http://zavtra.ru/events/dolgozhdannoe_reshenie_protodiakona_andreya_kuraeva_zapretili_v_sluzhenii Принципиально важно то, что Святейший Патриарх Кирилл не просто запретил Кураева в священнослужении, но и предал его церковному суду. На суде можно и нужно рассмотреть и все догматические ереси Кураева, в том числе и апологию конфессии Думенко и фанариотского папизма. Патриарх Кирилл, вероятно знает, что Кураев нарывался на запрет, чтобы реализовать давний план написать апелляцию к Константинопольскому Патриарху Варфоломею, который признал конфессию Думенко как первый этап уничтожения всей Русской Церкви. Такие персонажи как Чапнин и Павел Васильев из Железногорска, ряд московских либералов - это кадры для "пцрф" Константинопольского Патриархата, которую намерены создать на руинах побеждён ной короновирусом России. Поэтому суд над Кураевым должен стать судом над этим адским проектом. КИРИЛЛ ФРОЛОВ Петр михалев SIC TRANSIT GLORIA MUNDI Был в древности такой святой отец - блаж. Иероним. Очень талантливый человек, знал много языков, переводил на латынь св. Писание. Но что удивительно, к концу жизни он сумел поссориться со всеми с кем только мог. Вчерашние друзья и авторитеты стали врагами и еретиками. Мне кажется что-то подобное случилось с о. Андреем Кураевым. Я с детства был верующим, но сознательный приход к вере был где-то году в 2004-м. о. Андрей был символом яркого Церковного человека, который может защитить вероучение Церкви. И это многих вдохновляло. Я много слушал его лекций в аудио и видеозаписи. Многие современные медиабатюшки говорят всё то же самое, что говорил о. Андрей тогда. Это показывает насколько яркими и понятными были эти мысли. Форум, который создал о. Андрей был удивительным местом. В 2005-07-м годах каждый день заходил туда и это было глотком свежего воздуха. В конце 2008 года я поступил в семинарию и «выпал» из мирской жизни, вернулся после женитьбы в 2011-м. И что меня удивило, о. Андрей пропал как яркий луч позитива. Ну а с 2013-го блог о. Андрея стал антимиссионерским, к сожалению это так. Знаю людей, которые отошли от веры, после чтения этого блога. Где-то читал такую мысль: «Чтобы крестить человека не нужно ни одного таланта, а чтобы обратить человека нужны тысячи талантов». о. Андрей бесспорно имеет эти тысячи талантов. Он попытался стать ассенизатором в Церкви. но когда ты работаешь с отходами, ты весь мир начинаешь ощущать через запах этих отходов. И можешь задохнуться. ап. Павел пишет: горе мне, если не благовествую!(1 Кор. 9:16). Мне очень хочется, чтоб Андрей Кураев (Andrey Kuraev) прочёл эти слова и вернулся и стал опять миссионером, который смог бы вдохновлять всех нас. Пожалуйста, вернитесь таким каким вы были. К сожалению фото с о. Андреем у меня нету, а вот мой брат со своей девушкой в 2008-м сфотографировался на майдане. Сергей худиев Про запрет в служении о.Андрея. Я помню, как покупал все его книги - потому что он писал очень живо, ярко, и увлекательно. Я не со всем согласен, но он тогда был очень живым автором, с несомненной верой и огромным интересом к Богу - интересом, которым он заражал. Потом в его интересах начали происходить какие-то сдвиги; первый звонок - книжка 2003 года "Как делают антисемитом", тяжелая конспирология с густым запахом бредового антисемитизма начала 1990-тых. Потом кампания по борьбе с неназываемыми в фейсбуке - причем сначала показалось, что герой и молодец, выводит этих изменников Богу и людям на чистую воду, так их - а потом пришлось призадуматься. Этот бесконечный поток красочных анонимок без чего-либо, что можно было бы принять как свидетельские показания, которые совершенно невозможно проверить и которые оказывались ложными там, где их проверить можно. Тут уж невольно задумаешься, что сплетников на свете больше, чем неназываемых, грех гораздо более популярный (особенно на условиях сетевой анонимности), и бритва Оккама побуждает принять более экономную гипотезу. А потом главным интересом стал уже точно не Бог и не Евангелие - а какая-то беспредельная озлобленность против Церкви и Епископата, который надо пнуть по решительно любому поводу - о бешенстве в комментариях я не говорю уже. И этот случай, когда о.Андрей прошелся по поводу тяжкой смерти своего собрата и сослужителя, которого в этот момент оплакивали те, кто любил его - это уже было закономерно при таком анамнезе. Видеть этот процесс разрушения человека в прямом онлайне было ужасно. Но беда еще в людях, которые его подзуживали - да и сейчас продолжают. Друзья должны говорить человеку, когда его начинает нести куда-то не туда. Когда человека несет - а ему еще в ладошки хлопают, несись, мол, быстрее не сверни смотри, ты, главное, не кайся ни в чем, ты кругом прав - это не друзья. Это люди взявшие на себя работу бесов. Знаете, мне никогда не нравилась какая-нибудь "машина времени", то что там сейчас Макаревич говорит - мне ни разу не горе. Кураев - да, это часть моей духовной биографии, часть моего возрастания в вере. Это очень скорбно. У меня мелькала (и мелькает) иррациональная надежда, что все это какая-то болезнь, морок, расстройство - как опухоль или какой-то экзотический глист в мозге, сейчас вылечат - и мы увидим старого отца Андрея из конца 1990-тых.