диакон Андрей Кураев (diak_kuraev) wrote,
диакон Андрей Кураев
diak_kuraev

Category:

Мастер-класс Чаплина. Урок 3. Епископское завещание

И снова слушаем о. Всеволода:

«епископ не имеет практически ничего лишнего, он не может ничего передать по наследству, потому что особенно ничего у него нет, он не может ничего передать братьям или сестрам, или кому-нибудь еще в этом роде. У священника обычно есть личное имущество».

http://echo.msk.ru/programs/focus/1468446-echo/

Не буду цепляться к слову «лишнее». Возможно, это ошибка при распечатке, и речь идет только о «личном» имуществе епископа.

Увы, и тут о. Всеволод говорит неправду. У епископов РПЦ , как правило, избыток именно личного имущества. Вот я выхожу во дворик своего московского храма и могу пальцем показать дома (в пределах прямой видимости), в которых свои вполне частные квартиры имеют шесть епископов (причем четверо из них - в одном доме).

За известное мне время один из них ушел на покой – и из далекой епархии переехал жить именно в эту московскую квартирку. За это же время двое других моих соседей-архиереев поменяли свои кафедры – и в их московские квартиры отнюдь не въехали те епископы, что были назначены на их бывшие кафедры. Да, никто из этих епископов не является москвичом. Это именно квартиры, приобретенные ими уже в годы их епископского служения.

Обоснование простое: а) мало ли как сложатся мои отношения с патриархией – надо иметь хоть какую-то экономическую независимость от нее; б) негоже епископу жить в московской гостинице, где можно наткнуться на проституток. Что их не устраивает в двух патриархийных гостиницах Москвы («Даниловская» и «Университетская») - не знаю.

Поэтому весьма нередко путь разрастания архиерейской личной недвижимости таков: квартира с епархиальном городе – дом в пригороде – квартирка в Москве – недвижимость заграницей. Все как у людей. Ну, тех из них, кто принадлежит к высшему классу по своим доходам и стандартам потребления.

А ведь надо еще пособить родному человечку. Перечень родственников, которые улучшают свои жилищные условия за свет преосвященного родича, может быть довольно широк.

А бывает совсем интересно: один благочестивый пожилой провинциальный архиерей собирает средства с попов и передает их своей любимой племяннице – ей нужно много денег на то, чтобы делать карьеру поп-певицы в Москве.

Чаплин любит говорить, епископы бездетны, и потому у них нет наследников. Что, по его мнению, означает, что все их имущество не является личным. Что ж, я готов пожить при таком коммунизме: все мне будет приноситься по моему желанию, все будет обслуживаться не за мой счет. Вот только завещать ничего не могу. Машины, шофер, прислуга… Да это же еще вкуснее, чем иметь в сугубо личной собственности: голова ни о чем этом не болит.

Кстати, устрицы, съеденные обычным богачем, тоже не могут быть переданы по наследству. Как и средства, потраченные им на круизный вояж. Или всевозможные услуги. Или машины, купленные им не в последние 2-3 года его жизни. Так что – все это не будем считать предметами роскоши?

Так что возможность что-то завещать вовсе не может быть критерием того, совместимо это с декларируемым аскетизмом, или нет.

Епископы прекрасно умеют переводить даже епархиальную собственность в свою личную. Если при переходе в другую епархию уходящий епископ оставил своему преемнику епархиальный автопарк – это смотрится не как правило, а как чудо.

Они умеют хранить накопляемые ими яйца в разных корзинках.
Как-то наш епископ в заграницах получил поручение патриархии к юбилею отреставрировать свой собор. Поручение ему дали, деньги перечислить забыли. А епархия его и в самом деле была бедненькая. Тогда сей владыка решил обратиться к греческим банкирам. Они с радостью пришли на званый ужин. Но пока владыка произносил длинную речь на тему славяно-эллинской дружбы и всеправославного братства, банкиры потихонечку, молча и низко кланяясь, уходили. Предание гласит, что к концу его речи в зале остался лишь один банкир. Владыка спросил его: «я что-то сказал не так? Почему они ушли?». На что его собеседник ответил: «Владыка, дорогой, вы все сказали замечательно! Те 5-6 миллионов долларов, что вы просите, для нас это в общем-то небольшая сумма, и мы вполне могли бы вам ее дать. Но мы банкиры. Мы знаем, кто и какие деньги держит в наших банках. Поверьте, владыка, ваши московские епископы держат в наших банках такие средства, что просимая вами сумма совершенно ничтожна. Так что просите у своих!».

Замечу также, что официальную зарплату себе епископы, как правило, назначают небольшую – чтобы исключить просьбы подчиненных им сотрудников епуправления о просьбе повысить им их зарплаты (даже патр. Алексий однажды именно так отреагировал на мою просьбу). Мол, не можешь же ты получать больше меня! То, что епископ живет вовсе не на зарплату, выносится при этом за скобки. Соответственно, и все их личные траты они делают не из заработанного ими. Это тот случай, когда «государственная» шерсть в принципе неотличаема от личной. И, значит, приобретаемая ими личная недвижимость – это трата именно церковных денег. Тех денег, которые священники отрывали от своих семей и своих приходов.

Еще один нюанс: драгоценные епископские облачения, копимые архиереем всю жизнь, обычно никем не наследуются. Можно ли на патриархе Кирилле встретить облачения патриарха Алексия? Нет – всё с иголочки (единственное исключение – интронизационное красное облачение, извлекаемое раз в году в день празднования годовщины интронизации).
… По смерти патр. Алексия была создана комиссия по описи его личного имущества. Работы было много (мшелоимство не было чуждо покойному). Все устали. И уже во втором часу ночи вдруг у него под кроватью находят ящик, наполненный панагиями. Все с ужасом смотрят друг на друга: описывать каждую вещицу по отдельности – дело крайне долгое. Тогда владыка Арсений ногой задвигает ящик назад под кровать и говорит секретарю: «Пиши: «ящик с панагиями!»». Этот поступок вл. Арсения я нахожу вполне человеколюбивым.

Но где обещанная публикация дневника патриарха Алексия? Какова судьба его счетов и имуществ? Ти-ши-на.
Tags: Чаплин
Subscribe
  • Post a new comment

    Error

    default userpic

    Your reply will be screened

    Your IP address will be recorded 

    When you submit the form an invisible reCAPTCHA check will be performed.
    You must follow the Privacy Policy and Google Terms of use.
  • 411 comments
Previous
← Ctrl ← Alt
Next
Ctrl → Alt →
Когда-то епископ Константин (Горянов ) был переведен из белорусской епархии и ректорства в семинарии а Петербург, немедленно у вдверей его окоев, его кабинета был поставлен круглосуточный караул. Чтобы ничего с собой не увез. :)
И тем не менее, вывез владыка Константин всё что только было можно, о чём в частных беседах сокрушался его преемник отец (ныне епископ) Леонид Филь.
О. Андрей... если церковь так загнила... возможно ли, чтобы через этих людей по прежнему говорил Дух Божий, и распространялось благословение на людей...? могут ли эти люди прощать грехи, и рассказывать как надо жить и смиряться...? не похоже ли это на фарисейство, о котором Христос сказал "гробы окрашенные".... А если Духа Божьего нет в них... то где Его искать...?
итак все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают…
(Св. Евангелие от Матфея 23:3)
У нас на государственном предприятии та же ситуация: не можете вы получать больше меня. А сколько директор получает он и сам не знает - не на эти деньги живет.
Отец Андрей!Когда-то Ваши лекции помогли моей вере.Теперь читаю ваши заметки и вспоминаю Высоцкого:" В церкви смрад и полумрак,дьяки курят ладан.Ах,и в церкви все не так...". Такое разочарование от всей этой подноготной правды-матки.Все там у вас сгнило, света нет,одна тьма.Я думала,что все эти нападки в интернете и сми на священнослужителей - ложь или раздувание единичных случаев.Одновременно,между строк почему-то вижу какую-то Вашу личную уязвленность или обиду,не знаю,как тут правильно выразиться.Извините,если ошибаюсь.Выносите сор из избы?Так она пока только строится после 70 лет разрухи.Сора,конечно,много.Уборка большая.Если частями выносить и сжигать,можно справится.Но получается ,еще и сверху горы наваливаем.И куда нам ,обычным людям, податься?Смирение,любовь ,прощение -основы православия,где они?Разоблачение,осуждение,порицание -это норма?Запуталась до слез.Простите,Христа ради,если все поняла неправильно.
Я скорее вас еще больше огорчу. Не было в Русской Церкви 70 лет разрухи.

Серьезные гонения кончились в 41-м. С 44 по 48 шло бурное восстановление. Потом стагнация и гле-то с 56го - хрущевская атака. Но при Брежневе в общем - снова затишье.
В последние брежневские годы уже принято решение об открытии Данилова монастыря, строится Софринский завод, здание издательства патриархии, в три раза растет набор в семинарии. Появляется церковная интеллигенция. Писатели-деревенщики хорошо говорят о Церкви...

Собственно, с этого времени причины церковных болячек уже как минимум надо раскладывать поровну: что нам навязано извне, а какую гадость мы сами в себе плодили.

Но и 25 лет свободного возрождение - это много. Можно ли было 25 лет спустя после войны (в 1970-м) ссылаться на нее как на причину наших социально-экономических проблем?

diak_kuraev

5 years ago

\\\(даже патр. Алексий однажды именно так отреагировал на мою просьбу). Мол, не можешь же ты получать больше меня!\\\

о. Андрей, простите, но по фотографиям Ваша "квартирка" совсем не похожа на квартирку рядовой уборщицы метрополитена, чья зарплата по-Вашим словам является для Вас пределом мечтаний. Собственно как Вам удалось приобрести такие хоромы и сделать такие ремонты?
Про квартиру я рассказывал.


- Отец Андрей, на что вы живете?

- Гарантированных источников дохода нет - кажется, это называется человек свободной профессии. То есть без ИНН и без отчислений в Пенсионный фонд. В основном живу на гонорары. В храме у меня зарплата символическая - 2 с половиной тысячи, в Академии - тысяча и в МГУ – тоже тысяча. Это гарантированный ежемесячный доход. Если я кому-то понадоблюсь, заказывают книги, статьи. Бывает, сваливается гонорар тысяч в десять рублей - можно что-то себе позволить, отпустить родную «жабу» погулять….

- Вы довольно комфортно устроились - у вас просторная квартира не в самом дешевом районе. Неужели купили жилье на гонорары?

- Это квартира от преподобного Серафима Саровского. Ее приобретение - одно из чудес моей жизни. Дело в том, что книги из старой квартиры меня и родителей выжили - они были повсюду.

Вдобавок уже не хватало ни терпения, ни сил ездить на автобусе до метро,. Стал искать новое жилье. Сначала по глупости присматривался к центру. Но там цены запредельные. А здесь, на Юго-Западной - последняя станция метро, значит, всегда можно спокойно войти в поезд - это огромный плюс. Свежий воздух, рядом университет и храм - место для меня идеальное. Но риэлторы подходящей новостройки назвали цены не моего уровня. Пошел к ее инвесторам - и эти люди, владельцы стройки, меня узнали.

Они оказались церковными людьми - одними из главных спонсоров Дивееевского монастыря. В общем, продали мне квартиру по цене значительно ниже рыночной, сделали еще несколько уступок. В итоге я смог сделать здесь ремонт, переехать и только после этого продать старую квартиру. Так что я доплатил за эту новую квартиру лишь 4 тысячи долларов. Но почему я говорю, что она от Серафима Саровского. В тот день, когда мне предложили выгодные условия покупки, подошла ко мне совершенно незнакомая женщина. Сначала говорила дежурно-благодарные слова о моих книжках и лекциях, а потом добавила: "Я только что вернулась из Сарова, и почему-то у меня возникла идея, что я должна вам что-нибудь привезти. И срезала веточку ели. Можно я вам ее подарю?" И я понял, что это Серафим Саровский решил мне подарить квартиру. Я потом спрашивал духовника: "Батюшка, мог ли я принять ее? Ведь если бы квартиру продали по рыночной цене, то вырученные деньги отдали бы монастырю. А батюшка ответил: "Но ведь эта квартира - твое рабочее место, где ты работаешь ради церкви. Поэтому пусть тебя это не смущает".

p_hamlet

5 years ago

ext_1622636

5 years ago

Кажется в одной из своих давних бесед Вы оправдывали епископов приблизительно так: наш святой святитель Филарет Московский ездил в таком экипаже, который по стоимости не сравнится ни с одним мерседесом. Ведь кажется это Вы приводили этот оправдательный пример?
Да. Все началось вовсе не сегодня.
А что-то известно про поборы м. Филарета с попов?

Anonymous

January 14 2015, 00:31:32 UTC 5 years ago

Да всё верно. Один светский чиновник тоже говорил, что не знает какая у него зарплата. То-есть живёт он явно не на деньги в ведомости . Все они одним лыком шиты. Хотя знаю священника , который говорил:" Стыдно", когда ему давали денег ещё в нагрузку за отпевание покойника.
Был советский анекдот. Ленина оживили,он походил,посмотрел на все и говорит : Надо начинать все сначала. Если анедот немного подправить ..........
О. Андрей, это все понятно и, можно сказать, известно. А знакомы ли Вам архиереи, которые как раз не утратили правильного образа жизни и служения? Одним словом, есть среди них Лот или нет? Хотя бы без огласки имен.
Есть.

vadikomsk

5 years ago

kosachgraf

5 years ago

whiskymaker

5 years ago

Ой отец Андрей, доиграитесь! Такие вещи на публику выносить..........они Вас с г...сожрут.


А не могди бы Вы ответить, куда все-таки деваются все эти цацки после описи? Ведь если есть опись, можно проследить путь "ящика с панагиями" хотя бы условно, не по кармагам же присутсьвующие рассовали и облачения не в тюки завязали, раздед0лили и пошли аждый себе в хату?.. Я тоже не вижу облачений секлнд-хенд у патриархов и митрополитов, но куда ж эти гардеробные делись?

Недорогие подарки и кресты ходят по кругу как подарки ко всяким случаям и визитам.
А вото облачения редко меняют владельцев.

kosachgraf

5 years ago

execret

5 years ago

diak_kuraev

5 years ago

execret

5 years ago

Однажды, когда я училась в первом классе (очень давно), я подняла с пола карандаш с выдвигающимся грифелем и зачем-то решила оставить его себе. Спрятала в санитарную сумочку (если кто помнит санитарок в классах) и думала, что здорово получилось. Но тот, кто потерял карандаш, поднял, как теперь говорят, "волну".
Учитель (вот дура-то!) объявила перед всеми, что карандаш лучше отдать самому, иначе всех обыщут.
Ужас, который я испытала, помню до сих пор. Отдать (признаться) я не смогла, сумочку санитарную почему-то не обыскали и после уроков я в одержимом состоянии убежала домой и изломала карандаш, как смогла, а потом зарыла его.

А мы тут обличаем этих лгунов, воров, предателей, подлецов и т.д., можно сказать, перед всем миром...
И не без доказательств...
А им вроде и дела нет? Они себя таковыми и не считают?!
Что же с их душами произошло, что они уже ничего не боятся?
Неужели все барахло этого мира стоит того, чтобы нести такой позор в вечности?

Большие массы людей в целом всегда действуют как пассивный субъект. Я думаю, православный человек если видит какие-то негативные стороны в жизни людей, принадлежащих какой-то страте, должен помнить, что если бы он принадлежал такой страте, то возможно стал бы наихудшим их представителем. Эти проблемы говорят о системной ошибке.
Про ящик с панагиями шедеврально))
Отец Андрей, согласны ли вы, что Церковь, полностью отделенная от государства, имеет большую ценность, так как понятно становится, кто действительно к Богу и к вере пришел? И что уроки 1917 и гражданской войны наши иерархи почему-то забыли?
Previous
← Ctrl ← Alt
Next
Ctrl → Alt →