Category: архитектура

Category was added automatically. Read all entries about "архитектура".

Про настоящих монахов

1234 год. Венгерские миссионеры отправились на поиск свое прародины, с которой венгры переселились в Европу.

"В том месте братья не нашли попутчиков, чтобы итти дальше, из-за боязни татар, которые по слухам были близко. Вследствие того двое из них воротились назад, но остальные двое, упорно оставаясь в той стране, жили там в величайшей нужде шесть месяцев, не имея в это время ни хлеба, ни питья, кроме воды. Один брат, священник, делал ложки и кое-что другое, за что иногда они получали немного проса и этим только могли поддержать себя в крайней скудости. Поэтому решили они продать двоих из своего числа, чтобы на полученную плату другие могли завершить начатое путешествие, но они не нашли покупателей, так как не умели ни пахать, ни молоть
О СУЩЕСТВОВАНИИ ВЕЛИКОЙ ВЕНГРИИ, ОБНАРУЖЕННОМ БРАТОМ РИХАРДОМ ВО ВРЕМЯ ГОСПОДИНА ПАПЫ ГРИГОРИЯ ДЕВЯТОГО
http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Ungarn/XIII/1220-1240/Izv_veng_missioner/text1.phtml?id=3949

Вполне патериковое радикальное самопожертвование...

Монастырь ушел

В связи с прошением епископа Глазовского и Игринского Виктора:

а) Признать определение Священного Синода от 16 июля 1993 года (журнал № 67) об открытии Покровского женского монастыря в селе Каменное Заделье Балезинского района Удмуртской Республики утратившим силу в связи с отсутствием у монастыря юридической регистрации и многолетним пребыванием его насельниц в расколе.

б) Освободить монахиню Наталью (Спиридонову) от должности настоятельницы Покровского женского монастыря в селе Каменное Заделье Балезинского района Удмуртской Республики.

http://www.patriarchia.ru/db/text/5837973.html

Журналисты, след!

Про чудеса

У глубоко престарелого архиепископа Сочавского Пимена, девяностолетнего старца весной 2020 года был диагностирован коронавирус (covid-19)., который живёт в монастыре св. Иоанна Трапезундского в Сочаве.
Монастырь сообщил о том, что Владыка Пимен на Пасху и в Светлый понедельник служил Божественную литургию и причащался из одной Чаши с отцами монастыря и всеми сослужившими ему в тот день клириками.

Поскольку с начала Страстной седмицы он чувствовал недомогание, в Светлый понедельник его привезли в городскую больницу, носящую имя св. новомученика Иоанна, где тест на коронавирус показал положительный результат. Вечером он был направлен в другую больницу «Матей Бас».
Дальше я зачитаю сообщение монастыря в том виде, как оно было напечатано в прессе: «Сообщаем, что наш архиерей, Его Высокопреосвященство Пимен, на Пасху и в Светлый Понедельник служил Божественную литургию вместе с остальными отцами монастыря св. Иоанна Нового в Сочаве. Все они причащались из одной Святой Чаши, как это всегда происходит во время Божественной литургии, за исключением одного диакона, который выполнял обязанности пономаря, следил за порядком богослужений и, – как указывает сообщение, – по причине охватившего его маловерия отказался от Причастия.

После продолжительной дискуссии и многочисленных негативных комментариев, прозвучавших по телевидению, наконец-то, получены лабораторные результаты тестирования отцов и мирян, выполняющих различные послушания в священном монастыре. Все результаты тестов были отрицательными. У всех, кто Причащался из одной Чаши, и даже у мнимого больного, епископа Пимена, диагноз «коронавирус», в конечном итоге, не подтвердился. Положительным был только один результат: у того, кто побоялся приступить ко Святой Чаше, отца диакона. Всё это попустил Бог ради вразумления тех теплохладных верующих, которые приближаются ко Святой Чаше и к священной лжице с долей сомнения.

Архим. Савва Святогорец
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=4189693504440413&id=100001994139442

Как назидательно и благочестиво!
Особенно, если не знать, что архиеп. Пимен умер 20 мая 2020.

Диагноз

Патриарший духовник схиархимандрит Илий пояснил генезис ковид-эпидемии: это всё колдовство. Некий колдун вступил в связь с сатаной и этом союзе они создали вирус.

Сие откровение транслировал телеканал Спас пол умильные гримасы своих ведущих и гостей.


https://www.youtube.com/watch?v=M6X2kXLU5qI&list=PL0Q1LmeGp-HuErXMScFLDjqtW01eKqEC7&index=1

"Вечер на Спасе" 27 июля 2021

2 часа 12 минут

"Больше смахивает на колдовство. Дьявольское. Есть кто-то один, кому это неугодно, и он, значит, через дьявола вошел в такой союз. Надо выяснить поточнее, кто этим руководит. Наука не дает это понять".


***

Пр инсайдерской информации при слышании этих речей одному игумену князь тьмы возмущенно сказал: "Не верь ему, отец игумен! я сам у него учусь!".

И еще: сам о. Илий заразился этим вирусом. Это что ж, выходит, что самый разрекламированный православный старец, духовник патриарха, схимник, герой Курской битвы оказался бессилен перед колдовством? Так от чего же тогда защищают его чётки? О какой "духовной защите" может идти речь?

А вот и десятина

Шаймиев:
В 2005 году когда шло строительство мечети в Казанском кремле, мы обратились к гражданам: у нас хороший урожай. Это Божий дар. Давайте так поступим: по два центнера хлеба с каждого гектара продадим в счет возрождения мечети Кулшариф и Благовещенской церкви.

см https://www.youtube.com/watch?v=Ua15faXUXp4&t=17386s 4 часа 50 мин

Съезд игуменов и игумений

Состоялся в Почаеве. Один день - 15 июля. 300 участников. Значит, никакой работы не было, ничего серьезного без создания секций и рабочих комиссий обсуждаться не могло. Заранее никакие материалы и темники не рассылались. Показуха. Ярмарка тщеславия.

Интересно лишь одно: кто стал победителем конкурса на самый багатый крест?


фотки тут

https://spzh.news/ru/news/81264-v-pochajevskoj-lavre-nachal-rabotu-sezd-monashestva-upc

митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел сделал доклад на тему: «Роль и значение монашества в спасении человеческой души». Игуменья Серафима (Шевчик), настоятельница Архангело-Михайловского женского монастыря (г. Одеса) выступила с речью на тему: «Монашество – оплот канонического Православия». Епископ Белогородский Сильвестр, ректор Киевских духовных школ рассказал о «Ситуации в мировом Православии в результате действий патриарха Варфоломея в Украине и возможном вкладе монашества УПЦ для ее решения».
http://pravoslavye.org.ua/2021/07/%D0%BF%D0%BE%D1%87%D0%B0%D0%B5%D0%B2-%D0%BD%D0%B0%D1%87%D0%B0%D0%BB-%D1%81%D0%B2%D0%BE%D1%8E-%D1%80%D0%B0%D0%B1%D0%BE%D1%82%D1%83-%D1%81%D1%8A%D0%B5%D0%B7%D0%B4-%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%88%D0%B5/

Да, настоятели всего этого и не знали!

На самом деле это чистейшая политическая акция:

"Съезд монашества канонической Украинской Церкви призван решить целый ряд актуальных вопросов, стоящих перед этими обителями. И в том числе выработать соборное отношение к проблеме антицерковных гонений"

https://tsargrad.tv/news/vosstanie-monahov-nastojateli-monastyrej-ukrainskoj-cerkvi-gotovjat-zhjostkoe-obrashhenie-k-vlastjam_383262

Ну да, по их лицам и золотым крестам видно, как тяжко они страдают и сколь жестоко они гонимы.

Из истории московского Высоко-Петровского монастыря.

Эта история переливается всеми возможными яркими красками.
Среди его последних наместников - о. Иоанн Экономцев, митр. Меркурий, игумен Петр Еремеев...

А ранее - и катакомбная община, и община тайных католиков во главе с еп. Варфоломеем Ремовым.

В 1922 году патр. Тихон назначил молодого иером. Панкратия Гладкова.

В 1932 Панкратий был арестован. Дал показания на множество людей. Его показания легли в основу обвинения против мученицы Анны Гладковой. Освобожден (единственный из всех арестованных в той группе).

В оккупированной Украине стал епископом.

"Трудно не согласиться с выводом, сделанным протоиереем Александром Федчуком в статье о епископе Панкратии: «Его отношение к советской, так и к оккупационной власти зиждилось на отношении обеих к религии... Согласие же на тайное сотрудничество вначале с НКВД, а затем с гестапо явилось следствием малодушия, которое, конечно, лишило Гладкова мученического венца, но не наделило потомков правом его осуждать"".

Балашова Е. Г. Из показаний епископа Панкратия Гладкова // Вестник церковной истории. 3-4 (50-60). М.,2020, с. 118


Из статьи протоиерея Александра Федчука:

"3 августа 1942 г. епископ Панкратий впервые был вызван в Службу безопасности рейхсфюрера (СД). В итоге архиерею предложили
«в целях его спокойствия и дальнейшего беспрепятственного служения» дать
согласие на сотрудничество с СД. В частности, он обязывался, не принимая
участия ни в каких организациях, стремившихся установить ту или иную
форму власти в Украине, сообщать о лицах и группировках враждебных
немецкой власти, а также их родственниках и знакомых, о членах компартии, активных работниках советской власти и агентах НКВД. Имея все
основания опасаться за свое будущее, епископ Панкратий не смог отказаться от предложения и был вынужден подписать обязательство о сотрудничестве с СД... 4 октября Архиерей пообещал следить за тем, не ведут ли объединившиеся автокефальные архиереи скрытой политической работы, а также получил задание подготовить доклад, как
духовенство и верующие отнесутся к произошедшему акту единения.
... В обвинительном заключении было указано, что епископ Панкратий,
«находясь на временно оккупированной территории в силу враждебного отношения к советской власти, изменил Родине. Будучи завербован в качестве агента гестапо информировал о положении православной Церкви в СССР и на временно оккупированной территории Украины, доносил в гестапо на лиц, подозреваемых им в принадлежности к советской разведке; направлял церковную жизнь на оккупированной территории в интересах немецких захватчиков; проводил активную антисоветскую профашистскую агитацию, возводил клеветнические измышления на советскую власть, руководителей партии и советского правительства; восхвалял немецких оккупантов и руководителей фашистской Германии, называя их «освободителями»; по заданию
гестапо, составил антисоветскую профашистскую статью для распространения на территории Советского Союза»

Изучив ряд заведенных в НКВД (МГБ) криминальных дел, позволю себе утверждать, что в той или иной мере сотрудничать с немцами были вынуждены все архиереи Украинской Автокефальной и Украинской Автономной Православных Церквей. Более того, большинство из репрессированных в 1940х гг. епископов еще до войны или уже после освобождения Украины от оккупантов стали осведомителями советских спецслужб. При этом их работа в пользу советской власти обычно ограничивалась только донесениями об общем состоянии Церкви и настроении духовенства.

https://azbyka.ru/otechnik/assets/uploads/vestnik-cerkovnoj-istorii/2018_1-2.pdf

Впрочем, "В октябре 2012 года по благословению Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира (Сабодана), глава рабочей группы о обретении и уходу за святыми мощами при Комиссии по канонизации святых при Священном Синоде Украинской православной церкви наместник Свято-Ильинского мужского монастыря г. Одессы архимандрит Виктор (Быков) совершил обретение и облачение мощей убиенного епископа Панкратия, после чего мощи были доставлены в Свято-Благовещенский монастырь г. Нежин" https://iliya-monastery.org/blog/?p=17047

Советник патриарха - Ресин

"Что касается ведомства по охране городских памятников, то в 2005 году ГУОП был реорганизован и переименован в Комитет по культурному наследию города Москвы (Москомнаследие). Тогда же он был переведен из Комитета по архитектуре и градостроительству города Москвы, возглавляемого главным архитектором, в Комплекс архитектуры, строительства, развития и реконструкции города, которым руководил В.И. Ресин, первый заместитель Лужкова и глава строительного сектора.

Ресин заставлял вспомнить поговорку «пусти козла в огород». Он был строителем и гордился этим, а критикам градостроительной программы Москвы выказывал исключительно презрение. Уступая первенство только Лужкову, Ресин писал, что его начальник «всегда прав». В 2006 году главой Москомнаследия был назначен В.А. Шевчук — бизнесмен с темным прошлым. В правительственной «Российской газете» Шевчук повторил мнение Лужкова о важности поддержания прежде всего фасадов и отверг идею сохранения «рядовой» застройки прошлого. Он также раскритиковал отчет «Московское архитектурное наследие: точка невозврата», тем самым дав понять, что мэрия по-прежнему не склонна вступать с градозащитниками в конструктивный диалог. Позже, допустив разрушение усадьбы купцов Алексеевых, одного из немногих сохранившихся образцов «московского ампира», Шевчук утверждал, что усилия Архнадзора по спасению здания — всего лишь «попытки самопиара».

Журналист «Московских новостей» уловил суть дела: "Итак, что же такое Москомнаследие? Это организация, которая очень полезна московскому правительству. Скажем, властям нужно снести какое-нибудь здание, но его в определенный момент объявили памятником архитектуры. И тогда ведомство по «наследию» должно изобрести веские причины, а затем сделать все, что необходимо, чтобы здание больше не считалось памятником. По сути, это единственная функция этого уважаемого учреждения".
Отношения между мэрией и градозащитниками оставались абсолютно конфликтными, без малейшего стремления к сотрудничеству, до конца пребывания Лужкова на посту мэра".
Из книги: Аргенбрайт Роберт. Москва строящаяся: Градостроительство, протесты градозащитников и гражданское общество . Библиороссика, 2021.

Еще одна ставропигия

Пишут мне, что "У нас в Высоцком монастыре изменения. Позвонил Диваков и сообщил, что монастырь станет ставропигиальным".

Что ж, этот Серпуховской монастырь хорошо финансово взошел на молебнах по алкоголикам. Пусть теперь материнские и женины слезы текут в патриаршую казну.