Category: кино

О вреде телевизора

Вкратце:
Дети с внуками уехали отдыхать. Деда попросили посидеть с домашним обезьяном.

"Вечером звонок .Вань ,приезжай ,тут совсем беда .Монолог его был нервным ,щедро нашпигованным крепкими выражениями ,из которых самыми корректными были сволота и паскуда .
Чего делать ,поехал .Олег сидел в кресле качалке ,и огромными глотками пил коньяк ,рядом лежало ружьё ,которое я аккуратно забрал себе .Выяснилось следующее :несмотря на уверения детей ,что обезьяна ,,почти ручная ‘’ ,ручной она притворялась не больше суток ,а дальше ей как кукушу снесло .Она погромила ему весь иконостас ,обосрала все что только можно ,укусила его за нос ,и скрылась в одной из комнат на втором этаже .Два дня он пил и пытался дипломатично решить конфликт с приматом ,но тот ушёл в глухое отрицалово ,скалил зубы и продолжал погром ,после чего Олег взялся за ружьё ,а обезьяна за детский совочек .Назревал вооруженный конфликт .Я,отныне именуемый словом ,,миротворец ‘’ ,был обязан пресечь кровопролитие и межвидовую вражду .
Тяпнув немного коньяка для уверенности я приступил к свой миссии .Обезьяна нашлась в темной спальне .И вид у него был несчастный .Я присел на краешек кровати и минут двадцать с ним разговаривал о том о сём .Еще через 10 минут я уже показывал ему ролики из ю-туба ,и мы ели мандарины ,которые я предусмотрительно захватил с собой .Конфликт был исчерпан ,и острожно взяв его на руки мы спустились вниз .
Примат утихомирился ,ружьё было помещено обратно в сейф ,я варил картошку в мундире для этой оголодавшей банды ,которая сидела на диване и смотрела по телевизору футбол .
Совпадение это ,либо же случайность ,неизвестно .Но вся заваруха началась у них после совместного просмотра ,,Вечера с Владимиром Соловьевым ‘’.Там как всегда были политические разборки ,склоки ,выяснение на повышенных тонах .Морально примат был не готов к такому досугу ,так как резкий переход от мультиков ,,Маша и Медведь ‘’ к политическим дебатам сыграл с его психикой злую шутку .Резкая смена обстановки в купе с полит.пропагандой никого ещё не сделала психически здоровым ,даже если это и примат .Вот он и озлобился .Так что не смотрите телевизор :вот что он с обезьянами делает ,что уж тут про людей тогда сказать .Опасно все это .
И что мне теперь с ним делать ?-,спросил Олег ,глядя на то как оголодавший макак уплетал вареную картошку .У него вон яйца больше чем у меня .Больше не включай ему новости и политические программы ,пусть мультики смотрит ,и периодически корми его -, подытожил я. Обезьяна не волк ,тут все несложно .А что касаемо ,,яиц ,больше чем у тебя ‘’, то тут тебе не привыкать ,опыт уже имеешь .
Я ехал домой с чувством выполненного долга .Это была победа ,и в первую очередь победа здравого смысла над политической системой .Пусть одного ,но мы отбили .Ведь нам дорога каждая обезьяна ."

Из фб.Ивана Малышева

Беру пример со старших

В замечательном фильме "Пока не сыграл в ящик" умирающий негр в палате читает книгу Черчилля.
Я вот тоже решил взять именно ее.


Операция через час.
Прошу молитв.

В полночь

На телеканале культура показывают фильм с рекламой смены пола. "Потолок пола".
Сам посмотреть не смогу, но видел анонс. Мол, легче изменить тело, чем характер.

Фигня не только наша

edgar_leitan :


Смотрю латышский документальный фильм по первое "официальное" паломничество в Аглону, разрешённое (советскими тогда ещё) властями.

Тридцать лет назад, когда я не только был официально принят в Духовную семинарию в Риге (это произошло в 1987 г.), но реально начал свою учёбу там, вернувшись из сов. армии. На фотографии (экранная копия из фильма) -- мои однокашники и хорошие знакомые. Иных уж нет. Как же время пролетело!

Насколько инаковым был тогда временной "эон", наскольку иной воспринималась Церквь! Остров света и средоточие интеллектуальной (именно так!) свободы в смрадной духоте Совка.

Помню, был готов тогда, т. е. ещё в середине 1980-х, за веру отправиться в лагеря. Героически-романтический, дурацкий, но и очень трогательный настрой. Близится время назавистимости стран Балтии, в воздусях чувствуется "небывалое, невиданное доселе духовное возрождение". Стотысячные радостноскорбящие толпы в Аглоне, в Шилуве, на Горе Крестов под Шауляем.

Где это всё, какими ветрами изорвано в клочки и по каким закоулкам разнесено? Бывшая паломница в документальном фильме говорит о религиозной вере: "Ну надо же во что-то верить!" В том-то и дело, что "во что-то" верить лучше уж НЕ надо.

Архиепископ Рижский произносит проповедь в Аглоне 2019 г.: наше государство, временные трудности, важно платить налоги... Ну и непременные цитаты из Хорхе Бергольо, как же без них! Памятуя о горячем желании "Папы Франциска" расселить в обезлюдевших регионах Восточной Европы африканцев, сидишь и думаешь: "Ну и что всё это было?" Вот это и есть сущность веры -- слушаться государство, платить налоги, наплевать на свою маленькую землю и отдать её за здорово живёшь агрессивным пришельцам? Знай я тогда всё это, стал бы затевать всю эту кутерьму с "духовным путём"? Да уж, задним разумом все умны...
https://edgar-leitan.livejournal.com/377195.html

***
Тут и общеевропейский тренд на секуляризацию, и понятное очарование "слегка гонимых" с последующим разочарованием, когда они же стали прислонившимися к власти.

Но в моспатриархии вместо аналитики используют шаманские заклинания - "Это враги ведут войну против Церкв и ее Патриарха! Сплотимся еще теснее вокруг Святейшего!".

Кино и жизнь

В кинопрокате сегодня два фильма о гибели подводников - "Курск" и "Зов волка".

А в жизни - смерть "Лошарика"...

Не оставим Щипкова в одиночестве!



Он один поднялся в психическую атаку на фильм потенциального агрессора и по должности озвучил официльное отношение РПЦ к нему.

Ему срочно нужна помощь.

Где вся легойдина рать?
Вигилянские, олеси, василики, агейкины, питиримы всех стран и прочие - срочно примыкайте штыки и смыкайте ряды! Все на защиту российской ядерной промышленности!

Источник фильма "Смертельное оружие"

Кажется, в этом фильме Он и Она показывают другу свои многочисленные шрамы от ран?

***
"За час или меньше того до заутрени лег отдохнуть, не раздеваясь, и в сонном видении узрел святаго мученика Ореста, лицем веселым ко мне вещающего сими словами: «Я больше претерпел за Христа мук, нежели ты написал».

Сие рек, открыл мне перси свои и показал в левом боку великую рану, сквозь во внутренность проходящую, сказав: «Сие мне железом прожжено».

По том, открыв правую по локоть руку, показал рану на самом противу локтя месте, и реклъ: сие мне пререзано; при чем и видны были перерезанныя жилы.

Также и левую руку открывше, на таком же месте, такую же указал рану: И то мне перерезано.

Потом, наклонясь, открыл ногу до колена, и показал на сгибе колена рану, такж е и другую ногу до колен показал, такую же рану на таком же месте показа, и реклъ: А сие мне косою разсечено.

И став прямо, взирая мне в лице, рече: «Видиши ли, больше я за Христа претерпел, чем ты написал?»

Диариуш грешнаго иеромонаха Димитрия // Димитрий Ростовский. Биографические материалы. Нижний Новгород, 2018, с. 19.

(Запись 1689 года о событии 1685-го)


***

Обычно говорят, что Димитрий, назначенный на сибирскую Тобольскую кафедру, заболел - и именно потому не смог исполнить данное ему послушание и остался в относительно теплом Ростове.

Но его житие говорит об обратном: киевский монах заболел именно из-за нежелания ехать в Сибирь. А точнее говоря - он болел этим нежеланием.

"Вскоре после назначения, св. Димитрий заболел. Государь, узнавши, что истинная причина болезни какая-то тайная печаль, спросил о ней.
Святитель разсказал, что истинная причина его печали и болезни, это — назначение на митрополию в такой далекий и суровый край, как Сибирь, — край слишкомъ неблагоприятный для его здоровья".

Житие 1889 года // Там же с.126

В более раннем Житии, составленном Я. А. Татищевым:
"Вскоре посемъ одержимь бысть некоторою болезнию: въ оной болезни Самъ Благочестивейший Государь благоволи его посетити, и познавъ, яко тая болезнь приключися ему отъ некоторой печали, повеле, да не скрывая объявитъ подлинную причину своея печали, которую онъ и объявилъ таковымъ образомъ: "cie, рече, причиняетъ мне печаль и болезнь, яко меня въ тяжелую и жестокую страну посылаютъ, здравие моему несносную и вредительную, а мне послушание есть, дабы къ душевней всехъ православныхъ Российскаго рода Христианъ пользе тщатися оканчивать писаниемъ жиmiя Святыхъ".
с 77.

"Имеяше Святый Димитрий обыкновение таковое, аще когда почувствуетъ въ себъ каковую болЪзнь, и начнетъ изнемогати; тогда пришлетъ въ Семинарию, и прикажетъ Семинаристамъ на воспоминание пяти язв Христовыхъ, яже бяху въ Пречистыхъ Его рукахъ и ногахъ и въ прободенномъ ребрЪ даже до сердца, по пяти кратъ молитву Отче нашъ прочитати; и тогда бывало ему отраднЪе, а изнемогалъ часто".
с.89.


***
Издатель этого сборника известен посетителям данного блога как litzon Спасибо ему!