Category: праздники

Category was added automatically. Read all entries about "праздники".

Рождество = Новый год

По какому бы из нынешних церковных календарей ни праздновали христиане Рождество, все равно получается абсурд.

Если Рождество Христово – 25 декабря, то отчего же год, считаемый от Его Рождества, начинается лишь через неделю?

Если же Рождество Христово – 7 января, то почему новое «лето от Рождества Христова» начинается за неделю до него?

Этих неувязок не было, пока новолетие было сентябрьским, а счет годам велся «от сотворения мира», а не от Рождества.

Возврат к такому счету нереален. Так, может, христианам стоит договориться между собой о том, чтобы совместить празднование Рождества и Новолетия?

Библейских указаний на время Рождества нет (по косвенным признакам можно вычислить лишь середину зимы, но не точнее).

Раннехристианских свидетельств о той или иной дате Рождества также нет. Сама дата Рождества Христова была назначена волюнтаристским образом, придумана в 4 столетии. Древняя Церковь была поражена историей Пасхи, — ведь все мысли религиозного человека обращены именно к вопросу бессмертия, что после смерти будет. Поэтому тайна Пасхи завораживала. А бытовые подробности – когда и где родился Христос как человек – это было для ранней Церкви не очень интересно. И поэтому не праздновали день рождения Христа, поэтому, естественно, его никто не помнил. И до сих пор дни памяти святых – это дни их ухода в Вечность, а не дни рождения их для земной жизни.

Потом же сочли удобным, поскольку жители Рима привыкли праздновать день рождения Митры 25 декабря, чтобы людей не переучивать, просто сменить повод для праздника, но не на дату.

То же самое делает сегодня Путин, когда переназначает какие-то былые советские привычки, типа 7 ноября на 4-е – хорошо, перенесли, дали другое название. Да и в 90-е для 7 ноября и 1 мая придумали иные имена. В Киеве 9 мая перенесли на 8-е. Эортология — это весьма занятная наука о праздниках: как они назначаются, истолковываются, какие традиции с ними связаны. Так что дата Рождества конвенциональна.

А раз так, можно достичь нового консенсуса, причем даже не всепланетного. Вопрос календаря относится к ведению каждой из поместных церквей. Можно даже не согласовывать с Константинополем, если мы для себя пожелаем этот праздник так праздновать, никто нам не помешает. В Армянской церкви своя дата Рождества, у Греческой церкви другая.

Канонов, которые запрещали бы православным сдвигать празднование Рождества, нет (каноны говорят лишь о времени празднования Пасхи). Однажды Церковь эту дату уже волевым образом уже меняла – в середине 4 века.

Литургических последствий и перестроений в календаре тоже такая перемена почти не принесет. Даже праздник Крещения Господня может остаться на прежнем месте, ибо время крещения Христа никак не связано со временем Его рождения (Он крестился в возрасте 30 лет).

Я считаю, что надо отказаться и от российского, и от европейского порядка, волевым решением назначив Рождество на 31 декабря.

По той простой причине, что празднование Рождества по старому стилю создает разлад между большим календарем и маленьким календарем, которым пользуется все человечество.

Большой календарь, самая большая человеческая единица измерения нашей истории - это деление всей истории на эру до нашей, до Рождества Христова и - после.

Соответственно, если мы празднуем по старому стилю, то у нас сначала начался 2020-й год от Рождества Христова, но почему-то сам Христос опаздывает еще на 7 дней с этим рождением.

Если переходим на Грегорианский стиль, так называемый «Новый», то Христос рождается 25 декабря, но еще неделю мир об этом ничего не знает и продолжается старый год, — то есть, все равно странно.

По старому стилю он рождается за 6 дней до начала нового года, отсчитваесмого от Рожедства; по новому — на шесть дней позже.

А если Рождество отмечать 31 декабря, а 1 января - новый год новой эры, то символизм и здравый смысл сохраняются.

Кто решится на эту формулу, я не знаю.

Я не знаю, когда с этим согласятся, но очевидно тогда, когда забудут, кто это предложил и это решение станет просто очевидной банальностью.

Новый год передвинуть невозможно – это международный праздник. А вот Рождество – конвенциональная дата, назначенная по договоренности. Сейчас получается, что год начинается не с рождения Христа, а с даты его обрезания. Почему именно событие обрезания так дорого православным, что они от него считают дни? И ответьте первокласснице на вопрос – «что там обрезали Христу? Ногти?».

Радостного Рождества всем!


(повторение моих записей 2012 и 2016 годов https://diak-kuraev.livejournal.com/265620.html и https://diak-kuraev.livejournal.com/1071733.html https://diak-kuraev.livejournal.com/1058929.html)

Два Рождества

Владимир Легойда вслед за СПЖ в своем телеграмме укоряет:

"ПЦУ оказалась столь гибкой организацией, что не прочь праздновать Рождество дважды: по календарному стилю фанарских старших братьев и по стилю своей собственной не столь продвинутой паствы.
Формальная причина – «инициатива снизу» открытое письмо луцких активистов к «иерарху» ПЦУ, предложивших совершить рождественское «богослужение» 25 декабря в кафедральном соборе Волынской «епархии» ПЦУ.
Что же: Фанар всегда поддерживал все новое и прогрессивное, например обновленчество.
***

Ладно, спжистам позволительно не знать, что уже много десятилетий "в лоне" московской патриархии есть новостильные приходы в Бельгии, Голландии, Венгрии, Германии... Но Легойда обязан это знать!

А я еще знаю, что св. Николай Японский просил разрешения перейти японским приходам на новый стиль.

И вообще уж где непревзойденная гибкость - так это у митрополита Луки Мудищева. Произнеся горячую анафему новому стилю, он тут же поехал в Будапешт служить рождественскую службу по новому стилю.

Праздник на улице Понасенкова

Его главный критик оказался убийцей:

Известный историк, профессор СПбГУ Олег Соколов признался, что убил и расчленил свою 24-летнюю возлюбленную.

9 ноября утром Соколов попытался утопить в реке Мойка в Адмиралтейском районе Петербурга пакет с неизвестным содержимым, но он не утонул. Тогда мужчине пришлось прыгнуть в воду. Когда его достали вместе с пакетом, то обнаружили в нем отрубленные по локоть женские руки и пистолет. Позже в квартире профессора нашли женское тело, отрезанную голову и окровавленную пилу. Обыск продолжается. Сам профессор находится в Мариинской больнице с переохлаждением.
https://ivbg.ru/8072510-docenta-spbgu-oleg-sokolov-priznalsya-v-ubijstve-studentki.html

Вопрос: обесценивает ли это труды Соколова (кавалера французского ордена Почетного легиона) по наполеоновским войнам?

Тыквенный спас

Воскресным утром прихожане отца Z - пять ветхих старушек, два деда и поселковый дурачок Никитушка, придя в храм на службу, подумали, что ошиблись адресом: в церкви царил мрак, окна были zaнавешены темным полотном, убранство храма освящала лишь россыпь копеешных свечек. На краях солеи на табуретках стояли две страшные пустотелые тыквы с лампадами внутри. Левую тыкву украшала филигранно выреzaнная надпись "Спаси Господи", а на правой почему-то было выреzaно "С праzдником!" Откуда-то иz-za алтарной преграды доносилось нечеловечески жуткое zaвывание. "Свят-свят-свят", - zaкрестились старушки, а Никитушка начал что-то жалобно лопотать.

Внеzaпно с грохотом открылись царские врата и иz алтаря на обмерших прихожан понёсся страшный, zaмотанный в черный балахон, упырь. В трепещущем свете лампадок борода упыря светилась ярко-синим светом, а на месте глаz адским огнем горели красные буркалы. В лапах упырь держал кандию и кропило.

"С праzдником, дорогие мои! С Тыквенным спасом!", - zaверещал упырь голосом отца Z и принялся неистово кропить едва живых старух святой водой. Петровна и дедки упали в обморок, Ивановна, zaopaв, выбила ногой дверь и убежала иz храма, Васильевна zaбилась под лавку и мелко-мелко крестилась, что-то шепча, Сергеевна и Демидовна переглянулись, zaвыли и бухнулись в ноги отцу Z. Один лишь дурачок Никитушка уzнал настоятеля, весело zaсмеялся и начал скакать вокруг отца Z, распевая матерные частушки, которым его научили поселковые мужики.

День всех святых по zaпадному календарю удался.

#отецZ

Наш главный праздник Холуин

"В Ростове-на-Дону, к приезду Гундяева, заасфальтировали дорогу к храму. Вместе с трамвайными рельсами. Когда до дураков дошло, что натворили, они пустили трамвай по заасфальтированным рельсам для нарезки колеи. Естественно, трамвай сошел с рельс. Попытка вытащить его с помощью Камаза, привела к тому, что дорогу разворотили, а трамвай безвозвратно сломали.
Россия. Дураки и дороги, дороги и дураки..."

https://m.facebook.com/Genady5000/posts/pcb.1270850543118372/?photo_id=1270847556452004&mds=%2Fphotos%2Fviewer%2F%3Fphotoset_token%3Dpcb.1270850543118372%26photo%3D1270847556452004%26profileid%3D100007470755613%26source%3D48%26refid%3D28%26_ft_%3Dqid.6751699371221736550%253Amf_story_key.2467681832307611781%253Agroup_id.168145366651864%253Atop_level_post_id.1813916415408076%253Acontent_owner_id_new.100004342534257%253Aoriginal_content_id.1270850543118372%253Aoriginal_content_owner_id.100005803148640%253Asrc.22%253Aphoto_attachments_list.[1270851056451654%252C1270847556452004%252C1270850326451727%252C1270853023118124]%253Astory_location.5%253Aattached_story_attachment_style.album%253Aview_time.1572002371%253Afilter.h_nor%26__tn__%3DEHH-R%26cached_data%3Dfalse%26ftid%3D&mdp=1&mdf=1
(По ссылке - фото)

www.yuga.ru/news/amp/445569/

https://www.znak.com/2019-10-26/v_rostove_na_donu_k_priezdu_patriarha_zakatali_relsy_v_asfalt_i_tramvay_popal_v_avariyu?fbclid=IwAR17GJgRgiPnyx2nNcagFeAA-YXtTWSFwQuvGS1i9rjwnod7bRLKzhrhOyg

Также в Ростове в дни визита патриарха Кирилла изменят 30 маршрутов общественного транспорта.
www.kommersant.ru/amp/4134713

Епархия не краснея врет, что ремонт дороги под стенами собора ну чисто случайно совпал с патриаршим приездом.

Праздник любви и согласия

Это какой именно праздник?
Спросите Гугл.
Он подскажет: это день Петра и Февронии
https://utro.ru/articles/2004/07/08/327699.shtml

Ну, или 7 ноября
https://ipnnt.msr.orb.ru/posts/34803?print=1

А ведь впервые эта формула звучала так:
"Начинаем наш светлый праздник любви и согласия"
http://www.vothouse.ru/films/ubit_drakona_text.html

Это из сценария фильма "Убить дракона", написанного Григорием Гориным (режиссер Марк Захаров; по пьесе Евгения Шварца; в пьесе этой фразы нет).

Такими словами Мажордом объявляет начало насильственной свадьбы нового дракончика - Бургомистра, ставшего Президентом, - с Эльзой.


https://www.youtube.com/watch?v=qGbN7cUgJlo
1 час 42 мин

В фильме Захарова все кончается гораздо печальнее, чем в пьесе Шварца. И, кажется, реалистичнее.