Category: медицина

Мало Калужской епархии одного гомоцелителя Власия

Калужский священник, иеромонах Никон приговорен к пяти годам колонии строгого режима за педофилию. Прихожане годами считали клирика целителем и чуть ли не чудотворцем, но, как выяснилось, благочестия в его делах и помыслах не было вовсе. Следствие установило, что отец Никон совращал мальчиков прямо в алтаре собственного храма и не смог остановиться даже после того, как оказался в статусе подозреваемого. Подробности греховной жизни очередного священника РПЦ изучил корреспондент «Ленты.ру» Игорь Надеждин.

«Отец Никон сказал, что это наша тайна»
13 марта 2018 года на имя председателя Следственного комитета России (СКР) Александра Бастрыкина через официальную интернет-приемную поступило обращение от молодой женщины, чье детство и юность прошли в Калужской области. Она рассказывала о тамошнем священнике, и этот рассказ вызвал неподдельный интерес у следователей.
«Уважаемый Александр Иванович! Очень прошу вас разобраться в странной истории, которая произошла с моим братом, 12-летним Константином. Он утверждает, что в декабре 2017 года, накануне его дня рождения, священник храма Косьмы и Дамиана в селе Брынь Думиничского района Калужской области завел его в алтарь, где заставил оголить половой орган и несколько минут совершал действия сексуального характера... Константин с тех пор стал подавленным, боится церкви и взрослых, ездит в храм с неохотой, заметно хуже учится и стал дерзить родным. Мы связываем произошедшие в мальчике изменения с полученной им от действий отца Никона психологической травмой…»


Обращение было спущено в региональное следственное управление СКР, и вскоре следователи уже разговаривали с матерью Константина.

— Мать мальчика во время первой же беседы подтвердила слова своей дочери — мол, после одного из визитов в храм ее сын, и так не отличавшийся активностью, стал замкнутым, тревожным, а однажды отказался ехать в церковь с бабушкой, потому что батюшка его «за писю трогал», — рассказывает старший лейтенант юстиции Юлия Иост, следователь по особо важным делам Следственного управления СКР по Калужской области. — Мы в присутствии родных и педагога опросили ребенка уже под протокол, и он нам рассказал шокирующие подробности — такие, какие мальчик придумать не мог.

Однако следователям сразу стало ясно, что доказать преступление будет очень трудно: оно было совершено в декабре, а известно о нем стало лишь четыре месяца спустя. Тем более что сам священник, давая объяснения, заявил, что ребенок на него наговаривает: мол, в нем сильны бесы, потому он и не хочет посещать храм Божий. Батюшка, по его словам, только показал мальчику алтарь, а к телу его даже не прикасался. Но версия потерпевшего была совсем иной.
«Мама и папа развелись много лет назад, потому что папа сильно пил. И мы жили с мамой и сестрой. Меня очень часто навещала бабушка — папина мама. Она тогда жила в монастыре и работала монахиней. Бабушка регулярно брала папу и меня и возила нас в церковь. Папу — чтобы он бросил пить, а меня — просто так, вместе с папой. Возила она нас в храм Преображения Господня в селе Брынь и в храм Косьмы и Дамиана в поселке Думиничи, к отцу Никону, потому что он очень хороший и правильный священник, он поможет и папе, и мне.

Однажды в декабре 2017 года, незадолго до моего дня рождения, когда мы с бабушкой были в храме в селе Брынь на утренней службе, ко мне подошел отец Никон и предложил мне пойти в алтарь. Служба уже кончилась, но в церкви оставалось много людей.
Мы вошли внутрь, куда могут входить только священники. Там никого не было, потому что отец Никон в тот день один вел службу. Там отец Никон обычным голосом велел мне снять штаны и трусы. Я так и поступил — папа, мама и бабушка всегда говорили мне, что священников нужно слушаться беспрекословно. (...) Мне было очень стыдно, я не знаю почему. При этом он не бил меня, не угрожал мне и не повышал на меня голос. (...) Когда я оделся, отец Никон сказал, что все это — только между мной, им и Богом, и что я никому не должен об этом рассказывать. Что это наша тайна».

По заявлению родных ребенка было возбуждено уголовное дело, но обвинения священнику предъявить не спешили. Тем более что он при повторной беседе со следователем совсем иначе объяснил свои действия: мол, на энергетическом уровне проверял состояние мальчика. Эта картинка резко отличалась от первоначальных слов отца Никона — в апреле он говорил, что к Константину даже не прикасался, а теперь — что обследовал его на предмет болезней, хотя медицинского образования не имеет.

— Гражданин Харьков в тот момент не был ни подозреваемым, ни обвиняемым, — вспоминает старший лейтенант юстиции Юлия Иост. — Но получилось, что слова ребенка последовательны и постоянны, а взрослый начал юлить. Так, священник утверждал, что не мог ничего такого сделать просто потому, что во дворе всегда много прихожан, которые часто заглядывают в окна. Но даже простой осмотр показал — нижний срез окон храма находится на высоте двух метров от земли, а подоконники уставлены иконами так, что примерно четверть окон по высоте полностью закрыты — и не только с улицы не видно, что происходит в алтаре, но и из помещения нельзя увидеть, что происходит на улице.

«Стал совершать развратно-поступательные движения»
В сентябре 2018 года следствие по делу мальчика оказалось на перепутье: было непонятно, как доказать вину или невиновность монаха. Но тут на отца Никона поступило новое заявление. Его подали родственники 15-летнего Бориса, жителя соседней Тульской области.

Из материалов уголовного дела — показания несовершеннолетнего Бориса К.:

«В начале сентября родители сказали мне, что в следующие выходные, а именно 15 сентября, мы поедем в храм в поселке Думиничи в Калужской области, где со мной поговорит какой-то сильный священник. Мама настаивала на этой поездке, так как стала беспокоиться из-за наших с ней конфликтов по незначительным поводам, а также из-за того, что я снял крест и сказал, что в Бога не верю. Я согласился на эту поездку, чтобы не провоцировать новых конфликтов.

Отца Никона я представлял как старца с бородой, а он оказался не очень старым мужчиной, на вид не более 45 лет. Мы приехали ранним утром, примерно в 08:00 были в поселке Думиничи, а после окончания службы ждали в храме, пока нас примет священник. Наша очередь была номер 31. (...) Примерно в 15:00 подошла наша очередь, отец Никон вышел к нам и стал расспрашивать о проблемах. Мама сказала, что беспокоится о моем будущем, так как я, по ее мнению, стал замкнутым, перестал общаться со сверстниками и вижу все в черном свете. После этого иеромонах Никон отправил мать на улицу, а сам стал разговаривать со мной.Я сказал, что меня беспокоят мои болезни, на что он ответил, что они не страшные и что их можно вылечить легко — достаточно пить отвар конского каштана и мазаться пихтовой мазью. При этом он держал меня за руку и гладил ее, а сам смотрел в глаза. В какой-то момент он повел меня в алтарь.
В алтаре он приложил ладонь своей правой руки мне ко лбу и стал читать молитвы по типу "изыди, бесы" — я такие никогда не слышал. При этом второй рукой, левой, священник стал гладить меня по туловищу, в области груди и живота, постепенно опуская руку, и в какой-то момент стал массировать мне паховую область. От неожиданности я впал в ступор и ничего не мог ни сделать, ни сказать. (…) Затем священник велел мне спустить брюки и трусы и стал совершать развратно-поступательные движения [именно такие слова в первых показаниях произнес потерпевший — прим. «Ленты.ру»].

Когда я вышел из храма, я родителям ничего не сказал, так как не знал, как относиться к произошедшему. Только вечером, когда мы вернулись домой, я все рассказал маме и папе. На следующий день они вновь расспросили меня, и потом мы вместе пошли в полицию, где написали заявление. (...) Я думал, что церковь — святое место, и в ней ничего подобного быть не должно, но оказалось, что я сильно ошибался».

Заявление, поданное в Тульской области 16 сентября, уже 18 сентября попало в СУ СКР по Калужской области. В тот же день в храме был проведен обыск.

— Конечно, за три прошедших дня полы в алтаре были вымыты и все убрано, — говорит следователь Юлия Иост. — Но при осмотре места происшествия мы обнаружили на одной из ряс следы биологических жидкостей человека. И тут же выяснилось, что это одеяние принадлежит отцу Никону, да и сам он его признал. Но по поводу показаний второго потерпевшего опять заявил, что его просто хотят оговорить, так как многие, в том числе священники, завидуют его популярности. Впрочем, и эти показания он также неоднократно менял.

19 сентября 2018 года 43-летний Сергей Харьков был арестован. 26 сентября ему предъявили обвинение в совершении насильственных действий сексуального характера в отношении несовершеннолетних. Но уже через два месяца содержание под стражей было заменено на домашний арест — формально, потому что отец Никон имеет тяжелое заболевание.

Потерпевшему Борису К. провели психолого-психиатрическую экспертизу. Она подтвердила, что подросток действительно получил серьезную психологическую травму и нуждается в лечении. И, скорее всего, травма связана именно с сексуальным насилием со стороны взрослого. Другая экспертиза подтвердила, что в показаниях мальчика нет лжи.
На допросе, во время которого отцу Никону сообщили результаты экспертиз, он выдвинул новую версию: его никто не оговаривает, просто ребенок в силу детской непосредственности неправильно понял действия священника. «Я его за половые органы не трогал — я на энергетическом уровне проверял, нет ли у мальчика простатита», — пояснил батюшка.
«Харьков никогда не скрывал, что обманывает людей»

Сергей Харьков родился в деревне Думиничи в декабре 1975 года. Учился в школе, причем очень хорошо. В 1992 году с первого раза поступил в Калужский педагогический университет на физико-математический факультет. Сначала жил в общежитии, а затем стал арендовать жилье. И как-то однажды познакомился с настоятелем одной из церквей в Калуге, который предложил Харькову подработку в храме. В лихие девяностые радовались любой копейке, особенно если она не требовала выматывающих усилий, и Сергей сразу согласился.

— Он [Харьков] был очень обаятельным с самого детства, но, мягко говоря, никогда не отличался честностью, — рассказала «Ленте.ру» на условиях анонимности одна из его бывших близких знакомых. — Насмотревшись на людское горе в храме, он сделал парадоксальный вывод — и стал ездить по местным деревням, представляясь целителем. Лечил якобы травами, но где он эти травы брал, лично я не знаю. В лес он не ходил ни в будни, ни по праздникам. Честно говоря, Харьков никогда не скрывал, что обманывает людей, — правда, и не хвастался этим. Но деньги у него стали водиться, и большие деньги. Они его и погубили — он стал сильно пить.

Вскоре его знакомый священник умер, и Харьков переехал в его квартиру. Якобы чтобы ухаживать за матушкой, оставшейся без кормильца, и даже заключил договор пожизненной ренты, но помощи никакой не оказывал, зато стал водить в дом девушек. Не учел Харьков только одного: соседка батюшки работала начальником местного отдела соцзащиты и внимательно следила за соседями, с которыми прожила бок о бок всю жизнь. Заметив, что постоялец, обязанный ухаживать за старой женщиной, манкирует своими обязанностями, она сначала организовала уход за женщиной силами своих соцработников, а потом добилась признания договора ренты ничтожным.

Примерно в это время Харьков и запил.

Он успел сдать госэкзамены и получить диплом, но почти сразу после этого с белой горячкой попал в наркологическую клинику. Пролечился, выписался и опять стал пить. В промежутках между запоями продолжал ездить по деревням, где старики и старухи отдавали ему последнее. Поменялось только одно: если раньше Харьков представлялся целителем, то отныне он стал чудотворцем, способным благодаря природному дару излечить почти любую болезнь. Сергей всем говорил, что был тайно крещен еще при СССР, совсем младенцем.

Такая жизнь — чередование чудотворства с запоями — продолжалась почти восемь лет, с 1998-го по 2006 год.
В начале 2006 года Харьков вновь был госпитализирован в наркологическую больницу — но в этот раз через три месяца лечения пить бросил. И уже в сентябре 2006 года устроился учителем православной культуры в Думиничскую среднюю школу.

— Во время следствия мы запросили документы из школы, и я была поражена: в личном деле Харькова не оказалось вообще никаких упоминаний о том, что он много лет состоял на учете в наркологическом диспансере, — говорит Юлия Иост. — Таких людей закон запрещает брать на работу с детьми — но Харьков девять лет трудится педагогом. В его личном деле только грамоты и бумажки о том, что он прошел ежегодную диспансеризацию. То есть к работе с детьми он был допущен без обязательных медицинских документов. Но ведь в Думиничах все знали, что он сильно пил много лет. И вдруг в один день об этом забыли!

В 2015 году Харьков увольняется из школы: в начале марта архиепископ Козельский и Людиновский владыка Никита (Ананьев) постригает его в монахи под именем Никон (в память Преподобного Никона Радонежского) и почти сразу (в середине марта) назначает сначала диаконом, а через несколько дней — настоятелем храма Преображения Господня в селе Брынь. А еще через несколько недель ему вменяют в обязанности служить также и в церкви Косьмы и Дамиана в Думиничах.

Новоявленный отец Никон в короткое время восстанавливает храм буквально из руин — но потому, что продолжает поддерживать о себе славу чудотворца. На сайте прихода, кстати, есть хвалебные о нем отзывы. У кого-то прошла голова после беседы с отцом Никоном, кто-то и думать забыл о больном сердце. К чудотворцу отцу Никону едут из разных городов: кто-то просит помочь избавиться от бездетности, кто-то — вылечить сына или мужа от алкоголизма. Он принимает всех и со всеми говорит — вот только одни и те же люди записываются к нему годами с одними и теми же проблемами. Но все равно продолжают верить в чудотворство и то, что отец Никон отлично изгоняет бесов.

Любопытно, что нет ни одного человека, который бы стал свидетелем чудес, сотворенных Сергеем Харьковым. Кроме одного — с его появлением казна храма стала в несколько раз больше. Впрочем, от отсутствия денег она и так не страдала. За один день отец Никон принимал до 70 человек, и каждый оставлял минимум тысячу рублей, а то и больше. Но, несмотря на славу чудотворца, Сергей Харьков не мог помочь даже себе: он страдал тяжелым заболеванием, которое требует ежедневных инъекций. И при этом не стеснялся говорить, что способен помочь людям, которые страдают от того же недуга.
Прикрываясь болезнью

Сразу после первого обращения в милицию отец Никон сообщил руководству, что на него написали заявление — но от службы его не отстранили вплоть до дня задержания. Найденная на рясе отца Никона сперма оказалась его. Он, получив результаты генетической экспертизы, заявил, что у каждого мужчины она истекает самопроизвольно, и в этом нет никакого преступления. А затем вновь стал утверждать, что мальчиков не трогал и его оговаривают по настоянию недоброжелателей, которые завидуют его популярности у прихожан.

Доказывать вину отца Никона пришлось сложным и трудоемким путем: несколько экспертиз, которые установили, что дети говорят правду, множество осмотров и допросов. Любопытно, что Сергей Харьков согласился пройти проверку на полиграфе (детекторе лжи) — но в процессе исследования активно и достаточно грамотно противодействовал работе эксперта.
Когда же судебное следствие завершилось, отец Никон тяжело заболел — причем новой болезнью. Той, что препятствует нахождению в местах лишения свободы. Пять раз дата оглашения приговора переносилась, и в конце концов Сухиничский районный суд Калужской области вынужден был провести выездное заседание прямо в больнице, у койки священника.

Суд признал Сергея Харькова виновным в совершении развратных действий в отношении несовершеннолетних и приговорил к пяти годам лишения свободы в колонии строгого режима. Под стражу его взяли прямо в палате. Попутно выяснилось, что того страшного диагноза, на который ссылались его адвокаты, у пациента все-таки нет.

Пострадавшие от действий Харькова дети были вынуждены долго лечиться. И они сами, и все их родные потеряли веру в Бога — бабушка Кости, которая была монахиней, отказалась от дальнейшего служения и вернулась в мир.

Сейчас отец Никон находится в следственном изоляторе — он обжаловал приговор.

Церковное начальство, похоже, не верит в виновность своего клирика, ждет окончательного вердикта и надеется на благополучный исход. Иначе чем еще объяснить, что служить Никону по-прежнему не запретили.


https://m.lenta.ru/articles/2019/12/04/padre/?utm_medium=social&utm_source=facebook&fbclid=IwAR2BR7n8MqtQjzEHWChTRzGgCkCG2fTsShivtx143jB-nVIg2qPPBVP07SU

ранее об этом персонаже тут
https://diak-kuraev.livejournal.com/2643758.html

Не Голунов

при первых сообщениях о том, что запорожский иеромонах Илиодор (Кугатов) попался с наркотрафиком, я не спешил с реакцией: уж больно удобно подбрасывать наркоту неудобным людям.

Но митрополит Лука подтвердил:

"Со скорбью в сердце подтверждаю, что клирик нашей епархии был задержан правоохранительными органами.
Задержанного клирика епархии Евгения Кугатова я знаю давно, с тех пор, когда был еще наместником Глинской пустыни. Я знал также и о его наркозависимости. Но я видел и его покаяние, и его желание избавиться от этого недуга. Со своей стороны я делал все возможное для того, чтобы помочь ему в этом. Долгие годы удавалось сдерживать болезненные влечения наркозависимости Евгения. Но власть дьявола, к сожалению, вновь возобладала им. Святые отцы говорят, что за мирянином ходит один бес, за монахом десяток, а за архиереем – тысячи.
Для меня это горький и тяжелый урок. В отношении этого клирика будут приняты все необходимые дисциплинарные меры. Я понимаю, что в духовном плане — это месть бесовская за мою твердую позицию в отношении верности своей Матери - Церкви. Но я хочу заверить, что по-прежнему будут стоять на твердых канонических позициях, ни в чем не уступая и не прогибаясь".


Именно Илиодор сослужил с Лукой, когда они в Будапеште праздновали Рождество по Новому стилю. (За день до того сей Лука гневно проклинал тех, кто собирается делать именно это см https://diak-kuraev.livejournal.com/1875069.html).

Проживал Илиодор по одному адресу с митрополитом, будучи его келейником.

Просто идеальные условия для исцеления: жить с врачом, который одновременно является горячим молитвенником, преемником апостолов, исповедников и ревнителем чистоты православия. Но и этот ящик не сработал...

А врач, понятно, все на бесов валит. Кстати, мог бы и про порчу, наведенную Варфоломеем, что-нибудь сказать.

Вместо Петра и Февроньи

Может - Борис и Мария?

Генерал Борис Богословский, начальник штаба армии Колчака (точнее - Каппеля).
При отступлении армии Колчака в Ачинске взрывом бомбы была тяжело ранена его жена. Врачи сказали, что дальше ехать ей невозможно.

Богословский знал, что большевики его непременно расстреляют (ранее он командовал у них 3-й армией).

"Каппель сказал, что генерал Богословский просит его разрешения остаться в Ачинске на Волю Божию: его жена не может дальше двигаться, а бросать ее одну невозможно, надо разделить участь с тем, с кем жил так долго... Грустно все это, но ведь и большинству из нас, и мне в первую очередь, предстоит такой выбор: между семьей и войной... И там, и тут долг. Кому, вернее чему, отдать предпочтение...".

Расстрелян. Уже в путинские дни признан не подлежащим реабилитации (как указано в письме УФСБ России поОмской обла-сти автору от 16.08.2019 No 10/6/Г-1295)

http://orenbkazak.narod.ru/PDF/Bogoslovsky.pdf?fbclid=IwAR3_131iO6R71aATv_M6JSLA9wH4WMtl-u9TWZIdHU_coEDFgvMjnwTSsAM

Политическая близорукость

"Я хотел бы упомянуть и о такой проблеме, как преследования религиозных меньшинств. Как предстоятель крупнейшей из Поместных Православных Церквей я должен сказать о гонениях на христиан. Сотни миллионов наших единоверцев подвергаются преследованиям и дискриминации ежегодно. Непоправимый урон нанесен христианскому присутствию на Ближнем Востоке.

Говоря о гонениях на христиан, нельзя обойти вниманием проблему Африки".
http://www.patriarchia.ru/db/text/5531376.html

А в самой России все тихо. Гонения на пятидесятнические и даже баптистские общины остаются вне патриаршего кругозора. По себе знаю, как с возрастом становится трудно подобрать надлежащие очки...

Какая власть - такая у нее и обслуга

Три кумушки, носящие титул "аккредитованные Роскомнадзором эксперты «Национального совета социальной информации» (Спб) - Волкова А. П., Симонова Т.Н и Шабалина Е.Ю покрыла себя неувядаемым дерьмом, ссотряпав "экспертизу" на Егора Крида:

«Исходя из демонстрируемой певцом принадлежности к движению New Age, хорошо читаемой по его татуировкам, можно сделать вывод о его идеологической ориентации как антироссийской. Такой вывод подтверждается утверждениями о рэпе как идеологическом оружии сатанизма в книге Четвериковой О.Н. "Цифровой тоталитаризм. Как это делается в России" (М.: Книжный мир, 2019. —320 с. С. 37): „Идеи сатанизма активно пропагандируются через социальные сети, их распространяют эстрадные и рок-звезды, артисты и режиссеры, журналисты и философы. Если раньше важнейшую роль играла музыка ‚тяжелого металла‘, представители которой отчетливо проводят в своих песнях темы самоубийства и ритуального убийства с расчленением, то сегодня на первый план вышел рэп. Рэп — это не просто экзотическая музыка, а агрессивная тоталитарная секта, религиозной основой которой являются африканские сатанинские культы“».

«Когда человек выражается нецензурными словами, происходит жесткая вибрация голоса, которая удесятеряет на какие-то мгновения защитные свойства организма, подавляет психику другого человека, разрушает его и деморализует. По данным Шпанченко В., сквернословие может деформировать народ физически и духовно, стать причиной гибели самого государства… Доказано, что бранное слово вызывает мутагенный эффект, аналогичный радиационному излучению мощностью в тысячи рентген».




полностью тут
https://vk.com/wall-29534144_12226763
https://potsreotizm.livejournal.com/9438572.html

***
Вот так воспаленный бред доцента МГИМО Четвериковой, помноженный на православный оккультизм мутагенетиков встает на службу новому ГУЛАГу.

Такие же экспертные кумушки давали материал для посадки иеговистов.

***
Первоисточник сего бреда:

статья “Под проклятием” из газеты “Жизнь Вечная” (М., 1996, №17, февраль):

“Ученые создали аппарат, который переводит человеческие слова в электромагнитные колебания, способные влиять на молекулы наследственности –- ДНК. И оказалось, что некоторые слова вызывают мутагенный эффект чудовищной силы. Корежатся и рвутся хромосомы, меняются местами гены. По оценкам специалистов, эти странные слова вызывали мутагенный эффект, подобный тому, что дает радиоактивное облучение мощностью 30 тысяч рентген! Страшно даже подумать, что стало бы с человеком после такой словесной обработки, если 50 рентген считается для него смертельной дозой. Аппарат работал от двух батареек “Орион”, которыми обычно заряжают карманный фонарик... Наследственные программы повреждались, когда исследователи говорили нечто ужасное –– например, злословили растению, из которого получили препарат ДНК. В принципе ученые не открыли ничего нового. Ведь их аппарат воспроизводит и усиливает способность людей воздействовать словами на программы наследственности. Эта способность человека известна с древних времен. По молитвам многих святых исцелялись безнадежно больные... И хотя по сравнению с апостолами колдуны обладают комариной силой, ее иногда бывает достаточно, чтобы одним словом телемортировать, то есть убить на расстоянии. Исследователи научились накачивать ДНК энергией света и звука. Эти чудеса человек вызывает просто словами. ДНК воспринимает человеческую речь. Молитва пробуждает резервные возможности генетического аппарата, а проклятие разрушает даже волновые программы, которые обеспечивают нормальную работу организма”.

Не стоит обманываться –– перед нами не защита Православия, но откровенная апология оккультизма, обоснование человекобожия и самоисцеления. Чудесам Бог не нужен. Всё производит сам человек с помощью “полей”, “волн” и батареек “Орион”. Но издатели сей “архиправославной” газеты (рекламирующие себя в качестве авторов и распространителей “единственной в мире мироточащей газеты” ) готовы простить любой оккультизм и материализм –– лишь бы это укладывалось в их главный догмат. Весь бред, занимающий полторы полосы газеты, нужен ради вывода: “Обет 1613 года о верности дому Романовых сразу и навсегда вошел в генофонд нашего народа. Знает об этом человек или нет, но, перестав соблюдать обет, он как бы вырывает куски волновых структур ДНК и переставляет их с места на место. Возникает эффект прыгающих генов. Это вызывает мутации и начинается вырождение. Но если мы станем молить Бога о восстановлении Царского самодержавия, то выйдем из-под проклятия предков”.


***
Тюмень. Елена Юрьевна Шабалина, руководитель отдела психологического консультирования ТРОО «ЦЗМ «Покров», эксперт и эффективный консультант-практик по проблеме абортов, медицинский психолог, системный семейный консультант, действительный член Общероссийской Профессиональной Психотерапевтической Лиги. Ученых званий Елена Юрьевна не имеет. В 2017 году Центром «Покров» выдвигалась кандидатом в Общественную Палату России.

Остальные эксперды гуглу неведомы.

Эвтаназия: очевидность или проблема

Глава Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства протоиерей Димитрий Смирнов высказался в разговоре с Царьградом о предложении министра здравоохранения Вероники Скворцовой провести референдум по вопросу разрешения эвтаназии в России. По мнению отца Димитрия, в этом вопросе нет ничего сложного, поскольку для крещёного человека он звучит так - "можно ли убивать людей или нельзя?".

А есть еще один интересный вопрос: можно ли причинять людям боль и страдание? Это я про стоматологов.

Можно ли завидовать?



Видите высокого худого епископа в белом облачении и голубой митре?

Это епископ Тихорецкий и Кореновский Стефан. 1971 года рождения. То есть ему сейчас 48 лет.

Вот фото с епархиального сайта

http://tiheparh.ru/archierey/archnews/item/6136-v-prazdnik-useknoveniya-glavy-ioanna-predtechi-episkop-stefan-vozglavil-bozhestvennuyu-liturgiyu-v-svyato-nikolskom-khrame-st-vyselki

А ведь еще недавно он был таким:


Как толстяку, мне очень интересно - в чем причина такого завидного похудания?
Болезнь? Переживание за вверенную паству? Аскетизм? Правильно подобранная диета?

***

С его краев мне пишут, что причина - в тяжелом диабете.

Обычная история

По моему округу 40 идёт в МГД единоросска Батышева. Естественно, как самовыдвиженец.

Самовыдвиженец Татьяна Батышева - член "Единой России" с 2005 года. Но профессия у нее благородная - занимает пост директора Научно-практического центра детской психоневрологии Департамента здравоохранения города Москвы. Насколько адекватно она его занимает - вопрос отдельный.

До того, как Батышева, тогда еще Климова, случайно познакомилась в поезде со своим будущим вторым мужем, она была вполне заурядным медиком из северной столицы. Но ее попутчик по купе Александр Батышев, хоть и был значительно старше ее по возрасту, имел серьезные связи. Его отец Сергей Батышев оказался академиком, депутатом Верховного Совета, а позднее еще и членом Совета по присуждению премии Президента РФ. Именно после свадьбы с сыном такого человека у Батышевой в карьере поперло.

Александр Сергеевич 35 лет прослужил в органах МВД, где в последние годы работал заместителем начальника Главного управлении кадров.

При этом следов мужа в декларации Батышевой сегодня нет. Семейную недвижимость (включая квартиры у Белого дома и на Садовом кольце) врач предпочитала оформлять на старшую дочь Людмилу. Девушка, правда, вышла замуж и укатила жить в Финляндию. Вероятно поэтому ее отчим Александр Батышев написал целую книгу под названием "Как понять и полюбить Финляндию".

Впрочем, сыновья Батышевой остались в России. Старший, Юрий Климов, даже пошел по стопам матери и теперь возглавляет областную детскую больницу. Наверное, тоже очень талантливый. Впрочем, только медициной его сфера интересов не ограничивается. Он, например, является членом правления НКО "Новые перспективы", единственный госконтракт которой (на предоставление туристических услуг) с ней подписала Управа района Тропарево-Никулино. Может совпадение, но именно от этого района сейчас хочет пройти в Мосгордуму его мать.

Коллега Климова по НКО Тимофей Чехоев тоже ведет бизнес именно в этом районе - это печально известный гараж "Треугольник" у Тропаревского лесопарка, в адрес которого было подано множество судебных исков от москвичей. Разумеется, бесперспективных.
https://www.facebook.com/garnach/posts/10157894119373311

Уральские врачи и политика

Накануне занятия Екатеринбурга красными (14 июля 1919 г.) город покинула почти треть жителей — 26 тыс. из 83 тыс. Из 200 врачей в городе осталось только 10, город покинули почти все преподаватели горного университета и гимназий.

https://www.academia.edu/37713365/%D0%92%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%BD%D0%B8%D0%BA_%D0%95%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%BD%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B3%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%B4%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D0%B9_%D1%81%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B8_2018._%D0%92%D1%8B%D0%BF._3_23_Bulletin_of_the_Ekaterinburg_Theological_Seminary._2018._Issue_3_23_?email_work_card=view-paper


Спустя сто лет:

В Нижнем Тагиле, втором по величине городе Свердловской области все хирурги написали заявления об уходе.
Массовые увольнения врачей в Нижнем Тагиле начались в конце июля, когда хирурги Демидовской больницы написали заявление об увольнении. Позже их протест поддержали коллеги из горбольницы №1. Врачи из горбольницы №4 также заявили о желании уволиться. Хирург горбольницы №1 Никита Зотов возложил ответственность за ситуацию на руководителей учреждения.
https://ura.news/news/1052396564

***
Еще в мозаику событий Гражданской войны:

в селе Водолазовском Камышловского уезда 12 июля 1919 г. умерла девятимесячная дочь местного псаломщика Димитрия Филиппова. Запись в метрической книге, составленная на следующий день, сообщает: «По случаю ухода местного священника и иереев ближайших сел с армиями Адмирала Колчака надгробное пение младенческое и погребение исправлено псаломщиком» (там же).

Литовка и епархиальный бизнес

был в Перми роддом "Аистенок".

И решили горвласти сделать там ремонт, закрыли, вбухали в реконструкцию около 40 лимонов рублями. Но вот только потом начинается детектив. Здание роддома выставляют на аукцион по аренде для мед.клиник с условием, что юр. лицо, выигравшая аукцион, будет заниматься тем же, чем собственно, "Аистенок" в былое время, т.е откроет "клинику женского здоровья".
Как думаете, кто побеждает на аукционе?
Побеждает строительная компания «Пермская верфь». Отношения к медицине она не имеет, но обещает заплатить 18 лимонов рублями за аренду.
Фишка в том, что контролирует компанию (официально!) СЕКРЕТАРЬ ПЕРМСКОГО ЕПАРХИАЛЬНОГО УПРАВЛЕНИЯ А.ЛИТОВКА, занимается компания в т.ч. ремонтом храмов (причем очень мутно занимается, при крупных вложениях благотворителей - с мизерными результатами)... Гендиректором этой компании является Игорь Грузинцев — руководитель строительного отдела Пермской епархии....
Конкуренты, естественно, теряют интерес к зданию бывшего роддома, проходит какое-то время, и «Пермская верфь» ОТКАЗЫВАЕТСЯ оформлять аренду под предлогом что "переоценила" свои финансовые возможности.
Знаете как это называется? "Стряхнуть конкурентов". Сленг ново-русских рейдеров. Обычно за этим следует покупка подставным лицом предмета торга за минимальную цену... Но тут роялем из кустов появляется глава администрации Перми и заявляет, что здание передается... безвозмездно, то есть даром... ПЕРМСКОЙ ЕПАРХИИ. Та-да-а-м...
Т.е. тупое мошенничество с аукционом просто было нужно чтобы выиграть время для переговоров администрации с епархией. Красиво, правда?
Пермская епархия, естественно, уверяет, что организует клинику по профилю, ага... вот только по закону, здания, передаваемые РПЦ, она может использовать только для богослужений или прочих РЕЛИГИОЗНЫХ нужд... Так что роддому хана по любому. Учитывая что в Перми с роддомами и так было не густо, сейчас там для будущих мам еще больше напряжно...
Прочитать более подробно можно погуглив фразу "роддом "Аистенок" Пермь", ну или здесь, к примеру:
http://www.kommersant.ru/doc/1848789

http://bvf.ru/forum/showthread.php?p=17873256#post17873256