диакон Андрей Кураев (diak_kuraev) wrote,
диакон Андрей Кураев
diak_kuraev

Categories:

Сегодня в Академии

"Православие и мир"

На заседании Учёного Совета Московской духовной академии обсудили акцию феминисток в Храме Христа Спасителя 21 февраля и последовавшие за ним комментарии профессора МДА протодиакона Андрея Кураева, сообщает сайт МДА. В ходе дискуссии члены профессорско-преподавательской корпорации МДА выразили несогласие с первоначальной поспешной оценкой акции о.Андреем как допустимой.

Комментирует прошедшее заседание протодиакон Андрей Кураев.

Не было ничего похожего на советские товарищеские суды или парткомы. О том, что вопрос о моем комментарии относительно выходки в храме будет поставлен, владыка ректор честно предупредил меня за несколько дней – так что это не было подковерной интригой.

Поначалу я сомневался, входит ли обсуждение внеучебной деятельности преподавателя в компетенцию Ученого совета, но потом понял, что вопрос ставится ректором, который является не частным лицом, а архиереем Церкви Христовой, к тому же — викарным архиереем моего правящего епископа — Патриарха Кирилла. Поэтому владыка Ректор в полном праве предложить мое высказывание к обсуждению как наедине (и такая беседа у нас была еще до Совета), так и в присутствии коллег. Поэтому сам факт такой беседы меня нисколько не смущает и не обижает.

Надо отметить, что в одной из самых первых реплик протоиерей Максим Козлов сказал очень верные слова — что мы не должны вести дискуссию так, чтобы это хоть чем-то напоминало наше недавнее советское прошлое. Эта позиция отца Максима была всеми расслышана — впрочем, мне кажется, с самого начала общий настрой был очень мирным. Было понятно, что мы единоверцы, у нас общая вера и общие святыни, в число которых входит и храм Христа Спасителя, поэтому отношение к собственно самой акции этих феминисток у нас было общее, поэтому оно даже не стало предметом обсуждения.

Итак, вопрос моральной квалификации действия перед нами не стоял, правовая квалификация — вообще не наша компетенция. Также у нас с самого начала был проговорен консенсус о том, что агрессивные мечтания некоторых православных блогеров в гораздо большей степени вредят Церкви, чем сама выходка. Соответственно, вопрос был в том, насколько пастырски приемлемо или нет было мое суждение в самый первый день (последующие мои высказывания не обсуждались).

Я же объяснил две вещи. Во-первых, мне кажется, что то, что я сделал, соответствует соборному документу об отношении к богохульству, принятому на Соборе 2011 года, где прямо сказано:
  • «членам Православной Церкви, следует разумно и эффективно отвечать разными способами на богохульство и клевету в адрес Церкви, чтобы согрешающих по возможности привести к покаянию. Реакция на несознательное богохульство должна содержать понятное разъяснение того, какие слова и действия, и почему, являются богохульством. Этот ответ может быть как публичным, так и личным. Его цель — приведение человека к осознанию недопустимости высказываний, могущих повредить его душе и оскорбить чувства верующих».

Нельзя разъяснить без разговора. А разговор все же отличается от драки. Поэтому и моя реакция была прежде всего приглашением к разговору. Если мы кому то кажемся слишком агрессивными — что ж, давайте попробуем с этим кем-то мирно поговорить…

Кроме того,Read more...Collapse )
Subscribe
  • Post a new comment

    Error

    default userpic

    Your reply will be screened

    Your IP address will be recorded 

    When you submit the form an invisible reCAPTCHA check will be performed.
    You must follow the Privacy Policy and Google Terms of use.
  • 297 comments
Previous
← Ctrl ← Alt
Next
Ctrl → Alt →
О.Андрей, ИМХО, все же скромный человек, не мыслит себя "повелителем информационных бурь", и как любой человек в ситуации цейтнота может делать ошибки. К тому же - неформат - объект его внимания и и наверное симпатий за изобретательность , новизну и нескуку. И хорошо, что он выбрал нормальную тактику рядового перед начальством: "Виноват, и еще более виноват, чем сказано".
>> Не было ничего похожего на советские товарищеские суды или парткомы. <<

Тоже хотелось бы уточнить - а откуда вообще это сравнение? Отец Андрей, Вы сами лично или члены Учёного совета - когда-либо принимали участие в подобных мероприятиях? Если да, то не могли бы чуть подробнее описать, что да как там было, чему были свидетелем? Если нет, то к чему эти сравнения?..
Для более подробного ознакомления с "подобными мероприятиями" рекомендую посмотреть фильм "Афоня".
А если смотрели, то и спрашивать нечего. Такие "мероприятия" все как по шаблону: заслушали - выслушали ответчика- постановили - проголосовали - вынесли решение.
>> От себя добавлю, что в проекте постановления, которое зачитывалось в финале заседания, не было фразы "поспешной оценкой протодиакона Андрея Кураева возмутительной акции как нормальной и допустимой".<<

Отец Андрей, в заметке очень много слов, я их внимательно прочитал, но так и не смог понять - Вы сами-то считаете свою первую реакцию поспешной или не считаете?

Какую реакцию? Отец Андрей с самого начала не одобрял этот поступок, но многие этого не поняли, а Совет был собран для того, чтобы уже и до жирафа дошло, что отец Андрей НЕ ОДОБРЯЕТ выходку феменисток.

benjamin_ru

8 years ago

slava_mir

8 years ago

slava_mir

8 years ago

начальство всегда когда-то ругает. бывает, и не по делу, а по регламенту или каким-то инструкциям.
не стоит это принимать близко к сердцу.
лучше близко к сердцу принимать Бога.
Так а что по этому поводу патриарх Кирилл сказал, так нигде и не нашел.
Именно так всё и сделано.

Не исключено, что одной из них заказчик уже проплатил участь Магницкого...

Работают люди-с..
Первый раз личная беседа. Потом собрание преподавателей. Что дальше будет? Публичное осуждение слов? Хотя вроде бы даже уже было.
ИМХО. Извиниться за неправильно понятые другими слова и покаятся, что ошибся, мне кажется, христианину никогда не зазорно. Даже без ущерба для своего авторитета. Меня лично другие совершенно слова задели. Когда о. Андрей сказал, что не правильно судить общим мерилом христиан, а затем сам же и осудил именно общим мерилом, высказав уверенность, что для многих оскорбления Господа менее важны, чем оскорбления личные.

Впрочем мало ли кого что задело. Почему о. Андрея должно беспокоить, что его слова, опять же, возможно неправильно, были поняты каким-то там другим православным христианином, например мной?
Богохульство - произнесении дерзких и хульных слов на Бога и промысел Божий.

На мой атеистический взгляд, девчонки не занимались богохульством:)
Они, если так можно сказать занимались кощунством. " Но разве от этого легче?".

sergej_stepin

8 years ago

alexmarkov

8 years ago

sergej_stepin

8 years ago

vadimgumirov

8 years ago

sergej_stepin

8 years ago

sergej_stepin

8 years ago

>> «Реакция на несознательное богохульство должна содержать понятное разъяснение того, какие слова и действия, и почему, являются богохульством.

Теперь ясно, почему не было никакого сколь-нибудь понятного разъяснения, какие слова и действия были богохульством. Потому что оно сознательное!
1. Вопрос защиты храмов от хулиганских выходок и кощунственных поступков отдать всецело правоохранительным органам, законодательно приравнять осквернение храма к осквернению памятников и захоронений. Произведенное публично, при скоплении скоплении людей охарактеризовать как "осуществленное с особым цинизмом".
2. Находящихся под стражей феминисток судить. В случае осознания вины и раскаяния - дать условный срок + исправительные работы. При отсутствии раскаяния - 1 год общего режима.
А как же возлюби ближнего и вся эта христианская ерунда о прощении, подставлении другой щеки и прочее? Какие-то странные христианские двойные стандарты. ;)

"осуществленное с особым цинизмом"

Мда-а-а, может вообще камнями закидать? А то что это такое... — всего один год общего режима, а? :)

l7ojlutkomukc

8 years ago

l7ojlutkomukc

8 years ago

Viktor Mihalev

8 years ago

l7ojlutkomukc

8 years ago

Каждый может верить во что горазд. Разве вера каждого нуждается в государственной защите, если все атрибуты веры отделены от государства?
Для чего искать защиты от посягательство на личную веру у государства, или вера не крепка и может рассыпаться аки карточный домик?
Если существует высшая сила, самая мощная, по мнению её исповедующих, разве ей нужна защита от слабых и ничтожных?
Уж не гордыня ли вошла в разум некоторых епархов, если вместо искренней веры уповают они на силу Закона, али вера не крепка?

"Духовника могут не пустить в СИЗО"....
У них был духовник? Кто хоть это чудо-батюшка, взрастивший таких духовных чад?
В СИЗО священнослужителей давно пускают,только сначала с руководством тюрьмы согласовывают,получают разрешение.
Лучшим наказанием для неумных и пошлых девиц было бы 15-дневное послушание - например вот здесь - http://www.miloserdie.ru/friends/about/svjato-spiridonievskaja-bogadelnja/

И потом просто забвение. Это гадко и примитивно и идеей и исполнением - и конечно не стоило ни внимания против, ни акций за.

Извините, ничего не подписывала и вообще вервые не смогла промолчать.
Просто противно вообще - но и не считаю себя убежденной православной.
Значит мои убеждения эти глупые козы уж точно не оскорбили.

ajhltdbyl

March 12 2012, 16:40:22 UTC 8 years ago Edited:  March 12 2012, 16:50:46 UTC

http://golishev.livejournal.com/1930054.html

Deleted comment

ajhltdbyl

8 years ago

На патриархии.ру новость об упомянутом Ученом совете озаглавлена максимально нейтрально: "Принято решение об открытии аспирантуры при Московской духовной академии". Все в лучших традициях советского прошлого...
Отец Андрей, держитесь! Я Вас поддерживаю!
Previous
← Ctrl ← Alt
Next
Ctrl → Alt →