Category: кино

Category was added automatically. Read all entries about "кино".

Икона Моспатриархии



Поп между младшим лейтенантом госбезопасности и комиссаром госбезопасности*, причем явно в соработничестве с ними.

"Сценарий картины основан на легенде о встрече Сталина с Матроной накануне битвы за Москву. На той встрече Матрона посоветовала главе государства привезти в Москву чудотворную икону — она поможет остановить врага и спасти город.
Главная героиня — советская девушка по имени Мария, которая должна вывезти с оккупированных врагом территорий Тихвинскую икону Божьей Матери".
"У нас был консультант-богослов, который утверждал, что именно так все и было".
https://www.mk.ru/culture/2021/01/13/rezhisser-storozheva-snimaet-moskvu-41go-kak-stalin-posetil-matronu.html?fbclid=IwAR2NTEIgf25ZndIQBO2cN13JmsyWE4JS4Lsa6dz5Ynd4abWMo375sW5WYFs

"Историки подтверждают, что был момент, когда город был открыт, но немцы почему-то в него не вошли"
Это история в стиле патриарха Кирилла: раз чего-то не знаю - значит, было чудо. Фронт и в самом деле рухнул в начале октября, но в районе Калинина-Гжатска, что довольно далеко от столицы. А вот дальше у немцев случилось головокружение от успехов: они повернули 4-ю танковую группу на север, к Вышнему Волочку.

Кстати, планов входить в Москву у немцев вообще не было. Они планировали окружение.
Дневник фон Бока: "12/10/41
Вечером разговаривал с Браухичем, который одобрил мои планы относительно дальнейшего развития наступления группы армий.
Для окружения Москвы он мысленно наметил линию, которая проходит вокруг города примерно в сорока пяти километрах от городского центра. На это я сказал, что у меня нет войск для осуществления окружения по такой широкой дуге; кроме того, это оставляет противнику слишком большую свободу действий. Взамен я предложил более тесное окружение. Кстати сказать, фюрер запретил нам входить в Москву."
https://textarchive.ru/c-2917578-pall.html

Гитлер 7 октября 1941 г. дал принципиальный приказ не вводить войска в Москву, Ленинград и другие крупные города, а обходить их, герметически окружать и уничтожать бомбарди­ровками:

"Ставка верховного
главнокомандующего Секретно

Фюрер вновь принял решение не принимать капитуляции Ленинграда или позднее Москвы даже в том случае, если таковая была бы предложена противником.

Моральное оправдание этого решения ясно для всего мира. Точно так же, как в Киеве, закладкой бомб и мин с часовыми механизмами был создан ряд тяжелых угроз для наших войск, нужно считаться с подобным же мероприятием в еще более широком масштабе в Москве и в Ленинграде. Само советское радио сообщило о том, что Ленинград заминирован и будет обороняться до последнего солдата. Следует ожидать также сильного распространения эпидемий.

Поэтому ни один немецкий солдат не должен вступать в эти города. Все лица, пытающиеся покинуть город в направлении наших линий, должны быть отогнаны огнем. По тем же соображениям следует приветствовать оставление небольших незащищенных брешей, через которые население города может просачиваться во внутренние районы страны. Это относится также и ко всем остальным городам: перед их захватом они должны быть уничтожены огнем артиллерии и воздушными налетами, с тем чтобы побудить их население к бегству.

Не допускается, чтобы немецкие солдаты рисковали своей жизнью для спасения русских городов от огня или чтобы они кормили население этих городов за счет средств немецкой родины.

Хаос в России будет тем больше, наше управление и эксплуатация оккупированных областей будет тем легче, чем больше населения советских русских городов уйдет во внутренние районы России.

Об этой воле фюрера необходимо сообщить всем нашим командирам.

По поручению начальника штаба
Верховного главнокомандования вермахта

Йодль
https://victims.rusarchives.ru/direktiva-shtaba-verkhovnogo-glavnokomandovaniya-vermakhta-o-razrushenii-leningrada-moskvy-i-drugikh

(Прямым следствием заниженной оценки возможностей советских войск было решение о повороте на север, в направлении Калинина. В «Приказе на продолжение операции в направлении Москвы» от 7 октября 1941 г. 9-я армия получила задачу вместе с частями 3-й танковой группы выйти на рубеж Гжатск — Сычевка, чтобы сосредоточиться для наступления в направлении на Калинин или Ржев. В основе этого решения лежал план разгрома противника силами северного крыла 9-й армии совместно с южным крылом 16-й армии группы армий «Север» в районе Белый, Осташков и нарушения сообщения между Москвой и Ленинградом. Решение это автоматически выводило из игры крупные подвижные соединения группы армий «Центр» — XXXXI и LVI моторизованные корпуса — из сил, которых требовалось сдерживать непосредственно на московском направлении. Только у одного соединения для этого была «уважительная» причина: 7-я танковая дивизия LVI корпуса была скована удержанием «котла» под Вязьмой. Она была сменена 35-й пехотной дивизией только 11 октября. Впоследствии бывший начальник штаба 4-й танковой группы генерал Шарль де Боло утверждал, что «Московская битва была проиграна 7 октября». По его мнению, все соединения его и 3-й танковой группы нужно было бросить на Москву. Де Боло писал:

«К 5 октября были созданы прекрасные перспективы для наступления на Москву».

Эти перспективы не были использованы, самые сильные соединения повернули на Калинин. Справедливости ради нужно также сказать, что сопротивление продвижению на Москву не было нулевым. Сделав сильный и неожиданный ход с рокировкой на центральный участок фронта 4-й танковой группы, немецкое командование почему-то не предусмотрело симметричного шага со стороны своих оппонентов. В связи с убытием в группу армий «Центр» большего числа подвижных соединений немцев соотношение сил под Ленинградом изменилось, [239] что позволило высвободить целый ряд свежих дивизий. В сентябре Генеральный штаб Красной армии готовил контрнаступление, призванное деблокировать Ленинград. Для этого контрнаступления постепенно собирались резервы. Еще 10 сентября 1941 г. 32-я стрелковая дивизия Дальневосточного военного округа получила приказ о перевозке в Архангельский военный округ. 24 сентября она уже была направлена в район Волховстроя, где дивизия вошла в состав вновь созданной 4-й армии. В ту же 4-ю армию была направлена 9-я танковая бригада. Когда со всей определенностью обозначилась картина вяземской катастрофы, 5 октября 1941 г., 32-я стрелковая дивизия получила приказ на погрузку в эшелоны и отправку в район Можайска. На следующий день получила приказ об отправке в Москву 9-я танковая бригада. Также 5 октября был отдан приказ о переброске по железной дороге из 52-й армии 312-й и 316-й стрелковых дивизий. Находившаяся в районе Ладожского озера 52-я Отдельная армия подчинялась Ставке, и по первоначальному замыслу вместе с 4-й армией предназначалась для операции по деблокаде Ленинграда. Но ситуация изменилась, и дивизии понадобились для защиты столицы. Перевозка этих соединений, сыгравших ключевую роль в начальной фазе битвы за Москву, заняла несколько дней. Предназначенные для обороны Можайского УР части 312-й стрелковой дивизии начали прибывать по железной дороге 9 октября и выгрузку закончили только 12 октября, когда бои уже начались. Появление трех дивизий, занявших Можайский рубеж, было для немцев неожиданностью, хотя по сути советское командование просто отзеркалило рокировку 4-й танковой группы, переместив силы с временно затихшего участка фронта. http://militera.lib.ru/h/isaev_av5/03.html)

То, что Тихвинская была всю войну на оккупированной территории и потом была увезена на Запад, для фантазий в стиле а-ля-мединский неважно.

***
наверно, это один из ляпов кина: в петлицах у него по одному ромбу, что соответствует майору госбезопасности (= армейский комдив), но обращаются к нему "товарищ комиссар" (= комкор / генерал-лейтенант).

У девушки в петлицах три кубика, что обозначает младшего лейтенанта ГБ (= старший лейтенант РККА).

СИНФО рекомендует

Фильм, который "на примере прошлого показывает, как иерархия Патриархата может быть далека от простых верующих, их нужд и чаяний"
(Вахтанг Кипшидзе)

Значит, про прошлое и про других такое говорить можно. А про нечто более знакомое?

Рождественская сказка

Посмотрел оскароносный фильм "Зеленая книга". По жанру - классическая рождественская сказка с хэппи-эндом. Комические и трагические эпизоды идут друг за другом.

При этом в основе лежит вполне реальная история (и, увы, вполне реальный и совсем недавний расизм)

В фильме главный герой окончил Ленинградскую консерваторию. Но в реальности, кажется, этого не было

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D0%B8%D1%80%D0%BB%D0%B8,_%D0%94%D0%BE%D0%BD

Там есть замечательная фраза - "Мир полон одиночек, боящихся первого шага" (к примирению).

И еще там есть моя любимая кинотема - жизнь итальянской семьи середины 20 века: громко, преступно, весело, благочестиво, вкусно.

Миссия Луки М.

21 августа всегда более чем развязный полет ассоциаций привел митрополита Луку к идее сравнить приезд патриарха Варфоломея вот с этим:

"Мне приходит на память старый фильм “Хроники Риддика”. По сюжету ленты планета оккупирована пришельцами с другой галактики - некромонгерами — расе уничтожителей планет, что жаждут преобразовать все во Вселенную Смерти, их «землю обетованную», которые, пользуясь своим технологическим превосходством, покоряли планеты и паразитировали на них до полного истощения ресурсов. Мне почему-то запомнились две цитаты из этого фильма, сказанные представителями двух враждующих лагерей: 1.«Люди на этой планете всегда были разобщены, их разделяли религии, расы, разные учения. Будем это использовать для своих целей»; 2.«Эти существа нас или обратят в свою веру, или уничтожат”."

https://t.me/s/Lekarzp

Все же Его Высокопреосвященство не там ищет ресурсы для пополнения своей копилки ненависти. Много больше хейтинга он найдет в журнале "Воинствующий безбожник" Это же так просто: берешь оттуда любой фельетон, и заменяешь слово "попы" на "Варфоломей".

Еще можно цитировать Вольтера, который призывал "раздавите гадину", и пояснить, что сей друг Екатерины Великой имел в виду только Ватикан и Фанар, но никак не ЗапорЕУ.

Янукович и Лука М.

Оказывается, Янукевич приезжал к митр. Владимиру и просил его не назначать в Запорожье Луку.
Ну, я прям его зауважал...

Об этом рассказал сам Лука в телефильме "Власть и вера", что ныне (в честь приезда Варфоломея в Киев) крутит Спас.

Фильм действительно живой и интересный. Конечно, очень предвзятый и полный апокрифов.

Например, м. Павел (который наместник КПЛ) уверяет, будто патриарху Алексию задали вопрос "зачем вы ставите так много епископов", а тот ответил - "чтобы их не успели расстрелять в один день".

А митр. Климент брешет, будто согласно томосу "все ваши святыни принадлежат Варфоломею"

О самой строгой строчке Евангелия

"Если кто посмотрит на женщину с вожделением..."

Оказывается, есть фильм об этом. О грехе вуайеризма.

Весь фильм главный герой пожирает глазами предмет своего неожиданного обожания - и за этим занятием застает его смерть.

Фильм так и называется "Смерть в Венеции".

Что необычно:

- предмет обожания режиссером напрочь лишен слова и за весь фильм не произносит ни одной реплики и не
вступает ни в какой контакт с главным героем.
- предмет обожания это мальчик, а не женщина
- режиссер запретил мальчику читать рассказ Томаса Манна, чтобы тот никого не играл, а просто был самим собой и ходил перед камерой. Почти до конца съемок он так и не понимал, кого играет и в каком сюжете, пока однажды не нашел кем-то забытую книгу на скамейке книжку с первоисточником.
- дело происходит в санатории в Венеции в начале 20 века, причем все отдыхающие - семьи из России (семья мальчика - из Польши но тогда это все равно было Россией)
- их разговоры между собой даны на польском и русском языках без перевода.
- в конце фильма русская женщина очень здорово поет что-то по русски. Что? Народную колыбельную или оперную арию?
- манера пляжного отдыха тех лет не может не изумлять современного человека. Мужчины не снимают пиджаки, дамы - шляпы с вуалями.

То, что в фильме показана эпидемия, напротив, осовременивает этот фильм.

посмотреть его можно (нужно ли?) тут
https://film32.zagonka.net/video/24523-smert-v-venecii-1971-online.html

Бьерн отрицал, что режиссер домогался его. Кинокритики считают иначе и полагают, что тот поломал парню жизнь (в любом случае этот фильм стал одним из первых и многопремированных манифестов гейдвижения).

Судьба его и в самом деле не стала сказкой.

"Сохранились кадры, где Лукино Висконти просит его раздеться для кинопробы. https://www.youtube.com/watch?v=FRn1L8GIqM4&t=25s
Он на мгновенье растерянно замирает, будто его ударили по лицу. Не больно, но все же… А потом поспешно стягивает с себя свитер, чтобы никто не подумал, что он испугался или застеснялся. Так он и стоял перед маэстро — белокожий, озябший, испуганный шведский мальчик, глаза которого выдавали одно только нестерпимое желание — чтобы эта пытка поскорее закончилась. Он еще не знает, что она только начинается и продлится всю его жизнь.

Помню, когда вышел фильм Висконти, то и дело возникали слухи, что главный герой погиб. Таким красивым, как Бьерн Андресен, не полагается долго жить. Они приходят к нам молодыми и должны уйти, не осквернив собственный облик пегой сединой, залысинами, искусственными зубами, уродливыми морщинами или косметическими подтяжками. Бьерн Андресен был всего лишь 15-летним мальчиком, который не очень-то и рвался к карьере в кино. C кучей своих комплексов и проблем. Его бы хорошему психологу показать, а не в международном проекте снимать.

Судьба к Бьерну была не слишком ласкова с самого начала: нежеланный и незаконный ребенок. Мать-алкоголичка, лишенная родительских прав, исчезнувшая в неизвестном направлении, когда ему было десять лет. Позднее выяснилось, что она покончила с собой, но перед смертью наговорила и напела несколько кассет специально для сына — стихи, песни, какие-то смешные сентенции. Теперь вечерами он вставляет эти кассеты в старенький магнитофон и часами слушает голос покойной матери.

Бабушка когда-то работала на киностудии и была одержима идеей сделать из внука кинозвезду. Это она потащила его на пробы к Висконти в стокгольмский Гранд-отель. Потом уже, после выхода фильма, они рассорятся насмерть, прекратив всякое общение. И все из-за того, что он не захотел становиться актером.

— Висконти был чудовищем, — бурчит себе под нос Бьерн. — Для него вообще не существовало ничего, кроме его фильма. Его все смертельно боялись. Никогда больше не встречал такого скопления монстров в одном месте, как тогда в Венеции. До меня из них никому не было дела. А ведь это был мой первый фильм. И мне было всего 15. О моем существовании они вспоминали, только когда мне надо было войти в кадр. Никто мне ничего не объяснял, никто со мной ничего не репетировал. Мне даже не разрешили прочитать новеллу Томаса Манна. Уже под конец съемок я случайно обнаружил забытую кем-то книжку и узнал, кого собственно изображаю и чем там дело закончится. Но, разумеется, я слова не сказал. Да и кому мне было там говорить?

О самих съемках в «Смерти в Венеции» Бьорн вспоминает с плохо скрываемым отвращением. Все было под запретом. Ничего нельзя. Ни купаться, ни загорать, ни поиграть в футбол со сверстниками, ни сходить на дискотеку пофлиртовать с девочками. Из живого, смышленого, красивого подростка его целеустремленно превращали в ходячий манекен, в механическую куклу, в великий символ гомоэротических фантазий для нескольких поколений геев и киногурманов.

При этом Висконти ничего не делал с ним такого, чего не делал бы с другими. Режиссер-диктатор, режиссер-демиург, режиссер-деспот. «Встань здесь, погляди в камеру, досчитай до десяти, потом отвернись, иди…» Приблизительно так же вел себя фон Штернберг с Марлен и Григорий Александров с Любовью Орловой

Чувствовал ли Бьерн со стороны режиссера или кого-то из съемочной группы сексуальный интерес к себе? Были ли какие-то поползновения или то, что зовется на современном языке абьюзом?

Бьерн решительно мотает головой. Нет, им было на него плевать, убежден он. И точка. Висконти интересовало только количество отснятых метров и минут.

Конечно, самое ужасное началось после. Когда стало понятно, что у Висконти получился шедевр всех времен и народов, на создателей фильма обрушилось бедствие «всеобщего обожания». Но главной жертвой стал Бьерн. Именно тогда ему был присвоен титул «самого красивого мальчика ХХ столетия». Именно тогда начался нескончаемый парад красных дорожек, фестивальных просмотров, королевских премьер, глянцевых обложек, ночных рейдов по гей-клубам. Всем хотелось приобщиться к его юности. Все падали ниц перед его неземной красотой. Всем хотелось его соблазнить, купить, присвоить.

Об этом периоде в своей жизни Бьерн вспоминает в фильме с той же интонацией, с какой онкологические больные рассказывают о сеансах химиотерапии. Сухо. Да, было, да, больно. Но он выжил, хотя остался на всю жизнь калекой.Он мог бы рассказать и о белокурой бестии Хельмуте Бергере, ревнивом любовнике Висконти, возненавидевшем его за то, что роль Тадзио досталась не ему. Это Бергер распускал подлые слухи о психический нестабильности Бьерна, о его якобы авариях и несуществующих любовниках. Бьерн мог бы рассказать о Рудольфе Нурееве, еще одном великом монстре, заключившем пари, что станет первым, кто с ним переспит…Его мутит от воспоминаний о том времени, когда он был «самым красивым мальчиком в мире». Он только скажет, что тогда все смотрели на него как на кусок мяса.

Мы видим на экране седого викинга. С лохматыми космами, с решительным, замкнутым лицом, готового к бою. Он воин. Он вышел на тропу, где его поджидало еще много бед и несчастий: смерть маленького сына, алкоголизм, наркотики, депрессии.

Через все прошел, все преодолел. Закалился. Стал выносливым, жилистым и сильным. Опаленным, но не сломленным.

С возрастом в его облике появилось даже что-то эпическое. Странно, что его не зовут играть в скандинавских сагах.

Впрочем, Бьерн Андресен и сам уже является героем саги. Трагической саги о том, как Красота способна не только вознести до небес, но и убить.

https://snob.ru/entry/209075/?fbclid=IwAR3cYHevdDRpcHbs9rwM3iGwL7GusK2fVJhgHlH8lcirVQJqH6c0ueneXlY


***

ну, как всегда. Написал о чем-то - и фейсбук тут же подсовывает что-то в развитие темы

Легенда тенниса 75-летний Тоомас Лейус . В1959 году он стал первым советским теннисистом, победившим на Уимблдоне. Тем не менее, несмотря на явные успехи, в 1974 году Тоомас угодил за решетку на 8 лет.


– В теннисе много геев?
– Я узнал об этом уже потом, когда вскрылось про Кинг, Навратилову. Вот среди знакомых их водилось полно – артисты, ведущий эстонский тренер. Я страдал от них.
– Как?
– Бегали за мной. Я ведь был блондином с хорошей попочкой. Они окружали в бане, охотились, как акулы. И в Москве, и в Таллине. Например, иду в кино, они – тоже, садятся рядом. Кстати, тому тренеру я как-то ногой засадил.
– За что?
– Лапал. Все случилось в Москве. Я поздно пришел от девушки, он увидел это и пришел ко мне в номер. Стал приставать. Я не выдержал. После этого он 10 лет писал про меня гадости. Считал, что я проходимец. Но как-то сам пришел на сбор, извинился. Мы помирились.
– Объясняли геям, что вы не по этой части?
– Ну вот ногой объяснил. По-другому никак. Да я и не знал ничего о геях. Все началось, когда мне было 10-12 лет, об этом в обществе не говорили. Только потом я понял, что этот – гей, этот – тоже. Дальше выяснил, что их очень много. В том числе среди журналистов. Они плохо про меня писали, потому что геи знают друг друга. У них свой круг. Отказал одному – все накидываются. Тогда я не понимал этого, но как-то сопоставил факты, и все сошлось. В основном они были эрудированными, ухоженными. Но один поразил.
– Кто же?
– Кондуктор трамвая. Я входил, он сразу переставал проверять билеты и садился рядом. Хотел, чтобы я все-таки согласился. Но мне повезло – вышел сухим из воды. Вообще, думаю, что с подобным столкнулся не только я. Просто об этом никто не говорил и не писал. Это как с преступностью – ее в Союзе тоже не было. Тюрьмы заполнены, а преступности мало: официально три человека в год убивали.
https://www.eurosport.ru/tennis/story_sto6252740.shtml

Почему фильм о Новочеркасском расстреле крутят именно сейчас?

Почему в эпоху официальной ностальгии по СССР этот фильм не отцензурен?

Полагаю, по той простой причине, что власть использует его как предупреждение: имейте в виду, в случае демонстраций мы тоже будет стрелять, причем не холостыми. Посему не преуменьшайте степень нашей отмороженности и бойтесь нас.

Слово к молодежи

Без всякого исключения смерть придет к каждому и ко всем нам.
Комья земли падут на каждый наш гроб.
Тело, которое мы холим, станет гниющим месивом, мерзостью под землей. Наши собственные матери не смогли бы смотреть на него. Если же мы спасены, наши тела вновь воскреснут в свободе и славе с пришествием Христа.
Но если мы проиграем нашу битву с искушением, мы знаем, какая агония предстоит. Навечно пребудем мы в потоках огненных рек смерти. Навечно зловоние ада от гниющей плоти обреченных заполнит наши ноздри. Навечно уши наши заполнятся криками мучимых. Навечно боль наша станет болью человека связанного, лишенного движений, тогда как огненный червь поедает его внутренности.
Человек умоляет о потере сознания. Но нет потери сознания в аду. Червь пожирает и пожирает, и его дело никогда не прекратится, но продолжится бесконечно.
А что означает эта бесконечность?
Представьте себе металлический шар размером с Солнце. Представьте, что раз в 10 000 лет птичка подлетает к нему и касается его краешком крыла. И когда от этих касаний перышка этот шар истёрся бы в ничто – мы все равно еще продолжали бы быть в аду. Мы все еще вопили бы, обреченные не узреть Божия Лица!


***
Это замечательная проповедь из фильма "Площадка для игр дьявола" (The Devil's Playground, 1976).

https://ok.ru/video/1221138254393
с 59 мин 28 сек

Фильм очень наглядно говорит о том, что же именно в монашеской литературе именуется загадочными словами "падение" и "искушение". Он о том, как монахи, став голосом церкви, свою героическую борьбу с онанизмом возвели в главную проблему и главную добродетель, а сексуальность - в ранг главного греха.

И о том, как понуждение человека к тому, чтобы он видел себя неизменно и безнадежно виноватым и осужденным дает власть над ним.

А поскольку фильм довольно старый, в нем нет вроде бы ожидаемой темы педофилии монахов-педагогов. Этот сюжет станет важным позже, в своего рода римейке этого фильма - "Мальчики святого Винсента" (The Boys of St. Vincent, 1992).

Старейший из священников перед смертью говорит мальчику:
"Перестань думать об исправлении своего несовершенства. Оно никому не под силу, так что хватит переживать о нем, иначе у тебя будет нервный срыв. Жизнь слишком длинная,чтобы быть несчастным. Держись за жизнь, Том. Она ведь считается Божьим даром. А дар не может быть мучением" (1 час 15 мин).

Это развилка. С этого хода ("прими себя таким какой ты есть") может начаться агитация за вступление в гомосексуальное "братство". А может начаться тотальное расцерковление. А может - просто реабилитация.

Это - точка острейшего конфликта церковного и светского пастырства, то есть церковного духовничества и светской психотерапии. Восстань против себя, своих привычек, желаний, прошлого и даже просто физиологии. Или приими себя и перемести вину за свои проблемы в некоем прошлом ("травмы детства" и т.п.).

Перегибы есть с обеих сторон. Причем порой - своекорыстные перегибы коучей в рясах и без них. Как справедливо написал сегодня в ФБ библеист Яков Тестелец – жреческой корпорации как группе лиц, неспособных прокормиться иначе чем от данного культа, нужно богословие, которое объясняет ее (группы) необходимость. Поэтому зависимость жрецов от культа создает сильный мотив для внутригрупповой лояльности и дисциплины.

Так вернемся к вышеприведенной проповеди. Догматически там все верно (не вижу отличий от "Слова о смерти" Игнатия Брянчанинова).

Но кто рискнет пойти с ней к подросткам? А если нет - то почему?

Наше ТВ

Всю ушедшую неделю телеканал ОТР радовал серьезными фильмами, резко контрастирующими с восторженно-патриотическим настроем остальных телеканалов.

пн - Дурак
вт - Левиафан
ср - 12
чт - Нелюбовь
птн - Царь
сб - Убить дракона