Category: архитектура

Category was added automatically. Read all entries about "архитектура".

А вот и десятина

Шаймиев:
В 2005 году когда шло строительство мечети в Казанском кремле, мы обратились к гражданам: у нас хороший урожай. Это Божий дар. Давайте так поступим: по два центнера хлеба с каждого гектара продадим в счет возрождения мечети Кулшариф и Благовещенской церкви.

см https://www.youtube.com/watch?v=Ua15faXUXp4&t=17386s 4 часа 50 мин

Съезд игуменов и игумений

Состоялся в Почаеве. Один день - 15 июля. 300 участников. Значит, никакой работы не было, ничего серьезного без создания секций и рабочих комиссий обсуждаться не могло. Заранее никакие материалы и темники не рассылались. Показуха. Ярмарка тщеславия.

Интересно лишь одно: кто стал победителем конкурса на самый багатый крест?


фотки тут

https://spzh.news/ru/news/81264-v-pochajevskoj-lavre-nachal-rabotu-sezd-monashestva-upc

митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел сделал доклад на тему: «Роль и значение монашества в спасении человеческой души». Игуменья Серафима (Шевчик), настоятельница Архангело-Михайловского женского монастыря (г. Одеса) выступила с речью на тему: «Монашество – оплот канонического Православия». Епископ Белогородский Сильвестр, ректор Киевских духовных школ рассказал о «Ситуации в мировом Православии в результате действий патриарха Варфоломея в Украине и возможном вкладе монашества УПЦ для ее решения».
http://pravoslavye.org.ua/2021/07/%D0%BF%D0%BE%D1%87%D0%B0%D0%B5%D0%B2-%D0%BD%D0%B0%D1%87%D0%B0%D0%BB-%D1%81%D0%B2%D0%BE%D1%8E-%D1%80%D0%B0%D0%B1%D0%BE%D1%82%D1%83-%D1%81%D1%8A%D0%B5%D0%B7%D0%B4-%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%88%D0%B5/

Да, настоятели всего этого и не знали!

На самом деле это чистейшая политическая акция:

"Съезд монашества канонической Украинской Церкви призван решить целый ряд актуальных вопросов, стоящих перед этими обителями. И в том числе выработать соборное отношение к проблеме антицерковных гонений"

https://tsargrad.tv/news/vosstanie-monahov-nastojateli-monastyrej-ukrainskoj-cerkvi-gotovjat-zhjostkoe-obrashhenie-k-vlastjam_383262

Ну да, по их лицам и золотым крестам видно, как тяжко они страдают и сколь жестоко они гонимы.

Из истории московского Высоко-Петровского монастыря.

Эта история переливается всеми возможными яркими красками.
Среди его последних наместников - о. Иоанн Экономцев, митр. Меркурий, игумен Петр Еремеев...

А ранее - и катакомбная община, и община тайных католиков во главе с еп. Варфоломеем Ремовым.

В 1922 году патр. Тихон назначил молодого иером. Панкратия Гладкова.

В 1932 Панкратий был арестован. Дал показания на множество людей. Его показания легли в основу обвинения против мученицы Анны Гладковой. Освобожден (единственный из всех арестованных в той группе).

В оккупированной Украине стал епископом.

"Трудно не согласиться с выводом, сделанным протоиереем Александром Федчуком в статье о епископе Панкратии: «Его отношение к советской, так и к оккупационной власти зиждилось на отношении обеих к религии... Согласие же на тайное сотрудничество вначале с НКВД, а затем с гестапо явилось следствием малодушия, которое, конечно, лишило Гладкова мученического венца, но не наделило потомков правом его осуждать"".

Балашова Е. Г. Из показаний епископа Панкратия Гладкова // Вестник церковной истории. 3-4 (50-60). М.,2020, с. 118


Из статьи протоиерея Александра Федчука:

"3 августа 1942 г. епископ Панкратий впервые был вызван в Службу безопасности рейхсфюрера (СД). В итоге архиерею предложили
«в целях его спокойствия и дальнейшего беспрепятственного служения» дать
согласие на сотрудничество с СД. В частности, он обязывался, не принимая
участия ни в каких организациях, стремившихся установить ту или иную
форму власти в Украине, сообщать о лицах и группировках враждебных
немецкой власти, а также их родственниках и знакомых, о членах компартии, активных работниках советской власти и агентах НКВД. Имея все
основания опасаться за свое будущее, епископ Панкратий не смог отказаться от предложения и был вынужден подписать обязательство о сотрудничестве с СД... 4 октября Архиерей пообещал следить за тем, не ведут ли объединившиеся автокефальные архиереи скрытой политической работы, а также получил задание подготовить доклад, как
духовенство и верующие отнесутся к произошедшему акту единения.
... В обвинительном заключении было указано, что епископ Панкратий,
«находясь на временно оккупированной территории в силу враждебного отношения к советской власти, изменил Родине. Будучи завербован в качестве агента гестапо информировал о положении православной Церкви в СССР и на временно оккупированной территории Украины, доносил в гестапо на лиц, подозреваемых им в принадлежности к советской разведке; направлял церковную жизнь на оккупированной территории в интересах немецких захватчиков; проводил активную антисоветскую профашистскую агитацию, возводил клеветнические измышления на советскую власть, руководителей партии и советского правительства; восхвалял немецких оккупантов и руководителей фашистской Германии, называя их «освободителями»; по заданию
гестапо, составил антисоветскую профашистскую статью для распространения на территории Советского Союза»

Изучив ряд заведенных в НКВД (МГБ) криминальных дел, позволю себе утверждать, что в той или иной мере сотрудничать с немцами были вынуждены все архиереи Украинской Автокефальной и Украинской Автономной Православных Церквей. Более того, большинство из репрессированных в 1940х гг. епископов еще до войны или уже после освобождения Украины от оккупантов стали осведомителями советских спецслужб. При этом их работа в пользу советской власти обычно ограничивалась только донесениями об общем состоянии Церкви и настроении духовенства.

https://azbyka.ru/otechnik/assets/uploads/vestnik-cerkovnoj-istorii/2018_1-2.pdf

Впрочем, "В октябре 2012 года по благословению Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира (Сабодана), глава рабочей группы о обретении и уходу за святыми мощами при Комиссии по канонизации святых при Священном Синоде Украинской православной церкви наместник Свято-Ильинского мужского монастыря г. Одессы архимандрит Виктор (Быков) совершил обретение и облачение мощей убиенного епископа Панкратия, после чего мощи были доставлены в Свято-Благовещенский монастырь г. Нежин" https://iliya-monastery.org/blog/?p=17047

Советник патриарха - Ресин

"Что касается ведомства по охране городских памятников, то в 2005 году ГУОП был реорганизован и переименован в Комитет по культурному наследию города Москвы (Москомнаследие). Тогда же он был переведен из Комитета по архитектуре и градостроительству города Москвы, возглавляемого главным архитектором, в Комплекс архитектуры, строительства, развития и реконструкции города, которым руководил В.И. Ресин, первый заместитель Лужкова и глава строительного сектора.

Ресин заставлял вспомнить поговорку «пусти козла в огород». Он был строителем и гордился этим, а критикам градостроительной программы Москвы выказывал исключительно презрение. Уступая первенство только Лужкову, Ресин писал, что его начальник «всегда прав». В 2006 году главой Москомнаследия был назначен В.А. Шевчук — бизнесмен с темным прошлым. В правительственной «Российской газете» Шевчук повторил мнение Лужкова о важности поддержания прежде всего фасадов и отверг идею сохранения «рядовой» застройки прошлого. Он также раскритиковал отчет «Московское архитектурное наследие: точка невозврата», тем самым дав понять, что мэрия по-прежнему не склонна вступать с градозащитниками в конструктивный диалог. Позже, допустив разрушение усадьбы купцов Алексеевых, одного из немногих сохранившихся образцов «московского ампира», Шевчук утверждал, что усилия Архнадзора по спасению здания — всего лишь «попытки самопиара».

Журналист «Московских новостей» уловил суть дела: "Итак, что же такое Москомнаследие? Это организация, которая очень полезна московскому правительству. Скажем, властям нужно снести какое-нибудь здание, но его в определенный момент объявили памятником архитектуры. И тогда ведомство по «наследию» должно изобрести веские причины, а затем сделать все, что необходимо, чтобы здание больше не считалось памятником. По сути, это единственная функция этого уважаемого учреждения".
Отношения между мэрией и градозащитниками оставались абсолютно конфликтными, без малейшего стремления к сотрудничеству, до конца пребывания Лужкова на посту мэра".
Из книги: Аргенбрайт Роберт. Москва строящаяся: Градостроительство, протесты градозащитников и гражданское общество . Библиороссика, 2021.

Еще одна ставропигия

Пишут мне, что "У нас в Высоцком монастыре изменения. Позвонил Диваков и сообщил, что монастырь станет ставропигиальным".

Что ж, этот Серпуховской монастырь хорошо финансово взошел на молебнах по алкоголикам. Пусть теперь материнские и женины слезы текут в патриаршую казну.

И еще про грехопадение Адамово

Книга Бытия - поистине книга парадигм, все время воспроизводящихся человеческих ситуаций.

Монахиня Иулиания покинула минский монастырь.
Духовник монастыря (а, значит, как бы и ее духовный отец) прот. А. Лемешонок кидает ей в спину:



Прежде всего - тут спихивание ответственности с себя. "Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел. Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела".

Далее - удивительное неучастие якобы отца в судьбе своей якобы дочери.

И, наконец, явное нежелание даже произнести ее имя.

Обвинить и забыть. Вот и все "душепопечение".

Что ж, и в этом случае (как и при аналогичных поворотах моей судьбы) ставлю песни Высоцкого:

Человек за бортом


Гололед


И, конечно, Баллада о брошенном корабле


Как всегда -

Отряд не заметил потери бойца,
Анафематизмы допел до конца.


Под каким знаменем идет "отряд" - не важно. Они считают, что они на войне и что великая цель оправдает все потери и все "щепки".

Протокол для второбрачных священников

ФИНЛЯНДСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ


ИСТОРИЧЕСКОЕ РЕШЕНИЕ: ВТОРОБРАЧИЕ ДЛЯ КЛИРИКОВ — ВОЗМОЖНО

На заседании Архиерейского собора ФПЦ 21.4. обсуждался вопрос, касающихся отдельных клириков ФПЦ, но имеющих для них глубокое личное значение.

Его Святейшество Архиепископ Константинополя – Нового Рима и Вселенский патриарх Варфоломей направил 3.10.2019 Его Высокопреосвященству Льву, Архиепископу Хельсинки и всей Финляндии письмо, в котором сообщалось р решении Священного синода о дозволении с соблюдением особых условий клирикам вступления во второй брак для вдовцов и оказавшихся в разводе не по своей вине.

Архиепископ Лев представил вопрос к обсуждению Архиерейским собором ФПЦ 18.2.2020. Письмо Вселенского патриарха о принятом решении было передано для перевода, однако ввиду более редкого созыва Архиерейского собора в условиях пандемии, вопрос был принят к рассмотрению на лишь заседании 21.4.2021.

 
Прежняя практика признана излишне строгой в особенности в отношении вдовцов

Согласно существующей практике овдовевшие или оказавшиеся в разводе клирики могли продолжать служение. Однако при повторном вступлении в брак они оказывались под запретом на основании канонических прещений, налагаемых Архиерейским собором.

Запрет в служении мог быть не окончательным, но мог быть впоследствии отменён Архиерейским собором. Возвращение права служение отнюдь не является автоматическим, но рассматривалось в каждом случае отдельно, с учётом обстоятельств. Кроме того, право служение возвращалось спустя годы, а то и десятилетия, после вступления клирика в новый брак.

Хотя порядок вещей известен каждому вступающему в клир, не всем, кому выпало это на долю, особенно вдовцам, было легко смириться с ситуацией.

Как и брак, священство является таинством. Это прежде всего служение, которое не может рассматриваться как возможность заработка. Для штатных священников это и профессия, практика которой предусматривает приобретение соответствующей квалификации путём обучения. В наше время трудно найти какую-либо иную профессию, от которой человек вынужден был бы отказаться в случае вдовства или вступления во второй брак.

Изменение действующего протокола не входит в полномочия Финляндской Православной церкви. По этой причине, в тех немногих случаях Архиерейский собор следовал каноническим принципам Церкви-матери.

На уровне патриархата вопрос возможности вступления в брак овдовевшего или оказавшегося в разводе клирика имеет более широкий масштаб. По этой причине Вселенский патриархат уже на протяжении многих лет вёл поиск решений, которые можно было бы обосновать на Традиции Церкви.

 Архиерейский собор заслушивает клириков – достойные рассмотрения случаи передаются в Патриархат

Архиерейский собор ФПЦ определил, как решение Священного синода Вселенского патриархата будет реализовываться в Финляндии.

В случае, если овдовевший священник имеет желание вступить во второй брак, он вызывается для слушаний своим правящим архиереем, который представляет составленное на этом основании мнение вместе с иными необходимыми документами на рассмотрение Архиерейским собором ФПЦ. В достойных положительного ответа случаях Архиерейский собор передаёт весь пакет документов Священному синоду Вселенского патриархата, который выносит окончательное решение по данному вопросу.

В случае, если священник оказался в разводе не по своей вине, по завершении бракоразводного процесса как сам клирик, так и его бывшая супруга заслушиваются правящим архиереем. После этого процесс идёт тем же путём, что и в случае с овдовевшим клириком.

Никаких иных общих для всех случаев правил в данном вопросе не может быть предложено, но как из письма Его Святейшества патриарха и постановления Архиерейского собора следует, каждый случай рассматривается отдельно. Подобно и постановления Архиерейского собора по данным вопросам не могут рассматриваться как прецеденты для вынесения последующих решений в отношении иных клириков.

Духовенство Финляндской Православной церкви насчитывает менее двухсот человек. Архиерейский собор ФПЦ ежегодно выносит канонические решения относительно вступления клириков в виду вступления клириками в повторный брак или расторжения ими заключённого брака. Утверждение новых принципов решения подобных ситуацией не должно повлиять на увеличение их числа.

© SUOMEN ORTODOKSINEN KIRKKO

https://www.ort.fi/ru/%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5-%D1%80%D0%B5%D1%88%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5-%D0%B2%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0%D1%87%D0%B8%D0%B5-%D0%B4%D0%BB/

***
Это хорошо, но слишком сложно и бюрократично. Для свадьбы и рукоположения не нужно было решения аж синода. А для разрешения второго брака - оно вдруг требуется. Причем со стороны совсем уж незнакомых иностранцев.
Слишком много внимания "церковное учительство" уделяет чужим постелям. В жертву натужной символике приводятся реальные людские судьбы.
Хотите запретить или ограничить вторые браки? Тогда уж вы сами, владыки, перестаньте переезжать с кафедры на кафедру.

Теперь Фанар получает сильное конкуретное преимущество в глазах клира. Конечно, его начнут обвинять в "нарушении канонов". Но этот крик прекратится тотчас, как только сам обвинитель окажется без жены.

Так что ожидаю усиление давления на меня со стороны российского клира: давай, мол, скорее выходи из под моратория и открывай всем нам калиточку в Константинополь.

Протокол для второбрачных священников

ФИНЛЯНДСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ


ИСТОРИЧЕСКОЕ РЕШЕНИЕ: ВТОРОБРАЧИЕ ДЛЯ КЛИРИКОВ — ВОЗМОЖНО

На заседании Архиерейского собора ФПЦ 21.4. обсуждался вопрос, касающихся отдельных клириков ФПЦ, но имеющих для них глубокое личное значение.

Его Святейшество Архиепископ Константинополя – Нового Рима и Вселенский патриарх Варфоломей направил 3.10.2019 Его Высокопреосвященству Льву, Архиепископу Хельсинки и всей Финляндии письмо, в котором сообщалось р решении Священного синода о дозволении с соблюдением особых условий клирикам вступления во второй брак для вдовцов и оказавшихся в разводе не по своей вине.

Архиепископ Лев представил вопрос к обсуждению Архиерейским собором ФПЦ 18.2.2020. Письмо Вселенского патриарха о принятом решении было передано для перевода, однако ввиду более редкого созыва Архиерейского собора в условиях пандемии, вопрос был принят к рассмотрению на лишь заседании 21.4.2021.

 
Прежняя практика признана излишне строгой в особенности в отношении вдовцов

Согласно существующей практике овдовевшие или оказавшиеся в разводе клирики могли продолжать служение. Однако при повторном вступлении в брак они оказывались под запретом на основании канонических прещений, налагаемых Архиерейским собором.

Запрет в служении мог быть не окончательным, но мог быть впоследствии отменён Архиерейским собором. Возвращение права служение отнюдь не является автоматическим, но рассматривалось в каждом случае отдельно, с учётом обстоятельств. Кроме того, право служение возвращалось спустя годы, а то и десятилетия, после вступления клирика в новый брак.

Хотя порядок вещей известен каждому вступающему в клир, не всем, кому выпало это на долю, особенно вдовцам, было легко смириться с ситуацией.

Как и брак, священство является таинством. Это прежде всего служение, которое не может рассматриваться как возможность заработка. Для штатных священников это и профессия, практика которой предусматривает приобретение соответствующей квалификации путём обучения. В наше время трудно найти какую-либо иную профессию, от которой человек вынужден был бы отказаться в случае вдовства или вступления во второй брак.

Изменение действующего протокола не входит в полномочия Финляндской Православной церкви. По этой причине, в тех немногих случаях Архиерейский собор следовал каноническим принципам Церкви-матери.

На уровне патриархата вопрос возможности вступления в брак овдовевшего или оказавшегося в разводе клирика имеет более широкий масштаб. По этой причине Вселенский патриархат уже на протяжении многих лет вёл поиск решений, которые можно было бы обосновать на Традиции Церкви.

 Архиерейский собор заслушивает клириков – достойные рассмотрения случаи передаются в Патриархат

Архиерейский собор ФПЦ определил, как решение Священного синода Вселенского патриархата будет реализовываться в Финляндии.

В случае, если овдовевший священник имеет желание вступить во второй брак, он вызывается для слушаний своим правящим архиереем, который представляет составленное на этом основании мнение вместе с иными необходимыми документами на рассмотрение Архиерейским собором ФПЦ. В достойных положительного ответа случаях Архиерейский собор передаёт весь пакет документов Священному синоду Вселенского патриархата, который выносит окончательное решение по данному вопросу.

В случае, если священник оказался в разводе не по своей вине, по завершении бракоразводного процесса как сам клирик, так и его бывшая супруга заслушиваются правящим архиереем. После этого процесс идёт тем же путём, что и в случае с овдовевшим клириком.

Никаких иных общих для всех случаев правил в данном вопросе не может быть предложено, но как из письма Его Святейшества патриарха и постановления Архиерейского собора следует, каждый случай рассматривается отдельно. Подобно и постановления Архиерейского собора по данным вопросам не могут рассматриваться как прецеденты для вынесения последующих решений в отношении иных клириков.

Духовенство Финляндской Православной церкви насчитывает менее двухсот человек. Архиерейский собор ФПЦ ежегодно выносит канонические решения относительно вступления клириков в виду вступления клириками в повторный брак или расторжения ими заключённого брака. Утверждение новых принципов решения подобных ситуацией не должно повлиять на увеличение их числа.

© SUOMEN ORTODOKSINEN KIRKKO

***
Это хорошо, но слишком сложно и бюрократично. Для свадьбы и рукоположения не нужно было решения аж синода. А для разрешения второго брака - оно вдруг требуется. Причем со стороны совсем уж незнакомых иностранцев.
Слишком много внимания "церковное учительство" уделяет чужим постелям. В жертву натужной символике приводятся реальные людские судьбы.
Хотите запретить или ограничить вторые браки? Тогда уж вы сами, владыки, перестаньте переезжать с кафедры на кафедру.

Уходящему - поклон


https://www.youtube.com/watch?v=XTX193SkOOo

Неделю назад из Свято-Елизаветинского монастыря в Минске ушла монахиня Иулиания (Денисова). Талантливый церковный композитор и регент.

Публичных пояснений она не дала, и у меня их тоже нет.

Возможная причина - конфликт с политизированным духовником монастыря прот. Андреем Лемешонком.

Профессиональный хор (не-монашеский) вместе с ней тоже покинул монастырь.

О монахине Иулиании можно почитать тут:

https://obitel-minsk.ru/chitajte/monaxinya-iulianiya-denisova?fbclid=IwAR1kM1Wx5ZBuFFUl4TJ69mHJEcJgmEOle7m_y4RwWBI8XQtpuExLBFwD4Qo