"И тако инныя пособие памяти своей творят в церкви той, в которой проповедати имут, усмотревают некия знаменитыя части, столпы, стены, иконы и прочая, и на них памяти свои аки привязуют ради некоего подобия доводов своих с теми частьми. Например, первую часть слова на иконе Спасове, вторую на десном крилосе, третию во вратех и прочая".
У этого приема мнемотехники, который заключается в последовательной привязке отдельных частей речи к архитектурным особенностям помещения, в котором будет говорить оратор, очень длинная история. Впервые, как кажется, архитектурный тип мнемотехники был назван анонимным автором Rhetorica ad Herrenium, но яснее всего и подробно изложен Квинтилианом, который писал, что последователи Симонида (изобретателя искусства памяти):
"избирают места, сколько можно, самые пространные, примечательные по великому разнообразию предметов, как, например, какой-нибудь обширный дом, расположенный на многие отделения; и ко всему, что ни встречается глазам, отменного в нем, всматриваются с величайшим вниманием, дабы после все части его, без всякого труда и мгновенно, можно было пробежать мыслию. Итак, первая забота их состоит в том, чтобы нимало не запинаться в представлении себе виденных вещей. <...> Места и знаки свои располагают так: первую часть своей речи назначают для прихожей, вторую для зала; после обходят все покрытые от дождя и свет имеющие места, не только спасен и гостинных, но даже домовых уборов и тому подобного не оставляют без назначения. После сего, когда надобно о чем-нибудь вспомнить, снова пересматривают все места и как бы отбирают опять то, что каждому из них вверено: образ сих предметов служит им уведомительным знаком, так что сколь ни велико число понятий, которые привести на память должно, все они имеют непрерывную связь между собою; сие самое и пособляет им соединять безошибочно предыдущее с последующим, лишь бы только не было сделано погрешности при замечании мест"
(Квинтилиан. Двенадцать книг риторических наставлений / Пер. с лат. А. Никольского. СПб., 1834. Ч. 2. С. 341-343).
С.И. Николаев Классический прием мнемотехники в старообрядческой риторике XVIII в. //
https://www.academia.edu/39825868/%D0%9A%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%B5%D0%BC_%D0%BC%D0%BD%D0%B5%D0%BC%D0%BE%D1%82%D0%B5%D1%85%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%B2_%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%BE%D0%B1%D1%80%D1%8F%D0%B4%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%B5_XVIII_%D0%B2?auto=download