Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Он был живым!

ушла эпоха. Принц-консорт и король неполиткорректности чуть-чуть не дожил до ста. Великого артиста провожают аплодисментами. Герцога Эдинбургского хочется проводить его шутками:

Сначала они говорили, что хотят больше свободного времени, теперь они жалуются, что стали безработными (1981)

Вы смахиваете на шахида (женщине-полицейскому в бронежилете, 2002)

Меня арестуют, если я попробую расстегнуть это платье? (девушке, одетой в облегающее платье с молнией во всю спину, 2012)

Дети ходят в школу, потому что их туда отправляют родители, которые не хотят, чтобы они сидели дома (2013)

Вы хотите у меня узнать, когда умрет королева? (на вопрос, когда же наконец принц Чарльз станет королем)

О, если бы тому человеку удалось похитить Анну, она устроила бы ему настоящий ад (о боевике, который пытался похитить принцессу Анну, 1975)

Когда мужчина открывает дверь автомобиля своей жене, это или новый автомобиль, или новая жена

Приятно побывать в государстве, которое не управляется своем народом (во время встречи с Альфредо Стресснером, парагвайским диктатором)

В разговоре с шотландским инструктором по вождению: «Как вы удерживаете туземцев от выпивки достаточно долго для того, чтобы они смогли пройти тест?” (1995)

Люди думают, что у нас тут жесткая классовая система, но случается и такое, что герцоги женятся на хористках. А некоторые - даже на американках (2000)

На встречу с королевой Елизаветой и ее супругом президент Нигерии Олусегун Обасанджо пришел в традиционном костюме своей страны, который принц Филипп в шутку сравнил с пижамой: "Вы нарядились так, словно уже готовы отойти ко сну!" (2003)

Узнав, что она работает в киноиндустрии, герцог попросил Кейт Бланшетт помочь починить его DVD-плеер.

На приеме в Виндзорском замке с главным редактором The Independent:
— Вы что здесь делаете? — спросил принц.
— Меня пригласили, сэр, — ответил журналист
— Ну, приходить-то было совсем не обязательно.

С журналисткой журнала мод: «Вы случайно не носите норковое нижнее белье?»

О желании принца Гарри вступить в брак с Меган Маркл: "Крутить роман с актрисой – это я понимаю. Но жениться-то на ней при этом зачем?”

На вопрос, как ему удается справляться с публичными выступлениями: «Главное — вовремя сходить в уборную»

(Из фб Алексея Алешковского)

Вопросы вкуса - 2

А вкуса, безусловно, больше у патр. Кирилла, чем у патр. Алексия.


6 октября 2005 г.

ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ:

О праздновании в этом году 60-летия Победы в Великой Отечественной войне и 625-летия Куликовской битвы

ПОСТАНОВИЛИ:

Всецерковно отмечая 60-летие Победы в Великой Отечественной войне и 625-летие Куликовской битвы. Священный Синод во внимание к самоотверженным Первосвятительским трудам просит Его Святейшество, Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, принять орден Русской Православной Церкви святого благоверного Великого князя Димитрия Донского I степени.

Члены Священного Синода:

митрополит Киевский и всея Украины ВЛАДИМИР

митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский ВЛАДИМИР

митрополит Минский и Слуцкий, Патриарший экзарх всея Беларуси ФИЛАРЕТ

митрополит Крутицкий и Коломенский ЮВЕНАЛИЙ

митрополит Смоленский и Калининградский, Председатель Отдела внешних церковных связей КИРИЛЛ

митрополит Кишиневский и всея Молдовы ВЛАДИМИР

митрополит Екатеринодарский и Кубанский ИСИДОР

архиепископ Пинский и Лунинецкий СТЕФАН

архиепископ Мурманский и Мончегорский СИМОН

епископ Петропавловский и Камчатский ИГНАТИЙ

епископ Нижегородский и Арзамасский ГЕОРГИЙ

митрополит Калужский и Боровский, Управляющий делами Московской Патриархии КЛИМЕНТ

***

К 70-летию Победы патриарха, вроде, ничем не наградили?

Бесы опять гонят Михалкова

и заставляют его заливать эфир фейками.
Сегодня Россия-24 показал выпуск его программы про ужасные НПО (не знаю, свежий ли архивный).

И там был ужастик: якобы Всемирная организация здравоохранения в 1948 году издала меморандум
«Чтобы прийти к мировому правительству необходимо изгнать из сознания людей их индивидуальность, привязанность к семейным традициям, национальный патриотизм и религиозные догмы. Уничтожение понятий истины и лжи, которые являются основой воспитания ребёнка, замена веры в опыт старших рациональным мышлением — вот запоздалые цели, потребные для изменения человеческого поведения»

Вранье. Анализ тут

https://factcheck.kz/claim-checking/verdict/voz-dalles-rokfeller-mirovoe-pravitelstvo-i-kontrol-rosta-naseleniya-razbor-teorii-zagovora/. Любое использование материалов допускается только при наличии гиперссылки на factcheck.kz.

Заодно там же можно почитат опровержение фейкового заявленяи про то, что якобы Маргарет Тэтчер разрешила жить в России только пятнадцати миллионам человек

https://factcheck.kz/dekonstrukciya-propagandy/fejk-margaret-tetcher-xotela-sokratit-naselenie-zemli-na-90-i-schitala-chto-v-rossii-opravdano-prozhivanie-tolko-15-mln-chelovek/

Надеюсь, патриаршие спичрайтеры будут заглядывать на этот сайт.

Патриарший Указ протодиакону А. К

Указ № У-02/45 от 24 марта 2021 года // протодиакону Алексию Криволапову

Протодиакон Алексий Криволапов, клирик храма Живоначальной Троицы на Пятницком кладбище г. Москвы, освобождается от несомого послушания, почисляется за штат Московской городской епархии и запрещается в священнослужении за самовольное оставление места служения.

+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ



Протодиакон Алексий Криволапов

Закончил Московскую Духовную Семинарию в 1998 году. Рукоположен в сан диакона 10 августа 1994 года. Награжден правом ношения двойного ораря в 2001 году. Возведен в сан протодиакона в 2011 году.

***
Ему, тяжелее, чем мне. Возраст такой же. Но есть ли резервный аэродром?

Наверняка это не решение о. Алексия, а каприз его викария - архиеп. Матфея, который всерьез полагает, что отъезд на пару дней к больным родителям должен быть письменно согласован сним.

О выставке трупов доктора Х.

Революционное сознание трудящихся масс протестует против того, чтобы мумифицированные трупы могли быть представляемы для эксплуатации масс церковными организациями в их свободное распоряжение, к оскорблению чувств всех сознательных граждан.

Циркуляр Наркома юстиции от 25 авг 1920 о ликвидации мощей // Конфессиональная политика советского государства. 1917—1991 гг.: Документы и материалы в 6 т. Т. 1 в 4 кн. 1917—1924 гг. Кн. 3. М., 2018, с. 54.

Патриарх опять творит новую древнюю историю России

Теперь оказалось,что заговорщики, убившие императора Павла, вдохновлялись идеалами французской революции.

"Заговорщики связывали с умерщвлением императора Павла очень большие надежды на радикальные изменения жизни нашей страны и нашего народа по тем лекалам и образцам, которые уже сформировались в результате революционных событий XVIII века в Западной Европе, в первую очередь во Франции".
см. http://www.patriarchia.ru/db/text/5790820.html

Как раз Павел прекратил войнушки против революционной Франции и стал союзником Наполеона.

Заговорщики были связаны с Англией и хотели перенести в Россию английскую модель: объявление короля недееспособным и учреждение регентства.

Георгом III и в самом деле был психически болен и в Британии шла "Эпоха Регентства". Аналогично и тогда же было в Дании с королем Христианом VII.

Организатор переворота "Заклятый враг всяких республик, Никита Панин считал русско-французский союз «постыдным делом»".

(республиканцем был его дядя - другой Никита Панин, который и в самом деле написал проект первой русской конституции, но это было очень задолго до французской революции - в 1762 году. Кстати, Екатерина подписала этот проект, но не опубликовала. Но этот Панин умер в 1783м).



В целом каждый из заговорщиков решал свои проблемы.


Но патриаршая проповедь, конечно, не об этом. Она - про ужасного узника ИК-2.

"Вспоминая невинно убиенного государя императора Павла Петровича, еще и еще раз вознесем Господу наши молитвы об Отечестве нашем и о том, чтобы мы, умудренные историческим опытом, никогда не повторяли тех страшных ошибок, которые совершали предшествующие поколения".

И, конечно, именно время имп. Павла, то есть самого абсолютного абсолютизма и самого крутого крепостного права есть церковный идеал.

Торжество Мефиста

Сегодня мой любимый праздник - Торжество Православия. Как часто бывает - грациозный спутник, выведенный в космос, весьма отличается от той рабочей лошадки, что вынесла его на его высокую орбиту.

Мотивы, породившие то или иное свершение и методы его достижения (ракета-носитель) могут быть низкими: корысть, интриги, насилие... Но результат может быть прекрасен. "Из лжи следует всё что угодно" - гласит закон логики (то есть возможно совмещение верного вывода с ложными посылками). Вспомним про мерзкие индульгенции, которыми собирали деньги для возведения прекраснейшего собора св. Петра.

Так вот, сей праздник сегодня мил и красив (особенно после того, как большевики вырвали из него зубы анафем). Но его исток малопривлекателен.

Умер молодой византийский император Феофил. Ему было 29 лет. И он не любил иконы. Его сыну, наследнику Михаилу было 2 годика. Вдова - царица Феодора - видела, что симпатии горожан склоняются к иконопочитанию. Поэтому она приказывает арестовать и сослать патриарха Иоанна Грамматика и ведет переговоры с лидером православной партии Мефодием (тот был недалеко - в ссылке на одном из островов Мраморного моря).

Феодора понимает - если ее малыш будет считаться сыном еретика, его свергнут (дальше варианты: просто ссылка, ссылка с кастрацией или ослеплением, убийство). В этих условиях "жизнь" и "власть" это синонимы.

Поэтому она идет на компромисс с Мефодием: ему - свобода, патриаршество и свобода рук в репрессиях против иконоборцев, ей - посмертное зачисление ее покойного мужа в число православных.

Компромисс воплощается через слух о чуде: мол, имя Феофила чудесным образом исчезло из свитка со списком еретиков. У кого был ключ от алтаря, где в ту ночь хранился этот свиток, история умалчивает. (см. https://diak-kuraev.livejournal.com/761263.html).

Торжества 11 марта 843 года ("Торжество Православия") были не столько восстановлением почитания икон, сколько попыткой объяснить недоумевающему народу, почему новый патриарх-иконопочитатель поминает в молитвах умершего полтора года назад императора-иконоборца.

И всё это ради того, чтобы оставить на троне маленького Мишу.

Этот Миша вошел в историю как Михаил Пьяница. По гречески - Мефист μεθύστακας

"Некоему патрикию (звали его Имерий Свинья (Грил), прозван же так был из-за своего отвратительного облика), сквернослову, который в присутствии царя и сотрапезников испускал грохот из своего поганого брюха и этим грохотом гасил зажженную свечу, Михаил за сие необыкновенное чудо пожаловал сто литр золота.

Всего хуже, была у него компания, все сатиры, гнусные и разнузданные сквернословы, которых вполне можно было бы назвать вакховыми тиасотами. Этих людей чтил он и уважал и, унижая божественное, облачал их в золототканные священнические одежды, преступно и святотатственно принуждал их к исполнению священных обрядов, их предводителя – Грила именем – называл патриархом, а одиннадцать остальных – митрополитами самых значительных и сиятельных престолов. И считал Михаил, что ему царство не в радость, если сам не будет в этой компании, и потому назначил и именовал себя митрополитом Колонии. А когда надо было петь и совершать таинства, они исполняли гимны под кифары, а на слова иереев иногда в подражание службе отвечали тихо и ясно, а иногда пронзительными и развязными выкриками. Золоченые же сосуды, жемчугом унизанные, они наполняли горчицей и перцем и передавали вкусить желающим, и таким способом издевались над непорочным таинством. Сей Грил, восседая на осле, совершал торжественные выходы и красовался в окружении своего дионисова сборища. И как-то случилось ему встретиться с блаженным патриархом Игнатием, шествовавшим во главе святого клира с церковными молениями. Как увидел его Грил, обрадовался такому случаю, начал свое бряцание, подобрал плащ, вместе с сообщниками своими ударил посильней по струнам и обрушил брань и сквернословие на этих непорочных.

Под стать этому Грилу была и вся компания императора: все сатиры и разнузданные сквернословы. Часто, облачившись в монашеские одежды, они самым непристойным образом исполняли священные обряды, причем Грила именовали патриархом, а одиннадцать остальных — митрополитами самых значительных и сиятельных престолов. Издеваясь над непорочным таинством, они наполняли золоченые сосуды перцем и горчицей и причащали всех желающих" (Продолжатель Феофана. 4).

К матери Михаил относился соответствующе. Как-то он сообщил императрице, что её ожидает патриарх. Когда благочестивая женщина прибыла в указанную залу, она увидела на патриаршем престоле закутанную с ног до головы в священные одежды фигуру. Феодора, не подозревая об обмане, подошла испросить благословения, и переодетый Грил, вскочив, показал августе зад «и испустил зловонный грохот и безобразные речи». Михаил, наблюдая ужас и обиду матери, от души потешался.

Он говорил: "мой патриарх - это Феофил [скоморох Грил], кесаря [Варды] - Фотий, а у народа патриарх Игнатий"

В итоге был убит. Династия на нем прекратилась. Но вот именно ради этого Мефиста и было задумано Торжество Православия.

Что не помешало празднику жить и столетия спустя.
Порождая, однако, вопрос о непоследовательности православных: вот они торжественно прощают, а уже через неделю - анафематствуют :).

***
Конечно, византийские хронисты предвзяты. Они творят свой миф. Во-первых - в угоду новой Македонской династии, основатель которой убил Михаила. Во-вторых, они используют какой-то более ранний памфлет, вышедший из круга почитателей св. патриарха Игнатия (см. ПЭ т.45, с. 689), которого Михаил отправил в ссылку.

Так что перед нами два параллельных православных историографических мифа: миф о Торжестве Православия и миф об отморозке, который в результате стал царем.


***
Кстати, можно заценить развитие литературы за минувшие века. В 18 столетии подобные казусы описывали изящнее - "ненароком испустил вздох, который ошибся выходом" (Записки графа Александра Ивановича Рибопьера // Русский архив. 1872. Кн. I. С. 474).

Малый вход

Совершающийся ныне на архиерейской литургии малый выход есть ни что иное, как торжественный приход патриарха из патриархии для богослужения и для встречи Императора и его свиты, появлявшихся в это время к богослужению.

Отсюда то и понятно становится, почему наши епископы до малого выхода активного участия в совершении литургии и ныне не принимают.

Патриарх, сидя на кресле у красных ворот, ожидал императора. Для встречи его сюда выходили клирики, имея в руках святое евангелие, крест и кадило. При появлении императора в храме, уже сложившего с себя корону или стемму, патриарх целовался с ним и, взявшись за руки, оба они шествовали к солее. Здесь патриарх с клириками останавливался с левой стороны, а придворные сановники занимали место на правой стороне.

Император, взяв в правую руку от канстрисия кадило, а в левую от препозита дикирий, направлялся через царские двери в алтарь, при чем целовал висящие на них иконы Спасителя и Божией Матери.

Здесь Император кадил со всех сторон престол, затем — Св. Константиновский крест с частью животворящего Древа Господня, и положив у подножья апокомвий (денежный подарок), выходил в храм и присоединялся к своей свите, предварительно передав в руки патриарха кадило и дикирий.

В это время патриарх со своими чинами пел: «Господи, спаси Благочестивые (т. е. Императоров) и услыши ны».

После этого входил в алтарь патриарх и совершал тоже каждение, при чем Император со свитой пели: «Тон деспотин кэ архиереа».

Дмитриевский. Журналы и протоколы Высочайше учрежденного Предсоборного Присутствия. М., 2014, т.2 с 823.

Всякий раз, когда император присутствовал на литургии, войдя на малом входе в алтарь, он целовал престол, полагал на нем свои пожертвования, кадил, его крестообразно и правой стороной шел к восточной конхе, где стоял крест, и кадил перед ним. Затем, выйдя из алтаря Святыми Вратами на солею, троекратно осенял народ дикирием и трикирием на три стороны.

https://azbyka.ru/otechnik/Nikolaj_Uspenskij/vizantijskaja-liturgija-istoriko-liturgicheskoe-issledovanie/2

Ну, а после замены императора на султана, этот церемониал стал исполнять патриарх.