомбануло

знаменитого одесского банного иеромонаха Силуана Шевченко

О нем тут
https://diak-kuraev.livejournal.com/2962354.html

Этой записи более года, но сегодня ночью (4 утра по Москве, 3 часа ночи по Берлину) посыпался град комментариев с аккаунта
95.90.201.158

Это Нижняя Саксония, городок Laatzen недалеко от упоминаемого в записи города Целле. Там с 2018 года настоятельствует его дядя, выехавший из Молдавии

https://rokmp.de/ukaz-u-35-ot-29-nojabrja-2018-g-protoiereju-ioannu-vitalevichu-shevchenko-zashtatnomu-kliriku-moldavskoj-mitropolii/




Вряд ли кто в три часа ночи будет строчить яростные ругательные комментарии к посту годичной давности, будучи трезвым. Что ж, значит, это очередной пьяный залет иеромонаха. Если только там нет более тяжелых поражений психики..

Возможно, сегодняшний день войдет в историю

Все-таки не каждый день патриарх с амвона проповедует ересь афтартодокетизма

"Говорил, что Он Сын Божий, проповедовал о вечности, и вдруг какие-то мерзавцы по наущению предателя взяли, распяли, и умер и – нет.
Но апостолам даны были знаки во время земной жизни Спасителя, что Он не подчинен физическим законам бытия, и даже в таком, казалось бы, бытовом формате, как ловля рыбы, Он показал, что Он вне всяких законов бытия и то, что Он хочет, Он творит, и Его воля — всемогущая. https://www.youtube.com/watch?v=_8ahR0e-10E
http://www.patriarchia.ru/db/text/5851347.html

А ведь еще Вассиану Патрикееву митрополит всея Руси выговаривал:

"… Иоанна, митрополита ниского, от слова, еже обличити армены. отвръжение страшную ересь Иулияна Аликарнасейскаго нетъленномнителя обновивъше, и воплощения христова се явно отметающеся, тако глаголют, яко тело нам единосущественное дебелое, смертное, страстное и перъстное, тленное же и созданное Христос не възят от девы Мария, но тело нетленно, тонкое, бестрастное, бесмертное"
(Судное дело Вассиана Патрикеева // Казакова Н.А. Вассиан Патрикеев и его сочинения М.,- Ленинград, 1960.

Синодом Московской Патриархии в 1935 г. был принят Указ, отвергающий софиологическое учение прот. Сергия Булгакова. И в этом Указе говорилось: «Борьба против воли Божией в безгрешном человечестве Христовом быть не могла: был лишь непрестанный вольный подвиг преодоления естественной немощи во имя служения, принятого на Себя» (Митр. Сергий (Страгородский) и др. Указ Московской Патриархии преосв. Митрополиту Литовскому и Виленскому Елевферию от 27.12.1935 // Символ. Париж, 1998, № 39. с. 175).

Иоанн Дамаскин : «Афтартодокеты называются гайанитами. Иулианиты же и гайанисты не только отрицают различия двух естеств во Христе, но и учат, что тело Христа с самого своего образования было нетленным и исповедуют, что Господь претерпел страдания, разумея голод и жажду, и утомление – но не говорят, что Он претерпел их таким же образом, как мы, ибо мы переносим страдания по естественной необходимости. Христос же, говорят они, переносил их добровольно и не рабствовал законом естества». «Они (афтартодокеты) считают, что плоть Слова была нетленна с момента ее образования. Они также утверждают, что Господь был подвержен страстям – голоду, жажде, усталости, но страдал не так, как мы. В то время, как мы страдаем вследствие естественной необходимости, Христос, говорят они, страдал вольно и не был подчинен законам естества".

Поистине неоценим вклад святейшего патриарха Кирилла в укрепление фанарского папизма...

И снова поражаюсь размаху патриарших качелей. То Куликовская битва у него кончилась вничью - а через неделю оказалось, что все же это был разгром орды. Еще недавно Христос был "до предела опущенным человеком", а теперь никакие законы не властны над Ним.

Иван Грозный, конечно, нехороший человек, но

такого он не делал:
"Он [Шейбани-хан] бежал в долину с 500 воинами. Кызылбаши окружили их на этом отсуплении. Они убили всех, нашли тело Шейбани-хана, обезглавили его и доставили к шаху. Шах Исмаил давал приказ, чтоб привезли тело Шейбани-хана. Он приказал кызылбашам съесть плоть Шейбак-хана: шах нанес три удара по телу Шейбани-хана, чтобы подавить свой гнев. Распорол ему живот. Зарезал ему руки. Тогда он сказал: "Кто любит мою голову, пусть ест плоть моего врага." Кызылбаши соревновались друг с другом в выполнении приказов пира. Они выхватывали мясо Шейбек-хана из рук друг друга, чтобы съесть. Они даже обнажили мечи друг против друга. Как голодные волки съедают, так и кызылбаши съели тело Шейбани-хана." (Səfəvilər; S. 185)


***
А это - просто небольшое досье о том, как жилось рядом с Россией, но без нее.
Collapse )

Осенью 1501 года Исмаил Сефеви вступает в Тебриз. На следующий день после завоевания города, Исмаил в день пятницы отправился в мечеть "Джума". Он хотел, чтобы между двумя суннитами стоял кызылбаш с мечом. Исмаил объявил суннитское учение ложью. У прихожан мечети перехватило дыхание от удивления. Затем приказал немедленно отрубить головы тем, кто отказывался проклинать Абу Бакра, Умара и Айшу. Поднявшись на минбар, Исмаил приказал враждовать с суннитами (табарра) и проклинать Абу Бакра, Умара и Айшу. Сунниты были против этого и начались беспорядки в мечети. Затем шах вновь начал угрожать убийством.

Сунниты оказались между двумя огнями. С одной стороны, они боялись Аллаха, если начнут проклинать трех халифов, с другой другой стороны, боялись кызылбашей. Многие из них засовывали пальцы в ухо, чтобы не слышать требования шаха. Некоторые суннитские богословы города хотели выйти из мечети. Однако шах, сидевший на минбаре с мечем, приказал еще громче проклинать трех халифов. Всех, кто отказывался проклинать Абу Бакра, Умара и Айшу, безжалостно убивали. Кызылбаши превратили мечеть в место кровавых убийств. Никто не смог выйти живым из мечети.

Кроме того, кызылбашам дозволено было посягать на имущество и честь тебризцев. Всех суннитских богословов, муэдзизов, имамов арестовали. От них также требовали проклинали трех халифов. Всех, кто отказывался, уничтожали. Страшащиеся Судного дня Тебризские тюрки были убиты за не выполнение приказа. Их дома сжигали, а женщин и дочерей насиловали.

Кызылбаши ходили с топором на улицах Тебриза и проклинали первых трех халифов. Если кто-то не выходил из дома и не проклинал громко халифов, то кызылбаши заходили в этот дом и уничтожали всю семью, а дочерей насиловали. Местных девушек и женщин заставляли заниматься проституцией. С красивыми юношами занимались сексом, подверглали их сексуальному насилию. Шах Исмаил приказал привезти 12 мальчиков из числа самых красивых юношей Тебриза. Шах во дворце занимался с ними сексом. Затем он оставил их кызылбашам, чтобы те насиловали юношей. Тебриз никогда не сталкивался с таким ужасом. За пару дней в Тебризе было убито 20 тыс. человек...»

Источники: «Алям араи Сафави» и «Исторический шах Исмаил и шах Тахмасиб»
https://m.vk.com/wall-47198097_38864

***
Это просто я краем уха глаза слушал научпоп фильм "Персы: история Ирана. Монгольское завоевание". И там была фраза, что шах Исмаил приказал зажарить своих врагов-суннитов и повелел подданным есть этот "шашлык" в доказательство своей верности его власти... Я подумал, что "британские ученые" что-то приврали... Увы.
Еще в этом фильме была фраза, что иранцы очень не любят вспоминать такие страницы своей истории (в этот раз речь шла о другом героическом отморозке - о Надир-шахе).

В Надир-шахе развилась болезненная подозрительность: он обвинил в измене своего старшего сына — Риза-Кули, которого в 1743 году ослепил. Раскаяние и упрёки совести довели Надира до умоисступления. Были казнены 50 вельмож, присутствовавших при ослеплении (по словам Надир-шаха, они должны были, видя намерение шаха, предложить свою жизнь для спасения очей наследника), и с той поры началась эпоха беспрерывных казней.

Как и Иван Грозный, Надир шах покорил свою Казань. Для него таковой стала Индия.

В 1742 году "Надир-шах послал своего сына Наср Али Мирзу во главе 25 000 человек. Дагестанцы хоть и оказали упорное сопротивление, но после большого кровопролития они были разгромлены возле слияния Куры и Аракса. Надир заставил возвести пирамиду из человеческих голов в знак своей победы". Почему в учебниках истории России об этом не говорится? Это не наша история?