Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Диагноз

Патриарший духовник схиархимандрит Илий пояснил генезис ковид-эпидемии: это всё колдовство. Некий колдун вступил в связь с сатаной и этом союзе они создали вирус.

Сие откровение транслировал телеканал Спас пол умильные гримасы своих ведущих и гостей.


https://www.youtube.com/watch?v=M6X2kXLU5qI&list=PL0Q1LmeGp-HuErXMScFLDjqtW01eKqEC7&index=1

"Вечер на Спасе" 27 июля 2021

2 часа 12 минут

"Больше смахивает на колдовство. Дьявольское. Есть кто-то один, кому это неугодно, и он, значит, через дьявола вошел в такой союз. Надо выяснить поточнее, кто этим руководит. Наука не дает это понять".


***

Пр инсайдерской информации при слышании этих речей одному игумену князь тьмы возмущенно сказал: "Не верь ему, отец игумен! я сам у него учусь!".

И еще: сам о. Илий заразился этим вирусом. Это что ж, выходит, что самый разрекламированный православный старец, духовник патриарха, схимник, герой Курской битвы оказался бессилен перед колдовством? Так от чего же тогда защищают его чётки? О какой "духовной защите" может идти речь?

"Ну, не нравишься ты Мне!"

После первого удара молнии во время Первой мировой войны Уолтера Саммерфорда парализовало ниже спины.
В 1924 году второй удар молнии пришёлся в дерево, под которым сидел Уолтер. Электрический разряд также зацепил Уолтера, но, как ни странно, этот удар вылечил его паралич. Через два дня он снова мог пользоваться своими ногами.
Третий роковой удар застиг Его во время прогулки в парке в 1930-м году. После третьего удара Уолтер оказался полностью парализован, вдобавок получив множество проблем со здоровьем. Страдая от множества медицинских осложнений, он в итоге смог протянуть всего два года, скончавшись в 1932-м.
В 1936 в его надгробие на кладбище Маунтин-Вью в Ванкувере снова ударила молния.




Для средневекового народного богословия это непростой вопрос: человек, убитый небесным огнем, - это великий грешник или святой?

Артемию Веркольскому это вменилось в святость.

При этом:
Примечательна запись о захоронении Артемия в рукописи РНБ, собрание Погодина, №1554 (конец XVII — нач. XVIII вв.), приведенная Л.А.Дмитриевым, в которой указывается, что тело отрока было положено сельчанами в «пусте месте», «понеже они тех убьеных громом или молниею гнушаются» [11] .[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Захоронения убитых во время грозы на общем кладбище, согласно народному поверью, могло навлечь несчастье. Д.К.Зеленин отмечал, что у некоторых народов «требуются особые места для погребения лиц, убитых громом» [12] . Так, например, у черкесов «убитых громом хоронят на месте их смерти» [13] , осетины «избегают хоронить на общем кладбище лиц, убитых громом» поскольку в случае таких похорон данное селенье постигает какое–нибудь несчастие — «в одном таком случае, например, наступила засуха, которая окончилась только тогда, когда труп покойницы вырыли и перенесли в другое место; в других случаях наступают сильные дожди и ненастье… Даже лиц, которые только ”подпали влиянию молнии» (опалены были молнией?), нельзя хоронить на кладбище: иначе общество постигнет какое–либо несчастие» [14] .

Отношение к убитым молнией как к нечистым прослеживается в разных жанрах русского фольклора...
https://kizhi.karelia.ru/library/ryabinin-2003/97.html

Квест про крещение киевлян

В украинском интернете гуляет почти вирусная картинка. В основном - по сайтам районных библиотек



Вкуса в этой мазне не больше, чем в хатыночке у ставропольского полковника.

Вопросов она вызывает множество: что за два епископа? Чем они заняты? Крестят окроплением? И форма и цвет клобука не из того времени. Митра и саккос - тоже.

Что голые мужики выдергивают из под ног князя?

Что делают дружинники в шлемах, кольчуге и полном вооружении в реке? Они же составляют конвой сзади, следя, чтобы никто из "просвещаемых" не сбёг?

Но главное: почему у князя в руке не крест, а меч? Это пропаганда неоязыческой версии про насильственное крещение Руси?

Ну вот, теперь я стал Смоктуновским

WHO is WHO

В детстве Олег Табаков жил с бабушкой на окраине Саратова. Недалеко был лагерь немецких военнопленных. В 1944 году в нескольких городах прошли прогоны немецких военнопленных по улицам. Шла репетиция такого прогона и в Саратове. Немцев построили, прогнали к замёрзшей Волге. Там они помёрзли с часик, и потом их погнали обратно в бараки. «И моя бабушка, - говорит Табаков, - почему-то сжалилась над ними. Это странно, потому что у неё к этому времени один сын пропал без вести на войне с немцами, другой сын вернулся с нее калекой. А она, увидев, как они мёрзнут, отрезала им от своего пайково-карточного хлебушка половину и говорит: «Олежек, отнеси!»…
Мне было так страшно – я боялся наших конвоиров, я боялся овчарок, я боялся этих немцев… Но я пошёл и отнёс им этот хлеб и – бегом назад. И я убеждён, что Господь за этот хлеб меня отблагодарил: в 1992 году, когда гайдаровские реформы довели до голода, было впору закрывать театр. И вдруг, в самую трудную минуту, звонок из Ленинградского морского порта: «Вам пришёл контейнер с гуманитарной помощью из Германии». Оказывается, какие-то театры в Германии решили собрать помощь театру Олега Табакова. Несколько раз в году они присылали эти контейнеры, и это помогло выжить артистам, не закрыть театр… Я убеждён, что так вот та горбушка мне вернулась от Бога..."
Из воспоминаний Иннокентия Смоктуновского

https://www.facebook.com/whoiswho.media/posts/340932277616941

Это не воспоминания Иннокентия Смоктуновского. Это рассказ Олега Табакова лично мне. В беседе наедине.
В ответ на мой рассказ ему про аналогичный эпизод из детства Смоктуновского.

И опубликован этот текст был в моей книге "Основы православной культуры в школе: для чего и как?".
И еще в этом ЖЖ 13 марта 2018 года

И это опять к вопросу о том, как создаются легенды и предания.

Из истории московского Высоко-Петровского монастыря.

Эта история переливается всеми возможными яркими красками.
Среди его последних наместников - о. Иоанн Экономцев, митр. Меркурий, игумен Петр Еремеев...

А ранее - и катакомбная община, и община тайных католиков во главе с еп. Варфоломеем Ремовым.

В 1922 году патр. Тихон назначил молодого иером. Панкратия Гладкова.

В 1932 Панкратий был арестован. Дал показания на множество людей. Его показания легли в основу обвинения против мученицы Анны Гладковой. Освобожден (единственный из всех арестованных в той группе).

В оккупированной Украине стал епископом.

"Трудно не согласиться с выводом, сделанным протоиереем Александром Федчуком в статье о епископе Панкратии: «Его отношение к советской, так и к оккупационной власти зиждилось на отношении обеих к религии... Согласие же на тайное сотрудничество вначале с НКВД, а затем с гестапо явилось следствием малодушия, которое, конечно, лишило Гладкова мученического венца, но не наделило потомков правом его осуждать"".

Балашова Е. Г. Из показаний епископа Панкратия Гладкова // Вестник церковной истории. 3-4 (50-60). М.,2020, с. 118


Из статьи протоиерея Александра Федчука:

"3 августа 1942 г. епископ Панкратий впервые был вызван в Службу безопасности рейхсфюрера (СД). В итоге архиерею предложили
«в целях его спокойствия и дальнейшего беспрепятственного служения» дать
согласие на сотрудничество с СД. В частности, он обязывался, не принимая
участия ни в каких организациях, стремившихся установить ту или иную
форму власти в Украине, сообщать о лицах и группировках враждебных
немецкой власти, а также их родственниках и знакомых, о членах компартии, активных работниках советской власти и агентах НКВД. Имея все
основания опасаться за свое будущее, епископ Панкратий не смог отказаться от предложения и был вынужден подписать обязательство о сотрудничестве с СД... 4 октября Архиерей пообещал следить за тем, не ведут ли объединившиеся автокефальные архиереи скрытой политической работы, а также получил задание подготовить доклад, как
духовенство и верующие отнесутся к произошедшему акту единения.
... В обвинительном заключении было указано, что епископ Панкратий,
«находясь на временно оккупированной территории в силу враждебного отношения к советской власти, изменил Родине. Будучи завербован в качестве агента гестапо информировал о положении православной Церкви в СССР и на временно оккупированной территории Украины, доносил в гестапо на лиц, подозреваемых им в принадлежности к советской разведке; направлял церковную жизнь на оккупированной территории в интересах немецких захватчиков; проводил активную антисоветскую профашистскую агитацию, возводил клеветнические измышления на советскую власть, руководителей партии и советского правительства; восхвалял немецких оккупантов и руководителей фашистской Германии, называя их «освободителями»; по заданию
гестапо, составил антисоветскую профашистскую статью для распространения на территории Советского Союза»

Изучив ряд заведенных в НКВД (МГБ) криминальных дел, позволю себе утверждать, что в той или иной мере сотрудничать с немцами были вынуждены все архиереи Украинской Автокефальной и Украинской Автономной Православных Церквей. Более того, большинство из репрессированных в 1940х гг. епископов еще до войны или уже после освобождения Украины от оккупантов стали осведомителями советских спецслужб. При этом их работа в пользу советской власти обычно ограничивалась только донесениями об общем состоянии Церкви и настроении духовенства.

https://azbyka.ru/otechnik/assets/uploads/vestnik-cerkovnoj-istorii/2018_1-2.pdf

Впрочем, "В октябре 2012 года по благословению Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира (Сабодана), глава рабочей группы о обретении и уходу за святыми мощами при Комиссии по канонизации святых при Священном Синоде Украинской православной церкви наместник Свято-Ильинского мужского монастыря г. Одессы архимандрит Виктор (Быков) совершил обретение и облачение мощей убиенного епископа Панкратия, после чего мощи были доставлены в Свято-Благовещенский монастырь г. Нежин" https://iliya-monastery.org/blog/?p=17047

Универсальный солдат

"Мы никогда не допустим, чтобы наши исторические территории и живущих там близких для нас людей использовали против нас. А тем, кто предпримет такую попытку, хочу сказать, что таким образом они разрушат свою страну".

Универсальная формула оправдания агрессии.

"Близкие нам люди" могут быть "близкими"по языку. Цвету кожи. Сексуальной ориентации. Политической ориентации. Классу. Религии.

А "мы" сами решим, что их обижают или "используют против нас". И сами определим масштабы и орудия своей гневно-защитной интервенции.

А потом можно и всплакнуть над руинами (например) Польши 1939 года: "они сами разрушили свою страну".

***
А вот и голосок кремлевского иксперда:

"В Европе появился еще один очаг потенциальной войны - Молдавия. Здесь победила на парламентских выборах прорумынская партия, а у нее уже есть и пост президента и конституционный суд. Видимо, теперь в течении нескольких лет, в несколько этапов, сглаженно, по технологии "медленно варить лягушку", пойдет аншлюс Молдавии Румынией.
Приднестровье становится горячей точкой.
Если Россия сдаст Приднестровье, то рейтинг власти в России рухнет. И ситуация быстро перейдет к российскому Майдану и госперевороту.
Если Россия будет защищать Приднестровье, то, так как у Приднестровья нет выхода к морю, то придется идти через территорию Одесской области или через Молдавию, к тому времени уже в той или иной степени Румынию, члена НАТО.
Сергей Марков.

Другое мнение:
Говорят, великий вождь северокорейского народа Ким Чен Ын написал статью, убедительно доказывающую, что северные корейцы и южные - две части двуединого корейского народа, поэтому КНДР не позволит Южной Корее находиться под внешним управлением и заставит ее присоединиться к идеям чучхе.

ПС: Я сам очень люблю историю и думаю, знаю ее примерно в 100500 раз лучше, чем Путин, однако всегда поражаюсь отсылкам к временам 500-летней давности в разговорах о текущей политике. Неужели правда есть люди, определяющие свои жизненные приоритеты на основании того, о чем - предположительно - думали их прапрапрапрапрапрапрапрапрапрапрапрадедушки и прапрапрапрапрапрапрапрапрапрапрапрабабушки? Реалли? Если же говорить о сегодняшнем дне, то основное различие между современными россиянами и украинцами было сформулировано еще 7 лет назад:
"Никогда мы не будем братьями,
У вас царь, у нас демократия,
У вас дома молчанье золото,
А у нас жгут коктейли Молотова".
И понятно, что для любого нормального человека эти различия гораздо важнее чем то, в каких городах 1000 лет назад княжил князь Владимир, или чего хотели казаки Богдана Хмельницкого 400 лет назад.
Сколько ни убеждай южных корейцев, что у них один народ с северными, жрать траву и умирать под ударами палок в концлагерях вряд ли кто-то из них захочет...
Александо Шмелев

Шпион с богословским образованием

Алексей Михайлович Круглов в 1923 году окончил Петроградский Богословский институт. Ему было 37 лет. И он еще с 1916 года работал на германскую разведку, будучи завербован консулом Норвегии в Спб Германом Цурмиленом.

Круглов завербовал члена Государственной Думы Ермоловича Полиена Антоновича, и тот инициировал депутатскую проверку фортов Кронштадта.

Цурмилен интересовался богатством А. Ф. Керенского и поручил Круглову узнать о его финансовом состоянии. Это задание Круглов выполнил через свои связи в Азово-Донском банке и узнал, что у них на счету А. Ф. Керенского находится один миллион четыреста тысяч рублей, который он приобрел за время своего 6-ти месячного премьерства.

В советское время работал старшим ревизором-инспектором Ленинградского городского отдела народного образования.

Согласно показаниям Круглова, 15 декабря 1942 года к нему на квартиру прибыл человек в форме лейтенанта Красной армии и сразу же осведомился кто он, и только после этого представился Багратион-Мухранским Василием Михайловичем. Это и был представитель германского командования.

Багратион-Мухранский сообщил Круглову, что германское командование хорошо осведомлено о его многолетней деятельности в пользу Германии и что от имени германских властей ему поручено предложить Круглову занять пост губернатора г.Ленинграда после его оккупации немецкими войсками.

далее см. https://costarostov.livejournal.com/167811.html

... К роду Багратион-Мухранских принадлежат и нынешний "наследник Российского престола" Георгий и его мама.



Богословский диплом Круглова:




https://www.youtube.com/watch?v=OhW6g5rogfI

Ах, какие были у него преподаватели!

Греческий - Лев Карсавин.
Религиозная метафизика - Николай Лосский
Новый Завет - Глубоковский
История Вселенской Церкви - Бриллиантов
История Русской Церкви - М. Приселков
Сектоведение - Чепурин
Патрология - Андреев
История религий - Безобразов
Литургика - Карабинов
Педагогика - Н. К. Чуков (будущий митрополит Григорий)
Церковное право - И. Соколов

Но он учился на троечки... При этом Багратиону он сказал,что губернатором он планирует быть не более трех лет, после чего станет митрополитом Санкт-Петербургским.

.... А ведь мог бы и стать. И ручки ему все так же целовали бы... Священный прецедент ведь уже был: первым священником в Киеве был вот такой же Круглов. Корсунский поп Анастас, который, выбежав за стены Херсонеса, подсказал князю Владимиру, как взять блокированный тем город (что вряд ли обрадовало местных жителей). Так что нынешний культ Херсонеса как "нашего священного истока" может иметь сложные отклики.

Интересно, что весной 1942 Круглова как церковника пробовали вербовать сотрудники НКВД, но Круглов просто застрелил вербовщика.

О коллективных письмах

В поддержку горячо любимой родной власти.

Осенью 1914 года девяносто три немецких интеллектуала опубликовали Манифест  в защиту действий Германии в начинающейся Первой мировой войне. Манифест был опубликован 4 октября 1914 года под заголовком «К культурному миру» (нем. An Die Kulturwelt) во всех крупных немецких газетах.


В начале Первой мировой войны в августе 1914 года немецкая артиллерия сравняла с землей город Лёвен (Бельгия)[когда?], в качестве наказания за обстрел лёвенцами немецких солдат. Город был подожжён, сгорели университетский городок и богатейшая библиотека, большая часть центра города была полностью разрушена. В странах Антанты судьба Лёвена стала символом «тевтонского варварства»

25 августа 1914 года германские войска захватили Лёвен и уничтожили библиотеку Лёвенского университета. В огне было уничтожено 300 тыс. средневековых книг и рукописей. В городе были убиты 248 жителей. 10 000 человек покинули свои дома и стали беженцами. Около 2000 зданий были разрушены и большое количество сырья, продовольствия и промышленного оборудования было переправлено в Германию. Эти действия германской армии были.

Среди подписантов - физики Макс Планк и Рентген. Богослов Адольф фон Гарнак...


Манифест гласил:

"Мы, представители немецкой науки и искусства, заявляем перед всем культурным миром протест против лжи и клеветы, которыми наши враги стараются загрязнить правое дело Германии в навязанной ей тяжкой борьбе за существование.
Неправда, что мы нагло нарушили нейтралитет Бельгии. Доказано, что Франция и Англия сговорились об этом нарушении. Доказано, что Бельгия на это согласилась.

Неправда, что наши войска зверски свирепствовали в Лувене. Против бешеных обывателей, которые коварно нападали на них в квартирах, они с тяжелым сердцем были вынуждены в возмездие применить обстрел части города. Большая часть Лувена уцелела. Знаменитая ратуша стоит цела и невредима. Наши солдаты самоотверженно охраняли её от огня. 

Неправда, что наше военное руководство пренебрегало законами международного права. Ему несвойственна безудержная жестокость. А между тем, на востоке земля наполняется кровью женщин и детей, убиваемых русскими ордами, а на западе пули «дум-дум» разрывают грудь наших воинов. Выступать защитниками европейской цивилизации меньше всего имеют право те, которые объединились с русскими и сербами и дают всему миру позорное зрелище натравливания монголов и негров на белую расу.
. Верьте нам! Верьте, что мы будем вести эту борьбу до конца, как культурный народ, которому завещание Гёте, Бетховена, Канта так же свято, как свой очаг и свой надел.

В том порукой наше имя и наша честь!".

Честь они не сохранили. В отличие от Эйнштейна, который отказался поставить свою подпись.

См. https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%84%D0%B5%D1%81%D1%82_%D0%B4%D0%B5%D0%B2%D1%8F%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B0_%D1%82%D1%80%D1%91%D1%85

Безответные молитвы

В Крыму в воскресенье помолились о вёдре.
https://diak-kuraev.livejournal.com/3417837.html?thread=599263725#t599263725

Но предсказанное Гидреметеоцентром сбылось без изменений: до среды шли ливни.

На Камчатке 5 июля праздновали именины местного епископа
http://pravkamchatka.ru/den-tezoimenitstva-arxiepiskopa-feodora/



И в ту же ночь там разбился самолет: погибли 28 человек.

Такие совпадения религиозное сознание устраняет из своей памяти. Но тщательно
подчеркивает: "такая-то победная битва состоялась в день памяти такого-то святого".

Как заметил древнегреческий мудрец Диоген при виде идола Гекаты, увешанного благодарными приношениями от спасшихся от смертельной угрозы: "От погибших даров могло бы быть много больше" (Диоген Лаэртский. Жизнеописания, кн 6. Диоген Синопский).

Для устойчивости перед риторикой, которая приписывает победы армии силе святых, стоит вспомнить даты поражений:

24 июня 1610 года. День Ивана Купалы. Воскресенье. Битва при Клушине. "Остатки русской армии разбежались, и она фактически перестала существовать. Армия Жолкевского усилилась тремя тысячами бывших наемников Делагарди, перешедших на службу к Сигизмунду III, и восьмитысячным войском Валуева, присягнувшим королевичу Владиславу после поражения Дмитрия Шуйского. Вскоре в Москве был свергнут Василий Шуйский и образовано временное боярское правительство Семибоярщина, которое, в страхе перед Лжедмитрием II, присягнуло Владиславу и впустило в Москву войско Жолкевского. Таким образом, победа Жолкевского при Клушине на какой-то момент, по мнению некоторых историков, привела к ликвидации русского государства".
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B8%D1%82%D0%B2%D0%B0_%D0%BF%D1%80%D0%B8_%D0%9A%D0%BB%D1%83%D1%88%D0%B8%D0%BD%D0%B5

Современники заметили, что это был праздничный день: "в день Иоанна Крестителя, 24 июня, они сошлись в шести милях от Можайска и вступили в битву на поле под Клушином. Русские обращаются в бегство" (Конрад Буссов http://www.vostlit.info/Texts/rus13/Bussow/frametext6.htm).

В 1514 русская армия была разбита под Оршей 8 сентября - в день Рождества Богородицы (и в годовщину Куликовской битвы).

А в 1634 году под Смоленском русская армия капитулировала в Прощеное Воскресенье.
http://nasledie.admin-smolensk.ru/istoriya/istoricheskie-materialy/geroicheskaya-oborona-smolenska-1609-1611-gg/voevoda-shein-mihail-borisovich/

А в 1711 году русская армия во главе с Петром Великим капитулировала в день Почаевской иконы.

Нарвская конфузия имела место в день св. Григория Чудотворца.

В день погрома на Калке Церковь праздновала память святых отцов семи Вселенских Соборов.

Сражение под Аустерлицем пришлось на день православного Будды (царевича Иоасафа). Позже именно на день Аустерлица церковь установит празднование современника тех событий - митр. Филарета Дроздова.
Не менее печальное для русской армии сражение под Фридландом имело место 2 (14) июня 1807 года, т.е. в день свт. Никифора исп., патриарха Константинопольского, вмч. Иоанна Нового, Сочавского,Киево-Братской иконы Божией Матери.

Войска Антанты вошли в Севастополь (1855) в день усекновения главы Иоанна Предтечи.

Благоверный царевич Дмитрий не даровал победы русскому флоту в день своей памяти в 1905 году (Цусима).

В день Петра и Февронии московская армия была разбита казаками в битве при Конотопе.

В 1915 году в предпразднство Преображения и в день св. Митрофания Воронежского позорно сдалась Новогеоргиевская крепость.
(В плен попало 23 генерала, 21 000 офицеров. Всего - 80 000 человек. Потеряно 1204 орудия.
О коменданте Новогеоргиевска генерал-лейтенанте Н. П. Бобыре, сдавшем крепость после всего лишь трех дней обороны, говорят и как о предателе, и как о трусе и как об идиоте).

В день преп. Сергия Радонежского 1941 года был замкнут Вяземский котел (об этом совпадении восторженно восклицал православный эмигрантский писатель Иван Шмелев).

Каких святых "привлечь к ответственности" за катастрофический штурм Грозного 1 января 1995 года - смотрите сами в церковном календаре.

Молитва о папах

ЗАУПОКОЙНАЯ МОЛИТВА В ПАТРИАРШЕМ СОБОРЕ

1 октября 1978 года в Богоявленском патриаршем соборе митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий совершил Божественную литургию. После литургии митрополит Таллинский и Эстонский Алексий, митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, архиепископ Волоколамский Питирим, архиепископ Курский и Белгородский Хризостом, епископ Зарайский Иов в сослужении московских клириков совершили заупокойную молитву о почившем Святейшем Папе Иоанне Павле I.

В соборе молились сотрудники синодальных отделов, представители Московских духовных школ, прихожане. Присутствовали представители советской и зарубежной прессы.


Слово митрополита Таллинского и Эстонского АЛЕКСИЯ перед заупокойной молитвой о почившем Папе ИОАННЕ ПАВЛЕ I


Ваши Высокопреосвященства, Ваше Преосвященство, всечестные отцы, возлюбленные о Господе братья и сестры!

По благословению Его Святейшества, Святейшего Патриарха Пимена, который в эти дни находится с братским визитом в Эчмиадзине, у Предстоятеля Армянской Апостольской Церкви, мы совершим ныне после Божественной литургии в этом Богоявленском патриаршем соборе заупокойную молитву о в Бозе почившем Святейшем Папе Иоанне Павле I. Почивший Предстоятель Римско-Католической Церкви скоропостижно скончался в ночь на 29 сентября. Совсем недавно, 26 августа этого года, конклавом кардиналов он был избран на вдовствующий после кончины Папы Павла VI престол предстоятелей Римско-Католической Церкви. После избрания папой, по традиции Римской Церкви принимая новое имя, кардинал патриарх Венеции Лучиани принял имя Иоанн Павел I, как бы символизируя этим свое намерение продолжать дело и служение своих славных предшественников — Иоанна XXIII и Павла VI, при которых мы отмечали успешное развитие братских контактов между нашими Церквами и начало плодотворных богословских собеседований. Большое внимание они
жизни на Земле уделяли вопросам достижения христианского единства. Покойные предшественники почившего Папы Иоанна Павла I неизменно призывали к сохранению и упрочению международного мира, безопасности и разоружению, видя в этом насущную и актуальнейшую проблему современности. По этому пути намерен был идти в своем служении и Папа Иоанн Павел I.

Но недолгим был понтификат почившего Папы Иоанна Павла I. Его скоропостижная кончина вновь облекла в скорбь и траур Римско-Католическую Церковь. Мы всем сердцем разделяем ее скорбь по случаю тяжелой утраты.

Святейший Патриарх Пимен и Священный Синод выразили глубочайшее соболезнование всей Полноте Римско-Католической Церкви и постановили направить на погребение почившего Папы Иоанна Павла I делегацию Московского Патриархата во главе с постоянным членом Священного Синода, Высокопреосвященным митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием.

А сейчас, возлюбленные отцы, братья и сестры, вознесем наши молитвы ко Господу об упокоении души в Бозе почившего Святейшего Папы Иоанна Павла I.


ЖМП 1978 №12 сс. 59 и 62.

***

В 2005 году все было проще и секретнее:

4 апреля 2005 года делегация Русской Православной Церкви во главе с постоянным членом Священного Синода митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием посетила Постоянное представительство Святого Престола в Российской Федерации. В состав делегации входили: епископ Дмитровский Александр, заместители председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата епископ Егорьевский Марк и протоиерей Всеволод Чаплин, исполняющий обязанности секретаря ОВЦС МП по межхристианским отношениям священник Игорь Выжанов и сотрудник Секретариата по межхристианским отношениям ОВЦС МП А.В. Долгов.

Открывая книгу соболезнований, находящуюся в представительстве Ватикана, митрополит Ювеналий оставил в ней запись, под которой подписались и другие члены делегации. Запись гласит:

"От лица Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и Священного Синода Русской Православной Церкви выражаем глубокое братское соболезнование Римско-Католической Церкви, ее иерархам, клиру и мирянам в связи с кончиной Его Святейшества Святейшего Иоанна Павла II Папы Римского. Во блаженном успении вечный покой подаждь ему, Господи.

+Ювеналий, митрополит Крутицкий и Коломенский,

постоянный член Священного Синода".

Делегацию встречали постоянный представитель Святого Престола в Российской Федерации архиепископ Феррентский Антонио Меннини и секретарь представительства Святого Престола монсиньор Анте Йозич. В помещении представительства находился также ординарий католической епархии Божией Матери в Москве архиепископ Тадеуш Кондрусевич, которому митрополит Ювеналий выразил свои соболезнования.

По занесении записи в книгу соболезнований члены делегации проследовали в часовню представительства, где была совершена заупокойная молитва о почившем Папе Иоанне Павле II.
https://mospat.ru/ru/news/79204/

Ещё проще и ещё секретнее было в далёком 1963 году:
17 июня сего года в Крестовой патриаршей Церкви Московской Патриархии была совершена панихида по новопреставленном Папе Иоанне XXIII. Панихиду служил настоятель игумен Трифон по чину молитвенного поминовения инославных. За панихидой присутствовали члены Священного Синода Русской Православной Церкви, епископы — руководители отделов и административные сотрудники Московской Патриархии.
Журнал Московской Патриархии. 1963, № 7. С. 9.