Филарет Денисенко попросил патриарха Кирилла об освобождении своего сына из плена
Патриарх Кирилл ему отказал.
Это произошло с ними в 1506 году в их прошлых ролевых исторических "реинкарнациях":
«Приехал к Симону митрополиту всея Русии человек от Киевского митрополита Ионы человек его Левон, и бил челом от Ионы митрополита, чтоб Симон митрополит бил челом великому князю Василию Ивановичу о сыне его Сеньке Кривом, чтоб пожаловал, велел его дати на обмен на одном сыне боярском. И митрополит Симон ему отказал».
(Приказная выписка из посольских книг // Сборник Русского исторического общества. Том. 35 Спб., 1882, с. 479 https://www.runivers.ru/bookreader/book483133/#page/515/mode/1up).
Переговоры об обмене пленными это многовековая и святая обязанность церковных иерархов. Почему московский митрополит отказался от исполнения своего долга «печалования»? Причем просьба была очень личной и человечной - о сыне киевского митрополита… Эта просьба не шла в разрез с интересами князя - в конце концов московский князь был непрочь выдать Сеньку в обмен на двух боярских сынов. Но не выдал.
Через год последовало новое посольство с той же просьбой - уже напрямую к князю. На что князь сказал, что такую просьбу надо направлять к нему как раз через митрополита. Ему князь и передал Сеньку в распоряжение (с. 481).
Но тут умер Киевский Иона - и о судьбе Сеньки мы уже больше ничего не знаем...
Циничный отказ московского митрополита - не знак ли это его мнения о православном киевском митрополите (Иона Второй был противником унии; см. http://www.pravenc.ru/text/578332.html), поставленном православным царьградским патриархом, как о самозванце?
А если так, то это знак явного раскола тогдашней Москвы с остальным православным миром.
***
Это единственный документ об этой истории. Он ясно говорит об отказе именно митрополита Симона. Что не мешает митрополиту Макарию перевирать эту историю в пользу своего сана и выставлять Симона настойчивым ходатаем за сенькину свободу:
"В 1505 г., когда к новому московскому великому князю, Василию Ивановичу, приходил посол от польского короля, присылал и митрополит Иона своего человека к Московскому митрополиту Симону и просил исходатайствовать его сыну Сеньке освобождение из плена на обмен одного боярского сына. Но ходатайство Симона не имело успеха, потому что государю хотелось обменять митрополичьего сына не на одного, а на двух боярских детей. В следующем году, также с послом королевским, Иона снова прислал в Москву своего человека и просил о сыне. В этот раз Василий Иванович, снисходя на просьбу Ионы, а более на ходатайство своего Московского митрополита и бояр, повелел отпустить Сеньку Кривого в обмен на одного сына боярского, хотя, как далее увидим, обмен состоялся еще нескоро.
https://books.google.ru/books?id=fdOgAAAAQBAJ&pg=RA4-PA1506&lpg=RA4-PA1506&dq=%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%8C%D0%BA%D0%B0+%D0%BA%D1%80%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B9+1505&source=bl&ots=0sOsyw8XqJ&sig=WQngh2LxHTeBbaXGFtIuH9aiDLU&hl=ru&sa=X&ved=2ahUKEwi81rK7y-rfAhXJ2ywKHezpAawQ6AEwAHoECAQQAQ#v=onepage&q=%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%8C%D0%BA%D0%B0%20%D0%BA%D1%80%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B9%201505&f=false
Несмотря на обещание высокопреосвященного автора «как далее увидим, обмен состоялся», ничего подобного в его книге «далее» не видно.
Это произошло с ними в 1506 году в их прошлых ролевых исторических "реинкарнациях":
«Приехал к Симону митрополиту всея Русии человек от Киевского митрополита Ионы человек его Левон, и бил челом от Ионы митрополита, чтоб Симон митрополит бил челом великому князю Василию Ивановичу о сыне его Сеньке Кривом, чтоб пожаловал, велел его дати на обмен на одном сыне боярском. И митрополит Симон ему отказал».
(Приказная выписка из посольских книг // Сборник Русского исторического общества. Том. 35 Спб., 1882, с. 479 https://www.runivers.ru/bookreader/book483133/#page/515/mode/1up).
Переговоры об обмене пленными это многовековая и святая обязанность церковных иерархов. Почему московский митрополит отказался от исполнения своего долга «печалования»? Причем просьба была очень личной и человечной - о сыне киевского митрополита… Эта просьба не шла в разрез с интересами князя - в конце концов московский князь был непрочь выдать Сеньку в обмен на двух боярских сынов. Но не выдал.
Через год последовало новое посольство с той же просьбой - уже напрямую к князю. На что князь сказал, что такую просьбу надо направлять к нему как раз через митрополита. Ему князь и передал Сеньку в распоряжение (с. 481).
Но тут умер Киевский Иона - и о судьбе Сеньки мы уже больше ничего не знаем...
Циничный отказ московского митрополита - не знак ли это его мнения о православном киевском митрополите (Иона Второй был противником унии; см. http://www.pravenc.ru/text/578332.html), поставленном православным царьградским патриархом, как о самозванце?
А если так, то это знак явного раскола тогдашней Москвы с остальным православным миром.
***
Это единственный документ об этой истории. Он ясно говорит об отказе именно митрополита Симона. Что не мешает митрополиту Макарию перевирать эту историю в пользу своего сана и выставлять Симона настойчивым ходатаем за сенькину свободу:
"В 1505 г., когда к новому московскому великому князю, Василию Ивановичу, приходил посол от польского короля, присылал и митрополит Иона своего человека к Московскому митрополиту Симону и просил исходатайствовать его сыну Сеньке освобождение из плена на обмен одного боярского сына. Но ходатайство Симона не имело успеха, потому что государю хотелось обменять митрополичьего сына не на одного, а на двух боярских детей. В следующем году, также с послом королевским, Иона снова прислал в Москву своего человека и просил о сыне. В этот раз Василий Иванович, снисходя на просьбу Ионы, а более на ходатайство своего Московского митрополита и бояр, повелел отпустить Сеньку Кривого в обмен на одного сына боярского, хотя, как далее увидим, обмен состоялся еще нескоро.
https://books.google.ru/books?id=fdOgAAAAQBAJ&pg=RA4-PA1506&lpg=RA4-PA1506&dq=%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%8C%D0%BA%D0%B0+%D0%BA%D1%80%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B9+1505&source=bl&ots=0sOsyw8XqJ&sig=WQngh2LxHTeBbaXGFtIuH9aiDLU&hl=ru&sa=X&ved=2ahUKEwi81rK7y-rfAhXJ2ywKHezpAawQ6AEwAHoECAQQAQ#v=onepage&q=%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%8C%D0%BA%D0%B0%20%D0%BA%D1%80%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B9%201505&f=false
Несмотря на обещание высокопреосвященного автора «как далее увидим, обмен состоялся», ничего подобного в его книге «далее» не видно.