Category: архитектура

Category was added automatically. Read all entries about "архитектура".

"Дачный ответ" на Спасе. Все на защиту дворцов!

Вот и открылся на "Спасе секрет-
Дворец вроде есть, но его как бы нет.
А был и такой недавно секрет-
Часы как бы есть, но часов как бы нет.
Кругом чудеса!
С Мерседесом секрет.
Авто как бы есть, но его как бы нет.
Ну в РПЦ что ни день, то секрет.
Христос как бы есть, но для них Его нет.
(юзер abrabirvalg)



Спас вынес в заголовок своего стрима:

ЛОЖЬ ПРО "ДВОРЕЦ ПАТРИАРХА"/
Кто плодит фейки о Церкви? Как пускают слухи про «попов на Мерседесе»? Разоблачаем клевету Кураева вместе с отцом Николаем Бабкиным и Андреем Кормухиным.




https://www.youtube.com/watch?v=6OT_YzXtKII

Не прошло и десяти дней со дня прошлого эфира на эту же тему
https://diak-kuraev.livejournal.com/3272168.html

Совсем как с епсудом: ни просто не слышат никаких возражений, а тупо повторяют своё.

Повторюсь и я:

Разберем по пунктам.
1. Храм. Он там построен, виден на фото. Вопрос: кем и для кого там проводятся службы? Есть ли на них доступ у местного населения? Ответ - нет. Храм очень невелик, что он чисто "домовый", то есть только для своих.

2. Насколько часты посещения?

Ведущий сказал, "свяьешйи там не бывает", что патриарх был в этом дворце последний раз в 2019 году, а перед этим не был там лет пять.

Но даже в сети нетрудно найти упоминания о пребывания ПК там в 2015 году
http://eparh.info/index.php/explore/latest-items-4-colums/item/911-svyatejshij-patriarkh-kirill-sovershil-liturgiyu-v-khrame-svv-ravnoapp-kirilla-i-mefodiya-dukhovno-administrativnogo-tsentra-russkoj-pravoslavnoj-tserkvi-na-yuge-rossii

В 2016-м
http://www.patriarchia.ru/db/text/4629319.html
В 2017-м
http://www.patriarchia.ru/db/text/4876900.html

И понятно, что совершенно не обязательно в нашей суперзакрытой церковной системе ожидать сообщений пресс-службы о частных визитах патриарха на свою дачу.

Почти каждый месяц патриарх бесследно исчезает на 10 дней.

В 2017 году патриарха нет
9-22 января, 14-20 мая, 19 июня- 1 июля, 31 июля- 12 августа, 13-20 сентября, 5-15 ноября, 7-17 декабря.
См http://www.patriarchia.ru/db/text/4943019.html

В 2019 году дни его не-активности:
9-18 января, 2-13 февраля, 16-26 февраля, 9-17 мая... считайте дальше сами
http://www.patriarchia.ru/db/text/5482345.html

Вариантов тут три: или у него так плохо со здоровьем, что он треть времени проводит в больнице. Или он летит в любимую Швейцарию.

Или - в Геленджик.


3. Просветительский центр.
И кого же этот центр за 10 лет "просветил"?
Разве что озлобил местных жителей, перекрыв им доступ к морю и кладбищу.
"Ни разу не проводились тут обещанные патриархией ещё в феврале 2010 года «духовно-культурные» мероприятия вроде «просветительской работы с детьми и молодёжью, встреч с общественностью и творческой интеллигенцией». Не работал храм, не велись богослужения для прихожан. Зато в роли островка земного рая, рассчитанного на одну-единственную VIP-персону, объект функционировал на редкость интенсивно" (http://openbereg.ru/?p=2960).

Говорите, это «Единственный духовно-культурный центр московской епархии на юге России»? Но зачем его строить подальше от людей и от их глаз и в труднодоступном месте? И что в нем «единственного»? Храмик крохотный. Залы небольшие. В Сочи (в Имеретинке) у архим. Флавиана все гораздо больше.http://ubrus-sochi.ru/about.html


4. "Здесь разместятся зал для заседаний Священного Синода, помещения для пребывания членов Синода".
митр. Иларион как-то попросил Святейшего разрешить ему приехать на недельку отлохнуть ("поработать с документами") в тот самый "центр". И получил жесткий отлуп. При том, что в этой "синодальной резиденции" есть несколько зданий и множество спален.
40 человек персонала круглосуточно и круглогодично ждут лишь одного Посетителя.


5. "На центр также будут возложены представительские функции: прием Предстоятелей и делегаций других Поместных Церквей, проведение официальных встреч и проч."
Или: "Принимая во внимание огромные пространства, я считаю, что Патриарх не всегда должен находиться только в Москве, — заявил Предстоятель. — Юг России, Украина, Ближний Восток, где пребывают братские Поместные Православные Церкви, — открытие нового духовно-административного и культурного центра дает нам возможность быть ближе ко многим нашим епархиям и более активно развивать отношения с Предстоятелями Поместных Православных церквей" (Речь патриарха Кирилла на заседании Высшего Церковного Совета Русской Православной церкви. 15 июня 2012 г.)

Смешно. В какие такие южные епархии патриарх выезжал с визитами именно со своей дивноморской дачи? Кто из "соседей", кроме прораба Феогноста его там посещал? А восточные патриархи - они что, на осликах объезжают Черное море по периметру? Если уж кто из них и окажется в Геленджике, то только предварительно прилетев в Москву. Не говоря уж о том, что любые знаки "приближения" России и русского патриарха к их границам вряд ли их радуют (вспомним планы "дружественного поглощения" Кпльского патриарха петербургским синодом в годы 1 мировой войны).

В этом "центре" прошло лишь два заседания Синода: 6—7 июня 2012 года и 23 октября 2014 года.
Синод вовсе не бездомен, и вряд ли эти три дня его работы стоили столь многомиллионных и скандальных вложений на берегу моря.
Надо сказать, что в истории нет ни одного дворца, в котором бы порой не проходили какие-то рабочие встречи или заседания. Что не мешает в остальное время юзать это здание именно как вполне личную дачу.
Эти синодальные однодневки были явно проведены там для прикрытия, ибо уже 7 лет они не повторялись. Да это и просто дорого и ненужно: свозить туда синодалов и их свиту.
И вообше - если я два раза за 10 лет пригласил гостей в свой дом,следует ли, что дома у меня нет?

6. "Кроме того, в центре будут оборудованы конференц-залы, помещение пресс-центра".

Ну, и где же хоть один случай использования этих конференц-залов и пресс-центров?

Итак, это все же дворец для одного лица. И этот простой факт его информационная обслуга пробует всячески замылить.

Вот нет на них Чаплина, который бы громогласно сказал: "да, это дворец нашего патриарха. И это наш позор. Почему так скромно? Вон папский дворец в Кастель Гандольфо гораздо просторнее и роскошней!"

А когда-то церковная пресса была честнее и прямо писала:
"Всесоюзная здравница Сочи, с ее дивной природой, теплом и живительным воздухом, осенью нынешнего 1948 г. снова оказала свое благодетельное для здоровья гостеприимство дорогому для всех нас, православных русских людей, Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию, пожелавшему провести свой отпуск и лечение в Сочи, по примеру прошлого 1947 г... После сердечных приветствий Святейший Патриарх проследовал для отдыха на свою дачу"
ЖМП 1948, №12 http://www.jmp.ru/ya43.php?ys=48&my=12&rm=CJZN&sr=481202

Заодно мы узнаём, что у краснодарского епископа была своя квартира в Сочи: "в 6 час. вечера любезно принял приглашение Преосвященного Владыки Флавиана и прибыл на его квартиру".

Интересно, в чьей собственности сейчас сочинская квартира Флавиана и сочинская же дача Алексия Симанского?

Может, через 70 лет так же будут искать следы дивноморской дачи патриарха Кирилла?

Впрочем, сегодня Бабкин убрал свою саморекламу с кирпичной стенки за собой. Кормухин с ходу пошел трепаться про геев. А ведущий лишь две минуты блаблаблакал про дворец: мол, его заложил еще патр. Алексий, а Легойда сказал, что это центр, а патриарх туда ездит далеко не каждый год...

Очень смешон подбор фрагмента патриаршей проповеди: она о том, что не надо гнушаться бедных и невидных проповедников. А разговор-то вроде, напротив, о царской роскоши.

В завершение ведущий посетовал, что "плохо законы работают". Понятно, теперь разговор про патриаршую дачу будут тянуть на двушечку за "оскорбление религиозных чувств"

И главное: использовав мое имя в рекламе стрима, они так меня и не упомянули. Ребята, нехорошо хайповать на чужом имени!

У Вахтанга Кипшидзе нет комментариев



https://www.youtube.com/watch?v=MqTtT2F84Ng&feature=emb_logo

Почему? Как допустили дефицит комментариев? Или их все уже спер телеканал Спас? Без комментариев Легойды-Кипшидзе в духовном центре юга России плесень может завестись!

Выход лишь один: срочно организовать там мою лекцию! Пусть несуществующий патриарший бизнес-джет доставит меня в несуществующий дворец!

А, оказавшись внутри, после обеда с местным вином, я запишу спецвыпуск передачи "Дачный ответ", в котором скажу: видите, даже меня спокойно пустили, и, значит, никакого ФСО тут нет.

Для телеканала Спас есть работа: опять клевещут про "дворец патриарха"

https://readovka.space/kirill

Я могу подсказать, где в этом материале сказана неправда. Мол, "местным приходится обходить дворец по оживленной дороге — так, в 2013 году погиб под колесами машины студент 5 курса Виталий".

На самом деле "29 августа 2012 года на шоссе возле курортного посёлка Дивноморское (это в Геленджикском районе Краснодарского края) был сбит автомобилем студент пятого курса Донского госуниверситета Виталий Савиных. Он возвращался домой с поселкового кладбища, где навещал могилу матери. В состоянии травматического шока пострадавший был доставлен в реанимацию, где впал в кому. Его спасли чудом".

https://homyrouz.ru/raznoe-2/dacha-patriarxa-kirilla-v-gelendzhike-foto-divnomorskaya-gundyaevka-ili-doroga-smerti-patriarxa-kirilla.html

Надеюсь, за эту помощь меня пригласят в сей "духвоно-просветительский центр юга России" на лекцию с целью духовно просветить жителей юга России.

А врать не мешай?

В последнее время, на православных чатах, социальных сетях и некоторых сайтах репостится статья журналиста Олега Губайдуллина, опубликованная когда-то в газете "Караван" про Приютские озера. https://rusk.ru/st.php?idar=200268

Суть этой статьи заключается в том, что в районе Первомайских (Приютских) озёр, на окраине Верного (Алматы) в 1918 году были расстреляны и брошены в воду полторы тысячи человек - монахини и воспитанники Новодевичьего монастыря. Большинство убитых были детьми.

Комментарий Председателя Комиссии по канонизации святых Алматинской епархии иеромонаха Иакова (Воронцова).

В Туркестанской епархии было два женских монастыря - в Ташкенте и в Верном. У Верненского монастыря было подворье на святом ключе под Талгаром. Возможно, существовали и другие подворья. Но подворье - это несколько человек, пусть даже несколько десятков. Но никак не полторы тысячи. И уж, конечно, на подворьях нет своих игумений. В 1918 году в Верненском Иверско-Серафимовском монастыре была лишь одна игумения. И никто её тогда не убил. В 18 году были расстреляны без суда и следствия две сестры из монастыря: монахиня Анимаиса (Затыльникова) и послушница Евдокия Ткаченко. Монахиня была только ранена и выжила. Вообще бесправные расправы над людьми, проводимые бойцами отряда Мамонтова-Кихтенко (именно они расстреляли сестёр и убили епископа Пимена) вызывали возмущение не только у населения, но и у местных советских руководителей. (о чем, кстати, упомянул в своей книге "Мятеж" поэт Чапаева - Дмитрий Фурманов.
Обо всех таких случаях остались прямые либо косвенные свидетельства в архивах. Протоколы допросов, письма, рапорты, отчёты. Давно занимаясь сбором свидетельств о гонениях против Церкви и о преступлениях большевиков, никаких данных о том, что написано в вышеупомянутой статье мной найдено не было.
Если что-то подобное и было в реальности, то автором материала реальный исторический факт преувеличен и искажён до неузнаваемости.
Вполне вероятно, что в местности, ставшей полями сражений проводились массовые расстрелы, однако никакого отношения к несуществовавшему "Новодевичьему монастырю" они не имеют.

https://t.me/cathedralkz


Аналогичная страшная сказка про зверства большевиков в монастыре Оранки разобрана тут
https://diak-kuraev.livejournal.com/507609.html

Но сказки всегда интереснее прозы...

Тайны монашеских карьер-6

Иеромонах Алексий (Скворцов)
24 года, рукоположен, пострижен и награжден наперсным крестом в 21 год.


В команде митрополита Игнатия оказался с периода Шахтинской епархии будучи ещё школьником.
Ныне с ним же переехал в Саратов

В Вологодской епархии нёс послушания
- заведующий архиерейской ризницей;
- помощник епархиального архиерея по организационным вопросам;
- секретарь ректора Вологодской духовной семинарии;
- заведующий канцелярией Спасо-Прилуцкого Димитриева монастыря г. Вологды.
http://vologda-mitropolia.ru/vdukhovenstvo/item/15513

На текущий момент в Саратове:

– Настоятель Крестового храма Священномученика Гермогена, епископа Тобольского (Саратовского и Царицынского) при Архиерейском доме в г.Саратове
– Штатный клирик Свято-Троицкого кафедрального собора г.Саратова
– Секретарь Епархиального Архиерея

http://eparhia-saratov.ru/Articles/ieromonakh-aleksijj-_skvorcov_

В таких случаях очевидно, что Владыка любит милого юношу. Вопрос в том, ответная ли это любовь.

Полагаю, этот вопрос должен представлять интерес и для Управления делами патриархии.

О пользе монашества

Тут вот некоторые (впечатлившись предыдущей записью про половую ненасытность одного румынского педо-архимандрита) стали говорить о том,что монашество вообще ненужно.

Это не так. Вот пример конкректной пользы от монахов:

Весной 1746 г. аббат Нолле решило проверить на послушниках картезианского монастыря Гранд в Париже свою теорию о том, что электричество передаётся передаётся быстро и на большие расстояния. 200 его монахов выстроились в круг длиной в одну милю. Каждая пара испытуемых соединялась 25-футовым куском железной проволоки. После того, как все духовные братья были должным образом «скреплены», Нолле подключал батарею невзрачных банок (лейденских), наполненных таинственной электрической «жидкостью», к крайнему человеку. Все монахи одновременно высоко подпрыгнули и завопили от страха, среагировав на болевой удар, – опыт удался.

https://tsput.ru/res/fizika/ELECTRO_DREAM/PERSONS/nollet.htm

Следствие ведут...

"По нашей информации в ивановском СУСКе работает специальная следственная бригада из Главного управления (город Москва) под руководством следователя Кирилла Кузнецова. Группа расследует дело о педофилии, в котором, в том числе, замешаны ивановские священнослужители – вплоть до епархиальных чинов.

Расследуются дела разных лет, у следователей много материалов и эпизодов, но пострадавшие уверены, что дело не дойдёт до конца, его замнут. Так же, как заминали отдельные эпизоды в ивановской епархии на протяжении многих лет.

У редакции есть письмо пострадавшей, переданное митрополиту Иосифу, тогда ещё Епископу Иваново-Вознесенскому и Кинешемскому, больше 10 лет назад. Письмо о мерзопакостях, которые якобы творил игумен Даниил Сорокин, духовник Свято-Никольского женского монастыря в Приволжске. Говорят, митрополит Иосиф тогда пообещал девушке разобраться и наказать виновного (или виновных). Результатом «разбора полётов» митрополитом стал срочный перевод игумена Сорокина на Сахалин без всякого церковного или мирского наказания – он служит там до сих пор. Вот такая справедливость.

Диакон Андрей Кураев написал после скоропалительного перевода Сорокина: «На месте иеро-чиновников из Управделами патриархии я бы внимательно присматривался к таким резким переходам. Это или подвиг и повод для внеочередной награды. Или повод для серьезного разбора в покинутой епархии».

Но Кураев услышан не был, как и автор приведённого ниже письма. Интересно, чем закончится расследование на это раз – всё-таки за дело взялись серьёзные люди в серьёзном ведомстве.

А вот письмо бывшей инокини Свято-Никольского женского монастыря города Приволжск:

"Ваше Преосвященство!
<…> я оставила Свято-Никольский женский монастырь г. Приволжска и иноческую жизнь. Я хочу рассказать о причине моего ухода из монастыря. С 10 лет я обучалась и воспитывалась в гимназии при монастыре города Приволжска. Окончив 9 класс, меня поставили на послушание келейницы игумена Даниила (Сорокина). Через 2 месяца после этого я приняла иноческий постриг.

Начав нести послушание в его доме, он (иг. Даниил) стал до меня домогаться. Практически каждый вечер он через м. Августу (благочинную монастыря) приглашал меня к себе в дом, хотя послушание по дому были уже выполнены, и заставлял меня выполнять его сексуальные похоти. То же самое происходило и днём. Во время этих встреч я узнала и услышала такие вещи, о которых в свои 17 лет я даже не задумывалась. За обедом у батюшки в доме при матушках (иг. Евгения, м. Илария, м. Августа) он позволял себе меня трогать. На что у матушек не было никакой реакции. Мне было очень стыдно и очень обидно.

До меня Келейной в доме иг. Даниила была м. Георгия, после того как она ушла и поставили меня, она начала меня ревновать (м. Георгия) к иг. Даниилу. <…> Он (иг. Даниил) сразу сажал меня к себе на колени и снова начинал ко мне приставать, если я отказывалась это выполнять, он начинал истерить: психовал, плакал, грозил покончить жизнь самоубийством, поэтому мне приходилось сдаваться. На мои ответные чувства к нему он обещал мне карьеру в монастыре, вплоть до игуменства. В выходные дни мы выезжали с ним на природу и там снова старался себя удовлетворить в сексуальном плане. Внутренне всегда того, что он просил я делать не хотела, но как бы под гипнозом я каждый раз выполняла его прихоти.

За несколько дней до ухода из монастыря я окончательно психологически сломалась, плакала и решила уйти, т.к. не выдержала косых взглядов со стороны и шёпотов по углам, что я «батюшкина любовница». Уйдя из монастыря, я знала, что у меня есть квартира, но жить в ней не смогла, т.к. на ней оказался огромный долг (накопившийся за время моего проживания в монастыре). Пока я жила в гимназии опекуном моим была иг. Евгения. В данный момент суд может отобрать у меня эту квартиру за неуплату, которую по идее должен был осуществлять опекун. Зная, что в этом списке (попавших под власть иг. Даниила) я не одна, мне бы очень не хотелось, чтобы кто-нибудь ещё пережил всё это. Поэтому прошу Вашего благословения и молитв".

Подробнее на https://1000inf.ru/news/98407/

Истинно-православные тюремщики

На Спасе с утра была передача о преп. Максиме Греке. Вопрос ведущего: "А почему Максима сослали именно в ваш Иосифо- Волоцкий монастырь?". Ответ местного монастырского гида: "Преподобного Максима обвиняли в ереси, а наш монастырь всегда хранил истинно православную веру". Далее сюжет рассказывает о том, что несколько лет Максим тут жил в кандалах, в неотапливаемой келье, в голоде, в изоляции. Ему было запрещено общение с монахами и чтение книг. В общем - истинное православие. Православные догмы без христианских заповедей. Это очень характерно: православность определяется по верности догматам и богослужебному уставу. Этакое православие вне морали. Но не вне политики (преп. Максим считался государственным преступником).

Апологеты, вперед!

К 41 684 447 просмотрам фильма про "дворец Путина" я добавил свой.
https://www.youtube.com/watch?v=ipAnwilMncI

И у меня возник профессиональный вопрос. После просмотра "Адвоката дьявола" я понял, что хороший адвокат может оправдать кого угодно и что угодно.

Наверно, и хороший апологет способен на многое, способен на очень многое, способен на всё.

Так вот, я бы хотел получить урок мастер-класса.

Пусть сюда придут люди и объяснят, что
1. никакого дворца нет
2. дворец никакого отношения к Путину не имеет
3. ну и что тут такого?

Условие одно: чтобы очередной худиев все же посмотрел фильм полностью и учел те аргументы, что в нем изложены (сфабрикованы, придуманы, подброшены американской разведкой...).

Потом собранные аргументы мы, конечно, приложим для оправдание патриаошего дворца в том же Геленджике.