Category: медицина

Category was added automatically. Read all entries about "медицина".

Братская забота



«В связи с особой обеспокоенностью проблемой возможного заражения вирусом COVID-19 и созданием нездоровой психологической обстановки в приходе, а также неприемлемыми высказываниями о «реальных» целях организованных в приходе молебнов об избавлении народа нашего от эпидемии коронавируса и непотребных высказываниях в адрес священноначалия, клирик храма свт. Митрофана Воронежского на Хуторской» священник Филипп Малевич с первого апреля не допускается до служения и изгоняется вообще с территории приходов, возглавляемых о. Дмитрием Симиннвым.


В 2009 году у о. Филиппа было шесть детей. Сколько сейчас на его иждивении? (Пишут, что уже девять)

Полагаю, что грех о. Филиппа в том, что он чуть раньше патриарха стал говорить о возможности заражения людей в храме.

Про то, что Смирнов явно нарушил свои канонические полнмочия, особо говорить даже не стоит: один поп не в праве запрещать в служении другого попа.

Благочестие не на всё полезно

Минский священник Александр Шрамко сообщает об очередной катастрофе, которую терпит разум при лобовом столкновении с "духовностью":

Духовник (фактический руководитель) Минского Елисаветинского монастыря прот. Андрей Лемешонок:

«Вы знаете в 18-20-е годы 19-го [sic!] столетия… предыдущего [sic!] была такая болезнь - испанка. Она унесла сорок миллионов жизней. Сорок миллионов, представляете? Но в России ее было немного, в основном была в Европе, потому что все-таки здесь была молитва, здесь звонили колокола, здесь шла Божественная Литургия. Вот наше с вами лекарство от всех, всех болезней, от всех микробов, от всех вирусов. Молитва. И, конечно же, покаяние».



Для справки:

Пандемия испанского гриппа началась в последние месяцы Первой мировой войны в 1918-1919 годах. Жертвами гриппа, получившего название "испанка», стали от 50 до 75 миллионов людей, или 2.6-5.2% населения планеты на тот момент.
В Великобритании вирус унес жизни 250 тыс. человек, во Франции — 420 тыс., а в Германии — 600 тыс.
В России (РСФСР) – около 3 млн! Это составляло 3,4% от всего населения страны.
Это были годы жесточайших гонений на церковь. Храмы разграбливали, закрывали и разрушали, священников убивали. Может быть, по сравнению с жертвами террора и разразившегося голода, это и «немного». Только не по сравнению с Европой.
А колокольный звон был вообще запрещен.

Буквально: слышал звон, да не знает, где он.

«Когда в Чернобыле была страшнейшая радиация, все вымирало, в храме все было в порядке. И было удивление у военных: как это так, в храме нет радиации, а за храмом вообще смертельная доза!»

«Когда сегодня закрыт для посещения Храм Воскресения в Иерусалиме, когда сегодня люди не идут с иконами, с молитвой крестными ходами, чтобы вся нечисть отошла, а прячутся… это этот мир, это его победа - этого мира греховного. Это не победа Божия. А победа Божия это вы все, которые пришли в храм, чтобы принять Бога, чтоб помолиться за тех людей, которые пока еще, к сожалению, не имеют такого доверия к Богу».

А в конце проповеди как раз «вишенка на торте»: объявление о многодневном предпасхальном массовом фестивале «Радость». Он пройдет с 1 по 12 апреля на площадке у Дворца культуры Минского тракторного завода (https://www.facebook.com/festradost/photos/a.958708650855395/2996177463775160/?type=3&theater):

«Там будет много чего интересного. И детские программы. Не бойтесь никого и ничего: Божье есть благословение на этой выставке. И хотелось бы, чтоб мы приходили туда и набирались той радости духовной, без которой православный человек жить не может».

Боюсь, там можно будет набраться далеко не только радости.

https://www.facebook.com/alexander.shramko/videos/10222925687951174/


***

Жаль. Замечательный монастырь с дивным хором...

А колокольный звон все же не был запрещен в годы гражданской войны; отдельные случаи наверняка были, но общего запрета не было.

Из воспоминаний А. Ч. Козаржевского: "В 1930 году в Москве запретили колокольный звон и стали сбрасывать колокола. До сих пор стоит в ушах стон разбиваемых колоколов. Воробьевы горы находились за официальной границей города, проходившей по окружной железной дороге, и до повсеместного запрета звона москвичи ездили туда послушать незатейливый благовест скромной Троицкой церкви".

Как в комсомольской юности

Помолодел лет на 35. Так давно я не видел общей исповеди: епитархиль, вознесенная над согбенной толпой, формула отпущения - и спина священника, удаляющегося за Чашей.

Эпидемия снова вынудила "кронштадтить" (словечко митр. Антония Храповицкого).

Весь иконостас, моли Бога о нас!

По орто-сети летит вирусное требование: срочно нарисовать масляный крест на своих дверях. Рекомендация афонских старцев (спонсор акции - фирма по выпуску оливкового масла)

И вот - первый случай заражения коронавирусом на Афоне (вот уж где самый мощный "аккумулятор духовной энергии" в мире). Болезнь подтверждена у 60-летного монаха из Ксенофонта. Монах, который заболел, сопровождал мощи св. Георгия в Англию и вернулся на Афон 19 марта. Его уже доставили в больницу в больницу АХЕПА медицинского факультета университета Аристотеля в Салониках. Еще два монаха на карантине.
https://ria.ru/20200328/1569297657.html

С 20 марта на Афоне введён карантин, но, несмотря на это, болезнь пробралась в центр православного монашества. И кресты на дверях они, наверно, нарисовали раньше нам. Но заболевшего монаха доставили не к мощам и чудотворным иконам , а вывезли со Святой Горы в обычную больничку...

На мой взгляд - правильно сделали. Но что скажут наши "духовные диагносты"? Грешен оказался тот монах и маловерен?

***

Для памяти эта фигня, которую даже "профессор МГУ" Александр Дугин перепостил:

"Прошедшей ночью все монахи Афоне молились, у нас Патриарх Иерусалимский ночью в Гробе Господнем молился с владыками, все в Греции т в России многие всю ночь молились.
Монахам открылась воля Божией Матери: передать всем православным, чтобы сегодня до наступления ночи сделали на входных дверях в дом Крест, или нарисовали маслом.
[28.03, 16:51] Отец Агафангел: Святые отцы горы Афон призывают сегодня всех православных христиан сделать Крест на обратной стороне дверей домов. Если у Вас нет Креста, то можете его сделать пальцем, окнув его в оливковое масло. Это серьёзно, так как вчера был отслужен Параклис Божией Матери и эти указание были даны(открыты) самой Богородицей монахам на Святой Горе."

Опровержение с Афона:

https://www.romfea.gr/agioritika-nea/36160-prosoxi-me-eidikes-odigies-apo-to-agion-oros?fbclid=IwAR0AbG8knRlPd63-wdsWX7bdRigodaQ0VHXcxI_6GCTkDAJ8LKZQS0Id1XQ

Экуменизм дебилизма

Мужчину с коронавирусом, который рано утром 28 марта сбежал из Республиканской клинической больницы (РКБ) в Кишиневе, нашла полиция. Об этом NM сообщила мэр села Дэнчень Яловенского района Виктория Бутук-Гуранда.

Сбежавший из больницы — пастор церкви Poarta Cerului (Небесные врата) в Дэнчень. Полиция Яловенского района обнаружила его после нескольких часов поисков. Как сообщил комиссар полиции Павел Дамаскин, мужчина прятался в заброшенном доме в Яловенах.

Его увезли обратно в РКБ на скорой. Машину сопровождала полиция.

Напомним, утром 28 марта стало известно, что из РКБ сбежал пациент с коронавирусом. Его поисками сразу занялась полиция.

https://newsmaker.md/rus/novosti/sbezhavshego-iz-bolnitsy-muzhchinu-s-koronavirusom-nashla-politsiya-gde-on-pryatalsya/

Хорошая новость для семинаристов

"Благочестивая" политика патриархии, не желающей упускать великопостные доходы, может привести к тому, что эпидемия проредит касту митрофорных протоиереев. А, значит, для вас, молодых, появится много вакансий именно в городских храмах.

Вот что значит истинная забота о молодежи.

Почаевские извивы-2

Председатель Синодального отдела миссионерского служения и антисектантского противодействия Молдавской митрополии митрофорный протоиерей Юлиан Рацэ, комментируя информацию о заражении вирусом COVID-19 участников поездки в Почаевский монастырь заявил, что это неправда.

– Ассоциация журналистов – православных христиан сообщила, что участники той поездки не доехали до монастыря, что администрация Тернопольской области провела проверку в монастыре, где, к слову, действует пункт срочной медпомощи, ведь на территории обители находятся сотни монахов и паломников, и выяснила, что в последнее время туда не пребывали транспортные средства, и что там не было ни одного случая заражения, - отметил священник, которого цитирует агентство IPN.

https://www.ipn.md/ru/svyashchennik-yulian-ratse-my-svyashchennosluzhiteli-tozhe-na-pervoy-linii-7967_1072435.html

Ну да, священник, организовавший эту поездку, поместил фото своей группы в Почаеве, а эти православные журналисты вкупе с главным молдавским миссионером еще в тупой отрицаловке


https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1022378698144835&id=100011181433270&__xts__[0]=68.ARA_i0kByCDgtX_C4tLTy55qI-w10LA4C1HmAvIsMMn19-Ux8Dh4-izxc8kjDSj4bzhdOi6sSoUFESgO9ezJMR8-60iKxdcuaoaVHS_7wkLbd0zuOXn09TbZCJfR-xTNiCUn-C6Y9ahw0Ksm0Vl5cVlRohmdQVHkfaJxq1K356nTZtDKYlfb8jpMuAqeHE2hb3UOgb9CUCr_yxVdQGM2GFqlWvaTKiPH921zneny3Q9BWLXubu_CR2OdlJIXbgXvlg&__tn__=-R


Подробнее: https://bloknot-moldova.md/news/mrakobesie-ili-istina-svyashchennik-zayavil-chto-z-1204762?sphrase_id=1243424&fbclid=IwAR1vLIGGF4Dq08uTp-Kk36oo1xBA6tVa8yELEik1ScYzeUdK_OGvNbWFc28

его же от 19 марта:

Рецепт от всех болезней или не от всех:
"Перестаньте говорить о коронавирусе и через две недели не будет никакого коронавируса"
О. Юлиан Рацэ, протоиерей РПЦ
(Молдавская митрополия)
https://vk.com/typicalchristian?w=wall-79436804_965435

Почаев и вирус

Читаем местную постанову... И чего мы там не видим? Правильно - не видим решения о проверке братии лавры независимыми от них медицинскими силами. Джентельменам верят на слово. И еще - их трупы не вскрывают. Ну если только на мощи....

http://pochaiv-rada.gov.ua/upload/files/2020/%D0%9F%D0%A0%D0%9E%D0%A2%D0%9E%D0%9A%D0%9E%D0%9B%20%D0%9D%D0%A1%20%E2%84%963%20%D0%B2%D1%96%D0%B4%2024.03.2020%20%D1%80.%20%D0%BA%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%B2%D1%96%D1%80%D1%83%D1%81.pdf?fbclid=IwAR3d9aduJzgRegxgtr4HSVpXhVFDH9B287ABWSmp1HKnyIKzX4d8dIvdW0A

Закрытое профсоюзное собрание. Священническое.

Прежде вывешивания очередного и скучного интервью со мной, скажу четыре тезиса для поповского кооператива:

1. Отцы, кто из вас не был участником или свидетелем разговора о дурном качестве потиров софринского производства? Кто не знает, что с них быстро сходит позолота и появляется ржавчина? При этом сии металлические позлащенные сосуды контактируют только с евхаристическим вином (теплота появляется там на минутку и тут же исчезает, будучи вытертой мягкой тряпочкой досуха). Позолоту сдирает лжица, когда ею касаются стенок сосуда. А происходит это во время причастия прихожан. То есть нечто священное может портиться во время литургии.

2. Отцы, кто из вас не жаловался или не слышал жалоб клириков на своего настоятеля по поводу качества евхаристического вина, которое он выставляет на службы в свое отсутствие? Кто не слышал жалоб, увязывающих обострение гастрита или язвенной болезни именно с этим?

3. Отцы, кто из вас не получал просьб от сослужителей - "потреби вместо меня, потому что у меня диабет"? (В публичную область вышел разве что случай с о. Георгием Кочетковым: патриархия долго на давала ему даже диакона, и он - диабетик - просил потреблять Чашу своих алтарников-мирян). Аналогичная просьба также нередко сопровождается указанием на необходимость сразу после службы быть за рулем.


То есть мы можем заразиться на службе. И мы можем стать разносчиками заразы.

Ведь скоро патриархия присоединится к призывам властей оставаться дома. Наши спикеры будут говорить, что священники всех посетят на дому. Хорошо бы, коли так. Но есть вопросы:

а. Не следует ли запретить пожилым священникам ходить к зараженным больным? Чудовищные цифры нынешней смертности итальянских патеров связаны именно с застарелым "кризисом призваний": дослуживают очень пожилые люди. У нас пока это не так.

б. Проводится ли профессиональный медицинский инструктаж со священниками о правилах безопасности при посещении больных людей?

в. Расскажет ли патриарх священникам и мирянам, что первые должны быть в соответстввущем изо-облачении, а вторые не должны пугаться и осуждать, увидев батюшку в маске не ради ткачевского стёба?

г. На какие средства и где священник должен приобретать одноразовые костюмы? Это его личная прблема или епархия сможет использовать свои ресурсы?
(Ср.: Французская полиция вынесла предупреждение министерству внутренних дел о том, что приостановит контроль в стране при отсутствии масок для государственных служащих.
В совместном заявлении полицейских профсоюзов говорится, что "полиция будет выполнять только действительно необходимые миссии и больше не будет осуществлять контроль за сдерживанием распространения коронавируса в случае отсутствия средств защиты").


д. Во многих странах на время карантина отменяются платы по ипотечным кредитам и даже налоги. Готова ли патриархия и епархии отменить сбор денег с приходов, которые в эти дни опустевших городских улиц ждет несомненное обнищание?


(сообщают: По пункту д). Архиепископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт чтобы поддержать приходы своей епархии с 6 апреля ввел отсрочку на оплату товаров, полученных на епархиальном складе, на 60 дней. Помимо этого епархиальный взнос с приходов на апрель сокращен на 50% от ранее назначенных сумм).

***
Протодиакон Андрей Кураев заявил НСН, что домашний карантин нужно воспринимать как жертву любви по отношению к ближним.

«Я уже давно говорил, что в нынешних условиях пандемии задача церковной риторики произвести в сознании верующих аксиологическую революцию. Аксиология – это учение о ценностях, об их иерархии: это добро, а это добрее. Веками вкладывалось в умы, что одно Господи помилуй, сказанное в храме, в тысячу раз ценнее сказанного дома. Но сейчас важно напомнить, что человек – наша главная святыня. Все суббоут для него, того, о ком св. Иоанн Златоуст сказал "таинство ближнего моего". На время нужно обесценить наше воскресное паломничество в храм, чтобы люди остались дома. Но воспринимать это нужно как жертву ради других людей. Есть 1-2% людей, для которых инфекция эта опасна. И это – старики. Исповедуясь любимому батюшке, седобородому с умными и добрыми глазами, можно с ним поделиться не только своими грезами, но и инфекцией», - отметил собеседник НСН.

В пример отец Андрей привел пришедшую новость из Румынии, где в одном храме одновременно заболел весь клир, включая двух батюшек, двух дьяконов, алтарника и свечницу. Информация о том, что заболели прихожане, пока не поступала.

«Есть авторитетные священники, которые утверждают, в храме заразиться нельзя. Это, в том числе, ректор Свято-Тихоновского православного университета отец Владимир Воробьев (https://www.youtube.com/watch?v=PYH6H8yVEYs&feature=share&fbclid=IwAR3MId5zQTztdXDwd4QLb-8lwD_Nw1JK7-FIBe0tPYPgUFNvVsSSjbmoR28) или служивший у Патриарха пресс-секретарем протоиерей Владимир Вигилянский. Поэтому нужно, чтобы сыграл джокер -я имею в виду слово Патриарха. И это слво долждно быть не о полумерах типа одноразовых стаканчиков для запивки или протирание лжицы. Нужно объявить пожилым людям, что пост для них отменяется. Что после снятия карантина (которо настанет после окончания Великого Поста) они смогут причаститься без предварительного личного поста. Что их домашнее сидение будет воспринято как пост. И то, что люди не ходят в храм, должно восприниматься как жертва любви», - резюмировал протодиакон Андрей Кураев.

По его мнению, богослужения можно и дальше совершать за закрытыми дверями, на которых будут дьяконы, чтецы. Так поступила Румынская Церковь. Там прихожане ожидают на улице, когда будет вынесена чаша для причастия. Также поступили в храме Гроба Господня в Иерусалиме, куда разрешено заходить по одному, расстояние между молящимися должно составлять не менее двух метров, целование икон и креста запрещено.
https://nsn.fm/society/kuraev-karantin-dolzhen-stat-zhertvoi-lubvi-po-otnosheniu-k-okruzhauschim

В Собеседнике

Диакон Андрей Кураев объяснил, разумна ли публикация официальной молитвы против коронавируса.

— Религию, как мы знаем, называли опиумом народа. Но, напомню, когда Маркс эти слова говорил, опиум считался обезболивающим, анастетиком, а не наркотиком. Задача религии — помочь человеку остаться человеком в нечеловеческих обстоятельствах. Поэтому тут церковь вполне в своей нише, в своей функции, и предлагает совершенно нормальные для себя действия — молитву. Да и опубликованные тексты молитв достаточно традиционные, немного адаптированные, но никакой пугающей новизны в них нет.

Но ситуация все-таки необычна. Не жили наши предки так долго. То есть, «успех» коронавируса — успех сродни болезням Альцгеймера или Паркинсона. Это именно старческие слабости. Оказывается, наш организм не рассчитан на такую долгую эксплуатацию. И поэтому в Китае меньше летальных исходов, чем в благополучной Италии, где больше стариков.

И поэтому есть повод сказать: дорогие люди, давайте пожалеем наших стариков. Даже если у меня всего лишь насморк, и я не чувствую себя очень уж заразным, для моего отца это может оказаться смертельно опасным.

В этих условиях для религиозных организаций очень важно на время обесценить свои религиозные собрания. Все-таки самая большая ценность — это человек. Для него все субботы, а не наоборот.

Напомню, что пост — это и есть карантин. Само слово «карантин» в переводе на старославянский – четыредесятница. То есть 40 дней поста. А время поста — это время некоего изолирования от людей, ухода в свой внутренний мир. В древности монахи вообще закрывали монастыри и уходили в пустыню, чтобы даже собратьев-монахов не видеть эти 40 дней. Так что здесь разумно было бы сказать: давайте не будем в эти дни ходить в храмы, не будем хвастаться, кто из нас больше верующий. А поймем это временное воздержание от службы как жертву. Я не иду в храм не потому, что мне лень или мне страшно, а потому что этим оказываю помощь незнакомому мне человеку. А может быть — и своему знакомому и любимому седобородому батюшке.

Вот свежая новость — в Сербии госпитализирован епископ и 2 священника с коронавирусом. Если у меня духовник старенький, зачем же я понесу ему этот вирус?! На ушко буду делиться своими грехами, а заодно и вирусом?

Вот чего пока не сделала Московская Патриархия — она не призвала: Христа ради, разойдитесь! Не ходите в церковь на службы в эти дни, найдите иные формы проявления вашей веры. Выясните, кому в вашем подъезде нужна помощь из числа людей, которым Собянин сегодня запретил выходить на улицу. Принесите этому заточённому пенсионеру не только продукты первой необходимости и лекарства, но и вкусняшки. А Господь это зачтет больше, чем пребывание в храме.

У нас сегодня говорят — ну как же, без причастия нельзя быть христианином! Но наша церковь веками делала всё от нее зависящее, чтобы спрятать причастие подальше от прихожан, воздвигая перед Чашей все новые и новые требования: многодневный пост, посещение вчерашнего всенощного бдения, домашнее чтение «молитв перед причастием», исповедь…. То есть церковь столетиями отодвигала причастие от прихожан, а сейчас вдруг закричала: как же так, без причастия нельзя. Тут есть какое-то двоемыслие, я считаю.

Но пока еще час икс не пришел — метро, рынки у нас не закрыты. Зачем же тогда закрывать гораздо менее многолюдные храмы? По мнению светских властей церкви — это род досуговых центров, то есть нечто не необходимое для жизни, в отличие от продуктового магазина или даже метро. Что ж, тут налицо расхождение нашего самомнения и мнения о нас. Но анализ реакций на эпидемию с нашей стороны вскрыл жуткий корпоративный эгоизм нашего профсоюза. Мыслим не о людях, а об имидже, о доходах, в конце концов. Потому что если люди не ходят в храм — ясное дело, что снижаются доходы всех церковных инстанций.

И еще свежая забавная информация — в Европе найдена святая, которая покровительствует борьбе с коронавирусом. Таковой ее назначили — пока не официально — потому, что ее зовут святая Корона. Это сирийская мученица II века, у нас она еще известна под именем Стефания или Стефанида.

https://sobesednik.ru/obshchestvo/20200323-hrista-radi-ne-hodite-v-cerkov