диакон Андрей Кураев (diak_kuraev) wrote,
диакон Андрей Кураев
diak_kuraev

Вопрос о победительнице конкурса красоты среди матушек остается открытым

Архидиакон Андрей Чичикало родился в 1976 году в г. Кривой Рог Днепропетровской области. Рукоположен в священный сан митрополитом Донецким и Мариупольским Иларионом в 2000 году. В настоящее время несет послушания Секретаря Донецкого епархиального управления и клирика Спасо-Преображенского кафедрального собора г. Донецка, а также является членом Епархиального совета Донецкой епархии Украинской Православной Церкви.
В январе 2009 года был избран представителем от духовенства на Поместный Собор Русской Православной Церкви, на котором был избран Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.








То есть в сане он 19 лет. А в нынешнем браке - только пять. Эти пять лет он женат на певице Кристине Присяжнюк (говорят, уже третьим браком). И женился, уже будучи архидиаконом (с 2011 года).

Фамилия мужа Кристины прямо нигде не называется, но известно, что его зовут Андрей и день рождения у него 22 августа


Как и у архидиакона:
ЧИЧИКАЛО АНДРЕЙ АНАТОЛЬЕВИЧ / 22.08.1976
https://jyteli.rosfirm.info/m/donetsk/%F7%E8%F7%E8%EA__4.html

О дате их брака:



В инстаграмме Кристины много фото, не скрывающих ее женскую красоту.


https://www.instagram.com/kris_chichi/

Интересно было бы найти декларацию Донецкого митрополита, осуждающую константинопольское решение о разрешении второбрачия клириков.

Полагаю, что в каждой нашей епархии есть клирики, которые после распада первого брака пошли на вторую попытку. И я благодарен архиереям, долготерпящим это "беззаконие". Но, может, пора перестать врать, и вслед за вселенским патриархатом признать реальность?

А Кристине с архидиаконом Андреем (и тем паче их замечательному малышу) - многая и благая лета!



***

Напомню 10-е правило Анкирского собора, разрешающее женитьбу именно нам, дьяконам:

Поставляемые во диаконов, аще при самом поставлении засвидетельствовали и объявили, что они имеют нужду оженитися и не могут без того пребыти, таковые, после сего оженившись, да пребывают в своем служении, поелику то позволено было им от епископа. Аще же которые, умолчав о сем приняв рукоположение с тем, чтобы пребыти без женитьбы, после вступил в брак, таковым престати от диаконского служения.
Subscribe
  • Post a new comment

    Error

    default userpic

    Your reply will be screened

    Your IP address will be recorded 

    When you submit the form an invisible reCAPTCHA check will be performed.
    You must follow the Privacy Policy and Google Terms of use.
  • 233 comments
Previous
← Ctrl ← Alt
Next
Ctrl → Alt →

А я вот не понял, у кого третий брак - у диакона или у матушки?

Говорят, у архидиакона.

philopogonos

7 months ago

Революционеры, бунтари карбонарии....
Я А.Н. Толстого вспомнил.
"Того ради тело мое начальник изъязвлял, чтобы душа темная просветилась... Коромыслом, на чем ушаты с водою носят, тем древом из ноги моей икра выбита, чтобы ноги мои на послушание готовы были. И не только древом всяким, но и железом, и камением, и за власы рванием, а ино и кирпичом тело мое смирял. В то время персты рук моих из суставов выбиты, и ребра мои и кости переломаны. И господь не уморил меня. Ныне немощен телом, но духом светел... Братие, не разленитесь о душе своей!"
Запреты, ограничения, законы, предания не должны противоречить Божьим заповедям.
На первой странице Библии сказано: Плодитесь и разможайтесь…..
По некоторым сведениям Ева была второй женой Адама. :)

sergey2v

6 months ago

ortolog

April 18 2019, 14:46:43 UTC 7 months ago Edited:  April 18 2019, 14:48:18 UTC

--Но, может, пора перестать врать, и вслед за вселенским патриархатом признать реальность?

Я убежден, что высшей церковной власти в РПЦ очень выгодна такая двуличная политика и они никогда не станут менять правила по естественным, нормальным и здравомысленным требованиям современного общежития. Это просто красивое слово "икономия", на самом деле, - это жизнь не по правилам, а по воле барина:"ты жив (на службе), поскольку и покуда я это терплю".

Иерархи всегда держат таким образом преступника на коротком поводке. Т.е. мы тебе позволяем служить, закрываем на твое беззаконие глаза, но за это требуем от тебя полной лояльности и преданности и в наших беззакониях. А если вдруг заерепенишься, то ты "под Законом" и "Дaмоклов меч" над головой твоей всегда висит на одном конском волоске. Одно наше дуновение, и голова с плеч долой..
Я поначалу прочитал Чикатилло. Простите за беглое чтение.
Чикатило - это его "кликуха" в Донецком клире.

andrey_r74

7 months ago

ortolog

7 months ago

andrey_r74

7 months ago

litzon

7 months ago

Каноны следовало бы цитировать не выборочно, а до конца. Толкование Зонара на 10-е правило Анкирского Собора:"А 26-е правило святых Апостолов только чтецам и певцам даёт позволение вступать в брак после введения в клир. И 6-е правило 6-го (Вселенского)Собора,следуя сему Апостольскому правилу,воспрещает всякому пресвитеру,и диакону и иподиакону вступать в брак после рукоположения,а не соблюдающих этого правила повелевает извергать ... Итак поелику сии правила очевидно противны одно другому (10-е Анкирск. Соб. и вышеуказанные - о.А.П,),то должно иметь силу правило 6-го Собора,как позднейшее и согласное с Апостольским;ибо пресвитер,или диакон, если возьмет жену после рукоположения,никогда не должен оставаться в своей чести,или не будет иметь дозволения священнодействовать".

Anonymous

April 18 2019, 20:00:43 UTC 7 months ago

Правило 4 Гангрского собора прочитайте.Ну чтобы не выборочно цитировать. Речь там идет о пресвитере вступившем в брак. Может именно Вам в книге правил все понятно...

Anonymous

April 18 2019, 17:16:35 UTC 7 months ago

Действительно пора перестать врать, признать реальность, и лишить сана всех, кто с собой и со своим домом справиться не может. Мало останется священников, но они будут достойны и воспитают достойных прихожан.
Фух, ну слава Богу. О. Андрей нашёл тщательно скрываемое правило. Так что у Вас всё впереди. Сколько сейчас дьяконов всколыхнётся. Но деспоты их всё равно сгнобят.
Помирает мужик, встает в очередь на дорожку, слушает, что впереди происходит. А там привратник спрашивает у другого мужика,- "Женат был?",
- Был.
- В рай.
У следующего спрашивает,- "Женат был?",
- Был.
- В рай.
Доходит очередь до нашего героя.
- Женат был?
- Да, три раза.
- В ад.
- Как так,- огорчается герой,- всех в рай, а меня в ад?
- Рай для мучеников, а не для идиотов.

А кого вообще интересуют проблемы с брачеванием сотрудников организации РПЦ МП?
Она давно уже стала обычной общественной бизнес-организацией.
К чему тогда замшелые второстепенные каноны, когда базисные ставятся под сомнение. То же отношение к содомитам.
Чел. хочет и рыбку съесть и косточкой не подавиться. А вот надо-ли церкви, как институту идти таким людям навстречу?
Большой вопрос. Это как театру - опускаться до уровня зрителя или тянуть зрителя на свой уровень (вверх). Вниз само покатится.
Интересно было бы найти декларацию Донецкого митрополита, осуждающую константинопольское решение о разрешении второбрачия клириков.
Двойные стандарты. Для своих можно все, даже троебрачие, а другим нельзя ничего, даже как монахам жениться одним браком.
Отец Андрей, а разве Архидиакон - это не старший Иеродиакон? То есть не монах?
Разве он не должен был быть Протодиаконом?
Какая прелесть!
Батюшка, простите, но вот эта "матушка" просто жжёт напалмом! :))))))))))))))))))))))))


Вспомнилась моя бабушка, которая тоже была матушкой: на голове белый платок скромно отороченный тонким кружевом, обычно синее платье чуть ниже колен, внешне по покрою напоминавшее школьное, даже с воротничками и манжетами, белый или голубой передник всегда идеально чистый, накрахмаленный и выгляженый, мягкая улыбка, тихий спокойный голос и очень ласковый взгляд - я её обожала!
Простите пожалуйста меня, но я хочу задать один вопрос. У нас в селе построили храм деревянный, такую маленькую церквушку человек на пятьдесят максимум. И вот целый год к нам ездил один батюшка служить литургию, что он и делал вроде исправно. Но по истечении года или может более я задумал отдохнуть маленько и запросился в отпуск нужно было уехать здесь к одной девушке в другой город. Отпустил он меня и я уехал, а когда приехал он меня в алтарь не допустил нашёл нового себе помощника иными словами. Ну хорошо думаю буду вместе с народом молиться в храме. Так обычно на службе подавал ему кадило в алтаре. И вот через некоторое время обнаружилась его вторая жена из местных. С которой он оказывается уже живёт чуть-ли не с самого начала. Свою жену он нам так и не показывал. Так он нам в ходе этих событий высказал такую мысль что можно священникам второй брак, вот наверное потому он и под женился на местной. А свою с детьми оставил устраивать свою жизнь самостоятельно. Сейчас его вроде отстранили от служения на год, хотя я этого не понимаю как так можно на год только получить отстранение и продолжать жить в не законном браке, втором браке священнику причём. Ну хорошо он вроде знает службу всю и всё правильно делает, но меня вот смущает его хождение по солее. Он же сейчас сам подаёт кадило служащему священнику. И ещё поёт на клиросе, так вот во время службы бегает не раз через солею к клиросу и к малым дверям с левой стороны где обычно висит кадило. Вот скажите мне пожалуйста, прав-ли он в своём поведении и как мне лучше здесь поступить. А это храм построили в село Раздольное Новосибирской области. Километрах в двух-трёх от города всего.

Jan Petrov

April 19 2019, 22:08:27 UTC 6 months ago Edited:  April 19 2019, 22:23:24 UTC

Не только на Украине у протодьяконов две жены. Не будем называть святых имен в суе ,но в Ростовской епархии есть протодьякон у которого тоже две жены. Я человека не осуждаю, в первом браке детей у него не было...видно хотел человек наследников и по этой причине завел вторую жену. Тайны в этом нет, вся епархия про это знает... Хотя в Ростовской митрополии( аналогично,не хочу называть конкретно) есть и более смешной пример. Приехал парнишка в Ростов ,кстати тоже из епархии Илариона, поступать в духовное училище. Поступил, попросился в пономари,взяли, попросился в иподьяконы,взяли. Потом взяли его помощником на епархиальный склад и помощником в архиерейский дом. Вообщем подошла к нему девушка с вопросом о крещении..он ей рассказал и показал что к чему.. Девушка приняла святое крещение а мальчонка стал ее КРЕСТНЫМ. А через пару месяцев женился на ней. Как крестный отец может быть мужем ,вопрос ! Пожили они трохи,трохи...детей не нажили и развелись. Тут парнишке надо задуматься про принятие монашества ,если он хотел строить карьеру ....Но,нет ..парень активно встречается с девушками и наблюдает с кем встречаются его коллеги пономари и иподьякона , видит что приятель встречается с внучкой священника. Спустя пару мес он уводит эту девушку у парня и второй раз женится. И снова все молчат. У архиепископу Пантелеймона есть масса других забот... Живет он с ней в Ростове , потом едет к Илариону там его рукополагают, быстренько возводят в протоиереи ,дают палицу ,а спустя пару лет дедушка его жены находит ему место в митрополии . В обоих епархиях все все знают,но снова молчат. Ps интересна судьба и брошенного пономаря, после расставания с девушкой он уходит из собора, по слухам режет себе вены , ищет утешение в алкоголе....но,с помощью Божий находит в себе силы жить дальше...Идет пономарить в приходской храм,где у настоятеля была дочь на выдане, быстро на ней женится и тоже становиться священником и так же достаточно быстро получает протоиерейство.
Еще спустя пару лет по пьяной лавочке он сбивает человека... м.Меркурий отправляет его на год в запрет...,где он с горя снова бухает...Но, тут подключается отец жены ...и через 10 или 11 мес...меркурий снимает с него запрет и отправляет вторым священником к тестю. При этом указ о снятии запрета не публикуется на сайте. Хотя в епархии есть масса отцов ,кто за менее серьезные проступки получал запреты на три\ четыре года . Такие вот чудеса есть у Меркурия в епархии \ митрополии.
Жизнь не укладывается в рамки канонов...
Previous
← Ctrl ← Alt
Next
Ctrl → Alt →