?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: животные


"Беседы с владыкой Павлом" от 3 августа 2019 г.

https://www.facebook.com/churchby.info/videos/404530420176097/

Минский митрополит совершил грандиозное линвистическое открытие: оказывается, имена животным, которые дал Адам, с той поры не изменились и останутся неизменными до скончания века!

Я понимаю, когда раввины говорят, что Адам говорил на иврите. Но когда белорусский митрополит (впрочем, не знающий ни белорусских ни еврейских имен животных) уверяет, что ему знакомы результаты Адамова креатива, он, похоже, хочет сказать, что Адам был русским. Ну не мог же он иметь в виду еретическую латынь!

Вот бы кто-нибудь провел с митрополитом урок ликбеза (ак по истрии языков, таки по истории религии) на примере, скажем, истории превращений бера-медведя хотя бы только в славянских языках.

Митрополит так наглядно выставил напоказ свою интеллектуальную мощь, что если дать ей честную характеристику, он это сочтет оскорблением. А то, что он своими словесами оскорбляет христианскую веру, он, конечно, не понимает.
pior_zatvornik :
Нет, его называют Великим Господином, Отцом нашим и Святейшим.


irina_khuhokova :
Какую же выдержку надо иметь, чтобы в 21 - м веке так кого-либо назвать и не рассмеяться.

kancler_61 :
Один мой знакомый, светский человек, устраиваясь на работу в еп. упр. долго ржал, когда ему показали образец шапки: "Его Высокопреосвященству, Высокопреосвященнейшему...".
А ведь они уверены в этом.


razumov_alex :
Привыкнет. Втянется в атмосферу корпоративной этики и будет писать это легко и непринужденно. А в какой то момент может и поверит, если дело дойдет до рукоположения..


diak_kuraev :
Кот поначалу долго шипел на пылесос, а потом - ничего, втянулся.
Формула воцерковления.
под бессменным руководством


https://www.facebook.com/100000620902862/videos/2519305321433473/

(Сегодня Президент и Председатель вместе посетили зоопарк с пандами)

Гусиное перышко Путина



Джордж Оруэлл «Скотный Двор».
«Среди свиней обращал на себя внимание маленький жирный кабанчик по имени Крикун – существо с круглыми щёчками, сверкающими глазками, проворными движениями и пронзительным голоском…Жизнь была нелёгкой. Снова всем животным, кроме свиней и собак, снизили нормы выдачи корма. Но Крикун без труда доказывал животным, что на самом деле они не испытывают недостатка в пище, что это им только кажется. В быстром темпе визгливым голосом он зачитывал цифры, доказывающие, что на Скотном Дворе стало больше сена, овса и репы, что рабочий день стал короче, а питьевая вода – вкуснее, возросла продолжительность жизни, упала детская смертность, стало больше соломы в стойлах и меньше блох. Животные верили каждому слову свиньи».

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1433110010164605&set=a.496879330454349&type=3&theater
***
"Проект храма Дмитрия Донского на юго-западе Москвы предполагает, что здание будет пятикупольным, сочетающим традиции древнерусского храмового зодчества с элементами модерна и даже хай-тека".

http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=72315

Ух ты! Я обрадовался, пошел искать. И наткнулся на такую вот китчевую скукотищу



Пр моему мнению, хай-тек это прежде всего воздух и свет. А тут сплошной камень. Стиль "роскошного" армянского ресторана.

Без экуменизма

Византийский император Роман III Аргир силой привез в Константинополь сиро-яковитского епископа, повелел остричь ему бороду, посадить на осла и провести по улицам и площадям столицы, подвергая его оплеваниям. В итоге епископ был закован в железо и умер в оковах.
Юзбашян К. Н. Повествование вардапета Аристакэса Ластивертци. М., 1968, сс. 71-72

В свою очередь, армянский царь Гагик II Багратуни (1041-1045 гг.) уже после своего низложения и поселения в византийской феме Харсиан вступил в конфликт с Марком, митрополитом Кесарии Каппадокийской, который обличал Гагика как армянина и еретика. Царь приказал зашить митрополита в кожаный мешок вместе с его собакой по кличке «армен», которую Марк будто бы дал псу из презрения к армянам. Гагик приказал бить по мешку палкой до тех пор, пока собака в ярости не загрызла своего хозяина.
Скабаланович Н. А. Византийское государство и церковь в 11 веке. Спб., 2004, т. 3, с.119


"Голуби – вымаливают умерших людей. Поклоны птиц за зерном идут во очищение грехов умерших людей!
Птицы небесные – надежные предстатели пред Господом. Старцы благословляют кормить голубей"

© Серафим Саровский



† Православные
В группе 2 303 участника

"Птицы небесные – надежные предстатели пред Господом. Во многих случаях, когда надо вымолить грешную душу, старцы благословляют кормить голубей. Один человек опился вином и умер. Родственники послали сто рублей на Афон. Пришла телеграмма: «Молитва не принимается». Добавили еще двести. Через некоторое время получают перевод на триста рублей и письмо: «Господь не принимает молитв за этого раба Божьего. Советуем купить на все деньги хлеба и кормить голубей, может быть, птицы вымолят». Считается очень хорошим и богоугодным делом кормить голубей. Это величайшая милостыня. При кормлении, можно молиться об усопшем. Когда голуби клюют хлеб или зерно, – это поклоны за усопшего, идёт очищение, поэтому, чем больше голубей, тем больше поклонов. Можно также вымаливать прощение своих грехов, кормя голубей. Одна женщина очень скорбела о своих погубленных младенцах. Она часто кормила голубей, как бы принося жертву за своих деток и моля о прощении. Голубей становилось всё больше и больше, они слетались и садились на ее руки и плечи. Когда она прошла с крестным ходом и со слезами приложилась к иконе Богородицы "Скорбящая о младенцах во чреве", голуби перестали прилетать. Это она восприняла как милость Божию и прощение ее греха".
https://ok.ru/pavoslavn/topic/66258532272915


Дивное Дивеево:
https://www.facebook.com/divnoediveevo/photos/a.333830703421146.1073741828.333810076756542/729610200509859/?type=1&theater

Дивеевские бредятинки

"На могиле Мотовилова со временем выросла береза, которая не поддалась даже разрушительным силам постреволюционного времени. Известно, что у бульдозеров, подогнанных для её выкорчевки, беспричинно глох мотор и ломались железные зубья ковшей (один из таких железных зубов до сих пор торчит застрявшим в коре дерева, старожилы говорят, что вытащить его так никто и не смог, как не пытались).
Так вот со временем на березе стали все явственнее и явственнее проявляться наросты: в виде медвежьей головы (а ведь именно этот зверь являлся к Серафиму Саровскому в годы его добровольного отшельничества), а с другой стороны - Божией Матери, как утверждают люди, лик похож на икону Божией Матери "Умиление"".




Как бы Божия Матерь:


Как бы медведь:


Мишкину морду тоже теперь надо целовать?

На пикнике с Докинзом

http://m.fontanka.ru/2017/06/26/037/?utm_source=novapress

На чьей стороне Бог: Докинз и Кураев на Geek

Звездой первого дня научно-технического форума Geek Picnic стал автор термина «мем» и взбудоражившей общественность книги «Бог как иллюзия» Ричард Докинз. А на следующий день «ответ Чемберлену» преподнес протодьякон Андрей Кураев – своей лекцией «Докинз как иллюзия».
Знаменитый британец, эволюционный биолог, атеист, профессор поведал, почему в мире животных никогда не прекратится гонка вооружений, почему деревья не договорятся друг с другом не расти выше двух метров и, «черт возьми, на чьей стороне бог».Read more...Collapse )

– … Меня разочаровала книга моего коллеги Докинза, – начал свое выступление протодиакон Андрей Кураев.

«Коллеги» – потому что Кураев тоже профессор. А разочаровавшая книга – не та, которая «про гены» («Эгоистичный ген»), а «та, что на религиозную тему».

Например, Докинз прошелся насчет сходства библейского рассказа о потопе с более древним шумеро-вавилонским мифом об Утнапишти, – а Кураев ничего зазорного в сходстве не видит: если потоп был, то естественно, что сохранялся он в памяти разных народов.

– Я окончил с красным дипломом кафедру научного атеизма МГУ, и я вас уверяю: у нас религиоведческое образование было более качественное, чем продемонстрировал профессор Докинз в книге. По мне, если человек претендует говорить от имени науки, не стоит опускаться до языка фельетона.

Андрей Кураев сам, слава богу, владеет жанром фельетона, в коем и напомнил собравшимся шумерский миф.

Людишки достали богов своими просьбами, и на совете богов было решено: давайте-ка людей утопим. Идея красивая, хорошая. Боги поклялись не информировать о ней людей, но среди богов был один, который на партсобрании тоже проголосовал «за», но то ли у него был свой бизнес в мире людей, то ли любовь, – а только явился он человеку по имени Утнапишти. Это, значит, их шумерский Ной. Тот работал себе в огороде, а бог, помня о клятве не проболтаться людям, обратился к забору: дескать, многоуважаемый забор, будет потоп, но если среди этих придурков-людей найдется такой, который сможет построить ковчег… Утнапишти, внимая этой речи для забора, сделал правильные выводы, построил ковчег и встретил потоп достойно.

А тем временем на небесах начался голод: люди потонули, некому стало приносить богам жертвы. И когда боги узнали, что один человечек припасен, очень обрадовались, прекратили потоп. И когда шумерский Ной зарезал барашка, «боги как мухи слетелись на вожделенный запах» (так в эпосе и написано).

Так вот, профессора Кураева удивило то, что «британские ученые» не отметили важное изменение в Библии по сравнению с шумерским эпосом. В библейском рассказе появляется нравственное измерение. Люди не просто достали богов. Они развратились пред лицом божиим. Да так, что «раскаялся Бог, что создал человека». И никакого божественного голода от отсутствия жертвоприношений. То есть никакой зависимости бога от людей.

Как говорит Кураев, в религиях бывает и непонятное, и недоказуемое, но не бывает бессмысленного, и если бы Докинз использовал метод эмпатии, поинтересовался бы «почему вы верите в эту фигню?», то смог бы что-то понять в мире верующих.

– У Докинза я готовности к эмпатии не заметил. А на кафедре атеизма МГУ, как ни странно, нас этому учили, и в семидесятые-восьмидесятые в советском атеизме университетского уровня уже не было Иванов Бездомных.

Почему Докинз – иллюзия? По двум причинам, говорит Андрей Кураев.

Первая – буддистская. Коллега Кураева, батюшка Иоанн Охлобыстин, в своем сборнике «церковных» анекдотов про некого отца Пафнутия (Кураев написал предисловие) поведал, что вышеназванный отец никогда не здоровался с буддистами. Боялся оскорбить их религиозные чувства: по их верованию, не существует ни их самих, ни тех, кто с ними здоровается.

Вторая причина иллюзорности Докинза в том, что каждый из нас сам решает, что есть иллюзия, а что – реальность.

– Вера для человека XXI века, жителя мегаполиса – это личностная реакция на появившееся знание. От меня зависит: что я впущу в свою вселенную, перед чем встану на колени, а что забаню. В этом смысле даже Докинз и Кураев для кого-то могут быть иллюзией.

Как для Вольтера все жанры были хороши, кроме скучного, так для Кураева все философские течения хороши, кроме скучных. А атеизм ему скучен: «Меня не было миллиарды лет, выпустили из небытия на побывку на 70 лет, а потом снова законопатили в небытие навсегда? И человек – это такой покойник в отпуске, тире между двумя датами?».

Это, говорит Краев, «не моя вселенная», ему такой не надо. Для него вера – «это не тупое доверие авторитету», а вполне последовательные шаги. От противостояния реальности («Я не хочу шагать с вами в строю, я не хочу, чтобы ваша правда была последней и единственной») до мольбы: «Господи, найди меня».

– Я вчера шел-шел по Невскому, и уткнулся в большой живот Винни Пуха. Не мог пройти мимо, сделал селфи с ним, дал поэтическое название «Два богослова».

Для просмотра в полный размер кликните мышкой
Андрей Кураев считает Винни Пуха «незаслуженно забытым богословом». Ибо когда Пятачок просил его сочинить вопилку по поводу новоселья ослика Иа, Винни Пух ответствовал ему такожды: поэзия – это не такая вещь, которую ты находишь, это такая вещь, которая находит на тебя.

– Так и тут. Единственное, что мы можем сделать, – это встать в такое место, где тебя могут найти. Это гениальное определение откровения.

Как говорилось, опять же, в одной буддистской притче, все боги – порождения нашего сознания, и христианство, утверждает Кураев, с этим совершенно согласно. Но с оговоркой:

– То, что человек способен создавать не только смартфоны, но и богов, не означает, что все, что есть в религии, придумано человеком. Может, 99% сделано человеком, но есть какие-то частицы, которые – я надеюсь – не нами созданы.

Александра Шеромова, специально для «Фонтанки.ру»

***
Протодиакон Андрей Кураев считает, что «выходки» православных активистов прекрасно соотносятся с официальной позицией Русской православной церкви. Об этом он заявил в ходе Geek Picnic в Петербурге, сообщает корреспондент «Росбалта».
«С официальной позицией соотносятся прекрасно, к сожалению. К позору для церкви. С моей позицией плохо соотносятся. Но я пробую с ними говорить на их языке. На циничном языке политманипуляций. И я этим людям, их патриархии и на местах, пробую пояснить хотя бы одно. Слушайте, неужели непонятно, когда вы начинаете громко призывать что-то запретить или изгнать, вы тем самым умножаете присутствие в социальном пространстве того феномена, который вам не нравится? То есть те, кто раньше этого спектакля не видели, об этой группе не слышали, эту картину или карикатуру не видели, начинают интересоваться: «Ой, а что там такое, почему запретили?» — подчеркнул Кураев.
Он добавил, что это можно наблюдать на примере выхода из времен советской цензуры. «Не все то, что советская власть оставляла пылиться в рукописях, оказывалось гениальным. Были и замечательные произведения, к сожалению, запрещенные, купированные и т. д. Но были вещи действительно никакие и пошлые. Так же и здесь. Если начинают все бегать по сайтам и рассказывать: «Смотрите, что они написали», то вы умножаете количество этой субстанции. Что вы делаете? Поэтому я считаю, что это политически не умно», — заявил Кураев.
Протодиакон также подчеркнул, что если бы апостолы, которые «шли по языческому миру», «разрешали своим нежным религиозным чувствам оскорбляться всякой увиденной картинкой, они бы далеко не ушли». «А этих картинок там было сильно больше, чем в современных городах. Поезжайте в Помпею, походите — посмотрите, посмотрите мозаики в римских банях и т д.», — указал он.
Ранее депутат Госдумы Виталий Милонов требовал запретить выступление на фестивале Geek Picnick ученого, популяризатора науки Ричарда Докинза. Политик заявил, что то, что пропагандирует ученый, «является ярыми нападками на религиозные верования людей по всему миру». Однако выступление Докинза состоялось. Оно вызвало большой ажиотаж.
http://m.rosbalt.ru/amp/piter/2017…

***

интернете
20:15 25.06.2017 - Святослав Афонькин
Культура
кураев дваФото © vk.com\GEEK PICNIC 2017
Выступление богослова Андрея Кураева стало темой для дискуссии среди посетителей научно-технического фестиваля «Geek Picnic». Споры вокруг его лекции стартовали еще до ее начала.
Кураев хотел вступить в заочный диспут с пропагандистом атеизма, имеющим армию фанатов по всему миру, Ричардом Докинзом, который выступал с трибуны на фестивале днем ранее.

Сама кандидатура спикера и его тема «Вера и разум. Докинз как иллюзия» стали причиной жаркой словесной баталии между посетителями фестиваля. Об этом можно судить по комментариям в паблике «Geek Picnic» в социальной сети «Вконтакте». Одни явно возмущались, что апологет церкви выступит на фестивале, призванном восхвалять научный прогресс, а другие относились к этому более сдержанно.

«За все вопросы по делу и требования доказательства будут сразу забирать в КПЗ и втирать статью об оскорблении чувств верующих?»,- пишет пользователь под ником Bregan D'aerthe.

«Какое отношение он имеет к науке и технологиям? Неужели кому-то из целевой аудитории фестиваля будет интересно слушать про религию? Мне кажется, это вообще неуважение к Докинзу, который как раз очень в тему фестиваля, наверное, только в России могут позвать богослова на мероприятие, посвящённое науке…», - пишет Мариана Птичкина.

«Как же бомбануло у аметистов (атеистов, - прим. ред). Вы ничем не отличаетесь от религиозных фанатиков. Во многих Западных университетах есть кафедры теологии, и они не мешают получать знания об окружающем мире»,- отвечает Георгий Ревишвили.

Как рассказала «Форпосту» Анна Мишина, которая была на лекции Кураева, слушателей пришло немало, и конфликтов не было.

— Лекция довольно нескучная, местами были забавные моменты, которые повеселили публику. Местами говорил очень правильные и умные вещи. Но я так и не поняла, чем ему не угодил Докинз. Кураев свое с ним несогласие выразил в нескольких очень общих и размытых фразах. Никаких примеров не привел, конкретного ничего не сказал на этот счет. А это было, между прочим, в названии его лекции. И на месте названия теперь зияет такая дыра, которую Кураев ничем не заполнил. На счет содержания лекции даже точно сказать не могу. Не удалось мне проследить главной сути, — рассказал Мишина.
PR-директор «Geek Piknic» Мария Любичева у комментарии «Форпосту» заявила, что в выступлении богослова на научно-техническом фестивале нет ничего странного.

— Религия занимает большую часть жизни общества. Если предоставляем площадку для разных мнений, то мы дали слово и Кураеву, как образованнейшему человеку, но с религиозными взглядами. Но это не значит, что он всех обращает в свою веру. Люди могут придти и свободно послушать его, — сказала Любичева.
Будет ли богослов выступать в следующем году, Мария Любичева пока не знает.

http://forpost-sz.ru/a/2017-06-25/kuraev-possoril-fanatov-geek-picnic-v-internete

***

Любопытно, что организаторы постарались уважить не только "гиковцев", но и депутата Госдумы Виталия Милонова. Прямо перед Geek Picnic он потребовал от организаторов отменить лекцию хедлайнера фестиваля английского ученого Ричарда Докинза, сравнив его идеи с идеями "ранних большевиков-богоборцев, взрывавших храмы, устраивавших гонения на верующих и духовенство". На второй день фестиваля в программе неожиданно для многих появилась лекция протодиакона Андрея Кураева под названием "Вера и разум. Докинз как иллюзия".
http://jodaveh.livejournal.com/882…

***
Последнее - неправда. Переговоры о моем участии в Пикнике начались полтора месяца назад. Милонов тут не при чем. Я, правда, поначалу полагал, что это будет очная встреча с Докинзом.
Еще год назад иеромонах Софроний (Самойлов) тотчас по окончании воронежской семинарии был назначен ее проректором (по воспитательной работе).

И вдруг - он уже на Сахалине. Штатный клирик собора Воскресения Христова
https://pravosakh.ru/publications/post/6568/

Что это? Миссионерский порыв или бегство от скандала?



А вот духовник Киркорова и автор нашумевшего московского ДТП (http://www.peoples.ru/state/religious_figure/igumen_timofey/index.html) игумен Тимофей пошел на улучшение бытовых условий:


Об почислении за штат Воронежской епархии игумена Тимофея (Подобедова).


Указ N 33 от 24 марта 2017 года
Игумен Тимофей (Подобедов) освобождается от должности настоятеля храма во имя св. вмч. Димитрия Солунского г. Воронежа и почисляется за штат Воронежской епархии с правом перехода в Джанкойскую епархию Украинской Православной Церкви (Московский Патриархат) без права служения вне Воронежской епархии до направления отпускной грамоты по месту нового служения.

+ Сергий, Митрополит Воронежский и Лискинский
http://www.vrn-eparhia.ru/index.php?d=12970&gr=20030&city=+%C2%CE%D0%CE%CD%C5%C6%D1%CA%C0%DF+%C5%CF%C0%D0%D5%C8%DF&s=a


Перевелся, говорят, в Крым.

***

РЕДКИЙ СЛУЧАЙ: НАЗВАНО КОНКРЕТНОЕ ИМЯ

из комментариев:
"
отец Андрей,ничего странного. он содомит. в день Успения Пресвятой Богородицы (вечером)его на видео сняли в сауне со студентом Синявиным Николаем, с которым они совокуплялись, и ранее они пропадали по ночам, ко всеобщему недоумению студентов и дежпомов.".

Latest Month

August 2019
S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com