диакон Андрей Кураев (diak_kuraev) wrote,
диакон Андрей Кураев
diak_kuraev

Category:

Мастер-класс Чаплина. Урок 3. Епископское завещание

И снова слушаем о. Всеволода:

«епископ не имеет практически ничего лишнего, он не может ничего передать по наследству, потому что особенно ничего у него нет, он не может ничего передать братьям или сестрам, или кому-нибудь еще в этом роде. У священника обычно есть личное имущество».

http://echo.msk.ru/programs/focus/1468446-echo/

Не буду цепляться к слову «лишнее». Возможно, это ошибка при распечатке, и речь идет только о «личном» имуществе епископа.

Увы, и тут о. Всеволод говорит неправду. У епископов РПЦ , как правило, избыток именно личного имущества. Вот я выхожу во дворик своего московского храма и могу пальцем показать дома (в пределах прямой видимости), в которых свои вполне частные квартиры имеют шесть епископов (причем четверо из них - в одном доме).

За известное мне время один из них ушел на покой – и из далекой епархии переехал жить именно в эту московскую квартирку. За это же время двое других моих соседей-архиереев поменяли свои кафедры – и в их московские квартиры отнюдь не въехали те епископы, что были назначены на их бывшие кафедры. Да, никто из этих епископов не является москвичом. Это именно квартиры, приобретенные ими уже в годы их епископского служения.

Обоснование простое: а) мало ли как сложатся мои отношения с патриархией – надо иметь хоть какую-то экономическую независимость от нее; б) негоже епископу жить в московской гостинице, где можно наткнуться на проституток. Что их не устраивает в двух патриархийных гостиницах Москвы («Даниловская» и «Университетская») - не знаю.

Поэтому весьма нередко путь разрастания архиерейской личной недвижимости таков: квартира с епархиальном городе – дом в пригороде – квартирка в Москве – недвижимость заграницей. Все как у людей. Ну, тех из них, кто принадлежит к высшему классу по своим доходам и стандартам потребления.

А ведь надо еще пособить родному человечку. Перечень родственников, которые улучшают свои жилищные условия за свет преосвященного родича, может быть довольно широк.

А бывает совсем интересно: один благочестивый пожилой провинциальный архиерей собирает средства с попов и передает их своей любимой племяннице – ей нужно много денег на то, чтобы делать карьеру поп-певицы в Москве.

Чаплин любит говорить, епископы бездетны, и потому у них нет наследников. Что, по его мнению, означает, что все их имущество не является личным. Что ж, я готов пожить при таком коммунизме: все мне будет приноситься по моему желанию, все будет обслуживаться не за мой счет. Вот только завещать ничего не могу. Машины, шофер, прислуга… Да это же еще вкуснее, чем иметь в сугубо личной собственности: голова ни о чем этом не болит.

Кстати, устрицы, съеденные обычным богачем, тоже не могут быть переданы по наследству. Как и средства, потраченные им на круизный вояж. Или всевозможные услуги. Или машины, купленные им не в последние 2-3 года его жизни. Так что – все это не будем считать предметами роскоши?

Так что возможность что-то завещать вовсе не может быть критерием того, совместимо это с декларируемым аскетизмом, или нет.

Епископы прекрасно умеют переводить даже епархиальную собственность в свою личную. Если при переходе в другую епархию уходящий епископ оставил своему преемнику епархиальный автопарк – это смотрится не как правило, а как чудо.

Они умеют хранить накопляемые ими яйца в разных корзинках.
Как-то наш епископ в заграницах получил поручение патриархии к юбилею отреставрировать свой собор. Поручение ему дали, деньги перечислить забыли. А епархия его и в самом деле была бедненькая. Тогда сей владыка решил обратиться к греческим банкирам. Они с радостью пришли на званый ужин. Но пока владыка произносил длинную речь на тему славяно-эллинской дружбы и всеправославного братства, банкиры потихонечку, молча и низко кланяясь, уходили. Предание гласит, что к концу его речи в зале остался лишь один банкир. Владыка спросил его: «я что-то сказал не так? Почему они ушли?». На что его собеседник ответил: «Владыка, дорогой, вы все сказали замечательно! Те 5-6 миллионов долларов, что вы просите, для нас это в общем-то небольшая сумма, и мы вполне могли бы вам ее дать. Но мы банкиры. Мы знаем, кто и какие деньги держит в наших банках. Поверьте, владыка, ваши московские епископы держат в наших банках такие средства, что просимая вами сумма совершенно ничтожна. Так что просите у своих!».

Замечу также, что официальную зарплату себе епископы, как правило, назначают небольшую – чтобы исключить просьбы подчиненных им сотрудников епуправления о просьбе повысить им их зарплаты (даже патр. Алексий однажды именно так отреагировал на мою просьбу). Мол, не можешь же ты получать больше меня! То, что епископ живет вовсе не на зарплату, выносится при этом за скобки. Соответственно, и все их личные траты они делают не из заработанного ими. Это тот случай, когда «государственная» шерсть в принципе неотличаема от личной. И, значит, приобретаемая ими личная недвижимость – это трата именно церковных денег. Тех денег, которые священники отрывали от своих семей и своих приходов.

Еще один нюанс: драгоценные епископские облачения, копимые архиереем всю жизнь, обычно никем не наследуются. Можно ли на патриархе Кирилле встретить облачения патриарха Алексия? Нет – всё с иголочки (единственное исключение – интронизационное красное облачение, извлекаемое раз в году в день празднования годовщины интронизации).
… По смерти патр. Алексия была создана комиссия по описи его личного имущества. Работы было много (мшелоимство не было чуждо покойному). Все устали. И уже во втором часу ночи вдруг у него под кроватью находят ящик, наполненный панагиями. Все с ужасом смотрят друг на друга: описывать каждую вещицу по отдельности – дело крайне долгое. Тогда владыка Арсений ногой задвигает ящик назад под кровать и говорит секретарю: «Пиши: «ящик с панагиями!»». Этот поступок вл. Арсения я нахожу вполне человеколюбивым.

Но где обещанная публикация дневника патриарха Алексия? Какова судьба его счетов и имуществ? Ти-ши-на.
Tags: Чаплин
Subscribe
  • Post a new comment

    Error

    default userpic

    Your reply will be screened

    Your IP address will be recorded 

    When you submit the form an invisible reCAPTCHA check will be performed.
    You must follow the Privacy Policy and Google Terms of use.
  • 411 comments
Previous
← Ctrl ← Alt
Next
Ctrl → Alt →

chudinovandrei

January 12 2015, 17:59:48 UTC 5 years ago Edited:  January 12 2015, 18:00:19 UTC

Такой сор из избы не вымести метлой, нужен отбойный молоток и выселение жильцов.

Я-нехристь почувствовал в себе святость прочитав этот пост.

И подумаваю - основать надо мне церковь аскезы и добродетели.

И сделать в ней отца Кураева живым богом.

И на иконах рисовать его на мопеде и в грязной рясе.

В знак того что он не оторвался от грешной земли и не скрывает грязь телесную и духовную.

Мы не будем признавать что Кураев пришествие Христа, хотя мопед есть осел современности, на котором и должен к нам вновь вернуться Христос.

Но мы признаем что дух Христа вернулся к нам в плоти Кураева, пусть она у него и выдаёт грех чревоугодия.

Но не за аскезу плоти был любим Христос, а за тот смысл жизни, который он сделал обязательным для всех его адептов.

Христос как и Кураев был смыслопреступником, он покусился на смысловой базис системы.

За что оба - Христос и Кураев были гонимы,

А никто и не удивиться если можно будет сказать, что и убиты были оба за это.

И ведь крестом Кураева по логике скорее всего может быть именно мопед, если пилаты задумают избавиться от него.

А потому на цепочках мы будем носить стальное распятие, где вертикалью будет вид сверху на мопед, на котором едет Кураев, оторвавший руки от руля и расправивший их в стороны, что будет горизонталью креста.
"Не сотвори себе кумира"

chudinovandrei

5 years ago

Грейс

5 years ago

maxim_shatkin

5 years ago

sequn

5 years ago

Отец Андрей, давно хотел узнать, как в руководстве РПЦ обстоят дела с алкоголем? Я имею ввиду с пьянством. Есть ли епископы-алкоголики?
Хорошие люди и среди епископов встречаются.

illailla

5 years ago

diak_kuraev

5 years ago

bishop_z

5 years ago

До Андрея Кураева об этом тоже говорили:

Сергей Фудель. "У стен Церкви".
...Некоторые молодые из недавно пришедших в Церковь бездумно и доверчиво принимают все, что в ней есть, а потом, получив удар от церковного двойника, огорчаются смертельно, вплоть до возврата в безбожие. А нам ведь сказано: “Будьте мудры, как змеи, и просты, как голуби”.

Я знал одного такого юношу, который в период своих “Великих вод” христианства ночью тайно вставал на молитву, ставя свой единственный образок только на эти минуты в кадку с пальмой, все время боясь, что придет, увидит и разгромит отец – активный безбожник. Этот юноша мечтал тогда о монастыре, и никто его ни о чем не предупредил, не наставил. Все, мол, у нас замечательно. И поэтому, когда наступил зной внутренних церковных искушений, он не выдержал и отошел.

О церковном двойнике надо говорить с самого начала, говорить ясно и просто, так же ясно, как о нем говорится в Евангелии. Знайте о нем и ищите Христа в Церкви, только Его ищите, потому что Церковь и есть только Тело Христово в Своем человечестве, только Тело Его, и тогда вам будет дано мудрое сердце для различения добра и зла в церковной ограде, для того, чтобы видеть, что Свет (Церкви) во тьме светит, и тьма не объяла его”....
Спасибо за то, что привели слова Фуделя.
Его работа "У стен Церкви" очень мне помогла преодолеть искушение уйти, когда я узнал о мерзостях духовенства.
Вот, ещё не старый, священник пишет о том каковы на самом деле (надеюсь не все) правящие архипастыри: "Управляющие никогда не признают за собой ошибок, если они нечто прорекли - это глас Святого Духа! Никто не смеет нам перечить, мы в вопросах веры непогрешимы, мы ЭКСПЕРТЫ И ОРИЕНТИР, все КТО ПРОТИВ НАС, ПРОТИВ ДУХА СВЯТОГО!

И они искренно, совершенно нелукаво в это верят!!!

Им некогда думать, надо распоряжения епископа и патриархии выполнять! Потому что ПАТРИАРХИЯ - это ГЛАС ХРИСТА в последней инстанции!


Вот так ситуация выглядеть изнутри...

А я именно вот так и думал, что написал вам!"

Батюшка этот совестливый, но епископу противоречить не будет,потому что семья.
Это не Вера, а диагноз - мания величия.

sleos

January 12 2015, 18:26:31 UTC 5 years ago Edited:  January 12 2015, 18:30:01 UTC

А если всю эту патриархию взять и упразднить ? Не было ведь, ее до 1943 года, а церковь была. А священников и епископов пусть прихожане выбирают, как это и было в первые века н.э. ! Какой же смысл в такой многочисленной, забюрократизированной и прожорливой администрации для последователей Христа?

Макс Кошкин

January 12 2015, 20:41:17 UTC 5 years ago Edited:  January 12 2015, 21:23:10 UTC

***А если всю эту патриархию взять и упразднить ? ***
Похоже другого выхода нет. Тех, кто хотел постепенно и как бы незаметно реформировать уклад жизни РПЦ, приглашал к диалогу внутри церкви, давно записали в еретики-неообновлецы. И автор блога внес свою лепту в разоблачение "еретиков".
***Не было ведь, ее до 1943 года, а церковь была. А священников и епископов пусть прихожане выбирают, как это и было в первые века н.э. !***
Те же "неообновленцы" предлагали вернуться хотя бы к исполению решений Поместного Собора 1917-18 гг., на котором много говорили о большем участии мирян в жизни церкви.

ross_art

5 years ago

Suspended comment

ne_gogol

January 12 2015, 18:53:39 UTC 5 years ago Edited:  January 12 2015, 18:55:02 UTC

Полагаю, что это святой мученик Лонгин сотник (16 октября ст. ст), который еще на кресте тело мертвого Иисуса пронзил копьем.

Suspended comment

Suspended comment

ne_gogol

5 years ago

Suspended comment

Suspended comment

вот не понимаю, вроде умный человек о.Андрей - но какой смысл писать о столь очевидных и неизбежных вещах - в чем прикол - иррациональная вера в гипотетически возможную "чистоту" церковного института?
А зачем Христос приходил в мир? Разве Он не знал, как ничтожно будет число Его последователей?
- Только по Любви

quien_sabe

5 years ago

спёр:

После престольного праздника в селе С-цы, встречаются две бабушки и одна из них, которая не была в этот великий праздник приезда местного архиерея в их деревню, спрашивает певчую бабу Марию о вчерашних торжествах:
- Ну шо, Маруся, как прошел праздник? Был Владыко?
-Та был, был (с видимым недовольством).
-А чего так?
-Та он наверно не хотел к нам ехать.
-А с чего ты взяла, он что то говорил?
-Та ни чё не говорил. А так видно, выводят его из машины под руки, так и ведут, наверно чтоб не убежал. А он не умытый, не одетый. Пока умыли одели, ещё и расчёсывали долго, как будто он дома не мог этого сделать, точно не хотел, а может не собирался ехать к нам. Ну, как то закончили, наш батюшка и отец О., и ещё несколько пошли в Алтарь, хорошо служат, а той Владыка сел посреди Церкви, сидит только посматривает,наверное обиделся что ли? Так они себе там служат служат, но видимо без Владыки что то там не идёт. Смотрю выходят, спереди такой здоровый с Евангелием, на пузе лента написано «Сват». Как вышел...мама дорогая, наделал таааакого шума. Ну потом уже Владыка зашел в Алтарь,и тогда уже служил до конца. Но видно что сначала не хотел ни ехать ни служить.
Стилизация... даже обычная прихожанка такого не нагородит, тем более певчая.

ne_gogol

5 years ago

ross_art

5 years ago

Если сказать кратко - не зря молились, будет толк. Ведь будут толки на самом верху. На тему "эти попы нас не отмолят, надо думать головой, чо делать то".
Ну что ж делать,батюшка,других то нету.А я не лучше их, мы все слабы, а у них искушений много. Это всё враг человеческий подползает с разных сторон.
Но вообще я за правду,за выход её на свет Божий.Кто то должен был это сделать.
Досадно за алчность священников, которые что-то присваивают, шикуют. Но, как известно, легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем богатому войти в царствие небесное.
Отец Андрей, скоро Вы будете выглядеть заправским "борцуном с патриархией".
Такими "борцами" себя очень любят представлять всевозможные т.н. "истинные" - ряженые проходимцы и демагоги..

А что, разве не бывает, что настоятель много богаче своего епископа?
Бывает.
И даже часто.
Особенно если настоятель из старорежимных (советских) протоиереев\архимандритов с западно-украинскими корнями и родственным окружением!

Так уж будьте тогда беспристрастны, отец Андрей - ругайтесь на поповское сребролюбие вообще.
А не только обличайте "скелет Церкви" - епископат.
Эти с Мамоной вечность коротать будут и всех, кто им поклоны бьет, за собой утащат.

smotriazchiy

January 12 2015, 19:18:02 UTC 5 years ago Edited:  January 12 2015, 19:23:13 UTC

С самого раннего детства, я про священников (настоятеля и его сынков-священников) слышал, что они чрезмерно богатые, люди любили показывать на их дорогие дома, машины и спрашивали разве это христианство? И любые доводы разъединить мух от котлет ни к чему не приводили. Народ смотрит на жизнь человека, а не на слова. Ну, и зависть ещё маленько присутствует, а как же.
Previous
← Ctrl ← Alt
Next
Ctrl → Alt →