Category: образование

Category was added automatically. Read all entries about "образование".

Школа зомбирования

Минский кафедральный Петро-Павловский собор. Протоиерей Георгий Дзичковский


https://www.facebook.com/alexander.shramko/videos/10222861274460877/

Это ровно то, с чем конкретно я уже месяц веду полемику. Вместо того, чтобы виктимизировать прихожан, церковные риторы должны были бы развиноватить в их глазах временное воздержание от взаимного общения даже по религиозным мотивам.

А тут мы видим максимальную возгонку обвинений: не пришел в храм - отрекся от Христа и ответишь за это на Страшном Суде!


А это - другая проповедь. Специально для о. Георгия:

https://www.facebook.com/andrey.bogdanov.311/videos/10222558857629923/

Академия помнит

Теперь миссиологию в МДА преподает иеромонах Фаддей Прядун. Студентам он предложил взять мою книгу по миссиологии "Перестройка в церковь" и раскритиковать ее.

Что ж, это тот случай, когда "плохой рекламы не бывает".

Отдел очистки Смирнова от обвинений в работе

Тут все восхищаются тем, как Песков отмазывал путинские поправки к конституции.

Но и Легойда не хуже обслуживает Смирнова.

Вот расшифровка привлекшей вниамние беседы Сирнова на Радонеже:

"о. Александр: - А когда в молодой семье появляется ребенок, то бабушка, и это как-то само собой разумеется, должна все оставить и заниматься внуком.

о. Дмитрий: - Да ничего она не должна! Родив 8 детей и воспитав их. Она так и должна воспитывать. Вот сегодня я крестил одну девочку. Симпатичную до невозможности. Вот я смотрю, как младшие два брата на нее реагируют - они от нее глаз не могут оторвать. Ручку ей целует один. Это в детях есть, надо только это развивать, поощрять, а их всего трое в семье. А если их восемь? Вот, кто должен маме помогать, а не старенькая бабушка.

о. Александр: - Когда есть, кому помогать...

о. Дмитрий: - Так их надо родить! Тогда они будут. У нас в приходе одна мама. Девочку младшую, одну из, не отдала в школу, потому что она считает, что девочка будет ей помогать с малышом, которого она родила. Это же важнее - семилеточку научить обходиться с ребенком, а не читать и писать, что она уже и умеет. Чего там в этой школе делать? Учиться зависти, обзыванию, скверным словам, хамству учителям? Чему? А так она будет уже готовая мама. Всё будет уметь. Воспитание происходит в процессе реальной жизни".

Это - расшифровка.

Теперь - спецоперация Легойды по спасению нерядового Смирнова:

"Хорошо известно, что я далеко не всегда соглашаюсь с той формой, в которую дорогой отец Димитрий Смирнов облекает свои мысли. И никогда не скрывал этого. Иногда вступал с уважаемым отцом Димитрием в очную и заочную полемику. Но сегодня медийное искажение его слов (читай: журналистская интерпретация) перешло границы.

В центре внимания оказалось недавнее выступление отца Димитрия на радио «Радонеж». Вот с какими заголовками вышли некторые СМИ: «Протоиерей Смирнов призвал не отдавать девочек в школу и готовить в мамы», «В РПЦ заявили о бесполезности школьного образования для девочек». Заголовки эти тут же разлетелись по интернету.

Друзья-коллеги, я понимаю, что многим нужен “хайп”, но давайте все оставаться в рамках профессии, не превращая ее в фарс.

Любой может послушать эту передачу и убедиться, что батюшка рассказал конкретную историю о знакомой ему девочке из его прихода, которая, по всей видимости, находится на домашнем обучении и в 7 лет уже умеет читать и писать, помогает матери сидеть с младенцем. Да, с какими-то акцентами и в этом выступлении можно спорить, но из него никак, ну никак не следует, что “протоиерей Смирнов призвал не отдавать девочек в школу».”

Далее священник рассуждает о преимуществе семейного образования по сравнению со школьным, высказывает аргументы, что оно, в частности, позволит девочке стать хорошей матерью.

Открою страшную тайну. Семейное образование существует, оно признается законным во всем мире, протоиерей Димитрий Смирнов, видимо, является его сторонником. Если кто-то выступает за семейное образование – это еще не повод записать его в мракобесы и враги образования в целом. Я лично не сторонник домашнего образования, но мой мой близкий друг, предприниматель и меценат, именно на домашнем обучении оставил свою семилетнюю дочь.

Увы, благодаря непрофессионализму, безграмотности или намеренному искажению некоторых коллег читатели вышеуказанных заголовков сделают вывод, что Церковь объявила войну образованию для женщин и девочек, приковывает их к батареям и не пускает в школу. Очередной скандал на пустом месте."

https://www.facebook.com/vladimir.legoyda/posts/3139216412764364

1. Место отнюдь не пустое. Смирнов занимает место голоса РПЦ по вопросам семьи.
2. Про "семейное обучение" в тексте С. нет ни слова. А есть очевидное и вполне эгоистическое желание матери лишить старшую дочку детства.
3. С. дает тотальную оценку школе как таковой.
4. Школа это не только обучение грамотности. Это еще и опыт реальной жизни среди людей, которые не сюсюкают с тобой, т.е. опыт социализации. Да, порой весьма травматичный и неудачный.
5. У С.вполне корректная формула, выражающая его (а, может, и вообще ортодоксальной традиции) понимание жизненного назначения женщины. Научившись пеленать младенца, она тем самым "Всё будет уметь".

Ну, а для контекста вспомним, как в эфире того же Радонежа С. прошлым летом рассказал, что "Женщины слабее умом. Конечно, бывают какие-нибудь там Марии Кюри, но всё-таки это редкость"

Или:

- Отец Дмитрий, а какова роль школы в воспитании ребёнка?
- Исключительно отрицательная. Школа всё делает противоположно правильному воспитанию ребёнка, от начала до конца. Сама система школьная, она противоположна естественному воспитанию и образованию человека.
http://www.dimitrysmirnov.ru/blog/cerkov-70642/

Понятно, что на осеннем Синоде Смирнова снимут с поста председателя патриаршей комиссии. Не сейчас, чтобы не "прогибаться под изменчивый мир". Но - снимут. Не создавать же в ОВЦоСМИ подотдел по очистке отца Смирнова от его же слов.
Но в целом он выражает реальные мнения широкого круга духовенства: "Верно батюшка сказал, правда, малость резковато". Так что будем надеяться, он и лишившись членства в высшем церковном совете, продолжит говорить.

***
Мудрый текст на тему от Анны Даниловой:
https://www.facebook.com/anndanilova/posts/3068679253144743

Сегодня в школе

Пишет иером. Иларион Резниченко, в обычной школе преподающий обычный английский язык в обычной одежде:

В подтверждение слов сегодняшний случай на уроке в 7 классе. В задании рассказать о карманных деньгах, ученик написал, что их у него немного, так как родительская зарплата небольшая, ибо все деньги у Путина и на яхтах патриарха. Второй мне сообщил, что смотрит телеканал Дождь и читал про его известный бизнес в 90-е с алкоголем и сигаретами. 7 класс. Поэтому да, всё просрали.
(Коммент в ФБ Забежинского)

Из жизни владык

Denis Dragunsky


ИСТОРИЯ ИЗ 1980-Х.
Однажды на одном светском приеме я разговаривал с довольно молодым епископом. Я человек нецерковный, поэтому представился ему, а потом спросил:
- Как ваше имя-отчество?
Он сказал:
- Я епископ, поэтому ко мне надо обращаться "владыка".
Я ответил:
- А я по диплому и профессии учитель русского языка. Давайте так: я вам "владыка", а вы мне "учитель". Вы что-то скажете, я вам: "О да, вы правы, владыка", а вы меня потом спросите: "А вот скажите, учитель..."
Он хмыкнул и пожал плечами.
Я спросил:
- А что, собственно, вас смущает?
Но он тут же он отошел в сторону и заговорил с кем-то другим.

****
В 88 году впервые архиерей вышел из клетки. Это Питирим Нечаев рассказал о Тысячелетии крещения Руси в Центральном доме литератора в Москве.

По окончании доклада было предложено задавать вопросы. Первый из них звучал так: "Уважаемый докладчик, скажите, как к Вам обращаться".

На что Питирим ответствовал: "Зовите меня просто: Ваше Высокопреосвященство!".

Очень горько...



Белгород.
На кресте Белой горы повесился 18-летний парень
Егор Скутов — из Старого Оскола, окончил здесь школу. Затем переехал в Белгород и учился в колледже.

Перед смертью Егор записал видео и оставил его на своём телефоне. Согласно фотографиям Скутова, на теле парня была большая татуировка «Сожгите моё тело когда я умру».

Егор — выпускник православной гимназии №38 в Старом Осколе.

См.
http://gimnazia38.ru/?page_id=2

Когда мы позвонили туда, секретарь сказала, что в школе все в шоке.

Напротив Белгородского индустриального колледжа сегодня появилась надпись «Я вас всех люблю».

В центре сердца Егор оставил свою фотографию. На память.

Покрытые христианки

Открытое письмо Солодкову Андрею Ивановичу, преподавателю сектоведения и миссиологии Перервинской и Сретенской духовных семинарий, члену Комиссии церковной реабилитации лиц отпавших от православия, миссионеру Юго-Западного викариатства г. Москва.
Добрый день, уважаемый Андрей Иванович!
Наше сестричество Покрытые Христианки организовано в мае 2019 года. Мы объединились, чтобы поддерживать друг друга в нашем стремлении носить исключительно целомудренную одежду, и в частности, соблюдать заповедь о том, что жена всегда должна быть покрытой. Мы считаем лицемерием, когда женщины надевают платок только возле храма, и снимают его, как только оказались снова на улице. Наше решение носить платок постоянно мы приняли самостоятельно и независимо друг от друга на основании изучения Священного Писания и учения святых отцов. Мы хотим и стремимся изменить сложившуюся в так называемом светском обществе ситуацию, когда верующая благочестивая христианка подвергается насмешкам и даже травле только за то, что желает всегда носить платок, как ей заповедано Господом. Мы стараемся доступными нам средствами, проповедью через интернет и личным примером, показать, что женщина в платке имеет право и может жить активной социальной жизнью. Христианки в платке имеют право и могут работать на любой богоугодной работе, учиться в образовательных учреждениях, посещать светские мероприятия: театры, кинотеатры, научные конференции и т.д.
В связи с нашей деятельностью мы систематически подвергаемся травле и оскорблениям. Причём, что удивительно, чаще всего, со стороны так называемых воцерковлённых, часто публичных женщин. Это директор канала «Спас» Елена Жосул, это участницы проекта «Матушки онлайн» и другие женщины, называющие себя верующими православными христианками, а нас сектой.
Вот в связи с этим мы решили обратиться к Вам, уважаемый Андрей Иванович, как к известному в Москве и в православных кругах сектоведу и православному миссионеру. По Вашему, профессиональному мнению, имеем ли мы право подать в суд за публичную клевету на тех, кто пытается опорочить наше доброе имя, называя наше сообщество сектантским?
С уважением,
Покрытые Христианки
Евгения Донецкая
Елена Кнорр
Светлана Чаусова
Надежда Кожевникова

Из фб Андрея Солодкова.

***
Сильный аргумент против женского священства.

***

"Школа вне политики"

Как раз в тему нынешних Рождественско-полевых Чтений.


https://www.youtube.com/watch?v=ZymeUZuqsWo&feature=


"Встреча на Эльбе". Советский фильм 1949 года.
41 мин 15 сек.

- Ученик 5 класса Вальтер будет приветствовать вас стихами

- Мы идем, отбивая шаг
Пыль Европы у нас под ногами
Ветер битвы свистит в ушах.
Кровь и ненависть!
Кровь и пламя!

- Простите, это школа или казарма?
- Немецкая школа, господин комендант!

Крепостная основа русской науки

1754 - Ломоносов в письме Леонарду Эйлеру:

«16 декабря... [1752] года, по постановлению Правительствующего Сената, привилегия на производство... работ из цветного стекла была предоставлена на 30 лет мне одному с запрещением этого всем прочим, и мне было пожаловано 4000 руб. на устройство мастерской. А кроме того, щедроты государыни превзошли все мои надежды и все заслуги, 16 марта 1753 года всемилостивейшая императрица пожаловала мне в Ингрии 226 крестьян с 9000 югеров <...> земли, так что у меня достаточно полей, пастбищ, рыбных ловель, множество лесов, 4 деревни, из коих самая ближняя отстоит от Петербурга на 64 версты, самая дальняя - на 80 верст".

***
Поздравляю МГУ с 265-летием отделения от Святейшего Синода!

(напомню, что МГУ был образован путем отделения светских факультетов от богословской академии).

Мемуар о православной гимназии

Из ФБ:
(запись подзамочная; поэтому имени автора не называю и некоторые чисто личные эпизоды
убираю)

Я учился в одном классе с Ольгой Любимовой в той самой православной гимназии (историко-филологическая православная гимназия имени преподобного Нестора Летописца).

И скандал из-за бутерброда с сыром помню, и одноклассника, избившего африканца и севшего за это в тюрьму, тоже знаю. Помню другого одноклассника, которого травили за локон некоей девочки, в которую все в школе были влюблены. Помню нашего замечательного священника, учителя катехизиса, который нам рассказывал, что католики в ад попадут. Помню «классного наставника», действительного члена РНЕ. Помню других, замечательных и самоотверженных учителей, которые столько нам дали, например, учителя математики, который рассказывал нам про теорему с доказательством бытия Божия (Геделеву). Помню множество психологических травм, которые навсегда со мной остались. Вообще это было такое страшное и формативное время, я о нем вспоминаю почти каждый день.

Я пошёл не по такому пути: до последнего оправдывал для себя церковь и православие, до более чем 20-летнего возраста, а потом просто нахлынуло вот это все, что было в той гимназии, и спустя много лет отбило начисто не желание даже, а способность возвращаться в это. Как у одного покойного знакомого, который однажды выпил бутылку джина без закуски, и потом всю жизнь не мог не то что джин пить, а в хвойный лес зайти без того, чтобы его автоматически не вывернуло. А школу, где мы учились, потом снесли.


***
"замечательный священник, учитель катехизиса" - это Максим Козлов.

***
Из комментариев:

"Гимназия преп. Нестора Летописца была открыта протоиереем Михаилом Дроновым в 1991 году при воскресной школе (позднее - детском православном центре) при храме Большого Вознесения в Москве. В 1993 году, когда отец Михаил Дронов уехал вместе с семьей в Германию (у него жена - немка), а государство спохватилось, что нельзя пускать образование на самотек, гимназия силами самих преподавателей преобразовалась в государственную школу 1323. Ей даже выделили школьное здание на Большой Ордынке. Думаю, что это была одна из самых уникальных школа в Москве. В ней обучались и чада отца Геннадия Нефедова из регентских курсов при его Богоявленском храме, и воспитанницы Марфо-Мариинской обители, и многие дети священников, дети сотрудников храмов и т.д. Ученики особые. Да и учителя были замечательные. Почти сто процентов поступление выпускников школы в ВУЗ - деталь говорящая. Школа всегда входила в первую десятку московских школ. Закон Божий (был в программе и такой предмет) преподавал молодой тогда выпускник МГУ Михаил Козлов. Историю - церковный историк, профессор С.А. Беляев. И другие преподаватели были не хуже. Дети в этой школе не страдали, никто их не мучил и в Церковь не гонял. Про бутерброд с сыром во время поста – не детский ли фолькльор? В школе была обычная столовая, где детей кормили стандартными школьными обедами, как и во всех школах Москвы. Некоторые дети (так их научили в семье) выбирали в постные дни гарниры, но тех, кто съедал полный обед, никто не преследовал. Автор поста написал, что школу снесли. Снесли, но построили замечательное новое здание. Оно и поныне стоит на Большой Ордынке, дом 17. Сейчас все изменилось – в школе новый директор, новые завучи, новые ученики. Даже новый номер – ее слили с окрестными школами и сделали обычный образовательный московский центр".