Category: музыка

Category was added automatically. Read all entries about "музыка".

А что там у Трофима?

В нулевые мне нравились многие песни Сергея Трофимова. В них были образы, и мысль, и вера.

А что он создал за последние годы?

Я вот пока нашел одну свежую песню, где поминаются патриарх, пятая колонна и скрепы.




https://www.youtube.com/watch?v=2Xg9V2zAdJg

Симфония дала петуха

Из сети:"Свердловский губернатор Евгений Куйвашев накричал на митрополита Екатеринбургского Евгения (Кульберга) во время переговоров об отмене крестного хода. Глава региона был в ярости от неповиновения церковного иерарха и вынужден был перейти на крик.

«Губернатор вышел из себя, орал и требовал запретить крестный ход. Митрополит отвечал, что невозможно отменить то, что уже благословил патриарх. Для этого святейший должен дать новое благословение. Тогда Куйвашев потребовал, чтобы Кульберг пошел к патриарху и получил его, но митрополит настаивал, что церковь не может запретить верующим исполнить их долг», — описывает инсайдер ход переговоров.Если это так, то к нему нужно присмотреться.""

Замечательная песня моих студенческих лет


https://www.youtube.com/watch?v=Uz5PisxKYEs


На старой кобыле, с ослом в поводу
Я еду в Монтану, овечек веду
С похмелья я грустный, башка как бидон,
В котором варили чертям самогон.

Протерлися старые джинсы на мне
Осел мой в дерьме и кобыла в ярме
У кольта веревкой привязанный ствол
А шляпу сожрал ненасытный осел

В Америке чтой-то чегой-то не то
Стреляют кудай-то кто чем и во что
Недавно у старого Джона быка
Убили за то, что не дал молока.

Но есть на Востоке большая Раша
Там жизнь удивительна и хороша
Там строят чегой-то и чтой-то куют
И джинсы в колхозах бесплатно дают.

Я госдепартамент добром попрошу
И визу спрошу, чтоб поехать в Рашу
И брошу Монтану, куплю пароход,
Поеду в Россию на Дальний Восток.

На старой кобыле, с ослом в поводу
Я еду в Монтану, овечек веду
Споем, everybody про новую жизнь
Ребята, не надо о песне тужить.

Нет Харикейну!

Английская федерация футбола (FA) пригрозила болельщикам сборной Англии лишить их права посещения матчей в случае, если они снова начнут исполнять песни Второй мировой войны в матче 1/8 финала Евро-2020 Англия — Германия, сообщает TheTelegraph.
В частности, речь идет о песне английских болельщиков под названием «Десять немецких бомбардировщиков», которую фанаты пели ранее во время игр команды.


(Харикейн -самый известный британский истребитель времен войны. Хари Кейн - их лучший современный форвард).

Пропагандоны, не лапайте детство!

Корабль с алыми парусами проплыл по Неве под песенку

Что мне снег, что мне зной,
Что мне дождик проливной,
Когда мои друзья со мной!

Вряд ли с согласия Михаила Танича (умершего в 2008) текст поменяли.

Что мне снег, что мне зной,
Что мне дождик проливной,
Когда моя страна со мной!

d3404aca3fc0da25d6a7c5516799e5a7fc2aa471ebcexWEBx6954x1624709453
https://yandex.ru/video/preview/?text=%D0%B0%D0%BB%D1%8B%D0%B5%20%D0%BF%D0%B0%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%20%D0%BF%D0%B5%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B3&path=wizard&parent-reqid=1624709266462727-6650783059548299573-balancer-knoss-search-yp-sas-24-BAL-9163&wiz_type=vital&filmId=1445469486545635349


Но что же так скромно? Чё стесняться?

Коль с ракетой вышел в бой,
Веселей дорога!
Без ракет меня - чуть-чуть,
А вот с бомбой - много!

Припев:
Что мне голод, что мне зной,
Что мне дождик проливной,
Дядя Вова же со мной!

Там, где скучно без войны,
Я приду с дружками!
Где чего-то не пойму,
Долбанём с друзьями!

На Гейропку я, друзья,
Выйду без испуга,
Если с Вовой буду я,
Гейропка же - без друга!


***
Дмитрий Чистяков

"Алые паруса" - 2021 в нашем городе....
Цитата первая: "Для его проведения в городе ограничивают проезд по центральным улицам, проход пешеходов, работу кафе и продажу алкоголя".
Цитата вторая: "Толпу для прохода через металлоискатели направляют волонтеры «Пятого канала» через мегафоны. На вход вчерашние школьники допускаются по билетам. У них проверяют рюкзаки и сумки. Пройти можно только в масках, без колющих и режущих предметов, а также воды и еды".
Действительно, ну как на празднике - обойтись без металлоискателей, обыска, Росгвардии и "прохода по секторам"?
А иметь при себе воду и еду - в период аномальной жары - ну просто недопустимо...
Дочка показывает видео, снятое подругой в центре: на Невском "люди в военной форме разгоняют молодежь".
По привычке, вероятно. Раз собрались - надо разогнать...
Господи, ну во что превратилась наша страна за последние пару лет?

***
"Культурная столица"

"И. Петровская― Нет, «Алые паруса» — да, но как это в целом назвать. Не знаю, бал выпускников Петербурга. Сказать, что я открыла рот и так и сидела, изумившись всему, что происходило — контексту, тому, сколько народу без всяких защитных средств наблюдало за этим действом на воде. И самое главное, этой, опять же, какой-то запредельной безумной пошлости — вот этому театрализованному представлению.

То есть на вот этом бриге или паруснике мало того, что один из парусов был в цветах российского триколора, но там плыл не капитан Грей, и Ассоль тоже почему-то не появилась. Или, может быть, предполагалось, что все — Ассоли, которые стоят там, на набережной, и ждут. Там плыл Александр Невский — князь, победивший крестоносцев, тевтонцев (как они там называются?). Там был Петр I, там был Александр Сергеевич Пушкин и Михаил Васильевич Ломоносов. И все они (запевал, естественно, Александр Невский) пели: «Что мне снег, что мне зной…». Можешь себе это представить? А потом они же грянули гимн России.

Это самая малость, что там происходило во время этого театрализованного представления, исторической реконструкции. Вот реально, это ситуация, когда буквально нет слов и ты думаешь: так быть не может. А оно было."


https://www.youtube.com/watch?v=h-fapIx9_gY

Пример классовой солидарности

епископ Питирим Творогов:

"Ненавижу, когда начинают травлю свяшеннослужителя за одно неосторожное высказывание, которое выдергивают из контекста и вставляют в надуманный контекст, искажая первоначальный посыл.

Придрались к неаккуратной фразе вл. Пантелеимона "дети-предатели". А ведь владыка серьезную проблему поднял - ужасное нравственное состояние современных подростков грозит превратиться в национальную катастрофу в ближайшем будущем. Три дня назад я шел домой по разбитым дорогам Скопина. Навстречу мне попалась группа из семи подростков, у одного из которых из рюкзачка громко на всю улицу звучала песня с такими кощунственными словами, что меня оторопь взяла. Я не поленился, нашел эту похабную песню. Таких авторов надо судить за кощунство, вводить жесточайшую цензуру, а не тиражировать весь этот адский кошмар. Ниже я дам ссылку на эту мерзкую песню, но прошу тех, у кого психика не очень крепкая, не слушать ее. Менее всего хочу рекламировать эту гадость, но боюсь, что защитники прав подростков не поверят мне на слово. А для кураевых эта грязь привычна - их уже ничем не осквернишь!"

https://www.facebook.com/pitirim.tvorogof/posts/3675416602577556

А какой контекст был у Пантелеимона? Его речь всюду приводили максимально полно и даже предлагали видеозапись. Речь та была именно об этом: дети не слушают генералов и не шагают в ногу, а потому суть враги и предатели.

Но интересно, как быстро Питирим, невесть зачем бросившийся защищать мало ему знакомого Пантелеимона, съехал на тему подростковой сексуальности. Вот ведь главный корень и главная беда! Завидно, что ли, что у самого те годы прошли?

Вообще-то давно и везде и всем известно, что тот, кто не желает оскорбить свой нежный слух, не должен подслушивать беседы подростков. В своем кругу они говорят о сексе, они кричат о своей жажде секса, и свою естественную гиперсексуальность они выражают вовсе не эвфемизмами.

Какой подросток не мечтает, чтобы красотка сделала ему то, что предлагает "эта мерзкая песня"?
Полагаю, что и вот этот юноша был совсем не против

(мл.сержант Творогов в лучшие годы своей жизни)

У всех подростков во всех странах коктейль из гормонов. И только в РПЦ их за это объявляют "национальной катастрофой".

Даже еще забавней: едва подростки вдруг заговорили о чем-то не-сексуальном (о политике) - и тут же в глазах епископата стали предателями и врагами.

Есть и еще один вопрос: какое отношение те парни из Скопино имеют к протестам москвичей? Точно ли у московских студентов одинаковые музыкальные вкусы со скопинскими гопниками? А вдруг те скопинские парни мечтают стать росгвардейцами? Неужели Питирим считает, что в полицейских казармах вкусы, нравы и речи чище, чем в МГУ?

Людмила Гурченко - певец антисионизма



(Музыка и слова - Ян Табачник)

Среди деревьев за углом,
В тени густых ветвей,
Стоял старинный серый дом,
В нём жило пять семей:

Профессор старый Левинсон,
И Фридман-адвокат,
Портной Каминский, врач Самсон,
Сапожник Розенблат.

А во дворе берёзы - гордость тёти Розы,
И пышных два каштана, что посадила Жанна,
Ещё растут два клёна - любимцы Соломона,
И вишня небольшая, что вырастила Рая.

Они прожили много лет
Одной большой семьёй.
Бывает так: славный сосед -
ближе, чем родной.

Теперь гляжу я сквозь года
На этот серый дом.
Поуезжали кто куда,
А дом пошёл на слом.

Во дворе берёзы - гордость тёти Розы,
И пышных два каштана, что посадила Жанна.
Ещё росли два клёна - любимцы Соломона,
И вишня небольшая, что вырастила Рая.

Мне кажется, что это сон,
Мне не хватает их.
И лечит старый Левинсон
Детей, но не моих.

Портной Каминский не сошьёт
Костюм на выпускной...
И Розенблат не подобьёт
Мне обувь в мастерской.

И скажет Фридман-адвокат,
Что "люди все равны".
Но если едут все подряд -
ах… "кому мы здесь нужны?"

Сюда наведываюсь я
И в стужу, и в жару.
Здесь был мой дом, моя семья,
Наверно, здесь умру.

И снятся тёте Розе листья на берёзе,
Тоскуют два каштана, что так далёко Жанна.
И ждут давно два клёна приезда Соломона,
Ждет вишня небольшая, что вырастила Рая.


Музыка - кафе-шайтановое дерьмо.

Людмила Гурченко - как всегда, прекрасна.

Тема и текст... Ну, в "Прощании с Матёрой" Валентина Распутина тема потери родного дома раскрыта лучше.

Интересно тут другое: если для "тети Розы" березы стали родными - значит, она осознает своей родиной страну берез и вишен (Одесса это или Петербург - неважно).

В песне нет намеков на репрессии и принудительное выселение (в истории и в поэзии это было - см. мандельштамовский "Я вернулся в мой город", но вот именно в этой песне этого нет).

То есть автор (или герой) песни считает родиной не Израиль, а наши края, и сожалеет о том, что евреи эти края покидают.

Это "На реках Вавилонских" наоборот. Мардохей и Эсфирь в Вавилоне со слезами вспоминают соседей, репатриировавшихся в Иерусалим: как хорошо нам было вместе, а теперь и зубы лечить не у кого...

И это полный антипод идее сионизма.

Вывод? Банален: еврейский мир (как и любой другой нормальный мир) отнюдь не монолитен.

Маэстро получил свою минуту срама

болгарский церковный сайт:


СРАМНО: Волоколамският Митрополит Иларион Алфеев се подигра с Вселенската Патриаршия и я сравни със „Световната лига на сексуалните реформи“

Маестро Лари се отнася с ирония към плановете на Кураев да обжалва решението на Московския Епархийски съд пред Вселенския Патриарх Вартоломей.

Според маестро Лари: „Кураев може да обжалва навсякъде, дори и пред Световната лига на сексуалните реформи. Повече от достатъчно е просто да се изпрати едно покайно писмо до Московския Патриарх Кирил“.

https://www.doxologiainfonews.com/2021/01/%d1%81%d1%80%d0%b0%d0%bc%d0%bd%d0%be-%d0%b2%d0%be%d0%bb%d0%be%d0%ba%d0%be%d0%bb%d0%b0%d0%bc%d1%81%d0%ba%d0%b8%d1%8f%d1%82-%d0%bc%d0%b8%d1%82%d1%80%d0%be%d0%bf%d0%be%d0%bb%d0%b8%d1%82-%d0%b8%d0%bb/

см также
Проф. Андрей Кураев: Три благодарности към Маестро Митрополит Иларион Алфеев

https://www.doxologiainfonews.com/2021/01/%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%84-%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9-%D0%BA%D1%83%D1%80%D0%B0%D0%B5%D0%B2-%D1%82%D1%80%D0%B8-%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D0%B0%D1%80%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8/

Симфонические будни

Архиепископ Владикавказский и Аланский Леонид, зам. главы ОВЦС МП:


"Мы лишь можем помочь в тех или иных своих изысканиях, когда мы говорим, что вот эти люди вносят деструктив в развитие республики, а вот эти люди порочат не просто честь своих предков, они идеологически разрушают всё то, что столетиями было создано. И нам бы, конечно, хотелось, чтобы эти процессы были под особым надзором соответствующих органов. В общем-то, я встречался с многими людьми здесь, в Москве, и нас часто там посещают, и убедительные доводы иногда удается нам представить людям, которые отвечают за многие направления, и они нас слышат. Будем надеяться, что они будут слышать нас всегда".

https://blagos.ru/content/arhiepiskop-vladikavkazskiy-i-alanskiy-leonid-v-pryamom-efire-telekanala-cargrad

с 21-й минуты